هدایت شده از شبکه جهانی ولایت
8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥کلیپ / مرتد کیست و حکم ارتداد چیست؟✅
✍️ در چه صورت یک فرد مرتد محسوب می شود و در صورت ارتداد حکم شرعی او چیست؟✅
.
.
🖥 برنامه #پرسمان_اعتقادی
📅تاریخ برنامه : 1401.6.25
⏰ساعت 22:00 به وقت ایران
🗣با کارشناسی #استاد_محمدی
✨✨ کلیپ های تقطیع شده این برنامه در کانال آرشیو شبکه جهانی ولایت در تلگرام به آدرس زیر قابل دسترسی است✨✨
🔹velayattv_archive ✨
🆔@velayattv
♦️لینک برنامه کامل در یوتیوب :
🌐https://youtu.be/d88tiWlx1iI
♦️لینک برنامه کامل در آپارات :
🌐https://www.aparat.com/v/x8nuC
AUD-20220918-WA0005.opus
زمان:
حجم:
1M
شبهه
درباره سن حضرت زهرا سلام الله علیها
دو کلمه حرف *حساب*
ایام فاطمیه است، لازم است بخاطر این بانوی بزرگوار ِ مورد احترام ِ شیعیان از یک *مهندسی معکوس* یا به نوعی *برهان خلف* ، استفاده کنیم برای اینکه بفهمیم مطالبی که دربارهٔ ایشان گفته میشود ، تا چه اندازه ، درست یا نادرست است.
...
در ادامه شبهه گر درباره سن حضرت زهرا هنگام شهادت اشکال می کند و ...
📌📌 کانال اصول دین
پاسخ به سوالات اعتقادی توسط
حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
دهه سوم صفر.m4a
زمان:
حجم:
11.4M
#مسجد_باقریه. ۲۸ شهریور ۱۴۰۱
سخنان امام حسین علیه السلام
📌📌 کانال اصول دین
پاسخ به سوالات اعتقادی توسط
حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
زمان:
حجم:
245.9K
❓سؤال
سلام خدا قوت خدمت شما و استاد محمدی 💐 حضرت علی علیه السلام میفرمایند دنیا دو روزه یک روز به نفع تو یک روز به ضرر تو روزی که به نفع توست مغرور نشو و روزی که به ضرر توست نا امید مشو زیرا هر دو پایان پذیرند
چرا اینطور گفتن در صورتی که در دنیا فقط یک روز واقعا به نفع ماست و بقیه روزها با کم و زیاد شدن ضرر، برای ما خوشایند نیستن. خودشون که بیشتر در رنج و مشقت بودن چرا اینطور گفتن ؟ چون خدا تو قرآن گفته که انسان رو در سختی آفریده (چه مؤمن و چه کافر )
(سؤال خلاصه شده است)
❓سؤال
سلام خدا قوت خدمت شما و استاد محمدی 💐 حضرت علی علیه السلام میفرمایند دنیا دو روزه یک روز به نفع تو یک روز به ضرر تو روزی که به نفع توست مغرور نشو و روزی که به ضرر توست نا امید مشو زیرا هر دو پایان پذیرند
چرا اینطور گفتن در صورتی که در دنیا فقط یک روز واقعا به نفع ماست و بقیه روزها با کم و زیاد شدن ضرر، برای ما خوشایند نیستن. خودشون که بیشتر در رنج و مشقت بودن چرا اینطور گفتن ؟ چون خدا تو قرآن گفته که انسان رو در سختی آفریده (چه مؤمن و چه کافر )
(سؤال خلاصه شده است)
✅ پاسخ
بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
مراد از این که دو روز است[این است که] دو بخش است. حالا لازم نیست این دو بخش با هم مساوی باشند! یک بخشش مثلا فرض کنید که ده کیلو است، آن بخش دیگر هم ده کیلو است و ممکن است بخش خوبیها پنج کیلو باشد بخش بدیها ده کیلو باشد؛ به هر حال میشود به این دو بخش تقسیم کرد:
بخشی که دنیا به نفع انسان عمل میکند. بخشی که به ضرر انسان عمل میکند.
یک وقت دنیا همراهی میکند، در اختیار انسان هست، مطیع انسان هست، خب این بخشی است که دنیا همراهی میکند.
