👌بازخوانی برخی اشکالات به تحلیل حرکت در کلام فلاسفه و استاد سید منیر الدین حسینی الهاشمی http://nro-di.blog.ir/1398/03/11 #نظام_سازی_فقهی @olgou4

👌کانال حوزه انقلابی در اقدامی عجیب و دور از انتظار کتابی درباره اقتصاد سرمایه داری را به مخاطبان خود توصیه کرد؛ این اقدام یادآور توصیه استاد علوی بروجردی درباره تجویز اقتصاد آزاد است و قطعاً غافلانه صورت گرفته است. #فقه_المکاسب #نظام_سرمایه_داری @olgou4

⚠️ این تذهبون 🔸 کانالی که داعیه الگوی پیشرفت اسلامی را دارد در یک بی تقوایی آشکار و بدون بررسی دقیق کتاب #اقتصادمقاومتی_در_آمریکا درمقام قضاوت نشسته ومطالب این کتاب را به نظام سرمایه داری نسبت داده است! خدا کند سایر بررسیهایشان اینگونه نباشد! 🔸 اسلام ما اسلام معرفی شده توسط #رهبرانقلاب است، اسلام شما را نمیدانم. آیا در اسلام شما تخریب یک اثر علمی مورد تایید اساتید مطرح اقتصادمقاومتی کشور بدون بررسی و مطالعه جایز است؟ 👈 رهبر حکیم انقلاب اسلامی: 🔸 #اقتصادمقاومتی یک اندیشه‌ی تجربه‌شده در دنیا است و فقط اختصاص به ما ندارد. ... دلیل پیشرفت‌های علمی و صنعتی #آمریکا در یکصد و پنجاه سال گذشته بکارگیری #اقتصادمقاومتی بوده است. 1395/10/13 🔸 خیلی از کشورها در صدد برآمدند که اقتصاد خودشان را مقاوم‌سازی کنند؛ به تعبیری همین #اقتصادمقاومتی را به شکل متناسب با کشورهایشان برنامه‌ریزی کنند، تحقق ببخشند. 1392/12/20 🔸 #اقتصادمقاومتی یک الگوی علمی متناسب با نیازهای کشور ماست، امّا منحصر به کشور ما هم نیست؛ یعنی بسیاری از کشورها، امروز باتوجه به این تکانه‌های اجتماعی و زیروروشدن‌های اقتصادی‌ای که در این بیست سی سال گذشته اتفاق افتاده است، متناسب با شرایط خودشان به فکر یک چنین کاری افتاده‌اند. پس این حرکتی که ما داریم انجام میدهیم، دغدغه‌ی دیگر کشورها هم هست؛ مخصوص ما نیست. 1393/1/1 پ.ن.1: آقایان چه پاسخی به این فرمایشات رهبر حکیم انقلاب دارید؟ پ.ن.2: تقریبا کل کتاب در نقد نظام #اقتصادآزاد و لیبرال است، چگونه این کتاب را با تجویز اقتصاد آزاد برابر دانسته اید؟ 🆔 @mashgh626

⚡️سلام و ادب خدمت دوستان کانال مشق مقاومتی 👌آیا اگر کسی به توصیه های ترامپ، کارتر، اوباما و ریگان برای تقویت اقتصاد سرمایه داری (توصیه شده در فصل پنجم کتاب اقتصاد مقاومتی در آمریکا) اعتراض کرد؛ بی تقواست!؟ پ ن: زیاده عرضی نیست.. #فقه_المکاسب #اقتصاد_مقاومتی #اقتصاد_سرمایه_داری @olgou4

👌برای فهم نظام اقتصادی اسلام کتاب های منکیو را بخوانیم یا کتاب های فقه المکاسب؟ #فقه_المکاسب #نظام_سرمایه_داری @olgou4

👌 آیا با مطالعه کتابهای فوق -و نمونه های مشابه دیگر- نظام اقتصادی اسلام فهم و اجرا می شود؟! #فقه_المکاسب #اقتصاد_مقاومتی #اقتصاد_سرمایه_داری @olgou4

