تصور کنید که ذهن ما مانند یک کوه یخی است. در بالای این کوه، ضمیر خودآگاه ما قرار دارد؛ جایی که اطلاعات آگاهانه و روزمره‌مان را نگه می‌داریم. اما در زیر سطح آب، در قسمت پایین کوه، ضمیر ناخودآگاه ما قرار دارد. این بخش از ذهن ما شامل اطلاعات عمیق‌تر، خلاقیت‌های بی‌پایان و پتانسیل‌های استفاده نشده‌ای است که بر رفتار و تصمیمات ما تأثیر می‌گذارد. اگرچه ممکن است اطلاعات موجود در ضمیر ناخودآگاه به راحتی در دسترس نباشند، اما قدرت آن‌ها می‌تواند زندگی ما را تحت تأثیر قرار دهد. ضمیر ناخودآگاه ما می‌تواند از قدرت ذهن برای انجام کارهای خلاقانه و حل مسائل استفاده کند. یکی از راه‌های دسترسی به این قدرت، مدیتیشن است. با مدیتیشن، می‌توانیم به عمق ضمیر ناخودآگاه خود سفر کنیم و از خلاقیت و پتانسیل‌های نهفته‌مان بهره‌برداری کنیم. در پست بعدی، به چیستی و چگونگی انجام مدیتیشن خواهیم پرداخت. بیایید با هم به دنیای درون خود سفر کنیم و از قدرت ذهن‌مان استفاده کنیم! #مدیتیشن #خلاقیت #ضمیرناخودآگاه #قدرتذهن #آرامش #توسعه_فردی #زندگی_بهتر @olloomeGharibe

امروزه مدیتیشن به‌عنوان یک روش موثر در روان‌درمانی شناخته می‌شود. این هنر باستانی، به ما کمک می‌کند تا با ذهن خود کار کنیم و به آرامش و آگاهی بیشتری دست یابیم. مدیتیشن، مراقبه یا درون‌کاوی، مهارتی است که به ما امکان می‌دهد تا توجه و آگاهی‌مان را پرورش دهیم و به یک وضعیت روانی آرام و پایدار برسیم. با استفاده از تکنیک‌هایی مانند ذهن‌آگاهی یا تمرکز بر یک شیء، فکر یا فعالیت خاص، می‌توانیم ذهن‌مان را تقویت کنیم و به درک عمیق‌تری از خود برسیم. هدف اصلی مدیتیشن این است که به ما کمک کند کنترل بهتری بر ذهن و بدن‌مان داشته باشیم و به هوش بالاتری دست یابیم. این فرآیند نه تنها به رشد فردی ما کمک می‌کند، بلکه کیفیت زندگی‌مان را نیز بهبود می‌بخشد و تعاملات‌مان با محیط اطراف را غنی‌تر می‌کند. بیایید با هم به دنیای آرامش و آگاهی سفر کنیم و از قدرت مدیتیشن برای بهبود زندگی‌مان بهره‌برداری کنیم! #مدیتیشن #آرامش #آگاهی #رشد_فردی #ذهن_آگاهی #کیفیت_زندگی #مراقبه @olloomeGharibe

👇تقویم روز ✴️جمعه 👈30 آذر/‌ قوس 1403 👈18جمادی الثانی 1446👈20 دسامبر 2024 🌙⭐️ احکام دینی و اسلامی. ❇️امروز روز خوبی برای امور زیر است: ✅مسافرت. ✅خرید و فروش. ✅شرکت زدن. ✅داد و ستد و تجارت. ✅خون دادن. ✅امور زراعی و کشاورزی. ✅خرید خانه و دکان و ملک. ✅آغاز بنایی و خشت بنا نهادن. ✅امور ازدواجی خواستگاری عقد و عروسی. ✅و ورود بر روسا و امور قضایی خوب است. 🚘مسافرت: مسافرت خوب است. 👶زایمان خوب و نوزاد خوب تربیت شود. 👩‍❤️‍👨مباشرت امروز: مباشرت پس از فضیلت نماز عصر مستحب و فرزند حاصل دانشمندی مشهور و شهرتش جهانگیر شود. ان شاءالله. 🔭 احکام و اختیارات نجومی. 🌓 امروز قمر در برج سنبله و از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر است: ✳️خرید منزل و باغ و زمین کشاورزی. ✳️انواع معاملات. ✳️قباله و قولنامه نوشتن. ✳️ارسال کالا به مشتری. ✳️آغاز بنایی و خشت بنا نهادن. ✳️و امور تعلیمی و کشاورزی نیک است. 