حمله دیشب به پایگاه آمریکایی در اردن نشان داد ایران در حال اجرای دکترین حمله پیشدستانه و استراتژی "آتش در میدان+فشار پای میز مذاکره" است؛ کاری که باید از ۱۹ فروردین میکرد.
✅@omid_ramez
اجرای توافقنامه آب و هوایی پاریس و توقف ساخت نیروگاه جدید در دولت چهاردهم
فاطمه مهاجرانی، سخنگوی دولت در پاسخ به سوالی درباره اینکه آیا ایران هم به حکمرانی جدیدی در حوزه انرژی نیاز دارد، گفت: وزارت نیرو با درک تغییر رویکرد جهانی از تولیدمحوری به اصلاح الگوی مصرف بر این باور است که ادامه مسیر مبتنی بر ساخت نیروگاه با هدف جبران ناترازی انرژی، نه از منظر اقتصادی توجیهپذیر است، نه با الزامات زیستمحیطی سازگاری دارد.
✅@omid_ramez
⭕️ جواب آقای بقایی را من میدهم
✍مهدی خانعلیزاده
"تعجب میکنم چرا اینقدر به سخنان مقامات آمریکایی اهمیت میدهید." این جملهای است که جناب آقای بقایی، سخنگوی محترم وزارت خارجه در یکی از برنامههای تلویزیونی مطرح کرده است؛ سوالی که برای پاسخ دقیق به آن باید به فرآیندهای مذاکراتی در چند ماه اخیر رجوع کرد.
از ۹ اسفند و ابتدای جنگی که از سوی ایالات متحده و اسرائیل علیه ایران آغاز شد، روایتسازیهای مقامات غربی با محوریت دونالد ترامپ، رئیسجمهور آمریکا تبدیل به بخشی از جنگ ترکیبی در این نبرد شد. در ایام جنگ، ایران با ابزارهای مختلفی - از جمله سخنان دقیق سخنگوی قرارگاه مرکزی خاتمالانبیاء و تولید انیمیشنهای لگویی - توانست در فضای رسانهای غالب شود و با افزایش قدرت نرم خود، مسیر تحولات میدانی و رسانهای را به صورت مشترک و همزمان در اختیار خود بگیرد.
این دستاورد درخشان اما دقیقا از شب اعلام آتشبس و آغاز برآیندهای مذاکراتی، به شدت آسیب دید و با ورود میدان به دورهی سکوت نظامی، ضعف جدی دستگاه دیپلماسی کشورمان در حوزهی دیپلماسی عمومی باعث شد تا ترامپ و توییتهایش تبدیل به بازیگر اصلی این صحنه شوند؛ موضوعی که به طور جدی باعث کاهش قدرت نرم ایران شد و حتی در برخی موارد، دستاوردهای درخشان نظامی در میدان را هم تحتالشعاع قرار داد.
اوج این ناتوانی و ناکامی را باید در گفتگوی تیم مذاکرهکنندهی کشورمان با طرف آمریکایی در سوئیس دانست؛ جایی که اعتراض تیم ایران به توییتها و مواضع غیرواقعی رئیسجمهور آمریکا با این پاسخ از سوی جیوی ونس، معاون ترامپ روبرو شد که این صحبتهای ترامپ، مصرف داخلی دارد و نباید آنها را مواضع رسمی واشنگتن دانست؛ پاسخی که عملا هرگونه تغییر در این وضعیت و کاسته شدن از حجم تخریب توپخانهی توئیتری ترامپ را رد کرد. در چنین وضعیتی، دستگاه دیپلماسی ایران و در راس آن، وزیر محترم امور خارجه و سخنگوی وزارت امور خارجه نه تنها اقدام به طراحی یک راهبرد برای مقابله با این مساله نکردند؛ بلکه با اتخاذ سیاست نادرستی به نام "ایجاد راه خروج از جنگ برای ترامپ"، توییتها و سخنان اقایان عراقچی و بقایی ناخواسته تبدیل به بازوی کمکی رئیسجمهور آمریکا برای کنترل بازارهای مالی جهان و تثبیت روایت آمریکایی از وضعیت مذاکرات شد.
