﮼زندگی‌نعمت‌بزرگیه‌ ﮼برای‌کسانی‌که‌خوب‌بلدن‌ازش‌استفاده‌ کنند🌸 روزتون بخیر

خوشبختی یک حس درونی است هیچ ڪس ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ نمیﺗﻮﺍﻧﺪ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻤﺎﻥ ڪﻨﺪ! ﺧﻮشبختی ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻮﻉ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺯﻧﺪگیﺍﺳﺖ ﺗﻌﺒﯿﺮﯼ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺯ ﺑﻮﺩن!

مَاذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَکَ وَ مَا الَّذِی فَقَدَ مَنْ وَجَدَک آنکس که تورا ندارد، چه دارد؟ وآن کسی که تورا پیدا کرد، چه ندارد

⚜ آدمی آفریدگار خودخواستۀ #زمان پس #موقعیت است، موقعیتی از جنس #رمضان، موقعیتی از جنس #عاشورا ـ #کربلا، موقعیتی از جنس #عرفه؛ یعنی حکمت‌بنیان‌آفرینی روزگار خویش. ▫️#وقت_دانایی چیستی‌ها، چرایی‌ها و چگونگی‌های زندگی «#وقت_عرفه» است، این‌گونه حکیمانه آینده‌نگار خویش می‌شویم. و #دین_قرآنی آموزگار این موقعیت است.روح این #وقت با خواهانی و نیایش #عرفه پیش‌رو است. ▪️روز #عرفه نماد موقعیتی #دانایی‌بنیانی است. 🕋 وقت عرفه خیرمان باشد!

فرارسیدن دهه ذی الحجه، روز عید قربان، عید سرسپردگی و بندگی بر همگان مبارک باد.

عید سعید قربان، عید بندگی و اطاعت، عید قربانی کردن نفس و رهایی از هواها، عید عزت انسان و انسانیت، بر شما بندگان شایسته خداوند مبارکباد. 💐💝💐💝💐💝💐💝💐💝💐💝💐💝💐💝💐

در قلب خود باور داشته باشید که حادثه ای شگفت انگیز قرار است اتفاق بیفتد باورکنیدهمان میشود که باوردارید عاشق زندگی تان باشید شبتون پر از آرامش🌙 ♥️ @kooke_zendegi ♥️

🔹 با #وقت و فرصت #عرفه، فرصت تبدیل بالغ مرام زندگی، با استعانت به رب و قربانی کاستی‌های خویش، به «خودی اصیل انسانی و الهیاتی» می‌رسد. پس #وقت این #استعانت و #انقطاع یا #قربانی نیز، عید و #بازگشت_به_اصل‌ها است. اوج این #استعانت وامدار #انقطاع از اوج دانش‌ها و داشته‌ها به مرحله و منزلی است که با الهۀ حق ببینیم و بشنویم و بکوشیم و زندگی کنیم و منظومۀ ‌اسما و صفات او، خط اوصاف بودگی و شدگی ما باشد. 🔹#نیایش_عرفه خاستگاه #دانایی این گام بالغ بلوغ را می آموزد. 🌙این انقطاع و استعانت خیرمان باشد!

📹لحظات عارفانه حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در نماز عید قربان نماز عید قربان ۹۶/٠۶/١٠ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

آیت الله العظمی جوادی آملی: اين كتاب المراقبات مرحوم آقا ميرزا جواد آقا ملکی تبريزی كتابی نيست كه شما سالی يكی دو سه بار نگاه بكنيد، اين كتابی است كه در كنار قرآن و مفاتيح‌الجنان بايد هميشه دم دستتان باشد.مرحوم ميرزا جواد آقا ملکی تبريزی عالم بود، عارف بود، حكيم بود، متواضع بود، مؤدب بود، فقيه بود،عامل بود و بزرگان و اساتيد ما ايشان را ديدند. مفاتيح الجنان كتابی نيست كه بگوييد من سالی يكی دو بار می‌خوانم يا شب جمعه فقط می‌خوانم (اين ‌طور نيست).قرآن و مفاتيح‌الجنان و اين گونه از كتابها هر روز ما با اينها كار داريم. ۱۳۷۳/۲/۳۰ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مولوی*مثنوی معنوی*دفتر سوم*بخش ۶۶ - رفتن مادران کودکان به عیادت اوستاد بامدادان آمدند آن مادران خفته استا همچو بیمار گران هم عرق کرده ز بسیاری لحاف سر ببسته رو کشیده در سجاف آه آهی می‌کند آهسته او جملگان گشتند هم لا حول‌گو خیر باشد اوستاد این درد سر جان تو ما را نبودست زین خبر گفت من هم بی‌خبر بودم ازین آگهم مادر غران کردند هین من بدم غافل بشغل قال و قیل بود در باطن چنین رنجی ثقیل چون بجد مشغول باشد آدمی او ز دید رنج خود باشد عمی از زنان مصر یوسف شد سمر که ز مشغولی بشد زیشان خبر پاره پاره کرده ساعدهای خویش روح واله که نه پس بیند نه پیش ای بسا مرد شجاع اندر حراب که ببرد دست یا پایش ضراب او همان دست آورد در گیر و دار بر گمان آنک هست او بر قرار خود ببیند دست رفته در ضرر خون ازو بسیار رفته بی‌خبر

