🔵 مراد و مفهوم واقعی جمال و حب به جمال در انسان چیست؟ / آیت‌الله مصباح یزدی ◽️ زیبایی بدین معناست که شیء به‌گونه‌ای باشد که باعث اعجا‌ب و لذت گردد؛ و اگر چه معنایی که در لغت از این لفظ متبادر است، زیبایی دیدنی است، ‌اما معنای حقیقی آن، محسوسات و متخیلات غیر دیدنی، بلکه معانی را هم شامل می‌شود. بر این اساس، معانی لطیفی که شاعر در اشعار حاوی استعاره‌ها و کنایه‌ها درک می‌کند، چیزی جز زیبایی نیست... ➕ متن کامل yon.ir/yisOl 🔰 @ofogh_howzah  

🔵 زیبایی صوری و معنوی زیبایی بدین معناست که شیء به‌گونه‌ای باشد که باعث اعجا‌ب و لذت گردد؛ و اگر چه معنایی که در لغت از این لفظ متبادر است، زیبایی دیدنی است، ‌اما معنای حقیقی آن، محسوسات و متخیلات غیر دیدنی، بلکه معانی را هم شامل می‌شود. بر این اساس، معانی لطیفی که شاعر در اشعار حاوی استعاره‌ها و کنایه‌ها درک می‌کند، چیزی جز زیبایی نیست؛ و تناسب و تناسق هستی (نسق، یعنی نظم و تربیت) و حسن نظم و ترتیب حاکم بر آن‌که حکیم را به اعجاب و تحسین وا می‌دارد، و بلکه آن را صفت ذاتی وجود می‌انگارد، چیزی به جز زیبایی نیست، و آن‌چه که عارف را به هنگام شهود ملکوت آسمان‌ها و زمین شگفت‌زده و مدهوش می‌کند، چیزی نیست جز زیبایی. پس زیبایی یا صوری است یا معنوی، و درک زیبایی معنوی در معانی جزئیه، به وسیله‌ وهم است و در معانی بالاتر از آن، توسط عقل.  🔵 زیبایی عقلی و از آن‌جا که زیبایی را در بیش از یک مقوله می‌یابیم، نتیجه می‌گیریم که زیبایی از سنخ وجود است، نه از سنخ ماهیت، و از این جهت شبیه علم و وحدت می‌باشد. و نفس در هر مرتبه‌ای که قرار گیرد؛ مجذوب زیبایی موجود در همان مرتبه از وجود می‌شود، لذا این‌گونه نیست که اگر نفس از ماده و لوازم آن مجرد شود، از زیبایی و لذت حاصل از آن محروم شود، بلکه با زیبایی عقلی، شگفتی و لذتش افزون می‌گردد و مقصود ما از زیبایی عقلی، نوعی زیبایی است که در اموری فراتر از حسیات و معانی جزئی وجود دارد. yon.ir/yisOl 🔰 @ofogh_howzah  

◽️ لذتی که یک انسان با ایمان در نماز دارد، از تمام لذائذ مادی و دنیوی بالاتر و بهتر است و اصلاً قابل مقایسه با لذت‌های مادی و زودگذر نیست. ◽️ زبان الکن است از این‌که بتوانیم درباره این فریضه بزرگ الهی حرفی بزنیم. سال‌های سال هم اگر درباره نماز گفت‌و‌گو شود و برکات و آثار آن برای جامعه بشری بیان شود هنوز هم کم است و نمی‌توان حقیقت آن را آن طور که هست بیان نمود...  آیت‌الله‌العظمی صافی گلپایگانی 🔰 @ofogh_howzah 