👌دانش آموختگان دانشگاه امام صادق علیه السلام اقتصاد سرمایه داری را به اسم اقتصاد مقاومتی توصیه می کنند!! #فقه_المکاسب #نظام_سرمایه_داری @olgou4

👌با اتکاء به آیات و روایات ؛ نه باب فقهی و حدود ۱۰۰ نظریه فقهی برای اداره جامعه پایه گذاری شده است. #فقه_النظم @olgou4

👌روش شناسی اجتهاد در مکتب فقهی هدایت... http://nro-di.blog.ir/1399/02/27 #فقه_هدایت #فقه_نظام @olgou4

🗞پیشخوان نشست تولد نظریه رجالی وثوق صدور به معنای تکاملی... #پیوست_رجالی #وثوق_صدور_به_معنای_تکاملی #نشست_تولد_نظریه @olgou4

👌 تقسیم علوم حوزوی به علوم منقول و معقول، علیل است و همه گزاره های نقلی را عقلی می دانیم. ⚡️ چگونگی کشف سطوح معقولیتِ روایات و آیات را در فقه البیان شرح می دهیم... #فقه_البیان @olgou4

🕯 پیاده جلسات نشست تخصصی تبیین نظریه آموزش و پرورش آینده/ چگونه آموزش و پرورش کشور را اصلاح کنیم؟ https://nro-di.blog.ir/1399/04/05-1 #آموزش_و_پرورش_آینده @olgou4

👌بیان مبتنی بر کَمّ چه می گوید؟ ⚡️ به زودی..... #بیان_مبتنی_بر_کَمّ #فقه_البیان @olgou4

👌نامه استاد علی کشوری به حجت الاسلام خوئینی‌ها درباره ریشه نگرانی های مردم جمهوری اسلامی ایران..... #توسعه_محرومیت_زاست #موسوی_خوئینی_ها @olgou4

⚡️نامه حجت الاسلام علی کشوری به حجت الاسلام موسوی خوئینی ها: 👌ریشه مشکلات کشور به کارگیری کارشناسی توسعه غربی است/ برای آشنائی با کارشناسی الگوی پیشرفت اسلامی به قم تشریف بیاورید... http://nro-di.blog.ir/1399/04/09 #توسعه_محرومیت_زاست #الگوی_پیشرفت_اسلامی #موسوی_خوئینی_ها @olgou4

👌با اتکاء به آیات و روایات ؛ نه باب فقهی و حدود ۱۰۰ نظریه فقهی برای اداره جامعه پایه گذاری شده است. #فقه_النظم @olgou4

⚡️رسالت نمایشگاه تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی معرفی طبقه بندی فقهی علوم است... #فقه_آینده @olgou4

⚡️الگوی جدید زیارت را طراحی کرده ایم/ حرم رضوی جشنواره غذای رضوی را بر اساس مفهوم مزاج راه اندازی کند 👌الگوی زیارت در کشور نیازمند تحول است. مبنای این تحول تبیین معنای نصرت امام علیه السلام است. 👌در شرایط فعلی در حرم امام رضا علیه السلام و در حرم حضرت معصومه سلام الله علیها و در سایر حرم های اهل بیت علیهم السلام، خدمات زیارت حداقلی است و به زائر معنای نصرت امام علیه السلام را انتقال نمی دهند. 👌خادمان حرم رضوی باید برنامه های این مرکز جهانی را ارتقاء دهند و به عنوان مثال جشنواره غذای رضوی (ویژه خواهران) را برای آموزش و تهیه غذا، مبتنی بر مفهوم فقهی مزاج راه اندازی کنند. فراموش نکنیم که غذا و میوه زیر ساخت تزکیه است و با تغییر الگوی تغذیه مردم؛ سطح تزکیه و بالتبع نصرت امام علیه السلام ارتقاء می یابد. 👌 خادمان حرم مطهر رضوی و خادمان حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها باید نمایشگاه و برنامه معرفی شخصیت ها و علمای مدفون در این مضاجع را -به صورت روزانه- راه اندازی کنند. معرفی نصرت های علماء به مقام امام علیه السلام به گسترش فهم از چگونگی نصرت امام علیه السلام مدد می رساند. 👌در شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی و مدرسه هدایت "الگوی زیارت" جدیدی مبتنی بر مفهوم نصرت امام علیه السلام طراحی کرده ایم؛ که شامل ۱۵ برنامه جذاب و کاربردی برای ارتقای مفهوم خدمت در حرم های مقدس بر مبنای مفهوم "نصرت امام" علیه السلام است. حجت الاسلام علی کشوری - جمعه انتظار ۱۳ تیر ۱۳۹۹ - حرم مطهر حضرت اشموئیل علیه السلام - بوئین زهرا ⚡️متن خبر: http://nro-di.blog.ir/1399/04/14 #جمعه_انتظار #الگوی_جدید_زیارت #خادمان_تمدنی @olgou4