🟣نگارش ادعیه و حرز و برای نماز حرز و بستن آن خوب است. 👩‍❤️‍👨 انعقاد نطفه و مباشرت. مباشرت امشب: دلیل خاصی ندارد. 💇💇‍♂ اصلاح سر و صورت. طبق روایات، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز از ماه قمری ، باعث غم و اندوه می شود. 💉💉 حجامت. فصد زالو انداختن یا #حجامت در این روز از ماه قمری ،باعث قوت بدن می شود. 😴😴 تعبیر خواب امشب: خواب و رویایی که شب شنبه دیده شود تعبیرش از آیه ی 19 سوره مبارکه " مریم " علیها السلام است. قال انما انا رسول ربک لاهب لک غلاما... و از مفهوم و معنای آن استفاده می شود که فرستاده ای از جانب فرد بزرگی نزد خواب بیننده بیاید و خبرهای دلپسند و خاطر خواه به او بیاورد. ان شاءالله. شما مطلب خود را بر آن قیاس کنید. ✂️ ناخن گرفتن. جمعه برای #گرفتن_ناخن، روز بسیار خوبیست و مستحب نیز هست. روزی را زیاد ، فقر را برطرف ، عمر را زیاد و سلامتی آورد. 👕👚 دوخت و دوز. جمعه برای بریدن و دوختن، #لباس_نو روز بسیار مبارکیست و باعث برکت در زندگی و طول عمر میشود... ✴️️ وقت استخاره. در روز جمعه از اذان صبح تا طلوع آفتاب و بعد از زوال ظهر تا ساعت ۱۶ عصر خوب است. ❇️️ ذکر روز جمعه.   اللّهم صلّ علی محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم ۱۰۰ مرتبه ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۲۵۶ مرتبه #یانور موجب عزیز شدن در چشم خلایق میگردد . 💠 ️روز جمعه طبق روایات متعلق است به #حجة_ابن_الحسن_عسکری_عج . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد @olloomeGharibe

شب چله و عدد چهل در علوم غریبه و عرفان به نظر مي‌رسد مثلثي با سه زاويه جادو، مذهب و علم همواره تفکر بشر را در طول تاريخ شکل داده است. ‌اکنون هم که خوب دقت مي‌کنيم، فردي را خرافي مي‌يابيم، ديگري را مذهبي و آن يک را شخصي مي‌انگاريم که بر اساس يافته‌ها و مستندات علمي سخن مي‌گويد. گاهي نيز افراد به هر سه راس اين مثلث گرايش دارند و از هر يک بهره‌اي مي‌برند. از طرفي گويي اين مثلث در چرخش است و راس‌هاي آن جاي خود را عوض مي‌کنند. در طول تاريخ ديده‌ايم که گاه آيين‌هاي جادويي بسان يک باور مذهبي بوده‌اند و در زماني ديگر باورهاي مذهبي، به يک حقيقت علمي بدل شده‌اند. براي اثبات اين گفته مي‌توان اشاره کرد که در طول زمان جادوي کيمياگري به علم شيمي تبديل شده است. اين مساله را براي اين مطرح کرديم که بگوييم علت بسياري از جشن‌ها و از جمله آيين‌هاي مربوط به شب چله را مي‌توان در هر سه اين موارد جستجو کرد. براي روشن‌تر شدن موضوع، ناچاريم به تشريح دو مفهوم زمان مقدس و آيين‌هاي مقدس بپردازيم. زمان مقدس: بشر برخي از زمان‌ها همچون ساعت‌ها، روزها و دوره‌ها را مقدس مي‌شمارد. اين زمان‌ها همان‌هايي هستند که بشر مي‌انديشيده و هنوز هم مي‌انديشد در آن‌ها اتفاقي الهي رخ داده است و او هم‌اکنون وظيفه پاسداشت آن را دارد. اين اتفاقات بيش‌تر به مراحل