eitaa logo
نیوک‌لیدر
165 دنبال‌کننده
970 عکس
370 ویدیو
2 فایل
يادداشت‌هایی درباره فرهنگ و هنر، سينما، دين، تاريخ و سياست. 🆔 @abouznab وبلاگ: nucleader.blog.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
نویسنده: پرده اول: اوایل دوره نهم ریاست جمهوری، رییس جمهور وقت محمود احمدی‌نژاد به معاون ورزش خود دستور می‌دهد، فضای حضور زنان در ورزشگاه‌ها را فراهم کنند. اصلاح طلبان پیش مراجع تقلید رفتند و ندای وا اسلاما سردادند. چپ و راست در نوشته‌هایشان نوشتند واسلاما، ای وای بر مسلمانان که ناموسش بخواهد در ورزشگاه برود، این دولت حرف مراجع تقلید را گوش نمی‌دهد ای منحرفین از صراط حق و..... پرده دوم حسن روحانی نماینده طیف سیاسی اصلاح‌طلب‌ها در دوره یازدهم ریاست جمهوری بود. ندای وا آزادی‌ها سر داد و گفت زنان باید به ورزشگاه بروند، یک عده متحجر اجازه نمی‌دهند زنان وارد ورزشگاه شوند. شامورتی بازی‌های خودشان را به نام طرف مقابل زدند و ندای آزادی زنان را سر دادند و رأی آوردند. دولت یازدهم و دوازدهم امنیتی، ترمیم کابینه تاریخ انقلاب را تشکیل داد و هیچ زنی حتی معاون نشد. تا انتهای دوره دوازدهم ورود زنان به ورزشگاه همچنان ممنوع بود. پرده سوم انتخابات دوره سیزدهم برگزار شد. سیدی حائز بیشترین آرا شد. شعارش نه آزادی زنان بود و نه شعارهای از این دست. شعارش خدمت به مردم بود. در این دوره زنان وارد ورزشگاه شدند، کسب و کارها رونق گرفت. چرخ تحریم ها شکست و......شد آنچه شد.... پرده چهارم انتخابات دوره چهاردهم، مردی نامزد شد که نه تنها شعارش عدم برنامه بود، بلکه به این بی‌برنامه بودن افتخار می‌کرد. نوع کلامش، لحن بیانش نشان از عدم آگاهی نسبت به جایگاه ریاست جمهوری بود. اما شعار «زنان باید به ورزشگاه بروند» را به نحو دیگری بیان کرد، با لحنی سخیف و نازل. دوباره شعار «آزادی» سر داد که چه نشسته‌اید آزادی ما را بردند من برای شما «آزادی» می‌آورم... و این شعار دوباره اثرگذار بود.... و می‌شود آنچه که باید بشود... همان قدر این شعار در این دولت اجرا خواهد شد، که زنان در دولت‌های یازدهم و دوازدهم به ورزشگاه رفتند.. @Nucleader
اختلاف در درون موجب فشل می‌شود انتخابات تمام شد. راه ساده این است که سازمان‌ها و اندیشکده‌ها و دفاتر فرهنگی و خانه‌های ایکس و ایگرگ و زد، مثل تنها انتخاباتی که دنبال مقصر گشتند یعنی سال ۹۲ این‌بار هم دست به سمت سعید جلیلی دراز کنند و با تحلیل‌های دستوری و از قبل تعیین شده، رزق را حلال کنند. این راهش نیست، جایش هم الان نیست. این صحبت‌ها برای ایامی بعد از دهه اول محرم. خدا در قران فرموده «و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم»...