▪️عباس بن علی علیه السلام نگذاشت دستور امامش بر زمین بمونه... ⁉️ الان حرف امام زمان روی زمین هست یا نه؟؟ کمی فکر کنیم!!!... #باری_بر_نمی_داریم_حداقل_بار_نشویم! #برای_امام_زمانمان_چه_کرده_ایم؟! #ما_به_چه_دردی_میخوریم؟؟؟ #ظهور_نزدیک_است ... 🏴 @olumensani

💢 اقتصاد مقاومتی به معنای اسلامی و ایرانی کردن مدیریت اقتصادی کشور است 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین جواد عبادی در نشست بصیرتی تأکید کرد؛ 🔹 هر چند ابتدای انقلاب در برخی حوزه‌ها همانند سیاسی، فرهنگی و دینی انقلاب و تغییرات اساسی رخ داد، ولی متأسفانه در مباحث اقتصادی، آن انقلابی که باید رخ می‌داد، رخ نداد. 🔹 در استعمار نوین، نرم افزارها و آموزه‌های اقتصادی که اقتصاد سرمایه‌داری تدوین کرده از طریق دانشگاه‌ها به کشورهای مستعمره تزریق شده و می‌شود. 🔹 اقتصاد مقاومتی می‌گوید ما باید نرم افزارها و آموزه‌هایی که از مسیر دانشگاه وارد بحث مدیریت اقتصادی کشور می‌شود را اسلامی و ایرانی کنیم. 🔹 تا زمانی که ما نسخه‌های غربی را دنبال کنیم، کارهای اساسی اقتصادمان به دست آن‌ها خواهد بود. 🔹 این مشکلات با توصیه کردن، نشستن، نگاه کردن و منتظر ماندن و یا وارد کردن نسخه‌های غربی درمان نمی‌شود. 🔹 کشور نیازمند یک انقلاب اقتصادی است که در بیانیه گام دوم انقلاب به این موضوع پرداخته شده است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=19306 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #اقتصاد #نشست_علمی #قم 🔳 @olumensani هر یک از شعارهای رهبری با سه کلید چیست چرا چگونه می توانند تبدیل به مسئله های تحقیقاتی شوند. از متن بالا چه مسائلی می توانید استخراج کنید؟

🌀تجلی امام حسین علیه السلام برای بهشتیان معاد بحار الانوار را نگاه بفرمایید، چه فرمایشات عجیبی از زبان ائمه اطهار در آنجا آورده است، مثلا جناب سید الشهداء برای بهشتیان ظهور می کند و آنها را شاد و خرم می نماید و این شادمانی بر اثر تشریف فرمایی و تجلی آن جناب است. اینها به زبان نمی آید که چگونه به تشریف فرمایی یک انسان الهی و ملکوتی، سرور و ابتهاج و قرب و معانی و معارف و حقایق به بهشتی ها دست می دهد. بهشت هم مراتب دارد و این طور نیست که جناب سید الشهداء برای هر بهشتی تجلی کند، بلکه قابلیت و استعداد می خواهد، "الدنیا مزرعة الاخرة". اگر انسان در این دنیا حسینی بود، آن جا چنین توفیقی خواهد داشت و سید الشهداء بر او تجلی خواهد کرد. ✍شرح اشارات وتنبیهات #علامه_حسن زاده 👈👈کانال @olumensani کدام یک از مسائل کاربردی و کدام یک نگرشی و شما از متن بالا چه مسایلی به ذهنتان می رسد؟ آیا پیرامون این مسایل تحقیقی شده است؟ چگونگی تجلی امام حسین ع برای بهشتیان مراتب بهشت و سبک زندگی حسینی حمایت از ولی الهی و مراتب بهشت مدل سبک زندگی برای درک مرتبه حسینی در بهشت ساختارهای حکومتی بسترساز درک مرتبه بهشتی سید الشهدا رسانه بسترساز درک مرتبه بهشتی سید الشهدا. وزارت آموزش و پرورش بسترساز درک مرتبه بهشتی سید الشهدا. ...... @olumensani

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 آیا می توان هر یک از احادیث امام حسین علیه السلام را تبدیل به یک مسئله کاربردی کرد که پاسخش کلمات حضرت باشد؟ @olumensani

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 از این فیلم چه مسائل کاربردی می توانید استخراج کنید که پاسخش عملکرد امام حسین باشد لطفا مسائلتان را به پی وی شخصی حقیر بفرستید. باید بتوانید از هر متن و فیلمی مسئله استخراج کنید. اولین گام مقاله نویسی و تولید علم دینی مسئله سازی است. @olumensani 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

