#نکات_معارفی ✅ موضوع: حفظ دین در آخر الزمان 📝گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_میرشفیعی 🔹🔹🔹🔹 🔷حفظ دین در آخر الزمان 🔸 از آخر زمان تعبیر به «شَّراَلازمنه» (به معنی بدترین زمان ها) شده است، 🔸یکی از دلایل این تعبیر، این موضوع هست که بعضی از مردم، باایمان صبح از منزل خارج می‌شوند ولی زمانی که برمی‌گردند، بی‌ایمان هستند؛ که نشان هجوم فتنه‌ها و گناهان است، 🔸دستورالعمل‌هایی نیز برای حفظ ایمان در این دوران از ائمه اطهار علیهم‌السلام و بزرگان بیان‌شده است که مهم‌ترین سفارش‌ها یکی حفظ زبان از حرف‌های غیر لازم و بی‌دلیل هست و دیگری تقویت اعتقاد به امام زمان علیه‌السلام است. 🔸اوایل طلبگی از آیت ‌الله بهجت رحمت‌الله علیه درخواستی کردم و گفتم: امام سجاد علیه‌السلام می‌فرمایند: هرکس حکیمی نداشته باشد که او را راهنمایی کند هلاک می‌شود، هَلَكَ مَنْ لَيْسَ لَهُ حَكِيمٌ يُرْشِدُه؛ کسی که در زندگی اش حکیمی که ارشادش کند نباشد، هلاک می شود. (کشف الغمه ج ۲ ص ۱۱۳) با این حدیث از ایشان درخواست شاگردی کردم؛ ایشان جوابی به من دادند که می‌تواند برای همه مفید باشد. ایشان فرمودند: آیا قرآن و روایات، (حکیمُ یُرشِدُه) - حکیم ارشاد کننده - نیستند؟! 🔸قرآن و روایت همان استادانی هستند که باید از آن استفاده کنیم تا باعث هدایت ما بشود. 🔷خداوند، خود او را هدایت می‌کند! 🔸 وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (عنکبوت ۶۹) 🔸این آیه دو تأکید وجود دارد که نشان از حتمی بودن این مطلب دارد که هرکسی درراه رسیدن به خداوند تلاش کند خداوند او را حتماً هدایت می‌کند، 🔸اگر بنده تقوا داشته باشد، خداوند معلم اختصاصی او می‌شود، اتَّقُوا اللَّهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اللَّه (بقره ۲۸۲). 🔸در تعقیبات نماز از خداوند می‌خواهیم که ما را هدایت کند و امورات ما را به دست بگیرد اللَّهُمَّ اهْدِنَا مِنْ عِنْدِكَ وَ أَفِضْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلِكَ (مصباح المجتهد ج ۱ ص ۲۱۶) 🔸اگر کسی به آنچه می‌داند عمل کندو تقوا و مراقبه داشته باشد خداوند نیز راه قرب خود را به او نشان می‌دهد. 🔸 آیت‌الله بهاءالدینی رحمت‌الله علیه می‌فرمودند: اگر خودمان مانع ایجاد نکنیم خود اهل‌البیت علیهم‌السلام از ما دست‌گیری می‌کنند. 🔸نهایت مطلب فرمایش پیامبر اکرم صلی‌الله علیه واله است: هرکس به آنچه می‌داند عمل کند خداوند هر چیزی نمی‌داند را به او یاد می‌دهد، من عمل بما يعلم، ورّثه اللَّه علم ما لم يعلم (الوافی ج ۱ ص ۱۰). 💠💠💠 کانال حرم حضرت معصومه(س) @astanqom

