نداریم، نمی‌شود، نمی‌توانیم‌های رییس جمهور و بحران‌نمایی از وضعیت کشور در میانه جنگی که "تاب‌آوری اقتصادی" برنده نهایی آن را مشخص خواهد کرد، حتی اگر مصرف داخلی‌اش برانگیختن حس ترحّم یا فرار از مسئولیت عملکرد باشد، اما برای طرف خارجی جز دریافت پالس ضعف و اثربخش بودن فشار‌ها و زمینه‌سازی برای تشدید فشارهای اقتصادی و گرفتن امتیازهایی که در جنگ نظامی نتوانست، معنای دیگری ندارد. ✅@omid_ramez

✍رسالت مردم مبعوث از غیبت در کودتای ۲۸ مرداد تا حضور حماسی در جنگ رمضان 🇮🇷قریب به ۶ ماه است که مردم مبعوث با حضور غیرتمندانه در خیابان، حماسه آفریده‌اند و تاریخ‌سازی کرده‌اند. این روزها که به سالروز ۲۸ مرداد ۳۲ و غیبت مردم و جامعه مذهبی در کف خیابان و در حمایت از مصدق نزدیک می‌شویم اهمیت حماسه‌آفرینی مردم در ۴۷ سال تاریخ انقلاب اسلامی به ویژه از ابتدای جنگ رمضان را بیش از پیش درک می‌کنیم. در اسناد تاریخی هست که مردم در ۳۰ تیر ۱۳۳۱ به‌طور گسترده با حضور در خیابان‌ها شاه را ناچار به بازگرداندن مصدق و تفویض اختیارات او کردند؛ اما چه شد که همین مردم در ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ در حمایت از مصدق و ممانعت از سقوط دولت ملی او وارد صحنه نشدند؟   🇮🇷در کتاب خاطرات آقای فلسفی که دوره کودتا را درک کرده است، آمده: "بعد از اینکه نفت ملی شد، مصدق توهم کرد که می‌تواند به اتکای گروهی روشنفکر و ادامه حمایت بی‌دریغ مردم، روی پای خود بایستد و همین باعث جدایی مصدق از آیت‌الله کاشانی شد و بعد هم مسأله ۲۸ مرداد پیش آمد...مصدق در این مقطع [تیرماه ۱۳۳۱] تصور کرد قیام مردم مسلمان و بازگشت وی به قدرت، نه به‌دلیل لبیک به دعوت آیت‌الله کاشانی و احساس تکلیف دینی، بلکه به خاطر شخص او بوده است. او هرگز فکر نکرد که مردم مسلمان این مملکت او را برای چه دوباره بر سر کار آورده‌اند و آیت‌الله کاشانی چرا و چقدر نقش مؤثری در بازگشت او داشته است. پس از ۳۰ تیر دکتر مصدق از شوون دینی فاصله گرفت و رفته‌رفته دچار ضعف تدبیر و فاقد پشتوانه ملی شد...موضوع دیگری که روحانیون را بسیار خشمگین کرد، این بود که مصدق روزنامه‌های کمونیستی را آزاد گذاشت تا هر چه خواستند نوشتند و هیچ‌گاه به اعتراض مردم مسلمان و روحانیون اهمیت نداد... این مسائل و امثال آن که به‌طور روزافزونی اتفاق می‌افتاد، باعث شد مصدق ارزش و پایگاه مردمی خود را در میان اکثریت مسلمان و افراد باایمان از دست بدهد؛ بنابراین تعجب‌آور نبود که در ۲۸ مرداد دیگر آیت‌الله کاشانی به میدان نیامد و مردم هم نیامدند و حمایت ملی مورد انتظار مصدق نیز جز یک سراب نبود. دوری مصدق از شئون دینی و حمایت او از کمونیست‌ها و نزدیکی کمونیست‌ها به او، ضربه اساسی را بر حکومتش وارد کرد و پایه‌های آن را به‌قدری سست کرد و لرزاند تا زاهدی که قبلاً وزیر کشور و منصوب از طرف خود وی بود، با یک کودتا اساس آن را فروریخت." 🇮🇷مصطفی حائری‌زاده هم در کتاب خاطراتش، یکی از دلایل عدم همراهی مردم با مصدق را حذف نیروهای مذهبی و توهم مصدق می‌داند و می‌گوید: "اصل حرکت نهضت نفت را هم که اگر منصفانه بخواهیم قضاوت کنیم، در واقع ریشه مذهبی داشت. مذهبی‌ها حرکت را شروع کردند... در روز سی‌ام تیر هم اعلامیه مرحوم کاشانی، مردم را به خیابان‌ها کشاند و بازار را تعطیل کرد. غرب روز سی‌ام تیر در خیابان بهارستان یک مأمور انتظامی هم پیدا نمی‌شد. کنترل شهر در دست جوان‌های مردم بود. پس از آن طبیعی است توهمی پیش آید که این جمعیت نگفتند زنده‌باد کاشانی بلکه گفتند زنده‌باد مصدق. گفتند ملت خواهان حکومت ملی مصدق است و حرفی از کاشانی نبود. به این ترتیب، به فاصله چند ماه بعد برای مصدق و اطرافیانش تصورات جدیدی پیدا شد که پیروزی را فقط از آن خود می‌دانستند. حتی مدت زمانی پیش از کودتا، مرحوم کاشانی نامه‌ای به مصدق نوشت به این مضمون که من احساس خطر می‌کنم اما مصدق متفرعنانه به او پاسخ داد: اینجانب مستظهر به پشتیبانی ملت ایران هستم" 🇮🇷 با توجه به اهمیت تاریخی حضور مردم در بزنگاه‌های تاریخی، در امروز چه کسانی در صدد راندن مردم از خیابان و جمع کردن تجمعات مردمی به بهانه‌های واهی نظیر "آلودگی بهداشت شهری" و... هستند؟ چه کسانی مردم مبعوث را مزاحم تصمیمات مخالفِ علی‌الاصول می‌دانند؟ چه کسانی با برچسب‌های افراطی و تندرو به منتقدانِ سیاست‌های وفاق و حاملان پلاکارهای حاوی پیام‌ها و توصیه‌های رهبری، در پی به انزوا کشاندن آنها هستند؟ از همه مهمتر اینکه چه کسانی به دنبال حذف مردم از خیابان و خالی شدن پشتوانه اجتماعی رهبر معظم انقلاب در تصمیمات و مانع "بسط ید" ایشان در اعمال مقتدرانه حاکمیت هستند!؟ 🇮🇷امیرالمومنین علیه‌السلام راجع به علت پذیرش خلافت می‌فرماید: لَولا حُضُورُ الحاضِرِ، و قِيامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ الناصِرِ، و ما أخَذَ اللّه ُ عَلَى العُلَماءِ أن لا يُقارُّوا على كِظَّةِ ظالِمٍ، و لا سَغَبِ مَظلومٍ ، لأَلقَيتُ حَبلَها على غاربِهِا اگر نبود حضور آن جمعيت و تمام شدن حجّت با وجود يار و ياور و اگر نبود كه خداوند از دانايان پيمان گرفته است كه بر سيرى ستمگر و گرسنگى ستمديده رضايت ندهند، هر آينه مهار شتر خلافت را بر شانه‌اش مى‌انداختم. (نهج‌البلاغه-خطبه ۳) ✅@omid_ramez