✅ مقایسه #فرایند_کلان_اجتهاد برخی فقیهان معاصر ▫️استاد سید مهدی #موسوی 🔹روش اول: محقق #خویی ۱- مسأله‌ای به او عرضه می‌شود ۲- تأسیس اصل با مذاق شریعت (مانند فرضیه در علوم طبیعی) ۳- بررسی اقوال ۴- بررسی روایات 🔹روش دوم: #شیخ_انصاری، شهید صدر، مرحوم شاهرودی ۱- مسأله ۲- اقوال ۳- اصل ۴- روایات 🔹روش سوم: مرحوم #بروجردی، #امام، #رهبری، آیت الله شبیری ۱- مسأله ۲- تاریخچه ۳- مراجعه به خود مصادر اصلی و حتی اختلاف نسخ، برخلاف دو روش قبلی ۴- اقوال، برخلاف دو روش 🔹روش چهارم: شهید #صدر در اقتصادنا ۱- فقیه می‌رود مسائل مهم جامعه را می‌آورد. ۲- بررسی پاسخ مکاتب مختلف ۳- ارزیابی درونی آن‌ها ۴- عرضه مسأله به کل فقه ۵- به کارگیری کل فقه و ادله برای طراحی یک نظریه کلان در آن موضوع، به عنوان یک چارچوب نظری ۶- صورت‌بندی نظریه اسلام در یک مسأله خاص مانند ربا ۷- بررسی فروع آن مسأله به این فقه، فقه النظریه گفته می‌شود، شهید صدر در المدرسة القرآنیه این روش را توضیح داده‌ است. شهید صدر در پژوهش علمی اش چه تفاوت اساسی با سایرین در مسئله شناسی می کند؟ @olumensani

الگوی ما در مسئلهشناسی کدام یک از فقیهان باشد؟ @olumensani

یکی از دوستان که درخواست کرد نامش فاش نشود فیلم را اینگونه تحلیل کردند و مسئله سازی نمودند: 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 تمدن‌سازی حول محور امام حسین علیه السلام. به نظر میرسه بحث و تحقیق حول مسائل زیر مفید باشه: 1. محوریت امام حسین در تمدنسازی دینی. 2.چگونگی کاهش نگاه احساسی و فردی به امام حسین ع به عنوان نقاط بحران سیستم عاشورا. یا لثارات الحسین قلم شما را میخواند... @olumensani