📗 حدیث روز 👈 12 پيام حضرت على(عليه السلام) به بازاريان 🔹اذا طافَ فِى الأسواقِ وَ وَعَظَهُمْ: يا مَعْشَرَ التُّجّارِ قَدِّمُوا الاِْسْتِخارَةَ وَتَبَرَّكُوا بِالسُّهُولَةِ وَاقْتَرِبُوا مِنَ اَلْمُتَبايِعَيْنِ وَتَزَيَّنُوا بِالْحِلْمِ وَتَناهَوْا عَنِ الْيَمينِ وَجانِبُوا الْكِذْبَ وَتجافُوا عَنِ الظُّلْمِ وَاَنْصِفُوا الْمَظْلُومينَ وَلاتَقْرَبُوا الرِّبا «وَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزانَ وَلاتَبْخَسُوا النّاسَ اَشْيائَهُم وَلاتَعْثَوا فِى الاَْرْضِ مُفْسِدينَ». حضرت على عليه السلام وقتى در بازار مى گشت وموعظه مى كرد، چنين مى فرمود: هان اى گروه بازرگانان، 1⃣ در آغاز از خدا خير بخواهيد، 2⃣ و با سهل گيرى بركت بجوييد، 3⃣ و در اخلاق وجايگاه به خريداران نزديك شويد، 4⃣ و به حلم و بردبارى آراسته باشيد، 5⃣ و از سوگند باز ايستيد، 6⃣ و از دروغ دورى گزينيد، 7⃣ و از ستمگرى كناره بگيريد، 8⃣ و حق مظلومين را بپردازيد، 9⃣ و به ربا نزديك نشويد، 0⃣1⃣ و پيمانه و ترازو را كامل كنيد، 1⃣1⃣ و از اموال مردم كم نگذاريد، 2⃣1⃣ و در زمين فساد نكنيد. 📚 بحارالانوار جلد 78/54 🔰 @ofogh_howzah

❄️ سخن روز ☸ آیت الله سید محمد باقر درچه ای (ره) از منظر آیت الله العظمی بروجردی(ره) ◽️«اغلب غذای ایشان به هنگام ناهار و شام، نان درچه و ماست بود که مختصری نعنای خشک هم به آن اضافه می کردند و کمتر اتفاق می افتاد که غذای پخته مثل آبگوشت داشته باشند. ◽️ از جمله ویژگی های ایشان آن بود که هنگام غذا خوردن از تعارفات مرسوم خودداری می کردند. یک روز از ایشان سؤال کردیم که چرا در هنگام غذا خودرن تعارف نمی کنید؟ پاسخ داد: خوف آن دارم که تعارفم دروغ باشد و خدای ناکرده جزو دروغگویان محسوب شوم؛ چون افرادی که هنگام غذا خوردن بر من وارد شده اند، یا می دانستم که غذا خورده اند که در این صورت تعارف کردن معنایی نداشت؛ یا احتمال می دادم غذای مرا نپسندند و یا اینکه غذای موجود فقط به اندازه خودم بوده و خود نیز گرسنه بوده ام. به هر حال چون احساس می کنم در این گونه موارد تعارف بنده معنایی ندارد و شائبه دروغ نیز به آن وارد است، از تعارف خودداری می کنم. 🔰 @ofogh_howzah 