⚡️تعریفی نوین و کارآمد از واکسن ارائه کرده ایم! + pdf +صوت 👌به تدابیر who در حوزه سلامت مشکوک هستیم: http://nro-di.blog.ir/1398/01/29 #هجوم_اسناد_بین_المللی_به_هویت_شیعی #سازمان_بهداشت_جهانی #تعریف_جدید_واکسن @olgou4

⚡️برجسته سازی اخبار تمدنی؛ اولین گام تحول است/ شخصیت های زیادی در بروجرد، مواجهه تمدنی اسلام و مدرنیته را درک می کنند! 👌برجسته سازی اخبار تمدنی در میان یک گروه انسانی مشخص، اولین گام تحول و تمدن سازی است. 👌در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی حدود ۱۰۰ مسئله تمدنی شناسائی کرده ایم. محرومیت زدائی، نقد عملکرد بانکها، مقابله با عملکرد غلط سازمان بهداشت جهانی و تحول در آموزش و پرورش از جمله این مسائل تمدنی هستند. 👌بعد از برجسته سازی اخبار تمدنی، به تدریج زمینه برگزاری نشست های تخصصی، تولید مکتوبات و نمونه سازی های تمدنی آماده می گردد. 👌خوشبختانه در شرایط فعلی، افراد زیادی در بروجرد مواجهه تمدنی اسلام و کفر مدرنیته را فهم می کنند. حجت الاسلام علی کشوری- پنج شنبه ۱۹ تیرماه ۱۳۹۹ - بروجرد #برجسته_سازی_اخبار_تمدنی #چرخه_چهار_بخشی_تحریک_فکر @olgou4

⚡️الگوی جدید ارزیابی غذا را طراحی کرده ایم/ سازمان غذا و دارو از کُدِکس آلیمنتاریوس (Codex Alimentarius) برای ارزیابی غذا استفاده نکند! 👌نخبگان و فرهیختگان حوزه تغذیه اطلاع دارند که ارزیابی سلامت و کیفیت غذا در جمهوری اسلامی بر اساس کُدِکس آلیمنتاریوس (Codex Alimentarius) انجام می شود. 👌 این آئین نامه به دلیل عدم اخذ مفهوم حلال و حرام و مفهوم طیب و خبیث و مفهوم مزاج و خلط در ارزیابی سلامت و کیفیت غذا علیل است. 👌در الگوی جدید ارزیابی غذا شاخص های ارزیابی غذا را بر اساس علم خطاناپذیر وحی بحث می کنیم و از کارشناسان محترم سازمان غذا و دارو انتظار داریم که از این الگوی جدید و پیشرفته برای ارزیابی غذا استفاده کنند و با کمک علمی حوزه های علمیه، زمینه عبور کشور از الگوهای کهنه مدرنیته در حوزه غذا را فراهم آورند. حجت الاسلام علی کشوری- شنبه ۲۱ تیر ماه ۱۳۹۹ - مدرسه دارالشفاء - قم مبارک #غذا_زیرساخت_تزکیه #الگوی_جدید_ارزیابی_غذا #مزج_اختیاری @olgou4