یک نمونه یادداشت که صحبتش را کردیم ببینید. 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 خانواده قرآنی امام حسین(ع) یادداشتی از حجت‌الاسلام و المسلمین محمد عابدی  امام حسین(ع) شخصیت قرآنی والایی داشت و معتقد بود قرآن در تفسیرش بر اهل بیت تکیه دارد و اهل بیت از پی حقایق قرآن روان هستند و البته به آن حقایق می‌رسند. وقتی از امیرمومنان(ع) پیرامون  عترت در حدیث ثقلین سوال کرد که پیامبر فرموده بود میان شما دو گرانبها را می‌گذارم؛ کتاب خدا و عترم، امیرمومنان پاسخ داد من و حسن و حسین و نه امام از نسل حسین که نهمین آنها مهدی و قائم آنان است، می‌باشیم. حضرت آنگاه به رابطه آنان با کتاب اینگونه تصریح کرد. آنان از کتاب و کتاب از آنان جدا نمی‌شوند تا کنار حوض کوثر بر رسول خدا وارد شوند. «بحارالانوار، ج۳۶، ص ۳۷۳» این روایت به روشنی، شخصیت قرآنی  حضرت و عترت را نشان می‌دهد. الف. شخصیت علمی، قرآنی امام(ع) روایات فراوانی از امام حسین(ع) در حوزه تفسیر و قرآن نقل شده است که در محورهای ذیل قابل ارائه است: ۱٫ برخی مربوط به جایگاه قرآن و تفسیر نزد حضرت است که شامل دعاها، تعویذها، مواعظ  و قرائت قرآن؛ مسائل اعتقادی، فکری، رفتارهای اجتماعی و اخلاقی، مواعظ و اقدامات در عرصه سیاسی و حکومتی است. ۲٫ گروه دیگری از روایات ناظر به جایگاهی است که امام در قرآن دارد. ۳٫ بخشی از روایات امام در حوزه علوم قرآنی است، همچون شرایط مفسر، جمع قرآن، انواع بیانات و خطابات قرآنی، لایه های معارف قرآن، فضائل قرائت، تاویل، رابطه حدیث و سنت  با تفسیر، منابع تفسیر، عصمت پیامبر در دریافت والقای وحی، جامعیت قرآن شرایط حامل و ابلاغ کننده وحی. ۴٫ روایاتی نیز ناظر به روش‌های تفسیری حضرت است. مانند استفاده از قرآن در تفسیر، استفاده از بیان شان نزول، نقل روایت‌های تفسیری. ۵٫ گونه‌های مختلف تفسیری از دیگر بخش‌های موجود در این روایات است. مانند معرفی مصداق انحصاری و مصداق اکمل، تبیین و توضیح مجملالت، جری و تطبیق و تاویل آیات و تبیین موضوعات دینی به صورت موضوعی. متاسفانه تاکنون تحقیق جامعی حول شخصیت قرآنی امام حسین(ع) و تراث قرآنی وی به صورت تحلیلی به گونه‌ای که پاسخی به مسائل اساسی جامعه شیعی باشد، ارائه نشده است. ب. شخصیت قرآنی خاندان امام حسین(ع) فرهنگ زندگی بر مدار معارف قرآن در زندگی خانوادگی حضرت جایگاه مهمی داشت. او در روز عاشورا خود را چنین معرفی کرد که به راستی کتاب خدا در ما نازل شده است و در ماست که هدایت و وحی به نیکی یاد می‌شود؛ همانطور که در واپسین لحظات عمر به درگاه خداوند عرضه می‌دارد« ما خاندان پیامبر و فزندان حبیب تو محمد بن عبد الله هستیم که او را به رسالت برگزیدی و بر وحی خود ایمن دانستی». ۱٫ حجم زیاد روایاتی که حضرت از جدش رسول خدا (ص)  نقل کرده، گواه ارتباط قوی قرآنی بین اعضای خانواده اهل بیت است. حضرت مواردی از حالات قرآنی جدش را نقل کرده است، از جمله این که هر وقت پیامبر(ص) قرآن خواند به آیه « فَکَیْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ کُلِّ أُمَّهٍ بِشَهِیدٍ وَجِئْنَا بِکَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِیدًا» (نسا،۴۱) می‌رسید می‌گریست. در ادامه حضرت به موعظه  پرداخت، از جمله اینکه پس بنگرید به گواهی دهنده که چگونه می‌گرید در حالی که گواهی داده شده‌ها می‌خندند به خدا سوگند اگر بی خبری نبود هیچ دندانی از خنده نمایان نمی‌شد». ۲٫ پدرش امیرمومنان(ع) همواره با قرآن زندگی می‌کرد. امام حسین(ع) توصیه‌هایی از پیامبر (ص) برای پدرش را نقل می‌کند که از جمله آنها حفظ چهل حدیث بود که یکی از آنها این بود که «قرآن را زیاد بخوان و به آنچه در آن هست عمل کن» (مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۲،ص۱۵۴) او از کودکی شاهد گفتگوهای قرآن محور پدرش بود از جمله اینکه در ماجرای بیعت خواستن از امام علی(ع) شاهد بود که امام به مسجد آمد و فرمود «این خدا بود که در حق اهل بیت نیکی فرمود و میانشان پیامبری از خودشان برانگیخت و پلیدی را از آنان زدود و آنان را پاکیزگی ویژه بخشید»، و این سخن برگرفته از آیه ۱۶۴ آل عمران« لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ» و نیز آیه تطهیر « إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا»(احزاب،۳۳) بود. آن حضرت در دامان پدری رشد یافت که خود از او نقل می‌کند«هیچ آیه‌ای در کتاب خدا نیست مگر آنکه آن را می‌شناسم، و به تفسیرش آگاهم، و در کجا ـ بیابان یا کوه ـ و در چه وقتی ـ شب یا روز ـ نازل شده است». ۳٫ مادرش فاطمه زهرا (ص) بارها در توضیح مسائل و جریانات از قرآن کمک می‌گرفت. نقل شده است حضرت فاطمه که فرزندانش گرسنه بودند به دستور پیامبر وارد اتاقی شد و رطبی در غیر فصل در ظرفی بلورین دید. آن را آورد و در پاسخ به پیامبر(ص) که این از کجا آمد گفت از جانب خداست و به آیه ۳۷ آل‌عمران استناد کرد. @olumensani

۴٫ برادرش حسن بن علی(ع) نیز  آگاه به تاویل قرآن بود. امام حسین(ع) در ماجرای دفن برادر آن زمان که همسر برادرش مانع دفن وی کنار پیامبر شد و آن را موجب هتک حجاب رسول شمرد، توضیح داد که برادرش برای تجدید عهد خواسته پیکرش را کنار قبر جدش بیاورند و ادامه داد: بدان که برادرم از همه مردم به خدا و پیامبرش داناتر بود. او به تاویل کتاب خدا داناتر از این بود که حجاب رسول را پاره کند زیرا خداوند فرمود: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُیُوتَ النَّبِیِّ إِلَّا أَنْ یُؤْذَنَ لَکُمْ؛ احزاب،۵۳»، «کلینی، کافی، ج۱،ص۳۰۲» @olumensani