#نکات_معارفی ✅ذکر خداوند 📝گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_فرحزاد 🔹🔹🔹🔹 🔷ذکر خداوند 🔸یکی از موضوعاتی که در قرآن و در روایات مورد سفارش قرارگرفته شده است، ذکر خداوند متعال است که مهم‌ترین خواسته‌ی است که خداوند بر بندگان خویش واجب کرده است؛ یاد خداوند هدف همه‌ی تکالیفی است که به عهده‌ی بندگان قرار داده‌شده است. 🔸غفلت از یاد خداوند، مایه‌ی همه‌ی رذایل و گناهان است؛ 🔸کسی که خداوند را فراموش کند از انجام هر گناهی ابایی ندارد و گاهی مرتکب به فسادی می‌شود که حتی حیوانات نیز از این اشتباهات انجام نمی‌دهند و حیا می‌کنند، 🔸غافلین کسانی هستند که مانند حیوانات هدفی به‌ غیر از چریدن و زندگی مادی ندارند بلکه آنان از حیوان پست‌تر هستند أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ (اعراف ۱۷۹) 🔸 حیوانات خصوصیات زیبایی دارند که بعضی انسان‌ها از این موارد تهی هستند. 🔸امام صادق علیه‌السلام به یکی از این زیبایی‌ها اشاره می‌کنند و می‌فرمایند: هیچ پرنده‌ی نیست که صید شود مگر اینکه تسبیح خداوند را ترک کرده است قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَا مِنْ طَيْرٍ يُصَادُ إِلَّا بِتَرْكِهِ التَّسْبِيح (الاختصاص ص ۲۵) 🔸هرکدام از پرندگان ذکر و تسبیح مخصوصی دارند که اگر آن را فراموش کنند، صید می‌شوند. 🔸 یکی از ویژگی‌های زیبای حیوانات، سربه‌زیر بودن گاو است که امام رضا علیه‌السلام می‌فرمایند: گاو از زمانی سربه‌زیر شد و از خداوند حیا کرد که قوم حضرت موسی او را به‌جای خداوند مورد پرستش قراردادند ِ قَالَ علیه‌السلام: حَيَاءً مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَمَّا عَبَدَ قَوْمُ مُوسَى الْعِجْلَ نَكَسَ رَأْسَه (عیون اخبار الرضا ج ۱ ص ۲۴۲) 🔸این داستان زمانی است که حضرت موسی برای عبادت به کوه طور رفتند و در عدم حضور او سامری باپوست گاو مردم را فریب داد و باعث شد آنان گاو را مورد پرستش قرار بدهند. 🔸 یکی از ویژگی حیوانات، آب نوشیدن قاطر است که آب را در چند جرعه می‌نوشد و یا آرام راه می‌رود و یا خروس که سحرخیز است. 🔸امام حسین علیه‌السلام دشمنان و قاتلان خویش را تشبیه به گرگ می‌کنند و می‌فرمایند: می‌بینم که گرگ‌های کربلا رگ‌های بدنم را جدا می‌کنند. کانِّي وَ أَوْصَالِي يَتَقَطَّعُهَا عُسْلَانُ الْفَلَوَاتِ بَيْنَ النَّوَاوِيسِ وَ كَرْبَلَاء (مثیر الاحزان ۴۱). 🔸زمانی ‌که برادران حضرت یوسف پیراهنش را برای حضرت یعقوب آوردند، گفتند: گرگ او را دریده است همان شب گرگ‌های منطقه‌ی کنعان، محضر حضرت یعقوب رسیدند و گفتند: خون پیامبران و اولاد آنان بر ما حرام است و به ما تهمت زدند. 🔸 دشمنان اهل‌البیت علیهم‌ السلام از حیوانات نیز بدتر هستند که هیچ تعصبی به خاندان نبوت که نداشتند بلکه آنان را به شهادت رساندند. 💠💠💠 کانال حرم حضرت معصومه(س) @astanqom