یک وقت هم نه! دنیا در مقابل انسان هست، بلاها و مصیبتها و گرفتاریها و نمیدانم مشکلاتی که وجود دارد، بنابراین دو بخش میشود.
به هر حال زندگی دو بخش میشود. امّا این که همهاش سراسر بدی است! [بستگی دارد]تا این که ما نگاهمان به بدی چه باشد؟!
اگر کسی روزه را مثلا بدی و سختی ببیند خب بله این میشود دنیا علیه او! اگر کسی نماز شب را مصیبت و بلا ببیند خب بله دنیا میشود علیه او میشود! میشود همان روزی که علیه او است! جهاد در راه خدا همینطور، انفاق در راه خدا همینطور، صبر و بردباری، حلم و... اینها را اگر بخواهد انسان سختی ببیند، خب بله میشود علیه او! اما اگر همینها را حُسن ببیند آنوقت میشود آن روزی که در حُسن و خوبی است! و خیلی بزرگتر است[یعنی] اگر آن روزی که انسان در بدی زندگی میکند پنج ساعت باشد، روزی که در خوبی زندگی میکند پنجاه ساعت است.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
زمان:
حجم:
56.4K
❓سؤال
سلام، میخوایم تو مدرسه روی پله ها فضا سازی کنیم صفات بد اخلاقی مثل حسد و دروغ و .. بنویسیم ایا این صفات توی روایت بد و بدتر دارن یعنی مثلا برای ترک بدترین دروغ باشه بعد حسد و ...
ترتیب داره این صفات برای ترک ؟؟
✅پاسخ
بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
بله خب گناهان کبیره خودشان مراتبی دارند؛ مثلا شِرک و بت پرستی از همهی گناهان بزرگتر هستند تا میآید[میرسد به بقیه گناهان صغیره]
شما آن روایاتی که راجع به گناهان کبیره هست، جلد یازدهم وسایل الشیعه، آنجا مراجعه کنید.
به ترتیب، همان جایی که گناهان کبیره ذکر شده، میتوانید این ترتیب را به دست بیاورید.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
زمان:
حجم:
58.6K
❓سؤال
باسلام محضرجنابعالی واستادارجمند. در زمان اهلبیت علیهمالسلام استخاره کردن مرسوم بوده؟ آیادرادیان دیگر هم استخاره کردن رایج بوده؟
✅پاسخ
بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
بله در زمان اهل بیت هم استخاره بوده. در بعضی موارد داریم که آمدند خدمت امام استخاره گرفتند و عمل هم نکردند، بعد امام به آنها گفت که اشکال کارشان کجا بوده.
بله داریم.
راجع به ادیان دیگر هم چیزی شبیه به استخاره، همه جا وجود دارد حالا مثلا تحت عنوان قرعه کشی است یا از این قبیل؛ که اینها جنسشان یکی است.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
زمان:
حجم:
196.4K
❓سؤال
سلام علیکم. اینکه می گن مدیون خون شهدا هستیم مامانم میگه معنی نداره این حرف، همه ی مردم دنیا برای کشور خودشون دفاع می کنن
✅پاسخ
بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
اوّلا که شهدا برای خدا رفتند جنگیدند نه برای خاک، اگر برای خاک هم بوده[اشکالی در آن نیست] چون خدا گفته از خاک خودتان دفاع کنید، خدا گفته قربت الی اللّه[این کار را کنید]؛ اگر خدا نبود که شهید نبودند! پس شهیدند چون برای خدا جنگیدند نه برای چیز دیگری.
دو؛ همان کشورها هم بله خب اگر کسانی فداکاری کردند، دیگران مدیون فداکاری آنها هستند! اگر امنیتی دارند، اگر رفاهی دارند، اگر آسایشی دارند، باید توجه داشته باشند که مدیون آن کسانی هستند که جان خودشان را دادند تا اینها در رفاه و آسایش باشند.
آنجا هم در آن کشورهای دیگر هم دارند نماد فداکاران، سربازان فداکار را! دارند جاهای دیگر هم! پس نباید بگوییم که چون کشورهای دیگر هم دارند پس ما دیگر پاسدار خون شهدا نباشیم و حرمت خون شهدا را نگه نداریم و مدیون شهدا نباشیم!
واقعا مدیون شهدا هستیم؛ اگر شهدا نبودند ما کِی این زندگی و کِی این وضع امروز را میداشتیم؟!