📙 معرفی کتاب تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة ◽️ سیدشرف‌الدین علی حسینی استرآبادی از علمای قرن دهم هجری، شاگرد شیخ نورالدین علی‌بن عبدالعالی معروف به محقق کرکی است. اگر چه تذکره‌ای از حیات علمی ایشان برای نسل‌های امروزی به‌جا نمانده، ولی از اثرشان می‌توان پی برد که ایشان در حدیث، تفسیر و علوم قرآنی تبحر و توانایی بالایی داشته است... ➕ متن کامل yon.ir/95398 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 فراخوان طرح‌های پژوهشی سینمایی و حمایت از پایان‌نامه‌های طلاب   ◽️ مرکز فرهنگی هنری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم و سازمان سینمایی کشور فراخوان دریافت طرح‌های پژوهشی سینمایی و حمایت از پایان‌نامه‌های سینمایی طلاب حوزه‌های علمیه را برگزار می‌کنند. ◽️ رئیس انجمن سواد رسانه طلاب در این‌باره گفت: در این فراخوان محورهای اصلی اعلام شده توسط دو مرکز بدین شرح است: فقه و سینما، حکمت سینما، قرآن و سینما، دین، سینما و ژانر، دین، سینما و جامعه، آسیب‌شناسی آثار سینمای ایران از منظر دینی و سینمای ایران و عرصه بین‌الملل. ◽️ رفیع الدین اسماعیلی ادامه داد: میزان مبلغ عقد قرارداد در طرح‌های پژوهشی باتوجه به کیفیت کار بوده و میزان مبلغ حمایتی در پایان‌نامه‌ها در مقطع کارشناسی ارشد و سطح 3 مبلغ 000/000/30 ریال و در مقطع دکتری و سطح 4 مبلغ 000/000/50 ریال می‌باشد. ◽️ وی در پایان افزود: آخرین مهلت ارسال طرح تا پایان بهمن 1397 بوده و علاقه‌مندان می‌توانند برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت درخواست به پورتال مرکز فرهنگی هنری مراجعه نمایند. هم‌چنین جهت مراجعه حضوری به آدرس قم، خیابان شهداء (صفائیه)، کوچه 21، فرعی اول، سمت چپ، مرکز فرهنگی هنری دفتر تبلیغات اسلامی مراجعه نموده و یا با شماره 31155157 - 025 تماس حاصل نمایند    🔰 @ofogh_howzah 

📗 حدیث روز 💠 قالَ رسول اللّه صلي الله عليه و آله: آكِلُ الرِّبا وَ مُؤْكِلُهُ وَ كاتِبُهُ وَ شاهِداهُ فِي الْـوِزْرِ سَـواءٌ. [من لايحضره الفقيه جلد 3/274] 💠 رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: ربا خوار و ربا پرداز و حسابدارِ امور ربوى و گواهان آن همه در بارِ گناه، شريك و مسئولند. 🔰 @ofogh_howzah 