آغازين آفرينش توسط خدا و يا خديان ربط داده مي‌شود. به طور مثال، ما ايرانيان باور داريم که نوروز زماني است که خداوند در آن روز دست به کار خلقت دنيا زد. يا باور داشته‌ايم که در انتهاي شب چله يا همان شب يلدا که به معناي تولد هم هست، ايزدي به نام مهر متولد خواهد شد. به طور مثال، مفهوم زمان مقدس در ايران باستان چنان است که مي‌دانيم هر ماهي و هر روزي نامي از ايزدان و امشاسپندان داشته و به همين دليل ارزشمند و قابل احترام بودند. @olloomeGharibe

آيين‌هاي مقدس: اغلب در زمان‌هاي مقدس، آيين‌هايي برگزار مي‌شده تا بتواند خاطره آن اتفاق نخستين را زنده کند و يا به نوعي بر اساس تفکرات جادويي، طبيعت مطيع شود و بنا به ميل و خواست آدميان رفتار کند. در واقع مي‌توان اين‌گونه اظهار نظر کرد که انجام مراسم آييني در هنگامه‌ي شادخواري‌ها و غمخواري‌ها از خواست دروني و آرزوي بشر حکايت مي‌کند. امروزه در شب چله، ايرانيان تا ديروقت بيدار مي‌نشينند و هم‌نشيني مي‌کنند و از ميوه‌هاي تازه و خشک‌شده بهره مي‌برند. قابل ذکر است که يکي از رفتارهاي بشر در جشن‌ها و آيين‌ها، توجه به خوردني‌ها و خوردن با همديگر به مثابه‌ي يک آيين است. مي‌توان گفت که بسياري از جشن‌ها بهانه‌اي است براي با هم خوردن و کمتر جشن و آيين باستاني را مي‌توانيم نام ببريم که در آن‌ها از خوردن و آشاميدن خبري نباشد. سفره هفت‌سين نوروز به تعبيري، هفت گياه روييدني خوراکي است. در شب چله هم از خوردني‌ها و شب چره بسيار سخن به ميان مي‌آيد. آيين‌ها با خوردن همراه هستند زيرا که خوردن از اولين نيازهاي بشر است. در داستان آفرينش، و در آن بخشي که با هبوط انسان از بهشت سرو کار داريم، پاي عمل خوردن در ميان است. واژه‌هاي هم‌سفره بودن و هم پياله شدن، جزيي از ادبيات عاميانه بسياري از فرهنگ‌هاي دنياست که فلسفه عميقي دارد. همين طور، طريق پخت غذا و نوع غذايي که يک قوم مصرف مي‌کنند، جايگاه آنان را در ميان بقيه اقوام نشان مي‌دهد. اعداد: همان‌طور که اشاره شد، آيين‌هاي مقدس با زمان‌هاي مقدس سر و کار دارند و زمان‌هاي مقدس با اعداد. برابي پرداختن به فلسفه شب چله به بررسي برخي از اعداد مي‌پردازيم: اين که چرا شب اول دي‌ماه را به نام شب چله مي‌شناسيم، خود جاي تامل دارد. براي واژه شناسي “چله” مي‌بايستي با اهميت عدد چهل آشنايي داشته باشيم. در کتاب “چند چهره کليدي در اساطير گاه شماري ايراني” آمده است:‌ “اصطلاح چله در اعمال زاهدانه صوفيان براي تفکر در يک دوره چهل روزه‌ي گوشه‌نشيني و روزه‌داري به کار برده مي‌شود. همچنين در آيين‌هاي مردمي، چله، دوره چهل روزه‌اي است که شخص و موجوديت او با يک وضع مهم و حساس برخورد پيدا مي‌کند. اين مواقع عبارتند از تولد، ازدواج يا مرگ. اين چهل روز به معناي يک دوره اغتشاش و فترت است که بعد از هر انتقال به يک مرحله تازه اتفاق مي‌افتد.” ايراينان براي وفات يافتگان خود مراسم چهلم مي‌گيرند و تا چندي پيش، هنگامي که کودکي به دنيا مي‌آمد، او را تا روز چهلم در انظار ظاهر نمي‌کردند. در اسطوره‌هاي ايراني و بنا به بندهش، اورمزد آسمان (اولين آفريده‌اش) را در چهل روز، در آغاز روز اورمزد روز از ماه فروردين (يعني روز آغاز سال در اعتدال ربيعي) آفريد. @olloomeGharibe