در واقع، پاسخ سوالی که از سوی جناب آقای بقایی مطرح شده را باید در دستگاه دیپلماسی کشور و معاونت دیپلماسی عمومی وزارت امور خارجه جستجو کرد؛ جایی که طراحی حضور رسانهای آقای عراقچی در یک برنامهی اینترنتی صورت گرفت تا منتقدین تفاهمنامهی اسلامآباد متهم به همراهی با رژیم اسرائیل شوند اما از گل نازکتر به قاتل رهبر شهید انقلاب اسلامی گفته نشود که مبادا موجب عصبانیت ترامپ و مسدود شدن راه خروج او از این معرکه شود. بر این اساس باید تاکید کرد که اعتباربخشی به سخنان مقامات آمریکایی، مبتنی بر روندی صورت گرفته که از سوی دستگاه دیپلماسی کشورمان در حوزهی افکار عمومی، رسانه و دیپلماسی عمومی پیش برده شده و حالا اگر گلایهای از این وضعیت وجود دارد، متهم ردیف اول را باید در ساختمان سخنگویی وزارت امور خارجه پیدا کرد؛ نه در خیابان و در میان مردمی که نگران آسیب به منافع ملی ایران در حوزههای مختلف - از جمله اعمال حاکمیت ایران بر تنگهی هرمز - هستند.
حالا که جناب آقای بقایی مجددا در مسیر حضور در نیویورک و قرار گرفتن در جایگاه نمایندگی جمهوری اسلامی ایران در سازمان ملل متحد هستند، میتوان این تجربهی تلخ ولی درسآموز را به ایشان یادآوری کرد تا در ماموریت جدید خود بتوانند حداكثر منافع ملی ایران را تامین کنند و از راهبردهای درست در حوزهی دیپلماسی عمومی برای تقویت قدرت نرم کشور استفاده کنند.
✅@omid_ramez
آیا همه چیز با رهبری هماهنگ است؟
امام شهید دیدار با دانشجویان کرمانشاه
۲۴ مهر ۱۳۹۰
"در واقع رهبری، یک مدیریت کلان ارزشی است. همین طور که اشاره کردم، گاهی اوقات فشارها، مضیقهها و ضرورتها، مدیریتهای گوناگون را به بعضی از انعطافهای غیر لازم یا غیر جائز وادار میکند؛ رهبری بایستی مراقب باشد، نگذارد چنین اتفاقی بیفتد. این مسئولیتِ بسیار سنگینی است. این مسئولیت[رهبری]، مسئولیت اجرائی نیست؛ دخالت در کارها هم نیست. حالا بعضیها دوست میدارند همین طور بگویند؛ فلان تصمیمها بدون نظر رهبری گرفته نمیشود. نه، اینطور نیست. مسئولین در بخشهای مختلف، مسئولیتهای مشخصی دارند. در بخش اقتصادی، در بخش سیاسی، در بخش دیپلماسی، نمایندگان مجلس در بخشهای خودشان، مسئولان قوهی قضائیه در بخش خودشان، مسئولیتهای مشخصی دارند. در همهی اینها رهبری نه میتواند دخالت کند، نه حق دارد دخالت کند، نه قادر است دخالت کند؛ اصلاً امکان ندارد. خیلی از تصمیمهای اقتصادی ممکن است گرفته شود، رهبری قبول هم نداشته باشد، اما دخالت نمیکند؛ مسئولینی دارد، مسئولینش باید عمل کنند. بله، آنجائی که اتخاذ یک سیاستی منتهی خواهد شد به کج شدن راه انقلاب، رهبری مسئولیت پیدا میکند. در تصمیم و عملِ رهبری باید عقلانیت در خدمت اصول قرار بگیرد، واقعبینی در خدمت آرمانگرائیها قرار بگیرد. در قضیهی هستهای، در آن دورهی اول که تلاطمهائی بود، بعضاً اقدامهائی انجام میگرفت که شاید مطلوب نبود. من آنجا در سخنرانی عمومی گفتم اگر چنانچه این کارها انجام نگیرد، خودم وارد میشوم. و همین هم شد. این معنای رهبری است؛ این یک چیزی است که از اسلام گرفته شده است؛ یک نکتهی مثبتی است در نظام اسلامی"
✅@omid_ramez
چرا تجمعات مردمی کمرونقتر شد؟
