5. آیا رجعت با عقل سازگاری دارد؟ کانال ما در ایتا 👈 برنامه‌های شبکه جهانی ولایت 👉 #شبکه_جهانی_ولایت

6. کدام نوع موسیقی حرام است و چرا؟ کانال ما در ایتا 👈 برنامه‌های شبکه جهانی ولایت 👉 #شبکه_جهانی_ولایت

6. کدام نوع موسیقی حرام است و چرا؟ کانال ما در ایتا 👈 برنامه‌های شبکه جهانی ولایت 👉 #شبکه_جهانی_ولایت

ببخشید مگه ن اینکه گفتن مرگ هر کسی رو از قبل نوشتن و تعیین شده هست. پس ممکنه ک کسی از روی چشم زخم مرگش ب جلو بیفته؟ یا اینکه از قبل تعیین شده ک فلانی فلان موقع ب خاطر چشم زخم میمیره؟ ✅ بسم‌الله الرحمن الرحیم نه مرگ کسی از قبل تعیین نشده است. درمورد همین چشم زخم هم که گفته‌اید، اگر صدقه می‌داد چشم‌زخم اثر نمی‌کرد و نمی‌مُرد. بله چشم زخم ممکن است باعث مرگ افراد بشود اما این که بگوییم از قبل نوشته و تثبیت شده است و حالا چه چشم بزنند و چه چشم نزنند همان ساعت بمیرد نه این‌طور نیست؛ چون اگر چشم‌زخم نبود نمی‌مُرد و حالا هم که چشم‌زخم هست، اگر صدقه بود و اگر دعا بود باز هم نمی‌مُرد.

🔴از چه زمانی عذاب قبر آغاز می‌شود؟ عوامل آن چیست؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🚨به‌کانال‌ شهر‌‌پاسخ‌ بپیوندید 🆔 @pasokhcity