عدد چهل در واژه شب چله، در ‌ارتباط با جشن سده، يکي ديگر از جشن‌هاي ايرانيان است. بدين معني که از شب چله تا جشن سده که در 10 بهمن ماه برگزار مي‌شود، 40 روز است. گويي جشن سده جشن چهلمين روز تولد خورشيد يا همان ايزد «مهر» است. اين که چرا عدد 40 به اين اهميت دست يافته و به نوعي مقدس شده است، شايد به اين خاطر باشد که اين عدد از ضرب عدد 4 و 10به دست مي‌آيد. عدد 10 عدد مقدس فيثاغورسيان بوده است و خود از جمع 4عدد طبيعي نخستين به دست مي‌آيد: 4+3+2+1=10 عدد 10 در زبان يوناني به شکل دو خط مورب متقاطع X است. جالب است بدانيم که افلاطون عقيده داشت که خداوند، جهان را بر مبناي دو خط متقاطع (همان شکل X) آفريده است. و جالب‌تر خواهد بود اگر بدانيم که دانشمندان نجوم، بر روي کره زمين دو محور متصور هستند که يکي از آن‌ها دايره‌البروج را مشخص مي‌کند و ديگري استواي آسماني است. استواي آسماني تصوير استواي زمين بر روي کره آسماني است. تقاطع اين دو محور همان نقاط اعتدالين هستند و به همين خاطر است که افلاطون اساس دنيا را همين دو خط متقاطع مي‌داند. از طرف ديگر عدد 4 هم، عددي الهي است. در بسياري از زيان‌ها، واژه خدا چهار حرف دارد. بهشت به چهار بخش تقسيم شده است. چهار حيوان علامت خاندان بني‌اسراييل هستند و چهار انجيل معتبر در مسيحيت داريم. جالب اين است که اين چهار انجيل که توسط چهار حواري مسيح شکل گرفته‌اند، هر کدام به يکي از اين حيوان‌ها منسوبند. مرقس به شير، متي به انسان، يوحنا به عقاب، لوقا به گاو. باز هم جالب است که بدانيم، تصوير ابوالهول يا همان SPHINX در تخت جمشيد، مخلوطي از اين چهار حيوان است. ما از موجودي سخن مي‌گوييم که سر انسان، گوش گاو، بدن شير و بال عقاب دارد. شگفت اين که کساني که با علم نجوم آشنايي دارند، مي‌دانند که اين هر چهار، در منازل منطقه‌البروج براي خود جايي دارند. براي درک بهتر از شب يلدا که شب تولد مهر است بايد با عدد 7نيز آشنا باشيم. زيرا درجات تشرف به آيين مهر (شب چله يا شب يلدا را شب تولد مهر مي‌دانند) هفت مرحله است: کلاغ، عروس(نامزد)، سرباز، شير، پارسي، پيک خورشيد، پير عدد هفت نماد پيچيدگي و تودرتويي است. حاکي از بطن در بطن بودن خلقت، زمين، آسمان و هر آن‌چه که عميق، ژرف و وسيع است، مي‌باشد. همچنين سمبل مراتب کمال و تعالي است @olloomeGharibe

در عرفان و تصوف ايراني- اسلامي هفت شهر عشق و هفت حال صوفي را داريم. از طرفي جالب‌ترين ارتباط ميان عدد هفت و عدد چهل در طول دوره آبستني انسان مشخص مي‌شود. اين دوره در حدود 280 روز و معادل با 40*7 است. گويي براي به دنيا آمدن يک موجود انساني، انسان ديگري بايد هفت مرتبه، چله‌نشيني کند. تا اين جا متوجه شديم که هم عدد 7 و هم عدد 40در ارتباط با مراسم راز ورزانه و عرفاني هستند. و اين موضوع