طبیعتا پدیدههای اجتماعی-سیاسی نظیر شکوه تجمعات مردمی یا نقطه مقابل آن یعنی کمرونقتر شدن تجمعات، حائز دلایل متعددی است و نمیتوان چنین پدیدهای را به یک دلیل تقلیل داده و سادهسازی کرد اما به نظر میرسد یک روند از صد و پنجاه روز گذشته به ویژه در نقاط عطف آتشبس و تفاهم و نحوه تعامل مقامات با مردم کاملا محسوس است. اگر از روز اول ابعاد امنیتی حضور مردم در خیابان برای برهم زدن برنامه دشمن جهت حضور اوباشِ اغتشاشگر، پررنگ بود اما به تدریج و با گذشت شبها و بخصوص پیامهای رهبری و تاکید ایشان بر نقش تعیینکننده مردم در سرنوشت جنگ و حتی مذاکرات، مردم احساس "عاملیت"(به تعبیر فیلسوفان، سوژگی) کردند؛ شعار سردار موسوی با عنوان "میدان با ما، خیابان با شما" نقطه اوج این عاملیت و سوژگی بود. حتی قرار دادن "خیابان" در کنار میدان و دیپلماسی از سوی سیاسیون در ابتدا از نقش تعیینکننده مردم حکایت داشت؛ لااقل امید میرفت چنین باشد. اما با شکلگیری روند آتشبس و مذاکرات و امضای تفاهمنامه، "عاملیت" ِمردم به تدریج عاملی مزاحم در تصمیمات نظام تلقی شد. در تجمعات دقیق که میشدیم از لیست شعارهایی که مشخصا توسط نهادهای حاکمیتی نظیر سازمان تبلیغات به میادین و مساجد ابلاغ میشد شعارهایی نظیر "این آخرین پیامه؛ مذاکره حرامه" حذف شدند و حتی این اواخر جای خود را به مداحی "سردار قالیباف خداقوت" دادند. جریان وفاق در یک همبستگی معنادار از مردم نه عاملیت و سوژگی، بلکه انفعال و ابژگی میخواستند. یک کارناوال پرشور ولی کمشعور که در خدمت دیپلماسی باشد. شعارنویسی و پلاکاردنویسی به تندروی و افراطیگری تعبیر شد و حتی تذکر جملات چندین ساله رهبری در خصوص دشمنشناسی و مذاکرات، خلاف وحدت معنا گردید. در روند تبدیل مردم مبعوث از سوژه به ابژه، سعی شد اینگونه به جامعه القا شود اگر مقامات مذاکره کردند حتما بهتر و بیشتر از عموم مردم و حتی نخبگان و کارشناسان میفهمند؛ الزاما بهتر از آنها فکر میکنند؛ و الزاما هر تصمیمی بگیرند حتما بهترین است و نقدی به آنها وارد نیست و حتما بهترین مذاکره و تفاهم را داشتهاند؛ حذف عاملیت مردم و حتی غریبه شدن آنها سبب شد مردم اخبار مهمترین رویدادها و تصمیمات و سفرها و تبادل پیامها را ناچارا از رسانههای خارجی دنبال کنند. لذا به تدریج بخش مهمی از مردم مبعوث احساس کردند نه تنها رکن سوم تعیینکننده جنگ نیستند بلکه همچون سیاهی لشگری هستند که صرفا برای پررونق نشان دادن قاب تصاویر از آنها استفاده میشود.
از عزیزانی که این پیام را مطالعه میکنند خواهش میکنم همچون روزهای اول با انگیزه و با صلابت و اقتدار در تجمعات خیابانی حضور یابند و نقشه خناسّان خارجی و داخلی را برهم زنند.
✅@omid_ramez
هدایت شده از 🟢#سیروسلوک|صیرورت
.
🏴 زیارت اربعین
🔅شیخ طوسی در «التهذیب» از صفوان جمّال روایت می کند که گفت: مولایم امام صادق (علیه السلام) در ارتباط با "زیارت اربعین" به من فرمودند: هنگامی که روز بالا آمد، امام حسین (علیه السلام) مورد خطاب قرار می دهی و می گویی:
اَلسَّلامُ عَلى وَلِىِّ اللَّهِ وَحَبیبِهِ
اَلسَّلامُ عَلى خَلیلِ اللَّهِ وَنَجیبِهِ
اَلسَّلامُ عَلى صَفِىِّ اللَّهِ وَابْنِ صَفِیِّهِ
اَلسَّلامُ عَلىَ الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ اَلسَّلامُ على اَسیرِ الْکُرُباتِ وَقَتیلِ الْعَبَراتِ.