🔵  زیارت قبور پاکان رسم انسانى و سنت رحمانی 🔘 نوشتاری از: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا سبحانی ◽️ حضور میلیونى شیفتگان خاندان رسالت در اربعین سالار شهیدان در شهر مقدس کربلا، زلزله در کانون وهابیت پدید آورده و خشم آن‌ها را برانگیخته است و لذا یکى از شبکه‌هاى متعلق به وهابیت سفر به زیارت قبور را به استناد دو حدیث حرام اعلام کرده حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا سبحانی از مدرسان حوزه علمیه قم.. ➕متن کامل http://yon.ir/GBFcB 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 دستاویز وهابیت در تحریم سفر ◽️ شبکه وهابى‌ها می‌گوید در کتاب وسایل‌الشیعه حدیثى از امیرالمؤمنین‌ علیه السلام آمده است: «لا تشدّ الرحالُ إلاّ الى ثلاثةِ مساجدَ: المسجدِ الحرام، ومسجدِ الرسول‌ صلی الله علیه و آله و سلم ومسجد الکوفة؛ بار سفر بسته نمى‌شود مگر بر سه مسجد: مسجدالحرام، و مسجد رسول، و مسجد کوفه». بنابراین فقط سفر براى این سه مسجد جایز است نه سفر به زیارت پیامبر و دیگر اولیاء. ◽️ پاسخ: حدیث مذکور نه از نظر سند تمام است و نه از نظر دلالت اما از نظر سند: راوى حدیث دو نفرند به نام‌هاى «حسن‌بن على» و «ابوالصخر»، نام فرد نخست از اسماء مشترک است معلوم نیست مقصود کدام یکى از آن‌ها است، دومى، عمربن حنظله است که ثقه است ولى هر دو نفر از امیرمؤمنان‌ علیه السلام نقل می‌کنند که آن حضرت چنین فرمود، و این دو نفر از اصحاب امام صادق‌ علیه السلام هستند که در سال 148 درگذشته است، اکنون چگونه می‌توانند از امیرمؤمنان‌ علیه السلام نقل روایت کنند که در سال 40 هجرت با شهادت درگذشته است، در این صورت باید گفت: واسطه یعنى ناقل حدیث میان این دو و امیرمؤمنان‌ علیه السلام افتاده و حدیث به اصطلاح مرسل است و قابل استناد نیست و لذا در متن حدیث آمده است «یرفعان إلى أمیرالمؤمنین». ◽️ اما از نظر دلالت، اصلاً حدیث ربطى به سفر براى زیارت قبور اولیاء ندارد موضوع اثباتاً و نفیاً مسجد است و بس، توضیح این‌که: عزیزانى که با علوم عربى آشنا هستند می‌دانند که جمله استثنائیه از دو چیز تشکیل می‌شود: 1. جمله مستَثى‌منه: «ما جاءنی أحد». 2. جمله استثناء: «إلاّ زید». حدیث یاد شده از دو جمله تشکیل یافته: 1. مستثنى‌منه: «لا تشدّ الرحال». 2. استثناء «إلاّ إلى ثلاثة مساجد». از آن‌جا که در جمله نخست، مستثنى‌منه صریحاً وارد نشده است، به اقتضاى قواعد زبان عربى باید کلمه‌اى در آن در تقدیر گرفته شود و به اصطلاح حکم «مستثنى‌منه» را داشته باشد و آن به قرینه مستثنى، لفظ «مسجد» است که حذف شده است و مضمون حدیث چنین است: «لا تشد الرحال إلى مسجد من المساجد إلاّ إلى ثلاثة». ◽️ با توجه به این‌که دو طرف جمله در مورد «مسجد» سخن می‌گوید، باید گفت که گفتار حضرت از نظر نفى و اثبات، بر محور مسجد می‌چرخد و مفاد آن این است که براى اقامه نماز، براى هیچ مسجدى نباید رنج سفر را تحمل نمود مگر براى سه مسجد. در این صورت، سفر براى زیارت پیامبر‌ صلی الله علیه و آله و سلم و یا زیارت اولیاء در مستثنى منه(مسجد) داخل نبوده و موضوعاً از دایره کلام خارج است و نهى شامل آن نمى‌گردد... http://yon.ir/GBFcB 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 نگاهی به مدرسه مکتب اهل‌بیت‌ علیهم السلام تیران و کرون از کسب رتبه‌های برتر استانی تا اقامه روزانه ۴۵ نماز جماعت توسط طلاب مدرسه ◽️ ساختمان مدرسه علمیه مکتب اهل‌البیت‌ علیه السلام شهرستان تیران در دو بلوک A و B به‌مساحت ۵هزار مترمربع زمین و زیربنای ۶۳۰۰ مترمربع احداث شده است... ➕ متن کامل yon.ir/eN7Hy 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 فراخوان شرکت در همایش ملی نقش حکمت اسلامی در انقلاب اسلامی    ◽️ معاون پژوهش جامعةالزهرا‌ علیها السلام از برگزاری همایش ملی «نقش حکمت اسلامی در انقلاب اسلامی» و حمایت‌های جامعه‌الزهرا‌ علیها السلام از پژوهشگران شرکت‌کننده در این همایش خبر داد. ◽️ به گزارش خبرگزاری حوزه، خانم ریحانه حقانی عنوان کرد: همایش ملی «نقش حکمت اسلامی در انقلاب اسلامی» از سوی مجتمع آموزش عالی امام خمینی‌ قدس سره جامعةالمصطفی و با همکاری و مشارکت مراکز و نهادهای علمی حوزوی از جمله جامعه‌الزهرا‌ علیها السلام برگزار می‌شود. ◽️ معاونت پژوهش جامعةالزهرا‌ علیها السلام اظهار داشت: این همایش در چهار محور کلی «فلسفه اسلامی و انقلاب اسلامی»، «عرفان اسلامی و انقلاب اسلامی»، «کلام اسلامی و انقلاب اسلامی و «فلسفه مضاف و انقلاب اسلامی» با زیرشاخه‌های مختلف فراخوان شده است. ◽️ حقانی با بیان این‌که ارائه مقاله در این همایش، علاوه بر این‌که زکات علم است و به‌نوعی ادای دینی کوچک در قبال حق بزرگی است که انقلاب اسلامی به گردن ما دارد، دارای مزایای دیگری هم هست، افزود: پژوهشگران جامعةالزهرا‌ علیها السلام با همکاری معاونت پژوهش، می‌توانند از راهنمایی و مشاوره اساتید برای ارائه مقالات خود به این همایش بهره‌مند شوند. ◽️ معاون پژوهش جامعةالزهرا‌ علیها السلام اضافه کرد: مقالات برتر پژوهشگران جامعة‌الزهرا‌ علیها السلام، در مجموعه مقالات این مجموعه منتشر می‌شود؛ هم‌چنین مقالات برتر در ویژه‌نامه علمی پژوهشی منتشر خواهد شد. ◽️ حقانی بیان داشت: مهم‌ترین مزیت شرکت در این همایش این است که نفرات برتر این همایش، توفیق دیدار با رهبر معظم انقلاب اسلامی مدظله‌العالی را پیدا می‌کنند. ◽️ وی با بیان این‌که مهلت ارسال چکیده مقالات تا پایان آذرماه تمدید شده است، گفت: پژوهشگران علاقه‌مند جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت عنوان موضوع با معاونت پژوهش جامعةالزهرا و داخلی 2620 تماس بگیرند. 🔰 @ofogh_howzah 