مطلب تقدس زمان را براي ما روشن‌تر مي‌کند. قابل ذکر است که بيشتر تقدس‌ موضوع با رازآميز بودن آن در ارتباط است و اين رازآميزي‌ها در اکثر مواقع با علم نجوم و ستاره‌شناسي در ارتباط تنگاتنگ است. حال آمادگي اين را داريم که در رابطه با شب چله بيش تر سخن بگوييم. مراسم شب چله در هنگامي برگزار مي‌شود که قرار است ماه تازه‌اي به نام “دي” آغاز شود. واژه “دي” درحقيقت صفت خداي يگانه و بزرگ، اهورامزدا در دين زرتشت است. دي از مصدر “دا” به معني آفريدن، ساختن، بخشودن و دادن است که پسوند فاعلي “تره” گرفته و به “داتره” و در ادامه به داتار و دادار تبديل شده است. واژه “دي” همچنان در ارتباط با “دئوه” است. دئوس يا ديائوس (خداي باستاني آرياييان) و ديو (dieu) به معني خدا در زبان فرانسه نيز با واژه “دي” بي‌ارتباط نيستند. اين موضوع نيز قابل تامل است که با اين‌که “دي” نام هيچ يک از امشاسپندان يا ايزدان آيين زرتشتي نيست، اما در هر ماه، سه روز به نام “دي” نامگذاري شده است و نتيجه مي‌گيريم که “دي” از اهميتي فوق‌العاده برخوردار بوده است. در رابطه با ماه دي و آغاز زمستان، برخي نيز عقيده دارند که واژه “دي” از واژه zayan”“ اوستايي به معناي زمستان ريشه گرفته است. ماه سي روزه زرتشتي به چهار بخش مي‌شده است که در آغاز نخستين بخش نام اهورامزدا و در آغاز سه بخش ديگر نام “دي”، قرار داشته است و اين چيزي شبيه به تقسيم ماه به هفته سامي است. به اين ترتيب، هر ? بخش ماه به نام خدا آغاز مي‌شده است: اول ماه به نام اورمزد، هشتم و پانزدهم و بيست و سوم ماه به نام دي. هر يک از اين چهار روز معرف آغاز هفته‌اي تازه در ماه است و براي آن که دي‌ها با هم اشتباه نشوند، هر يک از آن‌ها را با نام روز بعد همراه مي‌کنند و بدين گونه، روز هشتم را دي به آذر، روز پانزدهم را دي به مهر و روز بيست و سوم را “دي به دين” مي‌نامند. به قولي، نخستين روز از ماه “دي” را به نام “خرم‌روز” نيز ناميده‌اند. روزي که با پشت سر گذاشتن طولاني‌ترين شب و طلوع مجددخورشيد، شايسته جشن و شادي بوده است. با اين توضيحات، متوجه مي‌شويم که شب چله، آغازي بر ماهي نو است که نام آن ماه به نام خدا متبرک شده است. شايد اعتقاد بر اين بوده که، در اين هنگام از سال که با انقلاب زمستاني همراه است، کوتاهي روزها و بسياري سرما زندگي مردم و جانوران را با نگراني روبرو مي‌سازد و تنها خداوند مي‌تواند آن‌ها را در امان نگه‌ دارد. از سوي ديگر همه کارهاي کشاورزي و بيشتر کارهاي دامداري تعطيل است و بهترين راه براي گذراندن اين شب‌هاي بلند و سرد نيايش به درگاه خداوند است. جواب اين سوال که چرا ايرانيان شب چله، بلندترين شب (ظلماني‌ترين زمان) سال را جشن مي‌گرفتند، به اين موضوع که بعد از سپري شدن اين شب، شب‌ها کوتاهتر و روزها بلندتر مي‌شوند، بي‌ارتباط نيست. در بالا، از آيين مهر سخن به ميان آورديم، زيرا که آيين‌ شب چله با تولد مهر بي‌ارتباط نيست. مهرپرستي به زعم اسطوره شناسان، آييني راز ورزانه و عرفاني بوده و به همين خاطر هم با عدد هفت و هم با عدد چهل در ارتباط بوده است. واژه “مهر” چندين معني دارد. مهر علاوه بر اين‌که به عنوان يکي از ايزدان (ايزد روشنايي و عهد و پيمان) در ايران باستان پرستش مي‌شد، به معناي اولين فروغ و پرتوهاي خورشيد در هنگام قبل از طلوع از آن ياد شده است. همچنين ماهي به نام مهر و روزي به نام او در هر ماه وجود دارد (روز شانزدهم هر ماه). @olloomeGharibe

