🔵 نکاتی مهم درباره ولایت علی بن موسی الرضا علیه السلام 🔻چرا ولایت امام رضا خیلی مهم است؟ 🔻چرا امام رضا غریب الغرباس؟ 🔻خیانت وکلای امام کاظم علیه السلام به امام رضا 🔻توقف فرقه‌ی واقفه بر امامت امام کاظم 🔻گفتند جوادالائمه پسر امام رضا نیست 🔻چرا زیارت امام رضا افضل از کربلا معرفی شده است در روایات؟ به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

✅ حدیث سِلسِلَةُ الذَّهَب حدیث قدسی منقول از امام رضا(ع) در باب توحید و شروط آن است. امام رضا(ع) این حدیث را هنگام عبور از نیشابور به طرف مرو بیان کرد. راویان این حدیث همگی امامان معصوم‌اند تا به پیامبر(ص) و سرانجام به خداوند می‌رسد. به همین دلیل این حدیث را «سلسلة الذهب» به معنای «زنجیرۀ زرّین» توصیف کرده‌اند. طبق برخی گزارش‌ها، هم‌زمان با نقل حدیث، بیش از بیست هزار نفر آن را مکتوب کردند. ✨اللَّه جَلَّ جَلَالُهُ یقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی قَالَ فَلَمَّا مَرَّتِ الرَّاحِلَةُ نَادَانَا بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا 🔹...خداوند جل جلاله می‌فرماید: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» دژ من است، پس هرکس که در دژ من درآید از عذابم در امان است. چون مرکب به راه افتاد [امام رضا](ع) گفت: [البته] با شرایطش و من جزو شرایط آنم. 📗 شیخ صدوق، التوحید، ۱۳۸۹ق، ص۲۵. #دهه_کرامت به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

🟢 اللهم صل محمد و آله اللهم صل محمد و آله اللهم صل محمد و آله اللهم صل محمد و آله صل علی محمد و آله صل علی محمد و آله صل علی محمد و آله صل علی محمد و آله صل علی محمد و آله صل علی محمد و آله صل علی محمد و آله صل علی محمد و آله 🌹 به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

🛸 لذت بی همتای پرواز! 🛸 ✨کسی نیست که لذت وصف ناپذیر پرواز را تجربه نکرده باشد؛ خواه در هواپیما، یا در خیال، یا در خواب و... و آنگاه که تجربه نمود، در همان حال آرزو می کند که ای کاش این پرواز تا بی نهایت ادامه داشته باشد! ❤️ از آنجایی که حدّ متعالی هر میل و کششی که در آدمی است؛ در عالم واقعیت نیز وجود دارد، بر این اساس، کسی که می خواهد اوج زیبایی پرواز را تجربه کند؛ باید بداند که نماز را خداوند برای پرواز روح انسان قرار داده؛ تا بی کرانگی پرواز و لذت و نشاط برخاسته از آن را به عنوان یک نیاز وجودی، هر روز چندین بار تجربه کند و هر بار در اوجی بالاتر از قبل به پرواز در آید؛ پرواز از ساحل عبودیّت به ساحت بیکرانه ربوبیتّ! 💫 حدیث نبوی(ص) "نماز؛ وسیله عروجِ[۱] مومن است." در واقع معرفی نماز؛ به عنوان تامین کننده این نیاز برخاسته از عمق فطرت انسان است. 🟢 بر این اساس؛ کانال عشاق بقیت الله، دو مجموعه محتوایی زیر را در موضوع حقیقت نماز و آداب آن آماده و تقدیم حضور مخاطبان عزیز کانال نموده است: 1⃣ سلسله مباحث صوتی "نماز" توسط استاد شجاعی، که مهارتهای پرواز در ملکوت نماز را مطرح نموده؛ آسیبهایی که این پرواز را دچار مخاطره می کند، بازمی شناساند. 2⃣ مباحث عالی و سیر و سلوکی در موضوع "آداب نماز"؛ برگرفته از کتابی بسیار فاخر تحت همین عنوان که مؤلف آن حضرت امام خمینی(ره) است. این دو👇👇مجموعه بسیار زیبا و فاخر را صبح هر روز از طریق کانال عشاق بقیت الله پی بجویید. ______پ. ۱. عُروج؛ بالارفتن، برآمدن، هواگرفتن، به آسمان برشدن(دهخدا) به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