مولوی*مثنوی معنوی*دفتر سوم*بخش ۵۸ - مثال‌ رنجور شدن آدمی بوهم تعظیم خلق  و رغبت مشتریان بوی و حکایت معلم کودکان مکتبی از اوستاد رنج دیدند از ملال و اجتهاد مشورت کردند در تعویق کار تا معلم در فتد در اضطرار چون نمی‌آید ورا رنجوریی که بگیرد چند روز او دوریی تا رهیم از حبس و تنگی و ز کار هست او چون سنگ خارا بر قرار آن یکی زیرکتر این تدبیر کرد که بگوید اوستا چونی تو زرد خیر باشد رنگ تو بر جای نیست این اثر یا از هوا یا از تبیست اندکی اندر خیال افتد ازین تو برادر هم مدد کن این‌چنین چون درآیی از در مکتب بگو خیر باشد اوستا احوال تو آن خیالش اندکی افزون شود کز خیالی عاقلی مجنون شود آن سوم و آن چارم و پنجم چنین در پی ما غم نمایند و حنین تا چو سی کودک تواتر این خبر متفق گویند یابد مستقر هر یکی گفتش که شاباش ای ذکی باد بختت بر عنایت متکی متفق گشتند در عهد وثیق که نگرداند سخن را یک رفیق بعد از آن سوگند داد او جمله را تا که غمازی نگوید ماجرا رای آن کودک بچربید از همه عقل او در پیش می‌رفت از رمه آن تفاوت هست در عقل بشر که میان شاهدان اندر صور زین قبل فرمود احمد در مقال در زبان پنهان بود حسن رجال مولوی*مثنوی معنوی*دفتر سوم*بخش ۶۰ - در وهم افکندن کودکان اوستاد را روز گشت و آمدند آن کودکان بر همین فکرت ز خانه تا دکان جمله استادند بیرون منتظر تا درآید اول آن یار مصر زانک منبع او بدست این رای را سر امام آید همیشه پای را ای مقلد تو مجو بیشی بر آن کو بود منبع ز نور آسمان او در آمد گفت استا را سلام خیر باشد رنگ رویت زردفام گفت استا نیست رنجی مر مرا تو برو بنشین مگو یاوه هلا نفی کرد اما غبار وهم بد اندکی اندر دلش ناگاه زد اندر آمد دیگری گفت این چنین اندکی آن وهم افزون شد بدین همچنین تا وهم او قوت گرفت ماند اندر حال خود بس در شگفت مولوی*مثنوی معنوی*دفتر سوم*بخش ۶۲ - رنجور شدن اوستاد به وهم گشت استا سست از وهم و ز بیم بر جهید و می‌کشانید او گلیم خشمگین با زن که مهر اوست سست من بدین حالم نپرسید و نجست خود مرا آگه نکرد از رنگ من قصد دارد تا رهد از ننگ من او به حسن و جلوهٔ خود مست گشت بی‌خبر کز بام افتادم چو طشت آمد و در را بتندی وا گشاد کودکان اندر پی آن اوستاد گفت زن خیرست چون زود آمدی که مبادا ذات نیکت را بدی گفت کوری رنگ و حال من ببین از غمم بیگانگان اندر حنین تو درون خانه از بغض و نفاق می‌نبینی حال من در احتراق گفت زن ای خواجه عیبی نیستت وهم و ظن لاش بی معنیستت گفتش ای غر تو هنوزی در لجاج می‌نبینی این تغیر و ارتجاج گر تو کور و کر شدی ما را چه جرم ما درین رنجیم و در اندوه و گرم گفت ای خواجه بیارم آینه تا بدانی که ندارم من گنه گفت رو مه تو رهی مه آینت دایما در بغض و کینی و عنت جامهٔ خواب مرا زو گستران تا بخسپم که سر من شد گران زن توقف کرد مردش بانگ زد کای عدو زوتر ترا این می‌سزد مولوی*مثنوی معنوی*دفتر سوم*بخش ۶۳ - در جامهٔ خواب افتادن استاد و نالیدن او  از وهم رنجوری جامه خواب آورد و گسترد آن عجوز گفت امکان نه و باطن پر ز سوز گر بگویم متهم دارد مرا ور نگویم جد شود این ماجرا فال بد رنجور گرداند همی آدمی را که نبودستش غمی قول پیغامبر قبوله یفرض ان تمارضتم لدینا تمرضوا گر بگویم او خیالی بر زند فعل دارد زن که خلوت می‌کند مر مرا از خانه بیرون می‌کند بهر فسقی فعل و افسون می‌کند جامه خوابش کرد و استاد اوفتاد آه آه و ناله از وی می‌بزاد کودکان آنجا نشستند و نهان درس می‌خواندند با صد اندهان کین همه کردیم و ما زندانییم بد بنایی بود ما بد بانییم مولوی*مثنوی معنوی*دفتر سوم*بخش ۶۴ - دوم بار وهم افکندن کودکان استاد را کی او را از قرآن خواندن ما درد سر افزاید گفت آن زیرک که ای قوم پسند درس خوانید و کنید آوا بلند چون همی‌خواندند گفت ای کودکان بانگ ما استاد را دارد زیان درد سر افزاید استا را ز بانگ ارزد این کو درد یابد بهر دانگ گفت استا راست می‌گوید روید درد سر افزون شدم بیرون شوید مولوی*مثنوی معنوی*دفتر سوم*بخش ۶۵ - خلاص یافتن کودکان از مکتب بدین مکر سجده کردند و بگفتند ای کریم دور بادا از تو رنجوری و بیم پس برون جستند سوی خانه‌ها همچو مرغان در هوای دانه‌ها مادرانشان خشمگین گشتند و گفت روز کتاب و شما با لهو جفت عذر آوردند کای مادر تو بیست این گناه از ما و از تقصیر نیست از قضای آسمان استاد ما گشت رنجور و سقیم و مبتلا مادران گفتند مکرست و دروغ صد دروغ آرید بهر طمع دوغ ما صباح آییم پیش اوستا تا ببینیم اصل این مکر شما کودکان گفتند بسم الله روید بر دروغ و صدق ما واقف شوید