اين‌که مهر هفتمين ماه سال و شانزدهمين روز هر ماه است خود جاي تامل دارد. هفتمين ماه سال، يعني يکي به اضافه نيمي از ماه‌هاي سال و شانزدهمين روز هر ماه، يعني يکي به اضافه نيمي از روزهاي ماه. از طرفي يکي از جشن‌هاي ماه دي (ديگان)، جشن روز “دي به مهر” بوده، که خود ارتباط ميان مهر و دي را نشان مي‌دهد. جالب اين است که جشن ديگري از نوع جشن‌هاي گاهنبار، به نام “ميدياريم گاه” به معناي “ميان سال يا ميانه آرامش” در ماه دي برگزار مي‌شد. اين جشن از روز “دي به مهر” به مدت پنج روز برگزار مي‌شد و يکي از اعمال آن، فراهم کردن انبار زمستان براي دام‌ها بوده است. حال اگر با جشن‌هاي باستاني ايرانيان آشنا باشيم، متوجه مي‌شويم که ماه دي يکي از پر جشن‌ترين و شادترين ماه‌ها در طول سال بوده است. و آغاز اين ماه با سپري شدن شبي صورت مي‌گيرد که ما آن را به نام شب چله يا شب يلدا مي‌شناسيم. در واقع شب چله از لحاظ اهميت با روز نوروز و آغاز سال نو کوس برابري مي‌زند. براي اين‌که به ابتداي بحث هم اشاره‌اي داشته باشيم، ذکر مي‌کنيم که چله شبي است که ايرانيان به عنوان زماني مقدس (چرا که ماه خدا آغاز مي‌شود و ايزدي در آن متولد مي‌شود) آن را جشن مي‌گرفتند و آيين‌هاي مقدس برگزار مي‌کردند. زمان اين شب با رويدادهاي علمي نجومي هم در ارتباط است. @olloomeGharibe

سخنان قابل‌تامل عبدالحمید قدیریان (طراح صحنه، نقاش و مدیر هنری) درباره موجودات ماورایی: «جن‌ها بخاطر فیلم ملک‌سلیمان، از فرزندم انتقام گرفتند!» این مساله رو جدی بگیرین در آخر الزمان آسیب جنیان به انسان بیش از قبل خواهد شد اگر نتوانند شمارو از پا در بیارن حتما به سراغ فرزندان و خانواده اعم از پدر و مادر و زن و خواهر و برادر خواهند رفت زیرا با آسیب به آنها باعث اختلال در عمکرد شما خواهند شد. عنه صلى الله عليه و آله : الدُّعاءُ سِلاحُ المُؤمِنِ وَعَمودُ الدّينِ وَنورُ السَّماواتِ والأرضِ . حديث پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دعا سلاح مؤمن ، ستون دين،و نور آسمانها و زمين است خودتون رو مجهز به سلاح ایمان و دعا بکنید از خواص پک پاکسازی فردی و منزل دافع ‌و مانع بودن آن است @olloomeGharibe