👌الگوی جدید ارزیابی غذا را طراحی کرده ایم..... #مزج_اختیاری #الگوی_جدید_ارزیابی_غذا #غذا_زیرساخت_تزکیه @olgou4

🗞متن کامل گزارش بررسی اجمالی اشکالات فقهی بورس ۱۷۹ صفحه ❓بررسی موضوع شناسانه بورس ❓راهکارهایی برای خروج از نظام سرمایه داری https://eitaa.com/olgou4

👌سومین نشست بررسی چگونگی مواجهه با هجوم اسناد بین المللی به هویت شیعی به همت دفتر سیاسی اجتماعی حوزه های علمیه کشور - یک شنبه ۲۲ تیرماه ۱۳۹۹ ⚡️ حجت الاسلام کشوری: رویکرد حقوقی در بررسی اسناد بین المللی علیل است و باید مفاهیم حاکم بر این اسناد مورد بررسی دقیق قرار بگیرد. #هجوم_اسناد_بین_المللی_به_هویت_شیعی @olgou4

⚡️⚡️#الگوی_فقهی_ارزیابی_غذا در سه بخش تبویب شده است/ کدکس کشاورزی، دامداری و باغداری را بازتعریف کرده ایم! 👌الگوی جدید ارزیابی غذا شامل #سه_دسته_بحث و در مجموع ۸ محور بحثی است. بخش مبانی و تعاریف، بخش تدبیرها و استانداردهای تولید مواد غذائی و بخش تدبیرها و استانداردهای پخت و مصرف غذا، دسته بندی حاکم بر الگوی فقهی ارزیابی غذا است. 👌در بخش مبانی و تعاریف حاکم بر این الگوی جدید، اولین محور، تعریف مزج اختیاری است. مزج اختیاری یک اصطلاح اصطیادی برای توصیف مفهوم مادر طب اسلامی است و شامل سه بخش اعضاء، اخلاقیات و رزق های روزانه است. تحلیل فقهی به ما می گوید سلامت و مرض مزجی از این سه متغیر است. 👌 محور دوم مبانی و تعریف حاکم بر الگوی فقهی ارزیابی غذا، "جدول طبقه بندی و ارزش گذاری غذا" بر پایه ابعاد سه گانه مزج اختیاری است. روایات طبی برخی غذا ها را بر پایه تقویت عضو و رفع عوارض آن و برخی غذا ها را بر اساس اخلاق و بر خی دیگر را بر پایه رزق و برکت ثبت کرده اند. 👌در بخش دوم این الگو، به بررسی تدبیرها و استانداردهای مرتبط با تولید مواد اولیه غذائی می پردازیم. محور اول این بخش، #کدکس_فقهی_کشاورزی، محور دوم این بخش #کدکس_فقهی_دامداری و در محور سوم #کدکس_فقهی_باغداری مطرح است. در این بخش استاندارهای مهمی همچون، استانداردهای مبارزه طبیعی با آفات، استانداردهای مدیریت آب به شیوه غیر متمرکز، استانداردهای خوراک دام، طبقه بندی فقهی میوه، طبقه بندی فقهی محصولات کشاورزی و طبقه بندی فقهی طیور و دام و کدکس مهم زکات مطرح است. 👌بخش سوم الگوی فقهی ارزیابی غذا به بررسی استانداردهای پخت و مصرف غذا می پردازد. استانداردهای پخت غذا، استاندارد های تقسیم غذاها به تازه و عتیق، استانداردهای مصرف غذا(احکام سفره) و معرفی مزج پایه مفردات و ترکیبات غذائی (احکام برچسب گذاری) از مباحث این بخش محسوب می شود. حجت الاسلام علی کشوری- نشست تخصصی معرفی الگوی جدید ارزیابی غذا و نقد کُدِکس آلیمنتاریوس (Codex Alimentarius) - یک شنبه ۲۲ تیرماه ۱۳۹۹ - خبرگزاری حوزه های علمیه - قم مبارک #الگوی_جدید_ارزیابی_غذا #مزج_اختیاری #غذا_زیرساخت_تزکیه @olgou4