#نماز 3 🎧آنچه خواهید شنید؛👇 ❣نماز؛ آینه شخصیت شماست؛ هرقدر درنماز،تمرکز و آرامش بیشتری داشته باشید خارج ازنماز هم،همانقدر آرام وشاديد. 💗نماز،قلب رو ازتعلق رهامیکنه. @ostad_shojae

🌙 آداب نماز 🔹 قسمت ٣ 🔸نماز؛ علاوه بر صورت ملکوتیه، حیات نیز دارد. 🔻... و اما احادیث شریفه در این مقام[باطن و صورت غیبیه ملکوتیه نماز] بیشتر از آن است که در این صفحات بگنجد و ما به ذکر بعض آن اکتفا می کنیم. از آن جمله در وسائل[الشیعه]، سند به حضرت صادق سلام الله علیه رساند: ✨قال: من صلی الصلوات المفروضات في أول وقتها وأقام حدودها رفعها الملك إلى السماء بيضاء نقية تقول: حفظك الله كما حفظتني استودعتني ملكاً كريماً، ومن صلاّها بعد وقتها من غير علّة ولم يقم حدودها رفعها الملك سوداء مظلمة وهي تهتف به: ضيّعتني ضيعك الله كما ضيّعتني ولا رعاك الله كما لم ترعني. [۱] دلالت کند بر آن که نماز را ملائکه الله بالا برند به سوی آسمان یا با صورت پاکیزه ی سفید. و آن در وقتی است که در اول وقت بجا آورد و ملاحظه آداب آن نماید و در این صورت دعای خیر به نمازگزار کند. و یا با صورت تاریک سیاه؛ و آن در وقتی است که آن را بی عذر، تاخیر اندازد و اقامه حدود آن نکند و در این صورت او را نفرین کند. 💫و این حدیث علاوه بر آن که دلالت بر صُوَر غیبیه ملکوتیه کند؛ دلالت بر حیات آنها نیز کند، چنانکه برهان نیز قائم است بر آن و اخبار، دلالت بر آن کند؛ چنانکه حق تعالی فرماید: ✨و اِنَّ الدارَ الاخرهَ لَهِیَ الحَیَوانُ [٢]... ✨و از حضرت صادق سلام الله علیه روایت است که "چون بنده مومن داخل قبر شود، نماز در جانب راست او و زکات در جانب چپ اوست و خوبی بر او سایه افکنَد و صبر در گوشه ای قرار گیرد و چون دو مَلَکی که موکِّل سوال اند داخل شوند؛ صبر به نماز و زکات و نیکویی گوید: با شما باد یاری رفیقان و اگر شما عاجز شُدید، من با او هستم." [٣] [۴]... ادامه دارد. ___________________پ. ۱. کسی که نمازهای واجب را در اول وقت ادا کند و حدود آنها را حفظ نماید، فرشته آن را سپید و پاکیزه به آسمان بَرد؛ نماز (به نمازگزار) گوید: "خدا تو را نگاه دارد همانگونه که مرا نگاه داشتی، مرا به مَلَکی بزرگوار سپردی." و کسی که نمازها را بی سبب به تاخیر اندازد و حدود آنها را حفظ نکند؛ فرشته، نماز او را سیاه و تاریک به آسمان بَرد در حالی که نماز با صدای بلند به نمازگزار گوید: "مرا ضایع کردی، خدای، تو را ضایع کند آنچنان که مرا ضایع کردی و خدا تو را رعایت نکند آنچنان که مرا رعایت نکردی." وسایل الشیعه، ج ٣، ص ٩۰... ٢. به درستی که سرای آخرت؛ (سرایِ) زندگی(واقعی) است. عنکبوت/۶۴ ٣. اصول کافی، ج ٣، ص ۱۴٣. ۴. آداب نماز، امام خمینی، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ اول؛ ص ٣. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