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی «شما بزرگواران هر جا هستید، ارتباط خود را با حوزه علمیه قطع نکنید یا درسی بگویید ـ نگویید تابستان است و نگویید تعطیل است ـ یا با هم‌دوره‌تان مباحثه کنید یا نواری از نوارهای اساتیدتان را گوش بدهید...» 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

در کنار گذاشتن آدم‌های سمی شجاع باشید! ♥️ @kooke_zendegi ♥️

مـهربان باش مـهربانی همسایه دیوار به‌ دیوار شـادی‌ است بگذار خانه دلت پُـر باشد از مـهربانی‌های بـی‌دلیل...🌹

📹آيت الله العظمی جوادی آملی «تا نفس می‌کشید با کتاب باشید...» 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

درس تفسیر سلام تفسیر موضوعی سلامت (جسمی، روانی ومعنوی) در قرآن کریم چهارشنبه: ۳۰ خرداد ماه ۱۴۰۲ استاد: آیت الله دکتر رضائی بیرجندی حوزه علمیه حضرت آیت الله فاضل و دفتر شهید فاضل رحمت الله علیهما موسسه قرآن و علوم (اولوالالباب) تلگرام https://t.me/oloolalbab33 گروه واتساپ https://chat.whatsapp.com/C8LKi8cnXvZFUfLRiDo0TK ایتا https://eitaa.com/oloolalbab33

درس تفسیر سلام تفسیر موضوعی سلامت (جسمی، روانی ،اجتماعی ومعنوی) در قرآن کریم چهارشنبه: ۳۰ خرداد ماه ۱۴۰۲ استاد: آیت الله دکتر رضائی بیرجندی حوزه علمیه حضرت آیت الله فاضل و دفتر شهید فاضل رحمت الله علیهما موسسه قرآن و علوم (اولوالالباب) تلگرام https://t.me/oloolalbab33 گروه واتساپ https://chat.whatsapp.com/C8LKi8cnXvZFUfLRiDo0TK ایتا https://eitaa.com/oloolalbab33