❄️ سخن روز ◽️ اگر قانون اساسی به‌طور کامل طبق قوانین شرع تدوین نشود و مسئله‌ی اتکاء حکومت به ‌نظام امامت و ولایت‌فقیه در آن روشن نشود، حکومت براساس آن طاغوتی و ظالمانه خواهد بود. باید به ‌عنایت این انقلاب، نظام حاکم به نظام امامت متکی و به‌ منبع آن متصل گردد. آیت الله العظمی محمدرضا گلپایگانی (ره) 🔰 @ofogh_howzah 

🔰 @ofogh_howzah 

پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سیفی مازندرانی (زیدعزه) https://eitaa.com/ayatollhseyfi 🔰 @ofogh_howzah

📗 هفته نامه افق حوزه شماره 573 ➕ فایل پی دی اف این شماره 👇👇

🔰 @ofogh_howzah 

🔴 آئين رونمايي از آثار مرکز پژوهشي دائرةالمعارف علوم عقلي اسلامي با پيام حضرت آيت‌الله العظمي جوادي آملي و با سخنراني حضرت آيت‌الله علامه مصباح يزدي پنج‌شنبه 22 آذر 97 ساعت 8:30 صبح قم، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خمينی (ره) 🔰 @ofogh_howzah 

🔰 @ofogh_howzah 

 🔵  در گفت‌وگو با آیت‌الله سیفی مازندرانی بررسی شد 🔴 تبیین و تحلیل پنج مسئله مهم و اصلی روز کشور ◽️ آیت‌الله سیفی مازندرانی رئیس مرکز فقهی«معهد الاجتهاد الفعال» در گفت‌وگویی با هفته‌نامه افق‌حوزه به تبیین و تحلیل چند مسئله مهم و اصلی روز جامعه هم‌چون؛ تبعات واردات بی‌رویه و ایجاد مراکز آزاد تجاری طرح شفافیت و عدم شفافیت آراء نمایندگان مجلس، و نیز چرایی مسکوت ماندن بیانات رهبری در خصوص حقوق‌های نجومی پرداختند... ➕ متن کامل yon.ir/gWiqU 🔰 @ofogh_howzah 

