سلام علیکم خسته نباشید ببخشید درباره این سخن امیرالمؤمنین علی (عليه‌السلام) سؤالی داشتم 💢 مصیبت بزرگ 💠 امام علی عليه السلام هنگام به خاک سپردن رسول خدا صلی الله عليه وآله بر سر قبر آن حضرت چنين فرمود: 🍃 و قَالَ علیه السلام [عِنْدَ وقُوُفِهِ] عَلَى قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه وآله سَاعَةَ دَفْنِهِ: إِنَّ الصَّبْرَ لَجَمِيلٌ إِلَّا عَنْكَ، وَ إِنَّ الْجَزَعَ لَقَبِيحٌ إِلَّا عَلَيْكَ؛ وَ إِنَّ الْمُصَابَ بِكَ لَجَلِيلٌ، وَ إِنَّهُ قَبْلَكَ وَ بَعْدَكَ لَجَلَلٌ. 🔹صبر و شكيبايى زيباست ولى نه درباره تو و جزع و بى تابى زشت است اما نه بر فراق تو. مصيبت وفات تو بسيار سنگين و هر مصيبتى پيش از تو و بعد از تو در برابر آن كوچك و حقير است.. 📚 حکمت 292 نهج البلاغه سؤالم اینه که در بزرگی شخصیت پیامبراکرم(صلےالله‌علیه‌وآله) هیچ شک و شبهه‌ای نیست، ولی این سخن که لا یوم کیومک یا اباعبدالله، چطور با این سخن امیرالمؤمنین جمع میشه؟ همه ما می‌دانیم مصیبت‌هایی که برای سیدالشهدا(عليه‌السلام) بوجود آمد برای هیچکدام از اهل‌بیت اتفاق نیفتاد و نحوه شهادت حضرت با نحوه شهادت دیگر ائمه‌ اصلا قابل مقایسه نیست... 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

با سلام و احترام حمایت از حاکم عادلی که در سایه حکومتش، اختلاسگران، مفسدان و ظالمان، به سوءاستفاده های خود ادامه میدهند، چه حکمی دارد؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

💠 شرح #نهج_البلاغه 🔸 حکمت 305 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa/news/190281 📎 #اعتقادات 📎 #امام_زمان 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

💢 تأثیر غیرت بر پاکدامنی 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 ما زَنَى غَيُورٌ قَطُّ. 🔹 انسان غيرتمند هرگز زنا نمى كند (زيرا كارى كه دوست ندارد ديگران در حق او كنند او در حق ديگران روا نخواهد داشت). 📚 حکمت 305 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery 📎 #اعتقادات 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇 @pasokhgo313 پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

