🕌 زیارت عاشورا 🎙 با نوای اباذر حلواجی 🚩 #زیارت_عاشورا🌹 #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج🤲 ┅═✾🍃 ⃟ ⃟🌹 ⃟ ⃟🍃✾═┅ ‎‎   ‎‌‌‎‌‌‎اَلٰا بِـذِڪْرِٱݪلّٰـهِ تَـطْـمَـئِـنُّ ٱلْـقُـلُـوبُ

🏝 دعای علقمه🌹 دعای بعد از زیارت عاشورا 🎙 با نوای علی فانی ┄═🌼🌷💠🦋💠🌸🌼═┄ 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ

بشارت بزرگ و امید آفرین کانال اصول دین، تنها کانال استاد محمدی https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 🌸لطفا با معرفی این کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک شوید.

📹 چمران، سرباز اسلام ما اگر از دکتر چمران تجلیل می‌کنیم، در حقیقت از خطّ اسلام و جهاد و مبارزه‌ى براى حاکمیّت قوانین اسلامى با استفاده از شیوه‌هاى اسلامى داریم تجلیل می‌کنیم؛ و این همان چیزى است که امروز ملّت ما باید متوجّه به آن باشد و امتحان عمومى ملّت ما این است. ۱۳۶۰/۰۴/۰۲ ▪️سالروز شهادت دکتر مصطفی چمران #رهبر_معظم_انقلاب_اسلامی 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠چمران یک نخبۀ علمی بود، نخبۀ هنری هم بود؛ خودش به من می‌گفت: من در عکّاسی هنرمندم. آمده بود جنگ، لباس نظامی پوشیده بود، شد نظامی؛ [امّا] قبل از اینکه وارد این میدان بشود، نخبه بود. ۱۳۹۳/۰۹/۰۶ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠مرحوم شهید چمران حقاً یک نمونه و مظهری بود از آن چیزی که انسان دوست می‌دارد تربیت جوانان ما و دانشگاهیان ما به آن سمت حرکت بکند. ۱۳۸۹/۰۴/۰۲ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠شهید چمران یک الگو است؛ شهید چمران یک دانشمند به معنای واقعی کلمه بود؛ درس خوانده و تحصیل کرده بود امّا یک مجاهد واقعی هم بود، به معنای واقعی کلمه. ۱۳۹۷/۰۲/۱۹ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠چمران با عزت و عظمت و با تعهد به اسلام جان خودش را فدا کرد 🔸و در این دنیا شرف را بیمه کرد 🔹 و در آن دنیا هم رحمت خدا را بیمه کرد، 🔸 ما و شما هم خواهیم رفت. 🔹مثل چمران بمیرید، 🔸 مثل این سربازهایی که در مرزها کشته می‌‏شوند بمیرید. 📚صحیفه نور،جلد ١۵،صفحه ٣٢ ☀️#امام_خمینی(رضوان‌الله‌علیه)

25 ذی الحجّه 1 ـ نزول سوره ی هل اتی در این روز سوره «هل اتی» در شأن امیر المؤمنین و فاطمه زهرا و امام حسن و امام حسین علیهم السّلام نازل شده است. این مهمّ بعد از سه روز روزه ی آنان و اعطای افطارشان به مسکین و یتیم و اسیر بود که آن طعام بهشتی نازل شد. زاد المعاد : ص 304. بحار الأنوار : ج 43، ص 31، 63🌹

فرق گذاشتن بین فرزندان از منظر تربیتی و فقه کانال اصول دین، تنها کانال استاد محمدی https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 🌸لطفا با معرفی این کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک شوید.