❓چرا انسان لحظه‌ی مرگ، اهل بیت علیهم‌السلام را می‌بیند؟ 🎙 #استاد_عالی ای که گفتی "و من یمت یرنی"[۱] جان فدای جمال دلجویت کاشکی من به هر دمی صد بار مُردَمی تا بدیدمی رویت[٢] ____پ. ۱. اشاره است به حدیثی مروی از امیرالمومنین علی علیه السلام. مطلب تفصیلی در باره این حدیث را در پست بعدی بجویید. ٢. شعر از میرزا ابوالقاسم شیرازی به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

🚩 نگاهی به جزئیات تعبیر «مَن یَمُت یَرَنی»[۱] 🔹قسمت دوم 🔺...لازم به ذکر است که این روایت اگرچه از نظر سندی متصل نیست، اما به جهت جایگاه علی بن ابراهیم و دقت و تأکیدش که گفته جز از راویان موثق چیزی نقل نمی کنم، این تفسیر تقریبا از سوی رجال شناسان توثیق شده است؛ آنچه که اختلاف است این است که آیا تمام آنچه که امروز به دست ما رسیده از علی بن ابراهیم است یا چیزهایی بر آن افزوده شده است. 🔺علاوه براین روایت از امام صادق (ع)، روایات متعدد دیگری وجود دارد که موید تعبیر «مَنْ یمُتْ یرَنِی» است. مثلا مرحوم مجلسی روایتی را از امیرالمومنین(سلام الله علیه) نقل کرده که فرمود: ✨«مَنْ أَحَبَّنِی وَجَدَنِی عِنْدَ مَمَاتِهِ بِحَیثُ یحِبُّ وَ مَنْ أَبْغَضَنِی وَجَدَنِی عِنْدَ مَمَاتِهِ بِحَیثُ یکرَهُ[٢]»؛ 🔹هر کسی من را دوست بدارد به گونه ای مرا در هنگام جان دادنش خواهد دید که خرسند می­ شود؛ و هر کسی مرا دشمن بدارد به گونه ای مرا در هنگام مرگش خواهد دید که کراهت داشته و اندوهگین می شود. 🔺پس با توجه به مجموعه روایات مربوط به رویت امیرالمومنین(ع) توسط محتضر به هنگام مرگ، تصمیم گیری در خصوص این مسئله آسان شده و می توان با پایداری و استواری، مدلول این روایت را پذیرفت.  🔺در برخی از منابع آمده است که روزی حارث بن عبداللّه همْدانی(متوفی۶۵)؛ که از اصحاب امام علی (ع) و یک کوفی است، نزد حضرت آمد و از قیامت و حسابرسی اعمال خود خدمت حضرت علی علیه السّلام اظهار نگرانی و ترس کرد. در این هنگام امیر المؤمنین (ع) خطاب به حارث شعری سرودند که متن آن در دیوان منسوب به آن حضرت چنین است: یا حَارِ هَمْدَانَ مَنْ یمُتْ یرَنِی مِنْ مُؤْمِنٍ أَوْ مُنَافِقٍ قَبَلاَ یعْرِفُنِی طَرْفُهُ وَ أَعْرِفُهُ بِنَعْتِهِ وَ اسْمِهِ وَ مَا فَعَلَا وَ أَنْتَ عِنْدَ الصِّرَاطِ مُعْتَرِضِی فَلَا تَخَفْ عَثْرَةً وَ لَا زَلَلًا أَقُولُ لِلنَّارِ حِینَ تُوقَفُ لِلْعَرْضِ ذَرِیهِ لَا تَقْرَبِی الرَّجُلَا ذَرِیهِ لَا تَقْرَبِیهِ إِنَّ لَهُ حَبْلًا بِحَبْلِ الْوَصِی مُتَّصِلًا أَسْقِیک مِنْ بَارِدٍ عَلَی ظَمَإٍ تَخَالُهُ فِی الْحَلَاوَةِ الْعَسَلَا قَوْلُ عَلِی لِحَارِثٍ عَجَبٌ کمْ ثَمَّ أُعْجُوبَةٍ لَهُ حَمَلا[٣] 🔹یعنی: ✔️ای حارث همدانی! هر شخصی که بمیرد خواه مؤمن باشد خواه منافق، مرا می بیند. ✔️او با چشم خود مرا می شناسد من هم او را با اسم و رسم و کارهائی که انجام داده می شناسم. ✔️تو در صراط بر سر راه من می ایستی، نترس! نه از لغزش های خود و نه از اشتباه های خویشتن. ✔️به آتش می گویم: او را رها کنید و به این مرد نزدیک مشوید. ✔️کاری به کارش نداشته باشید، زیرا با وصی محمّد (ص) ارتباط دارد. ✔️و من از آب سردی که فکر می کنی در شیرینی همانند عسل است به تو می نوشانم. ✔️حرف علی علیه السّلام برای حارث عجیب است.! در وجود علی علیه السّلام مطالب عجیب فراوانی نهفته است. 🔹پس از شنیدن شعر امیر المؤمنین علیه السّلام، حارث بطور عمیق گریست و چنین گفت: خدا را شکر و سپاس که مرا از شیعیان شما قرار داد... ادامه دارد _پ. ۱. به نقل از پایگاه اطلاع رسانی حوزه ٢. المجلسی، بحارالانوار، ج 6، ص188. ٣. دیوان أمیر المؤمنین علیه السّلام، ص٣٥٢. به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