#نکات_معارفی ✅هفت اصل مدیریت بحران از نگاه قیام عاشورا 📝گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_رفیعی 🔹🔹🔹🔹 🔷هفت اصل مدیریت بحران از نگاه قیام عاشورا 🔸مدیریت بحران یکی از آموزه‌های عاشورایی سیره حضرت زینب سلام‌الله علیها می باشد. 🔸خدامحوری، قرآن محوری، هدفمندی، شجاعت، آرامش، عقلانیت و ولایتمداری اساسی‌ترین مؤلفه‌های مدیریت بحران از نگاه قیام عاشورا است. 🔸پس از ظهر عاشورا که مدیریت امور قیام بر عهده حضرت زینب سلام‌الله علیها و امام سجاد علیه‌السلام قرار گرفت قیام به نحوی هدایت شد که تاریخ متکی بر آن الگوی مدیریت بحران سیره زینبی را روایت کرده است. 🔸خدامحوری اولین اصل مدیریت بحران می باشد. 🔸خدامحوری از آموزه‌های عاشورایی است که تاریخ در اولین اقدامات حضرت زینب سلام‌الله علیها پس از ظهر عاشورا روایت کرده است. 🔸قرآن محوری دومین اصل مدیریت بحران می باشد. 🔸از پیامبر اکرم (ص) نقل‌شده است که فتنه‌ها همانند تکه‌های شب تار، یكی پس از دیگری روی می‌آورند، در چنین شرایطی به قرآن پناه ببرید. 🔸هدفمندی سومین اصل مدیریت بحران در بیان آموزه‌های عاشورامی باشد. 🔸هدفمندی می‌تواند یک مؤلفه اساسی برای مواجهه صحیح با مشکلات باشد. 🔸شجاعت و قاطعیت چهارمین اصل مدیریت بحران می باشد. در تاریخ عاشورا نمی‌توان حتی یک فراز پیدا کرد که حضرت زینب سلام‌الله علیها در خطبه‌های خود یزید را به‌عنوان حاکم، خلیفه و یا امیر خطاب کرده باشد این در حالی است که حضرت در ادبیات خود در محفل یزید از او به‌عنوان «عدو الله و یا یابن طلقا» یادکرده است. 🔸تسکین و آرامش از دیگر لوازم مدیریت بحران می باشد، دولتمردان در شرایط بحران حق ندارند با بیان برخی از به‌ظاهر واقعیت‌ها ترس و وحشت در قلوب مسلمانان ایجاد کنند. 🔸عقلانیت ششمین اصل از اصول مدیریت بحران عاشورایی می باشد. 🔸ولایتمداری هفتمین اصل مدیریت بحران در بیان آموزه‌های قیام عاشورا است، حقیقتی که حضرت زینب سلام الله علیها متکی بر آن عاشورا را جهانی کرد. ☑ @ostadrafiei

#نکات_معارفی ✅ موضوع: توصیه های امام حسن عسکری علیه السلام به شیعیان 📝گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_نظری_منفرد 🔹🔹🔹🔹 🔷توصیه های امام حسن عسکری علیه السلام به شیعیان 🔸دوران امامت این امام بزرگوار 6 سال بود و اکثر اوقات نیز حضرت، در زندان محبوس بودند. 🔸ایشان آخرین امام حاضر در میان مردم بودند و در آخرین روایت خود که عنوان وصیت نیز داشته است، نکات مهمی را خطاب به شیعیان می‌فرمایند که باید برای درک این مطالب تلاش فراوانی محبین خاندان عصمت و طهارت انجام شود. 🔸حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام می‌فرمایند که‌ ای انسان‌ها، اهل تقوای الهی باشید و اهل ورع در دین بوده و سعی کنید در گفتار و رفتار خود صداقت داشته باشید و امانت دار بوده و سجده‌های راز و نیاز خود را طولانی و همسایه داری را بااخلاق حسنه پیشه خودسازید. 🔸اهل ورع بودن یعنی اینکه انسان از امور مشتبه نیز پرهیز نماید و در مسئله صداقت به‌گونه‌ای عمل نماید که قلب و لسان با همدیگر هماهنگ باشند؛ 🔸از دروغ‌گویی و لو در مقام شوخی پرهیز نموده و امانتدار امانت‌گذاران باشد حتی اگر امانت‌گذار انسان بدی باشد. 🔸خداوند به انسان امر کرده است که امانت‌داران، امانات را به صاحبانشان برگردانند و خیانت نکنند چراکه یکی از نشانه‌های مؤمن همین مسئله امانت‌داری است. 