اَللّهُمَّ اِنّى اَشْهَدُ اَنَّهُ وَلِیُّکَ وَابْنُ وَلِیِّکَ وَ صَفِیُّکَ وَابْنُ صَفِیِّکَ ، الْفاَّئِزُ بِکَرامَتِکَ ، اَکْرَمْتَهُ بِالشَّهادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعادَةِ وَ اَجْتَبَیْتَهُ بِطیبِ الْوِلادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَیِّداً مِنَ السّادَةِ وَ قآئِداً مِنَ الْقادَةِ وَ ذآئِداً مِنْ الْذادَةِ وَ اَعْطَیْتَهُ مَواریثَ الاْنْبِیاَّءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلى خَلْقِکَ مِنَ الاْوْصِیاَّءِ ، فَاَعْذَرَ فىِ الدُّعآءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الْجَهالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ وَ قَدْ تَوازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا وَ باعَ حَظَّهُ بِالاْرْذَلِ الاْدْنى وَ شَرى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الاْوْکَسِ وَ تَغَطْرَسَ وَتَرَدّى فى هَواهُ وَ اَسْخَطَکَ وَاَسْخَطَ نَبِیَّکَ وَ اَطاعَ مِنْ عِبادِکَ اَهْلَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ وَ حَمَلَةَ الاَوْزارِ الْمُسْتَوْجِبینَ النّارَ ، فَجاهَدَهُمْ فیکَ صابِراً مُحْتَسِباً ، حَتّى سُفِکَ فى طاعَتِکَ دَمُهُ وَ اسْتُبیحَ حَریمُهُ .
اَللّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبیلاً وَ عَذِّبْهُمْ عَذاباً اَلیماً
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ سَیِّدِ الاْوْصِیاَّءِ
اَشْهَدُ اَنَّکَ اَمینُ اللهِ وَابْنُ اَمینِهِ ، عِشْتَ سَعیداً وَمَضَیْتَ حَمیداً وَ مُتَّ فَقیداً مَظْلُوماً شَهیداً وَ اَشْهَدُ اَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَکَ وَ مُهْلِکٌ مَنْ خَذَلَکَ وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَکَ وَ اَشْهَدُ اَنَّکَ وَفَیْتَ بِعَهْدِاللهِ وَ جاهَدْتَ فى سَبیلِهِ حَتّى اَتیکَ الْیَقینُ ، فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَکَ وَ لَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ
اَللّهُمَّ اِنّى اُشْهِدُکَ اَنّى وَلِىُّ لِمَنْ والاهُ وَ عَدُوُّ لِمَنْ عاداهُ ، بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى یَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، اَشْهَدُ اَنَّکَ کُنْتَ نُوراً فىِ الاَصْلابِ الشّامِخَةِ وَ الاْرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ
لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجاهِلِیَّةُ بِاَنْجاسِها وَ لَمْ تُلْبِسْکَ الْمُدْلَهِمّاتُ مِنْ ثِیابِها وَ اَشْهَدُ اَنَّکَ مِنْ دَعاَّئِمِ الدّینِ وَ اَرْکانِ الْمُسْلِمینَ وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنینَ وَ اَشْهَدُ اَنَّکَ الاْمامُ الْبَرُّ التَّقِىُّ الرَّضِىُّ الزَّکِىُّ الْهادِى الْمَهْدِىُّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ الأَْئِمَّهَ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَهُ التَّقْوَي وَ أَعْلاَمُ الْهُدَي وَ الْعُرْوَهُ الْوُثْقَي وَ الْحُجَّهُ عَلَي أَهْلِ الدُّنْيَا وَ اَشْهَدُ اَنّى بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِاِیابِکُمْ مُوقِنٌ بِشَرایِعِ دینى وَ خَواتیمِ عَمَلى وَ قَلْبى لِقَلْبِکُمْ سِلْمٌ وَ اَمْرى لاِمْرِکُمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتى لَکُمْ مُعَدَّةٌ ، حَتّى یَاْذَنَ اللَّهُ لَکُمْ ، فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لامَعَ عَدُوِّکُمْ
صَلَواتُ اللهِ عَلَیْکُمْ وَ على اَرْواحِکُمْ وَ اَجْسادِکُمْ وَشاهِدِکُمْ وَغاَّئِبِکُمْ وَظاهِرِکُمْ وَ باطِنِکُمْ
آمینَ رَبَّ الْعالَمینَ.
🤲 پس دو رکعت نماز می خوانی و به آنچه می خواهی دعا می کنی و برمی گردی.