✅پاسخ:👆👆👆 اگر والدین بعضی از اولاد را بیش‌از بعض دیگر مورد عنایت قرار بدهند و بیشتر به آن‌ها توجه کنند، چه از نظر عاطفی و چه از نظر مادی آیا اشکال دارد یا نه؟ و آیا این کار ظلم محسوب می‌شود یا خیر؟ از منظر تربیت اشکال داره. قطعاً اشکال دارد. یک کینه و نقاری بین این‌ها، بین برادر، خواهرها ایجاد می‌شه، بین فرزندان ایجاد می‌شه و این به نوعی تبعیض حساب می‌شه، که اگر تبعیض باشه، ظلم است. یک آقایی آمد خدم پیامبر(ص)، دوتا از بچه‌هاش همراش بودن. یکی‌رو بوسید، فوراً پیامبر(ص) اعتراض کرد "هلا سویت؟" چرا دوتاشون‌رو با هم نبوسیدی؟ چرا آن را بوسیدی، آن را نبوسیدی؟ حتی تا این حد پیامبر(ص).... شما ببین یعقوب پیامبر(ع) با همه عظمتش پیامبر خداست، پیامبر مرسل الهی است، همین‌که به یوسف(ع) بیشتر توجه شود و یوسف هم مستحق توجه و محبت بود چون هم مادر نداشت، هم کوچیک بود هم آثار عظمت و آثار فرهیختگی ازش از همون کودکی آشکار بود. ولی همینش یک کم بیشتر توجه کرد، ببین خود برادرها چه بلایی سرش آوردن، په اختلافی بین برادرا ایجاد شد و چقدر خود حضرت یعقوب(ع) چقدر گرفتار شد به خاطر این. بنابراین از نظر تربیتی به‌هیچ‌وجه این‌کار، کار درستی نیست. یعنی حداقل ما داریم اینه که اینایی باید برادر باشند، باید برادر و خواهر باشن، اینارو دشمن هم می‌کنیم. بادهم درگیرشون می‌کنیم و این خیلی بده و گاهی ممکنه که این باعث بشه که اون پدر و مادر عاق فرزند بشن اگه حق‌شون ادا نشه، ان وقت پدر و مادر می‌شن عاق فرزند. چنان‌که فرزند عاق والدین می‌شه پدر و مادر هم عاق فرزند می‌شن. به‌همین دلیل به‌هیچ‌وجه ما این کار‌رو توصیه نمی‌کنیم. اگر هم بناست به هر دلیلی به یکی بیشتر توجه بشه باید پنهانی باشه که بقیه متوجه نشن. طوری این کار انجام بشه که بقیه متوجه نشن وگرنه کار درستی نیست. ازنظر فقهی و احکام اشکال نداره. اون مال خودشه، می‌خواد به یکی بیشتر بده، می‌خواد به یکی کم‌تر بده. می‌خواد همه‌رو به یکی‌نفر ببخشه، خب بخشیده. می‌خواد به یک‌نفر اظهار محبت کنه، حق خودشه و این از نظر فقهی مشکلی نداره اما از نظر تربیتی قطعاً اشکال دارد. کانال اصول دین، تنها کانال استاد محمدی https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 🌸لطفا با معرفی این کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک شوید.

آیا مجاز به قطع صله‌ی رحم با برادری که ارثم رو بالا کشیده است؟ کانال اصول دین، تنها کانال استاد محمدی https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 🌸لطفا با معرفی این کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک شوید.