🔴 طرح شفافیت و عدم شفافیت آراء نمایندگان مجلس ◽️ بر اساس قاعده، نمایندگان وکیل مردم هستند و هر وکیلی هم به منزله موکل خود هست، و لذا باید آن‌چه را که خواست این مردم هست را در مجلس بیان کند و بتواند خواسته‌های مردم را به‌صورت قانون تصویب بکند. ◽️ نکته‌ای که در این‌جا وجود دارد این است که مردم هم که به نماینده رأی می‌دهند به این معنا است که نماینده، تبلور فکر آن‌هاست و هر چیزی را که او بگوید آن‌ها قبول دارند. پس وقتی مردم کسی را نماینده می‌‌کنند، چیزی که نماینده با فکر خود بیان می‌دارد همان چیزی است که موکلینش گفته‌اند؛ چون اصلاً خود رأی دادن یعنی این‌که ما تو را وکیل می‌‌کنیم تا تو در آن‌جا حرف ما را بزنی و چون ما تو را قبول داریم و حرف تو، حرف ما است و حرف ما هم حرف تو است لذا به تو رأی می‌‌دهیم. ◽️ بنابراین شفافیت در رأی، در ماهیت وکالت اخذ نشده است، لذا مقتضای نمایندگی و توکیل شفافیت رأی نیست. به این معنا که رأی‌دهنده اسم خودش را اعلام بکند؛ چون ممکن است برای خودش فتنه و دردسری ایجاد بشود و این حق او است مگر این‌که در زمانی که کاندیدا می‌‌شود این کار شرط شود؛ مثلاً در دوران کاندیداتوری، مجلس عمومی تشکیل دهند و از این آقا دعوت کرده و به او بگویند: در این جمع التزام بده که اگر به مجلس رفتی رأیت شفاف اعلام بشود، و او هم اعلام کند: ایهاالناس! من که کاندیدای شما هستم اگر مجلس رفتم قبول می‌‌کنم که خواسته شما را اجابت نمایم؛ یعنی موقع رأی دادن، رأی من شفاف باشد. اگر این شرط را قبول کرد شرعاً انجام دادنش واجب است، چون وکالت، نوعی توکیل و عقد است و این شرط ضمن عقد است. هرچند این عقد، عقد جایز است، اما نزد فقها در وجوب وفای به شرط، بین عقد جایز و عقد واجب فرقی نیست (المؤمنون عند شروطهم). اما اگر شرط نکنند یا شرط را علی‌حده قبول نکند، مقتضای اصل توکیل، شفافیت رأی نیست... yon.ir/gWiqU 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 انقلاب اسلامی رسالتی فراتاریخی ◽️ به نظر می‌رسد در یک نگاه فراتاریخی بتوان انقلاب اسلامی ایران را بُرشی از یک جریان فرازمانی دانست. ◽️ اندیشه تحول‌خواهی، نوگرایی، کمالی‌طلبی و در پی به‌زیستن و قرب به خدای متعال پروژه‌ای نبوی بوده که سلسله جنبان آن حضرت حق جل‌جلاله است و باید حرکت عظیم پیامبران اولوالعزم، نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و محمد‌ صلی الله علیه و آله و سلم را در همین جریان عظیم الهی فهم کرد. ◽️ بر این اساس، انقلابی بودن صرفاً تکلیفی در کنار سایر بایسته‌ها نیست، بلکه فلسفه وجودی هر انسان اهل حرکت یا به تعبیر امام‌ رضوان الله تعالی علیه مجاهد است. ◽️ و نیز انقلابی بودن یعنی تصمیمی زمان‌شناسانه و در عین حال آرمان‌گرایانه گرفتن و از همین رو است که نوح به همان میزان انقلابی است که ابراهیم، و حسن به همان میزان انقلابگر است که حسین‌ علیهما السلام«ولا نفرق بین احد منهم» (آل‌عمران/84). ◽️ اما رسالت حوزویان و طلاب در مسئله انقلابی بودن اهمیتی دوچندان دارد و صد البته انقلابی بودن شخصی، چیزی است و انقلابی نهادی چیزی دیگر. از این رو به خطاست اگر دانشجوی انقلابی مساوی با دانشگاه انقلابی و انقلاب دانشگاهی یکی دانسته شود یا طلبه انقلابی با حوزه انقلابی و انقلاب حوزه‌ای، همسان قلمداد شود. ◽️ در این‌که حوزه مبارکه علمیه امتداد انقلاب نبوی است تردیدی نیست و صد البته تا حوزه انقلابی مطلوب و انقلاب حوزه‌ای جهانی، دانش و جوشش آفرین در تراز تمدن نوین اسلامی، به‌ویژه با توجه به ظرفیت بلند مکتب اهل‌بیت‌ علیهم السلامو مطالبه جهانی از آن، راه‌های نرفته هنوز بسیار است. محمدرضا برته 🔰 @ofogh_howzah 