مذهب علیه مذهب! 🍁این روزها آیه ۶۱ و ۶۲ سوره انفال برای سفیدشویی تفاهم و نشستن بر سر میز مذاکره با قاتلان امام شهید پس از تنها ۴۰ روز از شهادت ایشان، زیاد دست به دست می‌شود. از اصلاح‌طلبان تا انقلابی‌ها. جالب اینجاست اولین بار جواد ظریف در برنامه انتخاباتی ۱۴۰۳ این دو آیه را خواند!   🌿وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿۶۱﴾ و اگر دشمنان به صلح گرایند، تو هم به صلح گرای، و بر خدا توکل کن، که یقیناً او شنوا و داناست. (۶۱) 🌿وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ﴿۶۲﴾ و اگر بخواهند [در زمینه صلح و آشتی] تو را بفریبند، یقیناً خدا تو را بس است؛ اوست کسی که تو را با یاری خود و به وسیله مؤمنان نیرومند ساخت. (۶۲) 🍁اشکال این دو آیه کجاست؟ بله درست است هیچ اشکالی در آیات مذکور وجود ندارد؛ به هر حال در آیات قرآن العیاذ بالله شک راه ندارد. اشکال آنجاست که این آیات به تنهایی و گزینشی خوانده می‌شوند تا نتیجه مورد نظر گوینده و نویسنده را به خواننده القا کند. اما به آیات پیشینِ این دو آیه توجه کنید: 🌿فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴿۵۷﴾ پس اگر در میدان جنگ، بر آنان دست یافتی [با وارد کردن مجازات و عقوبت سنگین بر ایشان] دیگر کسانی را که دنبال آنانند [و قصد جنگ با تو را دارند] تار و مار کن تا متذکّر [قدرت شما] شوند [و از خیال جنگ با تو بازایستند.] (۵۷) 🌿وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ ﴿۵۸﴾ و اگر از خیانت و پیمان شکنی گروهی [که با آنان هم پیمانی] بیم داری، پس به آنان خبر ده که [پیمان] به صورتی مساوی [و طرفینی] گسسته است؛ زیرا خدا خائنان را دوست ندارد. (۵۸) 🌿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ ﴿۵۹﴾ و آنان که کافرند گمان نکنند که با پیمان شکنی خود [بر قدرتِ حق] پیشی جسته اند، اینان نمی توانند [ما را] عاجزکنند [تا از دسترس قدرت ما بیرون روند.] (۵۹) 🌿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿۶۰﴾ و در برابر آنان آنچه در قدرت و توان دارید از نیرو [و نفرات و ساز و برگ جنگی] و اسبان ورزیده [برای جنگ] آماده کنید تا به وسیله آنها دشمن خدا و دشمن خودتان ودشمنانی غیر ایشان را که نمی شناسید، ولی خدا آنان را می شناسد بترسانید. و هر چه در راه خدا هزینه کنید، پاداشش به طور کامل به شما داده می شود، و مورد ستم قرار نخواهید گرفت. (۶۰) 🍁خداوند در سوره نساء آیه ۱۵۰ می‌فرماید: 🌿«إِنَّ الَّذِینَ یَکْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَیُرِیدُونَ أَنْ یُفَرِّقُوا بَیْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَیَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَکْفُرُ بِبَعْضٍ وَ یُرِیدُونَ أَنْ یَتَّخِذُوا بَیْنَ ذَٰلِکَ سَبِیلًا کسانی هستند که به خدا و پیامبرانش کافر می‌شوند و می‌خواهند میان خدا و پیامبرانش تفرقه و جدایی افکنند و می‌گویند که بعضی (آیات) را می‌پذیریم و بعضی را نمی‌پذیریم و می‌خواهند در این میانه راهی برگزینند. ✅@omid_ramez