❓سؤال سلام ، چگونه ایمان خودمان را مستقر وپابر جا کنیم ومحکم

❓سؤال سلام ، چگونه ایمان خودمان را مستقر وپابر جا کنیم ومحکم ✅پاسخ بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم با تفکّر و اندیشه و مطالعه و خواندن کتاب‌های اعتقادی، سیر در آفاق و اَنفُس و تفکّر در آفرینش خدای متعال و چیزهایی از این قبیل، عقل را ورزش بدهیم و ایمان‌مان را عقلانی کنیم یعنی اگر گفتند چرا خدا هست؟ ما پنج تا دلیل برایشان بیاوریم، [اگر] گفتند چرا خدا یکی است؟ ما برهان اقامه کنیم. [اگر گفتند] به چه دلیل می‌گویید معاد هست؟ دلیل بیاوریم. عقایدمان را عقلانی، برهانی و منطقی کنیم. این گام اوّل. آن‌وقت وقتی که چیزی را عقل قبول کرد، دیگر انسان هرگز از آنچه که عقل می‌گوید، تخطّی نمی‌کند. گام بعدی این که با تهذیب نفس با پرهیز از گناه با انجام واجبات و حتی مستحبّات و با سیر و سلوک در مسیر حق و صراط مستقیم، کاری کنیم که یواش یواش این ایمان، از عقل به قلب منتقل شود، یعنی ایمان، قلبی شود طوری که انسان با چشم دل خدا را ببیند، معاد را ببیند، حقایق را ببیند؛ آن‌وقت[با توجّه به] این که این انسان دیگر خدا را[حاضر و ناظر] می‌بیند، دیگر شک نمی‌کند در وجود خدا!! وقتی که بهشت را می‌بیند، جهنّم را می‌بیند که دیگر تردید ندارد که [آیا] بهشت و جهنّمی وجود دارد یا ندارد! گام سوم؛ بعضی از دعاها را زیاد بخوانید، مثل این دعای «یا اللّه و یارحمان و یارحیم یا مقلّب القلوب ثبّت قلبی عَلی دینک» که به آن دعای غریق گفته می‌شود و امام صادق فرمود در آخرالزمان حفظ ایمان سخت‌تر است از نگه داشتن آتش در کف دست؛ راوی گفت چه کار کنیم؟ فرمود این دعا را زیاد بخوانید. یا آن دعای «أَلّلهُمَّ عرّفني نفسک...» را زیاد بخوانید. «دعای عشرات» را زیاد بخوانید. «زیارت آل یاسین» را زیاد بخوانید، که یک دُر، عقاید آنجا گفته می‌شود. بعد از هر نماز واجب، این « رضیتُ بالله ربّا...» را تکرار کنید که ایمان‌تان مستقر و ریشه‌دار بشود. دعاهای دیگر هم هست که[خواندنشان خالی از فایده نیست]؛ «دعای عدیله» مثلا، دعای عدیله عند الموت. و نکته چهارم این که دست در دست اهل بیت و قرآن داشته باشید. با قرآن و اهل بیت باشید هرگز گمراه نخواهید شد و به مقصد خواهید رسید. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال سلام بهشت ابدی مگر بعد از قیامت نیست وهنوز کسی به بهشت ابدی وجهنم ابدی نرفته چطور درمعراج پیامبرعذابهای خلد رادیدن ✅پاسخ بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم این "هنوز و قبلا و بعدا" مال دنیا است؛ شما از عالَم دنیا که فراتر بروید، مثلا بروید به برزخ، می‌بینید که دیگر آنجا زمان مطرح نیست، در برزخ شما می‌توانید به هزار سال قبل نگاه کنید در عالَم برزخ می‌توانید صحنه‌ی کربلا را ببینید، به هزار سال آینده هم می‌توانید نگاه کنید. حالا از برزخ هم انسان خارج شود عالَمی که محیط بر همه‌ی این عوالِم هست دیگر زمان به این معنا که در این دنیا هست، دیگر معنا ندارد. پس اگر انسان از دنیا خارج شد، که پیامبر در معراج از همه‌ی این عوالِم هستی بالاتر رفت، از آن بالا می‌تواند حقایق را، همه را ببیند ولو آنهایی که از نظر دنیا هنوز رخ نداده! اما از نظر خودِ آن عوالِم که اینجوری نیست. از این تاریکخانه که انسان بیاید بیرون، اول و آخر را، یکجا می‌بیند. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال باسلام و عرض ادب سوالم در باره رد مظالم است و مواردی که به آن تعلق میگیرد مثلاً اگر غیبت فردی را کرده‌ایم والان زنده نیست میشود برای کسب رضایتش رد مظالم داد ✅پاسخ بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم درمورد غیبت، ردّ مظالم لازم نیست. ردّ مظالم آنجایی است که انسان، آن حق‌النّاس‌اش، حق‌النّاس‌ مالی باشد. اینجا[در این مورد]بعد از این‌که انسان توبه کرد و تلاش کرد که آن آثار غیبت را، خنثی کند و حالا اگر از دنیا هم رفته حلالیت دیگر لازم نیست، یک کار خیری برای آن شخص انجام بدهد؛ مثلا برایش نماز بخواند، از طرفش صدقه بدهد یا کار خیر انجام بدهد، این جبران می‌شود و آن شخص، راضی می‌شود و از حق‌‌اش می‌گذرد. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال سلام نظر حاج آقا محمدی در مورد کتاب حلیه المتقین (مرحوم مجلسی) چیست؟ ✅پاسخ بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم کتاب حلّیّة المتّقین، کتابِ آداب است، خب آداب باگذشت زمان و با تغییر آن فرهنگ و آداب و رسوم، خب تغییر می‌کند. آن کتاب مال سیصدسال چهارصد سال[پیش است]که [برای آن زمان]خوب بوده است اما به درد امروز نمی‌خورَد، بخواهد امروز آن کتاب اجرا بشود باید بازنویسی بشود، باید با فرهنگ امروز نوشته بشود و مثلا آن چیزهایی که راجع به حمام گفته است، خب به چه درد امروز می‌خورد؟! یا چیزهایی از این قبیل. آن کتابها برای سیصد سال پیش چهارصد سال پیش خوب بوده، اما به درد امروز نمی‌خورَد، مگر این‌که یک ویرایش به روز بشود و روزآمد بشود، از آن روایات استفاده بشود یا روایاتی انتخاب بکنند که به درد امروز بخورد. آدابی که امروز قابل اجرا است اینها را بنویسند بشود خب حلیة المتّقین جدید. البته کتاب‌هایی است که خیلی هم قدیمی نیست، مثل سراج الشیعه و کتاب‌هایی از این دست، ولی خب آن کتاب بخواهد اجرا بشود باید به زبان امروز نوشته شود و به حال و هوای امروز نوشته بشود. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال سلام چرا بعضی آدم ها ن نمازی میخونن ن روزه ای نه مراسم آت مذهبی نه حرمت امام حسینی میگرن ....ولی هرچی از خدا میخوان بهشون میده