طرح سوالی جدید(لذت ببرید از این علم مقدس) موضوع :فایده ای از سوره الضحی. در این مطلب از حروف در مورد حل مشکل کسانی که کاری نصیب آنها نمیشود و مشکل معیشتی و درآمد دارند. سوال ما از حروف سوال(ماهی فائده سوره الضحی ) م=فایده سوره الضحی چیست؟ حروف بعد از مکرر (ی ا ع ل م ه ف د س و ر ض ح ) جواب= (سوره تفید لا عمل). اینجابه صورت رمزجوابگوهست م=سوره برای کسی که کار و عملی ندارد مفید میباشد. باید بپرسیم چگونه از سوره استفاده کنیم سوال (کیف نستخدم سوره الضحی لمن لاعمل له)؟ م= چگونه سوره الضحی را برای کسی کارندارد بکارگیریم. حروف بعد از حذف مکرر تعدیل(ض.ح.ی.د) حروف(ک ی ف ن س ت خ د م و ر ه ا ل ض ح ع ) جواب (تقراکریم تسع کاف نی) م=میخوانی نام کریم را بر 9کاف) نکته در سوره ضحی 9کاف قراردارد که اینجا اشاره شد نام کریم را در بعد از هرکاف بخوانیم. الان بایدبدانیم مدت خواندن سوره چقدر باید بطول انجامد سوال (کم یوم لازم نداوم علی قرائه سوره الضحی لحصول العمل)؟ حروف بعداز حرف مکرر (ک م ی و ل ا ز ن د ع ق ر ه س ض ح ص) جواب (احسب او یزید لمده کاف ) م=بشمار یا بیشتر از مدت کاف میباشد نکته**منظور از کاف اینجا عدد20است یعنی ممکن است بیشتراز 20روزبطول انجامد. نحوه قرائت سوره ابتدا 9صلوات میفرستیم فهمیدیم در سوره 9حرف (کاف)وجود دارد و در بعد از حرف کاف باید نام کریم خوانده شود . اینگونه تعدیل میشود @olloomeGharibe

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم وَالضُّحَى ﴿١﴾ وَاللَّیْلِ إِذَا سَجَى ﴿٢﴾ مَا وَدَّعَک(یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم)َ رَبُّکَ ( یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم) وَمَا قَلَى ﴿٣﴾ وَلَلآخِرَةُ خَیْرٌ لَکَ ( یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم) مِنَ الأولَى ﴿٤﴾ وَلَسَوْفَ یُعْطِیک( یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم) َ رَبُّک( یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم) َ فَتَرْضَى ﴿٥﴾ أَلَمْ یَجِدْکَ( یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم) یَتِیمًا فَآوَى ﴿٦﴾ وَوَجَدَکَ ( یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم) ضَالا فَهَدَى ﴿٧﴾ وَوَجَدَک( یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم) َ عَائِلا فَأَغْنَى ﴿٨﴾ فَأَمَّا الْیَتِیمَ فَلا تَقْهَرْ ﴿٩﴾ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ ﴿١٠﴾ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ( یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم.یاکریم) فَحَدِّثْ ﴿١١﴾ . این سوره را به این نحوه نوشته شده روزی 9 بار میخونید تا 9روز ادامه میدهید اگر در این 9روز به کار دست پیدا کردید خواندن را قطع کنید وگرنه 9روز دیگر ادامه بدهید و اگر در این 18روز کاری پیدا نکردید تا 27روز ادامه دهید یعنی 9روز سوم که ان شاءالله بدون شک کار پیدا خواهید کرد باذن خدای کریم . نکته سوره الضحی درلیست قرانی برابر است با عدد 93 ~~~~93~9+3=12=1+2=3 3*9(کاف یاروز)=27روزی که در بلااشاره شد برای آخرین مدت قرائت این سوره . حال اینکه 27=2+7=9.تعدادکاف موجود درسوره و ابتدای قرائت (نه روز ). سوره الضحی 11ایه دارد و اگر عدد9را در تعداد ایات ان ضرب کنیم 11*9=99 برابر است با تعداد اسماءالحسني ويه كلامي ديگر اسم اعظم خداوند. @olloomeGharibe