در یادداشت نویسی که به زبانی ساده حول مسئله ای واحد قلم فرسایی می کنید بیان ارجاع سخنان دیگران ضرورت ندارد ولی معمولا آدرس آیات یا احادیث را ذکر می کنند. یادداشت نویسی در واقع بیشتر جنبه عمومی دارد و برای همه مردم در روزنامه ها و مجلات چاپ می شود. و چنانچه از قلم روانی برخوردار باشید سفارش یادداشت به شما می دهند. @olumensani

یادداشت نویسی شکل ساده شده مقاله علمی تخصصی یا علمی ترویجی یا علمی پژوهشی شما می تواند باشد. @olumensani

یادداشت مدل تحقیق در شهرسازی اسلامی که در مجله صدرا چاپ شده است را با مقاله علمی پژوهشی آن که در فصلنامه علمی پژوهشی بنیادین صدرا چاپ شده است را بنگرید و مقایسه کنید. چه تفاوتهایی دارند. @olumensani

آخرین مقاله این فصلنامه با یادداشت بالا مرتبط است. یادداشت به سفارش فصلنامه تحقیقات بنیادین صدرا داده شده و بر اساس مقاله چاپ شده قبلی به یکی از نویسنده ها سفارش داده شده است. مقایسه کنید این دو را با یکدیگر خیلی چیزها را یاد می گیرید. شما خیلی بهتر ار اینها را می توانید ینویسید اگر اراده کنید و حرکت. «جنگ امروز جنگ اراده هاست. مقام معظم رهبری. » @olumensani

یکی از مجلات میان رشته ای که مقالات و یادداشت های شما را چاپ می کند. @olumensani

یادداشت یک خوبی که دارد می تواند متن منبر شما هم باشد حقیر یادداشت فوق را در جمع مسئولین شهری و بچه های تحصیل کرده دانشگاهی و کادر شهرداری هم بودند به صورت منبر ارائه کردم و برای مخاطبین بسیار رضایت بخش و جذاب بود. @olumensani

مثلث برمودای پژوهشی یک بار تحقیق علمی تبدیل به گزینه های مختلف علمی دیگر. این کار را از آقای دکتر احد فرامرز قراملکی آموختم. ایشان همان مقالات خود را در قالب درسنامه در کلاسها و کارگاههای علمی خودش هم ارائه می کند. مقاله یادداشت منبر @olumensani عملکرد استاد قراملکی مثلث برمودا را تبدیل به شش ضلعی برمودا می کند. مقاله🌹 یادداشت 🌹کتاب🌹 منبر 🌹درسنامه 🌹 کارگاه تخصصی مسئله محور🌹 @olumensani استاد واسطی می فرمودند طلبه باید علاوه به توان تبدیل پژوهش خود به قالب های فوق در شش ضلعی برمودای علمی متن خویش را به زبان اهل رسانه و متن خبری جذاب هم تبدیل کند و ضلع هفتم رسانه را هم ایشان پیشنهاد می دادند. چه در فضای رسانه ملی چه فضای مجازی 🌹🌹🌹🌹 @olumensani

در فرآیند علمی پژوهشی ما می توانیم هفت قلو زایمان کنیم آن هم بطور تدریجی. و بدون درد😀🌹 بشرط.اراده🌹 ♥👌🙏یک کار پژوهشی و هفت خروجی جذاب♥👌🙏 ♥♥♥🌹برمودای هفت ضلعی پژوهشی🌹♥♥♥ مقاله یادداشت کتاب یا بخشی از کتاب متن منبر تبلیغی تبدیل به درسنامه آموزشی تبدیل به متن کارگاه تخصصی آموزشی تبدیل به متن رسانه ای برمودای هفت ضلعی پژوهشی @olumensani

این هم یادداشت دیگر که آدرس درون متنی دارد.

http://maalem.ir/%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%8C%E2%80%8C-%D9%85%D8%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/ این هم یادداشتی دیگر از جوانی مثل خودتان. @olumensani

@olumensani برای موضوع شناسی و تعریف مفاهیم چکار کنم؟ 🤔🤔🤔🤔🤔👍👍👍

@olumensani مراحل استدلال مقاله هدف نقطه شروع نقطه مرکزی برنامه حرکت نقطه بحران آثار و نقطه مقصد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

@olumensani شکل ظاهری مقاله با توضیح شاخص ها رو جلوتون بذارید و مقاله بنویسید اگر این شاخص ها رو رعایت کنید مطمئن باشید مقاله تون پذیرفته خواهد شد. @olumensani 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹♥♥♥