❓سؤال سلام چرا بعضی آدم ها ن نمازی میخونن ن روزه ای نه مراسم آت مذهبی نه حرمت امام حسینی میگرن ....ولی هرچی از خدا میخوان بهشون میده ✅پاسخ بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم کي گفته که هرچه از خدا خواسته‌اند به آن‌ها داده است. دو؛ آیا به صلاح شان هم هست که خدا، آن چیز را، به آنها داده یا نه به ضررشان است و بدبخت می‌شوند؟! و سه؛ آیا آن چیزی که خدا به آنها می‌دهد، به خاطر این است که نماز نمی‌خوانند؟! یا نه خصلت‌های خوبی دارند که ما خبر نداریم و به خاطر آن خصلت‌ها مورد توجّه خدا هستند! کسانی هستند که نماز می‌خوانند ولی خصلت‌های بدی دارند که این باعث می‌شود که اینها مورد لطف و رحمت خدا نباشند. و نکته بعدی این‌که، ما [به این] دنیا برای چه آمده‌ایم؟! آمده‌ایم که همین...خوش بخوریم خوش بخوابیم! یا نه اگر برای آخرت است، خب کسی که نماز بخوانَد آخرتش تأمین می‌شود نه کسی که نماز نمی‌خوانَد! اگر هدف از زندگی این است که ما در این مزرعه کشت و کار کنیم که بعدا برداشت کنیم. خب کسی که نماز نمی‌خوانَد که این‌جا کِشتی نکرده. و اگر هدف، آن طرف است، هر چه که انسان این‌جا بیشتر مشکل داشته باشد و بیشتر کار کند و کمتر برخوردار باشد خب آن طرفش آبادتر می‌شود. پس خدا این کسانی را دوست دارد که نماز می‌خوانند و روزه می‌گیرند ولی مشکل‌شان حل نمی‌شود. مطلب بعدی این که روایت داریم که وقتی خدا بنده‌ای را دوست دارد، وقتی[آن بنده] دعا می‌کند،[خداوند] به فرشته‌ دستور می‌دهد که این بنده ما حاجتش داده شده منتها دست نگهدار چون من دوست دارم باز بیاید دعا کند، می‌خواهم صدایش را دوباره بشنوم؛ خب وقتی دعا می‌کند [یعنی دارد] بهترین عبادتها را انجام میدهد، و بلاها را[خداوند]از او دفع می‌کند. اگر در دنیا صلاحش نباشد، در آخرت بهتر از آن را به و می دهد و... اما کسی که خدا دوستش ندارد وقتی که دعا می‌کند، خدا به فرشته می‌گوید رود حاجتش را بده برود که من دیگر صدایش را نشنوم. و اثر دعا را، شما، فقط منحصر به آن حاجت[ و زود برآورده شدنش] ندانید. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