برای ما این آیه پیامی دارد. نزاع و اختلاف در درون موجب فشل می‌شود. استراتژی حمایت جامعه مداحان و جامعه خطیبان و جامعه سرداران از اقای قالیباف اگرچه به نظر بنده خطای بزرگی بود، اما خدا قوت بهشان، احساس مسئولیت کردند خدا ازشان قبول کند. چیزی که مایه تأسف است، این است که این فضا بعد از انتخابات هم ادامه پیدا بکند و موجب دوپاره شدن بدنه انقلابی، مذهبی یا حزب‌اللهی شود. اختلاف نظر هست، اما دوپاره شدن خیلی خطر بزرگی است. یک‌بار در ۸۸ تجربه کردیم و جامعه هنوز از شکاف آن دوره زخم می‌خورد. آن شکاف را دشمنان این کشور و تحریم‌خواهان و غیر حزب‌اللهی‌ها ایجاد کردند، این‌بار ولی اگر ما چنین بکنیم خطر زیادی خواهد داشت. اگر عقلی وجود داشته باشد، اگر عقلای قوم دلشان می‌سوزد، در این یک دهه باید حزب‌اللهی‌ها را دورهم زیر همین پرچم امام حسین جمع کنند. هیئت و منبر نباید محل افتراق شود. بعید است این پیام به دست کسی برسد، ولی اگر می‌رسید خوب بود کسی مثل حاج محمود کریمی که سال‌هاست نقطه اتصال عزاداران حسینی است، پسرش را یک گوشمالی بدهد و نگذارد آتش‌بیار معرکه‌ای شود که یک سال بعد، دو سال بعد، پنج سال بعد ضررش کل طیف مذهبی و انقلابی را بگیرد. حاج منصور هم به عنوان بزرگ و ریس سفید مداحان بزرگتری کند که جماعت فکر نکنند اختلافی هست. آن استاد اخلاق و منبری هم. خلاصه آنکه در اختلاف درونی ندمید. اختلاف در درون موجب فشل می‌شود، از آن هدایت و پیروی مردم درنمی‌آید‌. از ان بیزاری و فرار حاصل می‌شود. @Nucleader
روز دوم محرم‌الحرام، وقتی حسین بن علی علیه‌السلام به کربلا رسید، نامه‌ای به برادرش محمد حنفیه نوشت: «بسم الله الرحمن الرحیم. مِن الحسین بن علی الی محمد بن علی و مَن قِبَلَهُ مِن بنی هاشم. امّا بعد فَکأنَّ الدُنیا لَم تَکُن وَ کَأَنَّ الاخرةَ لَم تَزَل. والسلام». از حسین بن علی به محمد بن حنفیه و سایر بنی‌هاشم: اما بعد، گویی که دنیا هرگز نبوده و آخرت، همیشگی و دائمی بوده است. @Nucleader
💬 بازخوانی خطبه منای امام حسین علیه‌السلام خطاب به مراجع تقلید و فقهای شیعه 👈 این خطبه در سرزمین منا، یک سال پیش از هجرت امام حسین علیه‌السلام از مدینه و مکه به کربلا انجام شده است. حضار: 200 صحابی پیامبر و 500 نفر از تابعین و صدها تن از علمای امت. ای مردم، بزرگان! عبرت بگیرید از موعظه‌ای که خداوند به دوستان خود در قرآن می‌فرماید اگر شما خود را اولیای خدا می‌دانید، و اگر دین دارید و مخاطب قرآن هستید، پس بی‌تفاوت نمانید و احساس تکلیف کنید! آیا ندیده‌اید که خداوند چند بار در قرآن به مسیحی و یهودی به شدت حمله فرموده و آنها را توبیخ کرده است که چرا مردان خدا در جامعه و حکومت بی عدالتی و فساد دیدند و سکوت کردند؟ چرا اعتراض و انتقاد نکردند؟ و فریاد نکشیدند؟ و نیز فرمود: «نفرین بر کسانی از بنی‌اسرائیل که کافر شدند. آنها که امر به معروف و نهی از منکر نکردند، و چه بد عمل کردند.» خداوند علمای مسیحی، یهودی و روحانیون و آگاهان ادیان قبل را نکوهش کرد، زیرا ستم‌گرانی جلوی چشم آنها فساد می‌کردند و اینان می‌دیدند و سکوت می‌کردند و دم برنمی‌آوردند. خداوند چنین کسانی را کافر خوانده و توبیخ کرده که چرا در برابر بی‌عدالتی و تبعیض و فساد در حکومت و جامعه اسلامی‌ ساکت هستید و همه چیز را توجیه و ماست‌مالی میکنید و رد می‌شوید؟ چرا سکوت کرده‌اید؟ علت آن این است که عده‌ای از شما می‌خواهید که سبیل‌تان را چرب کنند و عده‌ای از شما هم می‌ترسید که سبیل‌تان را دود بدهند. عده‌ای طمع سفره دارید و سفره چرب می‌خواهید تا بخورید و می‌گویید که چرا خودمان را به زحمت بیندازیم و با نهی از منکر و انتقاد و اعتراض ریسک کنیم؟ فعلا که بساط‌مان رو به راه است و عده‌ای از شما نیز می‌ترسید. اما مگر در قرآن نمی‌خوانید که فرمود از مردم نترسید، از حاکمان و صاحبان قدرت و ثروت نیز نترسید، از من بترسید! آیا شما این آیه را ندیده‌اید؟ آیا سوره توبه را نخوانده‌اید که میگوید زنان و مردان مومن نسبت به یکدیگر ولایت اجتماعی دارند و حق دارند در کار یکدیگر دخالت بکنند. به این اندازه که یکدیگر را امر به معروف و نهی از منکر کنند. خداوند این حق و اجازه را داده است که شما نسبت به یکدیگر بی‌تفاوت نباشید، بلکه حساس باشید. اگر همین یک اصل امر به معروف و نهی از منکر یعنی نظارت دائمی‌ و انتقاد و اعتراض و تشویق به خیرات و عدالت و مبارزه در برابر ظلم و بی‌عدالتی و تبعیض اجرا بشود، بقیه فرائض، تکالیف الهی نیز اجرا می‌شود و همین یک حکم را شما عمل بکنید! نترسید! دنبال دنیا نباشید! سورچران نباشید! اما هیهات که شما اهل همین یک تکلیف هم نیستید، ولی من هستم. امر به معروف و نهی از منکر دعوت به اسلام و دین است منتها دعوت زبانی تنها نه صرفا اینکه ای مردم بیایید و مسلمان شوید! اسلام خوب است و به بعضی شبهاتتان پاسخ بدهیم و تمام. اما نهی از منکر با رد مظالم، جبران همه بی‌عدالتی‌هایی که می‌شود و شده است. و نه صرفا گفتن اینکه عدالت خوب است و ظلم بد است. یعنی در برابر ظلم و ستم‌هایی که شده، ایستادن و آنها را عقب زدن و جبران بی عدالتی‌ها، وظیفه عملی شماست. باید درگیر شوید و با ستمگران، چشم در چشم بایستید و بگویید: نه! باید انتقاد و اعتراض کنید و یقه‌شان را بگیرید. تقسیم عادلانه بیت‌المال و اموال عمومی‌ و توزیع عادلانه ثروت حکم خداست. گرفتن مالیات از ثروتمندان و هزینه کردن آن به نفع فقرا ادامه همان تکلیف است. شما گروهی که به آدم‌های خوب مشهور هستید و عالمان دین خوانده می‌شوید، به خاطر خداست که در نزد مردم هیبت دارید و هم بزرگان و هم ضعفا از شما حساب می‌برند. ترجمه خطبه: رحیم‌پور ازغدی @NucLeader
💬 بازخوانی خطبه منای امام حسین علیه‌السلام خطاب به مراجع تقلید و فقهای شیعه 👈 این خطبه در سرزمین منا، یک سال پیش از هجرت امام حسین علیه‌السلام از مدینه و مکه به کربلا انجام شده است. حضار: 200 صحابی پیامبر و 500 نفر از تابعین و صدها تن از علمای امت. شما گروهی که به آدم‌های خوب مشهور هستید و عالمان دین خوانده می‌شوید، به خاطر خداست که در نزد مردم هیبت دارید و هم بزرگان و هم ضعفا از شما حساب می‌برند. به نام دین از شما حساب می‌برند و احترام می‌گذارند و شما را بر خودشان ترجیح می‌دهند، در حالی که هیچ فضیلتی بر آنها ندارید و هیچ خدمتی به این مردم نکرده‌اید و مردم مجانی برای شما احترام قائل‌اند و شفاعت شما را می‌پذیرند. شما به نام دین است که اعتبار و نفوذ کلمه دارید. در خیابان ها مثل شاهان نام می‌برید و با هیبت و کبکبه رفتار می‌کنید. به راستی چگونه به این احترام و اعتبار اجتماعی رسیده‌اید؟ فقط به این علت که مردم از شما توقع دارند که به حق خدا قیام کنید، اما شما در اغلب موارد از انجام وظیفه و احقاق حق الهی کوتاهی کرده‌اید و را کوچک شمرده‌اید. حق مستضعفان و طبقات محروم جامعه را تضییع کرده‌اید. شما نسبت به حق ضعفا و محرومین کوتاه آمده‌اید. این حقوق را نادیده گرفته‌اید و سکوت کرده‌اید، اما هر چیز که فکر می‌کردید است، مطالبه کردید. شما هرجا حق ضعفا و مستضعفین بود کوتاه آمدید و گفتید: ان‌شاءالله خدا در آخرت جبران می‌کند، اما هر جا منافع خودتان بود ان را به شدت مطالبه کردید و محکم ایستادید. شما نه مالی در راه خدا بذل کردید و نه جانتان را در راه ارزش‌ها و عدالت به خطر انداختید و نه حاضر شدید با قوم و خویش‌ها و به خاطر خدا و اجرای عدالت و اسلام . با همه این کوتاهی‌ها از خدا بهشت را هم می‌خواهید؟ پس از همه این عافیت طلبی‌ها و دنیا پرستی‌ها منتظرید که در بهشت همسایه پیامبران او باشید؟ در حالی که من می‌ترسم خداوند در همین روزها از شما انتقام بگیرد. خداوند از شما انتقام خواهد گرفت. مقام شما از کرامات خداست. دستاورد خودتان نیست. شما مردان الهی و مجاهدان و عدالت‌خواهان را اکرام و احترام نمی‌کنید و تکلیف شناسان را قدر نمی‌دهید، حال آنکه به نام خدا در میان مردم محترمید. می‌بینید که پیمان‌های خدا در این جامعه نقض می‌شود و و فریاد نمی‌زنید، اما همین که به یکی از بی‌حرمتی شود، داد و بیداد به راه می‌اندازید. میثاق خدا و پیامبر خدا زیر پا گذاشته شده، شما آرامید، سکوت کرده و آن را توجیه میکنید. حال میثاق پیامبر در این جامعه تحقیر شده است؛ لال‌ها، زمین‌گیران، کوران، فقرا وبیچاره‌ها در سرزمین‌های اسلامی‌ بر روی زمین رها شده‌اند و بی‌پناه‌اند و کسی به اینها رحم نمی‌کند. شما به این وظیفه دینی و الهی‌تان عمل نمی‌کنید و کسی مثل من هم که میخواهد عمل کند، کمکش نمی‌کنید. میثاق خدا این است که بیچاره‌ها و زمینگیرها نباید در شهرها گرسنه بمانند و کسی به دادشان نرسد. این میثاق خداست و شما خیانت کرده‌اید. شما مدام به دنبال و ؛ یعنی سازش با حاکمیت هستید تا خودتان امنیت داشته باشید، ولی امنیت و حقوق مردم برایتان مهم نیست. فقط امنیت و منافع خودتان برایتان مهم است. همه اینها محرّمات الهی بود که می‌بایست ترک میکردید و نکردید. ترجمه خطبه: رحیم‌پور ازغدی @NucLeader
گفته بودم بهش که من از خون نمی‌ترسم از چیزی جز فراق عمو جون نمی‌ترسم عمه‌جانم تورو خدا بهم نگو بمون ببین از هر رگش بلنده فواره خون سمت قتلگاه دارن می‌برنش کشون کشون عمه جون میگه بابام خودت رو زود برسون تشنمه بذار برم به دریا برسم...