کارگزاران و یاغیانی که در فتنه ۸۸ با لشگرکشی در خیابان به جمهوریت نظام لگد زدند، ناگهان نگران سوءاستفاده از خیابان شدند! آقای قالیباف به اهمیت خیابان واقف است اما دیالوگ‌های او باب میل جریان نفاق و در خدمت‌ آنهاست؛ به همین دلیل به آن ضریب می‌دهند. برای نفاق، قالیباف چماقی است که نفاق نمی‌خواهد فرصت کوفتن آن بر سر طیف دیگری از انقلابی ‌ها را از دست بدهد. قالیباف از انتقاد به روند مذاکرات، امضای تفاهم‌نامه، نتایج آن و تذکر اصول رهبری در خیابان که منعکس‌کننده عملکرد اوست، نگران است و حتی مدام از تریبون‌های مختلف از تفاهم دفاع می‌کند(از قضا این بیشتر بر سوگیری انتخاباتی منطبق است!) و جریان نفاق از شور و شعور خیابان برای ادامه مقاومت در برابر دشمن متجاوز هراس دارد؛ قالیباف اگر باهوش باشد متوجه می‌شود که این دو، مانند دو لبه یک قیچی برای زدن خیابان، تضعیف قدرت آن و متعاقبا "قبض ید" ِ رهبریِ معظم در اعمال حاکمیت عمل می‌کند. ✅@omid_ramez

افزایش سود نجومی شرکت‌های داروسازی 💊سود خالص شرکت داروسازی الحاوی با نماد بورسی دحاوی در سال مالی منتهی به ۳۱ خرداد ۱۴۰۵ از ۳۴ میلیارد تومان به ۲۵۰ میلیارد تومان رسیده است؛ افزایش سود خالص ۶۳۴ درصد! 💊سود خالص شرکت داروسازی رازک با نماد بورسی درازک در سال مالی منتهی به ۳۱ خرداد ۱۴۰۵ از ۲۲ میلیارد تومان به ۳۵۸ میلیارد تومان رسیده است؛ افزایش سود خالص ۱۵۲۲ درصد! 💊سود خالص شرکت داروسازی لقمان با نماد بورسی دلقما در سال مالی منتهی به ۳۱ خرداد ۱۴۰۵ از ۷۴ میلیارد تومان به ۵۶۲ میلیارد تومان رسیده است؛ افزایش سود خالص ۶۵۷ درصد! منبع: کدال پ.ن: پزشکیان: مذاکره نکنیم چه کنیم!؟ ✅@omid_ramez