 🔵 تبیین یک بحث علمی از سوی آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی 🔘 ما معتقدیم فقه نظامات به این معنایی که برخی آقایان قائل‌اند نداریم ◽️  آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی مطالبی را که به اجمال در همایش سالگرد آیت‌الله موسوی اردبیلی، پیرامون «فقه نظامات» مطرح کرده‌ بود و موافقین و مخالفینی را به همراه داشت، در توضیح و تکمیل آن، مطالب مفصلی را در درس خارج خود بیان کرد... ➕ متن کامل yon.ir/LjHC0 🔰 @ofogh_howzah 

🔵 فراخوان مقاله سمینار بین‌المللی «انسان معاصر و نظام خانواده از دیدگاه ادیان »   ◽️ نمایندگی جامعةالمصطفی‌ صلی الله علیه و آله و سلم در هند، سمینار بین‌المللی «انسان معاصر و نظام خانواده از دیدگاه ادیان» را برگزار می‌نماید. ◽️ حجت‌الاسلام والمسلمین صالح نماینده جامعةالمصطفی‌ صلی الله علیه و آله و سلم در هند در گفت‌وگو با خبرگزاری حوزه، با اشاره به برگزاری این سمینار با شعار «تحکیم بنیان خانواده، افزایش کیفیت زندگی»، خاطرنشان کرد: این سمینار با همکاری تعدادی از مراکز حوزوی و دانشگاه‌های ایران و هندوستان و مراکز پژوهشی المصطفی در چند کشور، 24 و 25 بهمن‌ سال جاری برگزار خواهد شد. ◽️ وی در تشریح اهداف برگزاری این سمینار ابراز داشت: شناخت نظامات و ارزش‌های خانواده با رویکرد مطالعات تطبیقی ادیان، ارائه اندیشه‌ها و آموزه‌های اسلام در خصوص خانواده الگو، افزایش آگاهی و مهارت‌های زندگی از طریق تبیین عوامل استحکام و تقویت نهاد خانواده، شناخت عوامل مساعد و نامساعد رفتاری در حیطه خانواده و ارائه راهکار، شناخت نقاط مشترک ادیان در زمینه خانواده مطلوب و تدوین منشور بین‌الادیانی خانواده و ایجاد زمینه ارتباط و همکاری علمی پژوهشگران ایران با مراکز مطالعاتی و دین‌شناسی هند، از مهم‌ترین اهداف این سمینار به‌شمار می‌روند. ◽️ نماینده جامعةالمصطفی‌ صلی الله علیه و آله و سلم در پایان به بیان موضوعات فراخوان مقاله سمینار بین‌المللی «انسان معاصر و نظام خانواده از دیدگاه ادیان» پرداخت و خاطرنشان کرد: محققان و پژوهشگران می‌توانند برای شرکت در این سمینار مقالات خود را در محورهای «فلسفه خانواده»، «تربیت و سلامت خانواده» و «ساختار و نظام‌های خانواده» ارائه نمایند. 🔰 @ofogh_howzah 

💎 امام حسن عسکری علیه السلام   💠 مَنْ کانَ الْوَرَعُ سَجّیَتَهُ، وَالْکَرَمُ طَبیعَتَهُ، وَالْحِلْمُ خُلَّتَهُ، کَثُرَ صدیقُهُ وَالثَّناءُ عَلَیْهِ. 💠 هرکس ورع و احتیاط در روش زندگیش، بزرگواری و سخاوت عادت برنامه‌اش و صبر و بردباری برنامه‌اش باشد؛ دوستانش زیاد و تعریف‌کنندگانش بسیار خواهند بود. بحارالانوار/ج75/ص379/س22 🔰 @ofogh_howzah