🟢 #سیروسلوک | صیرورت
@s_solouk
آیا در نظام اسلامی، وظایف ما عینا همان وظایف رهبری است؟
🇮🇷امام شهید در دیدار با دانشجویان
۳۱ مرداد ۱۳۸۹
"یک سؤالی هم در خلال صحبت بود، من این را گاهی بیرون هم شنفتهام. میگویند آیا ما هم باید مثل رهبری موضع بگیریم یا نه؟ خوب، رهبری یک تکلیفی دارد، ما یک تکلیف دیگر داریم. ببینید، نبادا کسی تصور کند که رهبری یک نظری دارد که برخلاف آنچه که به عنوان نظر رسمی مطرح میشود، در خفا به بعضی از خواص و خلّصین، آن نظر را منتقل میکند که اجراء کنند؛ مطلقاً چنین چیزی نیست. اگر کسی چنین تصور کند، تصور خطائی است؛ اگر نسبت بدهد، گناه کبیرهای انجام داده. نظرات و مواضع رهبری همینی است که صریحاً اعلام میشود؛ همینی است که من صریحاً اعلام میکنم"
🇮🇷امام شهید در دیدار با دانشجویان
۱ مرداد ۱۳۹۳
▪️اینجور نیست که همهى مواضعى که آحاد مردم اتخاذ میکنند، بایستى الگوگرفته و برگردان نظراتى باشد که رهبرى ابراز میکند؛ نه، شما بهعنوان یک انسان مسلمان، مؤمن، صاحب فکر، باید نگاه کنید، تکلیفتان را احساس کنید، تحلیل داشته باشید نسبت به اشخاص، نسبت به جریانها، نسبت به سیاستها، نسبت به دولتها، موضع داشته باشید، نظر داشته باشید. اینجور نیست که شما باید منتظر بمانید، ببینید که رهبرى دربارهى فلان شخص، یا فلان حرکت، یا فلان عمل، یا فلان سیاست چه موضعى اتخاذ میکند که بر اساس آن، شما هم موضعگیرى کنید؛ نه، اینکه کارها را قفل خواهد کرد.
▪️رهبرى وظایفى دارد و شما هم وظایفى دارید؛ به صحنه نگاه کنید، تصمیمگیرى کنید؛ منتها معیار عبارت باشد از تقوا؛ معیار، تقوا باشد. تقوا یعنى اسیر هواى نَفْس نشدن در جانبدارى و طرفدارى یا در مخالفت و معارضه، در انتقاد یا در تمجید؛ این را رعایت کنید. اگر این رعایت شد، هم انتقاد خوب است، هم جانبدارى و تمجید خوب است.
▪️اگر در یک زمینهاى نظرى هم از سوى این حقیر ابراز شد، آن کسانى که این نظر را قبول دارند، ممکن است این هم یکى از عواملى باشد که در تشخیص آنها دخالت خواهد داشت؛ لکن این به معناى این نیست که وظیفه افراد در مورد موضعگیرىها و در مورد اظهارنظرها ساقط بشود؛ نه، هرکسى نگاه کند و وظیفهاش را انجام بدهد.
✅@omid_ramez
12.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
جنگ اخیر علیرغم سختیها، حداقل دو نتیجه مثبت برای کشور به همراه داشت:
🇮🇷اولا با شکست و مفتضح شدن آمریکا و درماندگی ترامپ کودکخوار، گزینه حمله نظامی که همواره در همه دولتهای آمریکا(اعم از دموکرات و جمهوریخواه) به عنوان تهدید بالقوه علیه ایران مطرح میشد، از اثربخشی افتاد و در واقع بادش خوابید!؛ با دفاع مقدس اخیر، ترس بخشهایی از حاکمیت، مردم و جبهه مقاومت از همینه پوشالی آمریکا واقعا فروریخت.
🇮🇷ثانیا سلاحِ "شرطیسازی اقتصاد" که پیش از این همواره در جنگ اقتصادی علیه ایران استفاده میشد، با کلید تنگه هرمز و جریان انرژی جهان، علیه اقتصاد آمریکا و جهان به کارگیری شد.
امید است دیپلماسی، دستاورهای میدان را مضمحل نکند.
🌿حضرت روحالله بهجا میفرمود:
"قِتال[جنگ و جهاد] هم رحمت است".
رحمت الله علیه
✅@omid_ramez
علاوه بر آمریکا، بحران سوخت در اروپا هم جدی است.
🇻🇬 از ۵ ماه اخیر به طور متوسط روزانه ۲۰۰ هزار پوند از جایگاههای سوخت بریتانیا، سوخت سرقت میشود.
🇫🇷در فرانسه در جایگاهها، تابلوهای اعلام هشدار سرقت سوخت نصب شده است.
🌿فقط چند ماه تنگه هرمز را بسته نگه دارید!
✅@omid_ramez