⛔️ محدودیتی که مصونیت بیاورد؛ عقلانی و منطقی است! 🔺بله! حجاب محدویت است اما پشت هر محدودیتی، منطقی قرار دارد که پذیرش آن محدودیت را عقلانی و آسان می کند مثل محدودیت هایی که 🔻پوشیدن کفش 🔻بستن کمربند ایمنی 🔻گذاشتن کلاه ایمنی 🔻پوشیدن زره و جلیغه ضدگلوله 🔻رعایت قوانین راهنمایی و رانندگی و نظایر آن برای انسان فراهم می کند. 🔹محدودیت هایی که حجاب برای بانوان فراهم می کند؛ هم آنها و هم جامعه را از آسیبهایی فردی و اجتماعی حفظ می کند. ✅ پشت فرهنگ برهنگی؛ نه منطق است و نه عقلانیت؛ بر همین اساس جوامعی که برهنگی بر آنها حاکم است، از انواع آسیبهای فردی و اجتماعی رنج می برند. 📈 آمارهایی که مؤسسات معتبر جهانی در باره جرائم و جنایتهای جنسی و آسیبهای ناشی از برهنگی در جوامع غربی ارائه می دهند؛ این گزاره را تایید می کنند. ▪️نتیجه: 1⃣ حجاب؛ محدویت است 2⃣ هر محدودیتی؛ رهاوردش مصونیت است ✅ پس حجاب؛ منطقی_عقلانی است 🔸طرح استدلالی رعایت حجاب را از بیان آقای #علی_زکریایی بشنوید. #نیروی_انتظامی_مظلوم_و_مقتدر #طرح_نور به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

گفت: از سیاست خوشم نمیاد! گفتم: من هم از سیاست خوشم نمیاد اما خیلی از نوشته هام سیاسیه! چون حدود 90% محتوای رسانه، سیاسیه و این یعنی سیاست در رگ و پی جامعه رسوخ کرده و اگر ما با اون کار نداشته باشیم؛ اون با ما کار داره بر همین اساس؛ بسیاری با تولید محتوای سیاسی در صدد اثرگذاری بر ذهن و فکر و مواضع و رفتارهای ما هستن پس واسه این که کلاه سرمون نره؛ ناچاریم سیاست بخونیم و سیاست بدونیم حتی اگه از سیاست خوشمون نیاد! یه قاعده عقلایی میگه: برای رد فلسفه، باید فلسفه دونست! به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