[اگر شهدا و ایثارگران نبودند] امروز الان ایران جولانگاه بعثیهای کافر و ماتریالیستی بود که هیچ چیز سرشان نمیشد و از هیچ جنایتی فروگذار نمی کردند!
پس ما مدیون خون شهدا هستیم.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
زمان:
حجم:
123.2K
❓سؤال
سلام خسته نباشید. ببخشید واسه اینکه مریضی روی عبادت ما تاثیر کمتری داشته باشه چکار کنیم؟ آخه بعضی وقتی ها مریضی باعث میشه اونطور که آدم دلش میخواد نتونه حال خوب از عبادت بگیره و یه جورایی در انجام اعمال اون بی حالی احساس میشه. موقع مریضی چکار کنیم که قوی باشیم
✅پاسخ
بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
اوّلا که مسئله طبیعی است، وقتی که جسم انسان دچار مشکل میشود، روح انسان هم متأثر میشود.
و ثانیاً خدای متعال آن زمانی که روح انسان مریض است همهی آن عباداتی که در زمان سلامتیاش داشته، همه را، دستور میدهد به حسابش بنویسند؛ به خاطر مریضی برخی روایات را نمیتواند انجام بدهد یا آن حال سابق را ندارد، خدای متعال به فرشتهها دستور میدهد که آنچه که سابقاً انجام داده عیناً برایش نوشته بشود.
مطلب سوم این که برای این که ما در حال بیماری هم نشاط بیشتری داشته باشیم و بتوانیم با نشاط عبادت کنیم، باید هر چه معرفت ما نسبت به خدا و نسبت به عبادات مان، نسبت به بیماری و آثارش[بیشتر شود]؛
هر چه بیشتر معرفت داشته باشیم، نشاط و انگیزهمان هم نسبت به عبادت بیشتر می شود.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
زمان:
حجم:
140.2K
❓سؤال
سلام و وقت بخیر استاد عزیز آیا میشود کسی که ظلم بزرگی به شما کرده رو با خودت بگی حلالش کردم ولی وقتی یاد اون ظلم بزرگ میفتی نمیتونی ببخشی و حلال کردنتو بقولی پس بگیری
و واگذار کنی به آخرت 2-و از طرفی آیا این ظلم بزرگ به خودی خود در آخرت تاوانی ندارد حتی اگه ما حلال کرده باشیم؟
✅پاسخ
بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
این که حلال کردید و دلتان راضی نشده خب اشکال ندارد حلال کردید.
و اما اگر طلبی از او داشتهاید و بگویید حلال کردم و بعد پشیمان کنید بگویید من طلبم را میخواهم! نه دیگر این اشتباه است. بخشیدید آن حق را تمام شده رفته!
اما این که حالا ظلمی کرده و شما بخشیدید امّا دلتان راضی نشده، مشکلی ندارد؛ به هر حال در هر دو صورت کسی که ظلم کرده در آخرت مؤاخذه خواهد شد چون حقی که برای شما ایجاد شده، دو تا حیثیت داشته:
یکی نافرمانی خدا را کرده، که به یکی از بندگان خدا ظلم کرده و خدا حق بندهاش را از او میگیرد.
یکی هم این که به شما ظلم کرده و حق الناس به گردنش آمده؛ حالا این حق الناس را شما بخشیدهاید اما حق الله آن[هنوز] هست.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
زمان:
حجم:
90.7K
❓سؤال
سلام ببخشید کسانی که عازم کربلا میشوند توفیق دارند وکسانی که نمیروند سلب توفیق هستند؟
✅ پاسخ
بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
نه این کلّیت ندارد چه بسا کسانی که کربلا میروند ولی سفرشان ارزش چندانی ندارد و چه بسا کسانی که کربلا نمیروند ولی نیت کربلا رفتن را دارند و همان نیّتشان از رفتنشان بهتر است «نیّت المؤمن خَیرُ مِن عمله»
[مطلبی که گفتید]نمیشود! کلّیت ندارد! گرچه خودِ رفتن به کربلا یک توفیقی است و تا انسان اراده نکند زحمت نکشد که کربلا نمیرود، آن کسی که نرفته اگر بیخیال بوده و عرض کنم که تنبل بوده خب أجری ندارد.
امّا کلّیت ندارد.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