🔸نزدیک‌ترین ساعات انسان به خداوند به هنگام سجده است و این عمل شیطان را عصبانی می کند؛ لذا سجده‌های طولانی می‌تواند مانع از فریبکاری شیطان باشد. 🔸حضرت در ادامه وصیت خود می‌فرمایند اگر انسان اهل تقوی و ورع در دین بود و در گفتارش راستگو و خلقش با همسایگان نیکو و ادای امانت کرده و سجده‌های طولانی داشته باشد می‌تواند یک شیعه واقعی باشد؛ من به خاطر وجود چنین صفاتی از یک شیعه مسرور می شوم که دیگران شیعه ما اهل‌بیت(ع) را با صفات پسندیده و اخلاق حمیده بشناسند و اگر اینطور نباشد و شیعیان ما فاقد این خصائص باشند باعث ناراحتی ما خواهد شد. 🔸بر اساس فرمایش امام حسن عسکری علیه السلام ما شیعیان باید دو اصل را در زندگی رعایت کنیم؛ نخست کاری کنیم مردم به اهل‌بیت(ع) علاقه‌مند شوند دوم اینکه سخنان زشت و قبیح نسبت به اهل‌بیت(ع) را دورنماییم 🔸چراکه حضرت می‌فرمایند هر خوبی که از ما اهل‌بیت(ع) گفته شود ما اهلش هستیم و هر بدی که به ما نسبت داده شود ما عاری از آن‌ها هستیم. 💠💠💠 کانال حرم حضرت معصومه (س) @astanqom

#نکات_معارفی ✅ موضوع: شاخه های بیعت جامع با امام زمان عجل الله فرجه الشریف 📝گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_ماندگاری 🔹🔹🔹🔹 🔷شاخه های بیعت جامع با امام زمان عجل الله فرجه الشریف 🔸باید در روز آغاز امامت حضرت مهدی عج، روز پربرکت بیعتی دوباره با امام زمان(عج) بسته شود و بیعتی که جامع باشد جهات و شاخه‌های مختلفی دارد و باید این بیعت به‌صورت بیعت جامع بسته شود تا مورد رضایت خداوند و اهل‌بیت (ع) قرار بگیرد. 🔸1- بیعت معرفت اولین نوع بیعت که باید با امام زمان(عج) بسته شود و مستند به آیه ششم سوره احزاب است، بیعت معرفت به اولویت ولی خدا است؛ یعنی اینکه انسان با این شناخت که امام معصوم بر ما انسان‌ها اولویت دارد و این اولویت از طرف خداوند به حضرات معصومین علیهم السلام عطا شده است. 🔸2- بیعت محبت بیعت محبت، از دیگر شاخه‌های بیعت جامع می‌باشد که در آیه 24 سوره توبه به آن اشاره‌شده است. باید ما انسان‌ها اهل‌بیت(ع) را از خودمان بیشتر دوست داشته باشیم و جان و مال خودمان را فدای ولی خدا کنیم. 🔸3- بیعت وحدت سومین بیعتی که باید با امام معصوم بسته شود، بیعت وحدت است به‌گونه‌ای که امام را محور تجمع و وحدت بدانیم و از دشمنان بیزاری بجوییم. 🔸4- بیعت اطاعت بیعت اطاعت که مستند به آیه 30 سوره آل ‌عمران و دیگر آیات اطاعت از خدا و رسول خدا و ائمه معصومین می‌باشد از دیگر شاخصه‌های بیعت جامع می‌باشد. عدم بیعت اطاعت با امام معصوم، انسان را دچار نفاق می‌کند و گران‌فروشی‌ها، کم‌فروشی‌ ها، احتکار، اختلاس، دزدی، روابط نامشروع، حرام‌خوری، شراب خوری، دزدی و… همگی نشان از این دارد که این‌گونه انسان‌ها بیعت اطاعت با ولی خدا را انجام نداده‌ اند. 🔸5- بیعت نصرت بیعت نصرت نیز از دیگر مؤلفه‌ های بیعت جامع می‌باشد؛ انسان‌ها باید در هر زمان و مکانی و در هر شرایطی، ولی خدا را با جان و مال و… یاری بدهند و از این مسئله دریغ نکنند تا بتوانند در زمره بیعت‌کنندگان واقعی قرار بگیرند. 💠💠💠 کانال حرم حضرت معصومه (س)