✅ نگاهی کوتاه به اندیشه امام خمینی درباره زن و جایگاه او 🔹قسمت چهارم(پایانی) 🔸امام خمینی نه در کلام که در رفتار و عمل نیز به خوبی در مواجهه با همسر مکرمه، دختران و عروس ها و نوه های خود این باور را به اثبات رساندند... در یکی از نامه های امام به بانو خدیجه ثقفی آمده است: ✨«تصدقت شوم! الهى قربانت بروم! در این مدت که مبتلاى به جدایى از آن نور چشم عزیز و قوّت قلبم گردیدم؛ متذکر شما هستم و صورت زیبایت در آئینه قلبم منقوش است. عزیزم! امیدوارم خداوند شما را بسلامت و خوش در پناه خودش حفظ کند.»[۱] 🔸در یکی از یادداشت هایشان به دکتر فاطمه طباطبایی می نویسند: ✨«و تو اى دختر عزیزم! که غوره نشده حلوا شدى بدان که یک روزى خواهى بر جوانى که به همین سرگرمى ‏ها یا بالاتر از آن از دستت رفت همچون من عقب مانده از قافله عُشاق دوست، خُداى نخواسته بار سنگین تأسّف را به دوش مى‏کشى. پس از این پیر بینوا بشنو! که این بار را به دوش دارد و زیر آن خم شده است، به این اصطلاحات که دام بزرگ ابلیس است بسنده مکن و در جستجوى او- جلّ و علا- باش، جوانى‏ ها و عیش و نوش‏ هاى آن بسیار زودگذر است که من خود همه مراحلش را طى کردم و اکنون با عذاب جهنّمى آن دست به گریبانم و شیطان درونى دست از جانم بر نمى‏دارد تا- پناه به خداى تعالى- آخر ضربه را بزند. ولى یأس از رحمت واسعه خداوند خود از کبائر عظیم است، و خدا نکند که معصیت کارى، مُبتلاى به آن شود.»[٢] پایان _____پ. ۱. صحیفه امام؛ ج 1، ص 2 ٢. صحیفه امام، ج‏20، ص 165-166 #نیروی_انتظامی_مظلوم_و_مقتدر #طرح_نور به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

📹 #کلیپ 🔴 قدرت تشیع به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

⛔️ در مبارزه با ولنگاری؛ ناامیدی ممنوع❗️ ✍ رضا ربیعی 🔺این روزها در ساحت رسانه، در باره حاکم شدن فرهنگ برهنگی؛ القاءاتی فراوان حاکی از دلسردی و ناامیدی بچشم می خورد که البته بیشتر شائبه های سیاسی دارد، نه راهکاری برای برون رفت از این وضعیت، و نوعا از سوی جریانهایی القاء می شود که خود باید پاسخگو باشند و نه مطالبه گر! 🔺این در حالی است که نیروی انتظامی در غیاب نهادهای فرهنگی، با اجرای #طرح_نور؛ همچنان یکه تاز عرصه مواجهه با هنجارشکنان و قانون ستیزان است. 🔺با قبول لزوم مواجهه درست و قانونی با این پدیده؛ اما باید گفت که چندان جای نگرانی نیست! این انقلاب، بلبشوها و فتنه هایی بمراتب سهمگین تر را از سر گذرانده است. تدارکی که برایمان دیده بودند بسیار مفصل تر از چیزی بود که امروز شاهدش هستیم. اعلام مکرر شکست اغتشاشات زن، زندگی، آزادی توسط طراحان آن نیز حاکی از همین واقعیت است. ⛔️ وضعیت ولنگاری و برهنگی امروز؛ نه محصول پاییز ۱۴۰۱، بلکه ریشه در انفعال و غفلت ۴۰ ساله دستگاههای فرهنگی و دولتهای غربگرای پس از انقلاب دارد که نقطه اوج آن؛ دولت ولنگارپرور روحانی بود. 🔻ترمیم آن نیز کار یک شب و چند ماه و یکی دو سال نیست و همانطور که رهبری فرمودند: آنها با برنامه عمل کردند؛ ما هم باید با برنامه عمل کنیم.(نقل بمضمون) ✅ جبران غفلت ۴۰ ساله؛ مجال، برنامه و شرح صدر واسع می طلبد و این یعنی؛ تلاش، تبیین و مطالبه گری؛ آری، اما دلسردی، انفعال و وادادگی؛ اکیدا ممنوع❗️ #نیروی_انتظامی_مظلوم_و_مقتدر #طرح_نور به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah

😂😂😂😂 آقا: قبله کدام طرفه؟🕋 صاحبخانه: آقا! ما تازه دو ساله آمدیم اینجا...🙄🤣🤣🤣🤣 #شـاااادباشید😉😁 آدینه تون بخیر 🌺🌺

📣📣📣📣 💢 بیانیه مهم آیت‌الله العظمی سبحانی درباره تعطیلی شنبه بسم الله الرحمن الرحیم ✍ محضر محترم نمایندگان مجلس شورای اسلامی - دام تاییداتهم با اهداء سلام، موفقیت همگان را از خداوند متعال خواهانم. تصدیع می‌دهد: تعطیلی روزشنبه ... از لحاظ داخلی و خارجی قابل ملاحظه است. 🔰 از لحاظ خارجی: در چنین روزهایی که دشمن صهیونیست فزون از هفت ماه، به نسل کشی پرداخته و هزاران شهروند غزه را به خاک و خون کشیده است آیا صلاح است در چنین شرایط روز تعطیلی دشمن که شنبه است، در جمهوری اسلامی ایران نیز به رسمیت شناخته شود. دنیای خارج که چشمانشان به ایران اسلامی باز است در این مورد چگونه داوری می‌کنند و آیا این نشانه غلبه فرهنگ غربی نیست؟ 🔰 از نظر داخلی: ۱. استدلال آقایان بر تعطیلی روز شنبه با منطق آنان همخوان نیست می‌گویند: «اقتصاد ایران با اقتصاد جهان پیوند ناگسستنی دارد باید کاری کرد که بیشترین روزهای هفته، این پیوند بر قرار باشد» این سخن بسیار منطقی است ولی دلیل بر تعطیلی روز شنبه نمی‌شود، چون در چنین روزی دنیای خارج نیز تعطیل است. این منطق ایجاب می‌کند که روزهای پنجشنبه که روز کاری بوده، بیشترین فعالیت را داشته باشد که دنیای خارج نیز فعال است؛ آقایان به جای اصلاح علت سراغ معلول رفته‌اند و سبب آن این است که می‌خواهند تعطیلی هفته از یک روز به دو روز افزایش یابد. و مسئله ارتباط با خارج در درجه دوم است. ۲. در خمیره هر ایرانی روز شنبه روز کاری است، مصوبه مجلس بر تعطیلی شنبه، به حکم شنا بر خلاف مسیر آب است و اگر هم اقلیتی تعطیل کنند اکثریت از آن پیروی نمی‌کنند و این سبب می‌شود که در جامعه دو دستگی پدید آید که ضرر آن کمتر نیست. ۳. سال‌هاست که بر اثر یک رشته تبلیغات، روز پنجشنبه حالت تعطیلی به خود گرفته و با تصویب تعطیلی روز شنبه، شمار تعطیلی هفته به سه روز خواهد رسید و با بحران تولید که کشور با آن روبروست کاملاً در تضاد است. ۴. در دراصل ۱۷ قانون اساسی، تکلیفِ تعطیلی هفته روشن شده است: «تعطیلی رسمی هفتگی روز جمعه است». باز در این مورد ملاحظاتی است، به همین مقدار بسنده شد امید است تجدید نظر شود. قم، جعفر سبحانی ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ به کانال عشاق بقیت الله بپیوندید👇 @oshghebaghyatollah