ترامپ در تازه‌ترین تهدید از آغاز خردکننده‌ترین عملیات اقتصادی علیه ایران خبر داده. این البته موضوع تازه‌ای نیست. هیچ تحریم و فشار اقتصادی باقی نمانده که قبلا انجام نشده باشد. لفاظی ترامپ بیش از آنکه یک عملیاتی عینی باشد، جنگ شناختی برای برهم زدن بازارهای داخلی است. اما نکته حائز اهمیت طی چند ماهه آتی نحوه مواجهه با عملیات روانی دشمن است. لذا اولا مهم تاب‌آوری و همراهی بلندمدت خودِ مردم و ثانیا منسجم و همدل بودن آنهاست. حضرت فاطمه سلام‌الله علیها در خطبه فدکیه عبارتی دارند با این مضمون عالی: "العدل تنسیقا للقلوب". عدالت قلب‌ها را به هم نزدیک می‌کند. فارغ از سیاست‌های کلان اقتصادی برای مواجهه با عملیات اقتصادی دشمن، یک اصل حیاتی است؛ اگر مردم احساس کنند فشار اقتصادی به صورت متوازن بین آنها و مسئولین تقسیم شده و مدیران ارشد و میانی حاکمیت هم فشار اقتصادی را واقعا در معیشت خود حس میکنند قطعا بیشتر و راحت‌تر فشارها را تحمل میکنند؛ اما اگر حس کنند فشار اقتصادی فقط متعلق به مردم است ولی برخی ریخت‌و‌پاش‌ها و حقوق‌ها و پاداش‌ها و سفرها و وام‌ها و... برای طبقه مسئولین و مدیران برخی دستگاه‌ها ادامه دارد، تحمل فشارها برایشان سخت‌تر خواهد بود. حتی به گمانم "احساس عدالت" بیش از تحقق خودِ عدالت بر حداکثرسازی تاب‌آوری مردم موثر است. می‌توان به صورت دستوری در "قرارگاه جنگ اقتصادی" برخی اقدامات را انجام داد یا می‌شود کمپینی داوطلبانه مثل "جانفدا" برای انصراف از بخشی از حقوق و مزایا ایجاد کرد. خود رییس جمهور هم به عنوان اولین نفر به این کمپین بپیوندد. انشاءالله نصرت خداوند نازل خواهد شد ✅@omid_ramez

. رئیس جمهور: جدا از بحث محدودیت‌های مالی و محاصره دریایی دشمن که کار صادرات و واردات ما را با مشکل مواجه کرده است، چه کسی گفته دولت باید بنزین ۱۳۰ هزار تومانی بخرد و بعد آن را ۱۵۰۰ تومان بفروشد و در ادامه برای افزایش اعتبار کالابرگ، رفع تعهدات مالی گندم‌کاران، بیمه‌ها، معیشت کارگران، بازنشستگان و کارمندان با محدودیت مواجه شویم؟ =========================== 💢نقد: رییس جمهور عدد ۱۳۰ هزار تومان نمی‌گوید هر لیتر بنزین را از کجا می‌آورد؟ پالایشگاه‌ها بنزین و سایر محصولات خود را به قیمت فوب خلیج فارس به دولت می‌فروشند. هر لیتر بنزین در فوب حدود ۶۵ تا ۷۵ سنت است؛ به علاوه هزینه حمل؛ چون قیمت فوب خلیج فارس یعنی قیمت تحویل روی کشتی؛ ضربدر قیمت دلار؛ حدود ۱۲۰ تا ۱۳۰ هزار تومان می‌شود. رییس جمهور نمی‌گوید که چرا قیمت فرآورده داخلی با قیمت خارجی باید محاسبه شود و از منابع عمومی یا جیب مردم به بهای سود کلان پالایشگاه‌ها قیمت تمام شده افزایش یابد. قصه را از انتها تعریف می‌کند. ✅@omid_ramez

آمریکا جنگ سخت(نظامی) را به جنگ نیمه‌سخت(اقتصادی) و جنگ نرم تبدیل کرد چون می‌دانست ایران در برابر جنگ سخت روزبه‌روز متحدتر و منسجم‌تر و مقاوم‌تر می‌شود اما در ازای فشارهای اقتصادی، عده‌ای در داخل با نداریم و نمی‌شود و نمی‌توانیم و گرسنگی و... ساز مذاکره و تسلیم و بدیم بره و مبارزه‌ی دیپلماتیک خواهند زد و اتحاد ملی را در برابر دشمن خارجی متزلزل خواهند کرد. ترامپ روی سستی برخی در ایران حساب باز کرده است. 🌿سوره مبارکه آل عمران آیه ۱۷۵ إِنَّما ذٰلِكُمُ الشَّيطانُ يُخَوِّفُ أَولِياءَهُ فَلا تَخافوهُم وَخافونِ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ این فقط شیطان است که پیروان خود را می‌ترساند. از آنها نترسید! و تنها از من بترسید اگر ایمان دارید ✅@omid_ramez