✨﷽‌✨ #نکات_معارفی ✅ موضوع: فرعون درون انسان! 〖از بیانات حجت الاسلام #عالی〗 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 📌نکات ناب استاد #عالے و #رفیعے در ایتا↶ 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3602841600C44843901dd

✨﷽‌✨ #نکات_معارفی ✅ موضوع: ولادت حضرت زینب(س) 〖از بیانات حجت الاسلام #عالی〗 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 📌نکات ناب استاد #عالے و #رفیعے در ایتا↶ 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3602841600C44843901dd

#نکات_معارفی ✅ موضوع: لزوم همراهی پیامبر و ائمه معصومین علیهم السلام 📝گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_میرباقری 🔹🔹🔹🔹 🔸خداوند در سوره توبه وقتی به رسول خدا دستور می‌دهد برائت خود را از دشمنان و مشرکان به‌صورت علنی ابراز نماید، در این موقع با ورود حضرت به میدان اعلان برائت، یک صف‌بندی تاریخی شکل می‌گیرد. 🔸وجود مقدس نبی گرامی اسلام صلی الله علیه و آله شخصیتی اثرگذار و محور کائنات بودند، زمانی که رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد میدان شدند اتفاقات متعددی روی داد و صف‌بندی آشکار و تاریخی صورت گرفت. 🔸بعد از اعلان برای رسول خدا صلی الله علیه و آله ، جمعیت‌ها به سه دسته مؤمنین، منافقان و مشرکان تقسیم شدند و این صف‌بندی سه وجهی صورت گرفت. 🔸خداوند سپس به معرفی علامات منافقان و موانع توسعه دین پرداخت و درآیات پایانی این سوره خطاب به مؤمنین آمده است که‌ ای مؤمنین تقوای الهی پیشه نمایید و همراه صادقین حرکت نمایید که منظور از صادقین وجود مقدس نبی گرامی اسلام و اهل‌بیت علیهم السلام می‌باشد. 🔸حرکت با صادقین که همان حضرات معصومین هستند، نیاز به یک تقوا دارد و تمام هدف دشمن نیز جدا کردن عموم مؤمنین از همراهی با صادقین است؛ زمانی که انسان با معصوم همراه نشود به نتیجه نخواهد رسید. 🔸عدم حرکت در کنار اهل‌بیت علیهم السلام باعث محو و نابودی تمام اعمال عبادی انسان می‌شود لذا مواظبت در مقابل طرح‌ها و نقشه‌های دشمنان جهت جدایی انداختن مردم با ائمه معصومین امری ضروری است. 🔸 همراه بودن با رسول خدا صلی الله علیه و آله یعنی عدم تخلف در صف‌بندی‌ها و پشت سر حضرت حرکت کردن و عدم غفلت از رسول خدا است که در این صورت هیچ سختی و مشکل و رنجی به انسان نخواهد رسید. 🔸نتیجه همراهی با حضرت باعث می‌شود تمام اعمال انسان جزو اعمال صالح به‌حساب آید و انسان جزو محسنین قرار بگیرد، درحالی‌که جدا شدن از ائمه معصومین باعث می‌شود معیار و ملاک اعمال صالح و غیر صالح با همدیگر مخلوط شود و حتی اگر انسان نماز هم بخواند این عملش صالح محسوب نخواهد شد و هیچ خاصیت و ارزشی نخواهد داشت. 