نیوک‌لیدر
💬 بازخوانی خطبه منای امام حسین علیه‌السلام خطاب به مراجع تقلید و فقهای شیعه 👈 این خطبه در سرزمین منا
💬 بازخوانی خطبه منای امام حسین علیه‌السلام خطاب به مراجع تقلید و فقهای شیعه 👈 این خطبه در سرزمین منا، یک سال پیش از هجرت امام حسین علیه‌السلام از مدینه و مکه به کربلا انجام شده است. حضار: 200 صحابی پیامبر و 500 نفر از تابعین و صدها تن از علمای امت. شما می‌بایست اين ستمگران و فاسدان را نهی از منکر می‌کردید و نکرديد، و مصيبتتان از همه بالاتر است، چون عالم به دين و اصحاب پيامبر بوديد و چشم مردم به شما بود و شما را نماينده‌ی اسلام می‌دانستند. مجرای حکومت و مديريت و رهبری جامعه بايد به دست علمای الهی باشد که امين بر حلال و حرام خداوند هستند، اما شما کاری کرديد که اين مقام را از آنها گرفتند و موفق شدند حکومت را منحرف کنند، زيرا شما زير پرچم حق متحد نشديد و پراکنده و متفرق شديد و در سنت الهی اختلاف کرديد؛ با اين که همه چيز روشن بود. زير بار شکنجه و توهين مخالفت کنيد و در راه خدا رنج ببريد، حکومت در دست صالحان بود، اما شما در برابر بی‌عدالتی و ستمگران، تمکين و امور الهی و حکومت را به اينان تسليم کرديد، حال آنکه آنان به شبهات عمل می‌کنند و طبق شهوات خود حکومت می‌کنند و تفکيک کردند. فرار شما از مرگ، اينان را بر جامعه مسلط کردند. شما به زندگی دنيایی چسبيده‌اید و حاضر نيستيد از آن جدا شويد، اما بدانيد که هر کس در راه خدا کشته نشود، عاقبت می‌میرد.آيا گمان ميکنيد اگر شهيد نشويد تا ابد زنده می‌مانید؟ اگر شهيد نشويد، مدتی بعد با ذلت می‌میرید. شما از دنيا دست بر نمی‌دارید، اما دنيا از شما دست برمی‌دارد. پس ای علمای الهی، تا دير نشده جانتان را در خطر بياندازيد و از حيثيتتان در راه دين و ارزشها مايه بگذاريد و فداکاری کنيد. شما اين ضعفا و مستضعفین و فقرا و محرومین را دست بسته تحويل دستگاه ظالم داده‌ايد. گروه‌هایی از مردم برده‌ی اينان شده‌اند و مثل برده‌های مقهور و شکست خورده، زير دست و پای آنان له می‌شوند. عده‌ای نان شبشان را نميتوانند تهيه کنند. در هر شهری عده‌ای را گماشته‌اند که افکار عمومی را بسازند و به مردم دروغ بگويند. مردم نميتوانند دستی را که به سمتشان می‌آید تا به آنها زور بگويد، عقب بزنند و از خود دفاع کنند. شما همه‌ی اين صحنه‌ها را می‌دیدید و کاری نمی‌کردید. اينان عده‌ای ستمگر و صاحبان قدرت‌اند که عليه ضعفا و محرومين بسيار خشن عمل می‌کنند و به روش غير اسلامی حکومت ميکنند و متاسفانه بی‌چون و چرا هم اطاعت می‌شوند، در حالی که نه خدا را می‌شناسند و نه آخرت را قبول دارند. تعجب ميکنم از شما که اين زمين زير پای ظالمان صاف و پهن است، عده‌ای باج بگير حکم می‌رانند، و کارگزاران حکومت هم بویی از عاطفه و انسانيت و مهربانی نبرده اند و شما هم باز ساکتيد. خدايا تو ميدانی که قيام ما له‌له زدن برای سلطنت، تنافس در قدرت و گدایی دنيا و شهرت نيست، بلکه تنها تو قيام کرديم. اين علامت‌های راهنمايی و تابلوهای راه را انداخته‌اند و من ميخواهم دوباره اين تابلوها را برپاکنم. قيام برای اين است که مردم گيج و گمراه شده‌اند و بايد آگاه شوند و بايد خونمان را به صورت اين خواب زده‌ها بپاشيم تا بيدار شوند. ترجمه رحیم‌پور ازغدی @NucLeader
از جملات امام حسین علیه‌السلام بعد از شهادت علی‌اصغر علیه‌السلام يا نَفْسُ اِصْبِري فيما أَصابَكِ، اِلهي تَرى ما حَلَّ بِنا في الْعاجِلِ فَاجْعَلْ ذلِكَ ذَخيرَةً لَنا في الاْجِلِ»؛ اى نفس! در برابر اين همه مصيبت شكيبا باش! خدايا! تو مى بينى كه در اين دنياى فانى چه مصائبى براى ما رخ داده، پس آن را براى روز رستاخيزمان ذخيره ساز! @Nucleader
ما ترکناک یا بن الحسین...