❓سوال وقتی حرف میزنیم با خدا اون چرا باهامون حرف نمیزنه و برای ما ی چیزی نمیگه؟ انگار دیوونه ایم خود به خود میحرفیم ✅ پاسخ بسم‌الله الرحمن الرحیم خدا با بعضی از پیغمبرهایش حرف زده است، با همه که نمی‌شود حرف بزند... آن‌وقت شما هم می‌شوی پیغمبر!!! بعد هم خدا همه‌ی حرف‌هایش را در قرآن به ما زده است. وقتی شما قرآن می‌خوانید درواقع با خدا صحبت می‌کنید و حرف‌های خدا را گوش می‌کنید و خدا در قرآن با شما حرف‌ می‌زند. اما اگر انتظار دارید که هروقت که دلتان می‌خواهد با خدا صحبت کنید، نه این انتظار درست نیست. تو میتوانی با خدا صحبت کنی، اما اگر خدا بخواهد با تو صحبت کند باید پیغمبر باشی! 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓ سؤال ببخشید تفاوت "عجب و کبر و غرور" با یکدیگر چیست؟ ✅ پاسخ بسم‌الله الرحمن الرحیم «عُجب» خودپسندی است و «کِبر» خودبزرگ‌بینی است. این‌ها عام و خاص مِن وجه هستند؛ گاهی عُجب هست ولی کِبر نیست، گاهی کِبر هست ولی عُجب نیست و گاهی چرا... هم کِبر هست و هم عُجب. و «غرور» این است که انسان خودش را و آنچه که دارد را بیشتر از آن چیزی که هست و دارد ببیند. و در عمل، آن "زیاده دیدن" را به مَنصه‌ی ظهور برسانَد؛ مثلا به مال خودش مغرور بشود، به قدرت خودش مغرور بشود، بیشتر از آنچه که قدرت دارد و خیال می‌کند که دارد، نشان می‌دهد که دارد، این هم درواقع أخص از کِبر است. کِبر گاهی ممکن است که یک حالت نفسانی فقط باشد و دیگر ظهور خارجی نداشته باشد، یا این که نه ممکن است ظهور خارجی هم داشته باشد که آن‌وقت غرور می‌شود. یعنی اگر کِبر بخواهد تجلی خارجی پیدا کند آن می‌شود غرور. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓ سؤال سلام علیکم. گفته میشه اعمال شما روزهای دوشنبه و پنج شنبه به امام زمان ارائه میشه ،از طرفی آیه قران میفرماید خدا و رسول و مومنین اعمال شما رو در هر لحظه می بینند یعنی اعمال ما در هر لحظه به امام ارائه میشه. این دو مورد چگونه با هم جمع میشن؟ ✅ پاسخ بسم‌الله الرحمن الرحیم آن دوشنبه و پنجشنبه به شکل روتین و معمول و مرسوم است؛ اینکه هر موقع که دلشان بخواهد هر موقع که اراده کنند می‌بینند، این دیگر منحصر به دوشنبه و پنجشنبه نیست. آن آیه منظورش همین علم شأنی است. سَنُریهِم یعنی هروقت اراده کنند می‌بینند اعمال شما را ولی دوشنبه و پنجشنبه دیگر اعمال را کلا به رؤیتشان می‌رسانند. آن، دیگر شأنی نیست. آن، فعلی است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓ سؤال سلام خدمت استاد عزیز در مورد رابطه علّی معلولی در دنیا با ذکر مثال توضیح دهید. و اینکه تاثیر خداوند متعال در اسباب مادی چگونه است و تا چه میزان؟ ممنونم🌻 ✅ پاسخ بسم‌الله الرحمن الرحیم کسی که مریض می‌شود علل و عوامل مادی‌اش مثل میکروب و ویروس و ناپرهیزی ، پرخوری و چیزهایی از این قبیل است؛ چنان‌که از آن طرف درمانش به دارو، پزشک، پرهیز و ورزش و نمی‌دانم چیزهایی از این قبیل است. این‌ها می‌شوند علل و عوامل مادی. یک وقتی هم همین شخص به خاطر نفرین مریض شده... البته هیچ‌کدام از این دوتا که گفتم، نه عوامل مادی و نه عوامل معنوی، هیچ‌کدام علت تامه نیستند، علت ناقصه هستند؛ یک وقت نفرین شده، یک وقت عرض کنم که قطع رَحِم کرده، دل کسی را سوزانده، کسی را اذیت کرده، یانه [مثلا در مورد خوب شدن یک مریض] دعایی کرده‌اند و به خاطر آن دعا مثلا سریع خوب می‌شوند... این‌ها می‌شوند علل و عوامل معنوی؛ دعا، صدقه، نفرین ، گناه و حق ناسپاسی و چیزهایی از این قبیل، می‌شوند عوامل معنوی. هر دو دسته عوامل، به اراده‌ی خدا عمل می‌کنند؛ یعنی «"خدا" بخواهد» دعا اثر می‌کند، «"خدا" بخواهد» دارو عمل می‌کند وگرنه بدون رضای خدا برگی از درخت نمی‌افتد و گاهی هم ممکن است که دارو برعکس عمل کند... *از قضا سرکه انگبین صفرا زدود/ روغن بادام خشکی می‌فزود* ... نمی‌شود گفت که حتما این علت‌ها، مستقل از اراده خدا کاری کنند! نه! منتها اراده‌ی خدا در طول اینها است. خدا اراده کرده است که دارو اثر کند. خدا اراده کرده است که دارو اثر کند[مگر بنا بر حکمتی یا مصلحتی، نخواهد] 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓ سؤال استاد یک روش خوب برای همنشینی با قران راهنمایی بفرمایین چون زبان ما فارسی هست به ادبیات عرب تسلط نداریم هم دوست داریم بیشتر قران بخوانیم هم چون معنی ان را متوجه نمیشیم باید با معنی خوانده و این مانع از خواندن آیات بیشتر میشه و تازه بعضی مطالب با خواندن معنی باز نیاز به تفکر داره و تحقیق ✅ پاسخ بسم‌الله الرحمن الرحیم هر بار که قرآن می‌خوانید، به یک آیه یا دو آیه توجه کنید و به معنایش توجه کنید؛ نه اینکه همه‌ی آیات را با ترجمه بخوانید. آن آیه‌ای که یک مقدار جلب توجه می‌کند که می‌خواهید ببینید آن آیه چه می‌خواهد بگوید، آن‌ها را توجه کنید و ترجمه‌اش... ترجمه‌ای بگیرید که روان باشد؛ مثل ترجمه‌ی آقای صفوی که براساس المیزان است یا ترجمه‌ی خود آقای مکارم که بد نیست... ترجمه‌هایی که روان است آنها را داشته باشید و به این شکل که گفتم... هر وقت می‌خوانید یکی دو آیه را بهش توجه کنید. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

🔴امام على (عليه‌السلام): بِدَوامِ ذِكرِ اللّهِ تَنجابُ الغَفلَةُ با مداومت بر ياد خداست كه غفلت، زدوده مى‌شود. غررالحكم، حدیث ۴۲۶۹ #روایت

سلام. لطفاً از استاد بپرسید، تکلیف ما در برابر کسی که مثلا تو ترافیک میپیچه جلو و بدون دلیل فحش ناموسی میده چیه؟ اگر احیانا چنین کسی رو که فحش ناموسی داده، ضربه ای بزنیم و جراحتی کوچک بردارد، حقش بوده؟ یا نباید میزدیم و باید از طرف وی دیه بدهیم؟ سوال آخر پول دیه از طرف کسی که به وی دسترسی نداریم را به چه کسانی باید بدهیم؟ به نیازمند مسلمان یا کسی دیگر. ممنون 🙏🙏🙏🙏🙏