🔸 بر اساس آیات سوره برائت یکی از طرح‌های مهم منافقین برای جدا کردن مردم از همراهی با رسول خدا صلی الله علیه و آله ممانعت از فراهم نمودن امکانات مالی در کنار نبی گرامی اسلام بود تا بتوانند با کاهش امکانات مؤمنین را متفرق نمایند، اما خداوند خطاب به منافقین می‌گوید اگر قرار بود جبهه پیامبر با امکانات ساخته و محکم شود هر آنچه می‌توانستیم و می‌خواست در اختیارش قرار می‌دادیم و فراهم می‌کردیم، اما خواستیم مؤمنین با سختی‌هایی که دست‌وپنجه نرم می‌کنند پولادین و محکم شوند. 🔸خداوند در این سوره بعد از خطاب قرار دادن منافقین، مؤمنین را نیز خطاب قرار داده و می‌فرماید نباید اموال و ثروت‌هایی که دارید شمارا از ذکر خداوند غافل نماید؛ 🔸منظور از ذکر الهی، رسول خداست که منافقین تلاش می‌کردند با کاهش امکانات، اطراف پیامبر صلی الله علیه و آله را خالی نمایند و جبهه حق را تضعیف کنند، اما مؤمنین باید مواظب باشند که اموال خود را از رسول خدا دریغ نکنند و به دست حضرت برسانند و در راه دین و رسول خدا انفاق نمایند و امکانات را به سمت جبهه حق سرازیر کنند. 🔸عمر انسان کوتاه و اجلش حتمی و فرصت‌ها هم کم و هم کوتاه است، لذا انسان باید تا می‌تواند در راه خدا انفاق نماید و صدقه دهد، چراکه قرار دادن امکانات و اموال درراه رسول خدا در حقیقت باعث اصلاح خود انسان می‌شود. 🔸اهل بیت علیهم السلام به‌هیچ ‌وجه اصلاً نیازی به اموال انسان‌ها ندارند و اگر کسی اموالش را درراه رسول خدا و اهل‌بیت علیهم السلام هزینه نماید به‌نوعی یک توفیق الهی را برای خود فراهم آورده و باعث رستگاری‌اش خواهد شد. 🔘حرم حضرت معصومه (س) - 97/11/18 💠💠💠 کانال حرم حضرت معصومه(س) @AstanQom

#نکات_معارفی ✅ موضوع: پناه بردن به خداوند از ترس پنج گناه! 📝گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_رفیعی 🔹🔹🔹🔹 خَمْسٌ إِنْ أَدْرَکْتُمُوهُنَّ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْهُن 🔴 لمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِی قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى یُعْلِنُوهَا إِلَّا ظَهَرَ فِیهِمُ الطَّاعُونُ وَ الْأَوْجَاعُ الَّتِی لَمْ تَکُنْ فِی أَسْلَافِهِمُ الَّذِینَ مَضَوْا 🔴و لَمْ یَنْقُصُوا الْمِکْیَالَ وَ الْمِیزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِینَ وَ شِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَ جَوْرِ السُّلْطَانِ 🔴و لَمْ یَمْنَعُوا الزَّکَاةَ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ وَ لَوْ لَا الْبَهَائِمُ لَمْ یُمْطَرُوا 🔴و لَمْ یَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَ عَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ عَدُوَّهُمْ 🔴و أَخَذُوا بَعْضَ مَا فِی أَیْدِیهِمْ وَ لَمْ یَحْکُمُوا بِغَیْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بَأْسَهُمْ بَیْنَهُمْ»؛ امام باقر(ع) از رسول خدا(ص) نقل کرده‌اند: «پنج چیز است که اگر به آنها برخورد کردید از آنها به خدا پناه ببرید: 🔵1. هرگز در مردمى زنا پیدا نشود چنان‌که آن‌را آشکار مرتکب شوند؛ مگر این‌که در ایشان طاعون و دردهایى که در گذشتگان آنها سابقه نداشته، پدیدار گردد. 🔵2. از پیمانه و ترازو کم نگذارند، جز این‌که به قحطى و سختى مخارج زندگى و ستم سلطان گرفتار شوند. 🔵3. از دادن زکات منع نکنند، جز این‌که آمدن باران آسمان بر آنها ممنوع گردد و اگر به خاطر چهار پایان نبود هیچ بارانی بر آنها نمی‌بارید. 🔵4. پیمان خدا و رسولش را نشکنند، جز این‌که خداوند دشمنانشان را بر ایشان چیره کند و برخى اموالشان را بگیرد. 🔵5. و به غیر آنچه خداى عزّ و جلّ نازل کرده حکم نکنند، جز این‌که خداوند کشمکش و ستیزه میان آنها قرار دهد».[2] از آن‌جایی که تنها بخش اول مورد نظر ما می‌باشد، تنها به تفسیر همان بخش می‌پردازیم: الف. «لَم تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِی قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى یُعْلِنُوهَا»؛ منظور از فاحشه عمل زنا است.[3] از این جمله استفاده می‌شود که این اثر مذکور در روایت، برای زمانی است که عمل زنا گسترده شده و میان افراد زیادی شیوع دارد و شیوع این عمل تنها توسط عده معدودی نیست، بلکه تبدیل به رفتار روزانه و حتی شغل برای برخی شده باشد. ب. «ظَهَرَ فِیهِمُ»؛ از این تعبیر به دست نمی‌آید که لزوماً همه آنهایی که زنا می‌کنند به این بلای دنیایی دچار می‌شوند؛ بلکه این بلا در میان جامعه ظاهر می‌شود و با بیمار شدن عده‌ای، این ظهور صدق می‌کند. هر چند ممکن است اکثر افراد به جهت پیش‌گیری از بیماری و... از این نوع بیماری‌ها رهایی یابند. ج. «الطَّاعُونُ»؛ اگر چه این کلمه در نگاه اول، اسمی برای بیماری خاص وبا است؛ اما به جهت کثرت استعمال در مورد بیماری‌های واگیردار، می‌توان احتمال داد که این کلمه در بیان تمام بیماری‌های واگیردار بوده است. د. «الْأَوْجَاعُ الَّتِی لَمْ تَکُنْ فِی أَسْلَافِهِمُ الَّذِینَ مَضَوْا»؛ امروزه می‌بینیم که بیماری‌هایی مانند ایدز به وجود آمده و علت اصلی گسترش این بیماری، انجام مقاربتی است که قریب به اتفاق از طریق اعمال منافی عفت و هرزگی بوده است. همچنین کلمه «الْأَوْجَاعُ» جمع می‌باشد و اشاره به چندین درد و مرض دارد که قطعاً ایدز یکی از آنها است و همان‌گونه که برخی از آنها تا به امروز به وجود آمده، ممکن است برخی نیز در آینده به وجود آید. هـ. این روایت در واقع پیش‌بینی پیامبر اسلام می‌باشد ‌که اگر در میان جامعه‌ای، عمل زنا شیوع فراوان داشته باشد، خواه ناخواه، برخی بیماری‌ها در میان آنها شکل می‌گیرد و امروزه می‌بینیم در بسیاری کشورهایی که هرزگی و تن‌فروشی، به امری عادی تبدیل شده، آمار ایدز نیز افزایش یافته است. منبع: کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 2، ص 373، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق 🆔 @aali_rafiei