برادری که حق به اصطلاح برادر و خواهرای خودش‌رو خورده باشه، یعنی در ارثیه به اسم سهم خواهر و برادراش‌رو تصرف کرده باشه آیا با هم‌چین برادری باید معاشرت کرد یا نه؟ یعنی باید صله‌ی ارحام داشته باشیم با اون یا نه؟ من یک قاعده‌ی کلی رو بگم دوستان که توجه داشته باشند در بحث صله رحم و قطع رحم. قاعده کلی اینه که انسان خودش اهم و مهم بکنه. ببینید که قبح این قطع رحم بیشتر یا قبح آن گناه. او گناه کرده، گناهش هم خی گناه بزرگی است، حق‌الناس. تو آن خونه نماز می‌خواند، نمازش باطل. نمی‌دونم الی آخر، اون جای خود. باید این دوتا رو با هم قیاس کرد. کدام می‌شه قبحش بیشتر؟ نظر ما اینه که قطع رحم قبحش بیشتر، آن هم از برادر. برادری است، گناه کرده، خطا کرده و خطاش هم بزرگه، اما قطع رحم خطاش از اون بزرگ‌تره. شما اگر بخواید گناهان کبیره را فهرستش‌رو نگاه کنید، می‌بینید که توی رده های اول مثلا تو پنج‌تا گناه اول، گناه کبیره و یا هفت‌تا گناه اول گناه کبیره قطع رحم است. این‌قدر مهمه. این‌رو به این سادگی‌ها نمی‌شه که انسان به خاطر مثلا فرض کن حالا یه حقی ازش ضایع کردن، یک مثلا فرض کن بدی کرده برادر به انسان، یا فرض کنید شما اون‌جا برید ممکنه مستلزم این باشه انسان مجبور شه به یه نامحرم نگاه کنه یا این‌که مثلاً فرض کنید چیزهایی از این قبیل که همه‌ی این‌ها حرام هست و گناه هم هست، اما قبح این گناهان قطعاً کم‌تر از قبح قطع رحم است. به‌همین دلیل ما می‌گیم نه، شما قطع رحم نکنید. ولی خب اون گناه کرده حالا اگر او خطا کرد، اشتباه کرد، گناه کرد، شما هم می‌خواهید گناه کنید؟ برادر داره گناه می‌کنه، گناهش هم گناه بزرگی است که گفتم حق‌الناس توشه و چه‌بسا غسلش باطل می‌شه، عبادتش باطل می‌شه، نمی‌دونم نمازش باطل می‌شه چون... بسته به شرایطی که هست. حج می‌خواد بره ممکنه حجش باطل باشه، اون جای خودش اما او اگه خطا کرد، او اگر گناه کرد، شما دیگه گناه نکنید. شما صله‌ی رحم‌رو داشته باشید بله، اگر نخواستید خونه‌اش برید، خونه‌اش نرید، ولی تلفن کنید پیامک بفرستید، نمی‌دانم هدیه بفرستید، گرم‌ونرم، باهاش گرم بگیرید، وقتی سلام که می‌کنید، در روایات داریم که "صلو أرحامکم ولو بالسلام" یک سلام گرم و نرم که انسان بکند، می‌شه صله رحم. "ولو با الکتابه" ،"والکتاب" یه نامه‌ی شمایه پیامکی بفرستید می‌شه صله رحم. صله رحم را داشته باشید، حالا اگر نخواستید مثلا رفت‌وآمد مثلاً برید تو خونه‌ای که خونه‌ی غصبی هست، من برم اون‌جا خب از آن غذا بخورم که غذای غصبی است، اگر این‌رو نخواستید انجام بدید ولی حتماً صله رحم را داشته باشید، چون گناه قطع رحم خیلی بزرگه. کانال اصول دین، تنها کانال استاد محمدی https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 🌸لطفا با معرفی این کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک شوید.

آیا خدمت به خلق جایگزین سایر عبادات می شود؟ کانال اصول دین، تنها کانال استاد محمدی https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 🌸لطفا با معرفی این کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک شوید.

سعدی: " عبادت به جز خدمت خلق نیست/ به تسبیح و سجاده و دلق نیست" بعضی‌ها از این عبارت‌ها سوءاستفاده می‌کنن. خیال می‌کنن که آن‌چه مرحوم شیخ بهایی فرموده که شیخ بهایی از شخصیت‌های بزرگ، منظورش اینه که نماز خوندن فایده نداره، شب جمعه راز و نیاز کردن فایده نداره، مکه رفتن فایده نداره بلکه شما برید دنبال مشکل مردم. نه، این‌جوری نیست بله در قیاس اگر بخواهیم مقایسه بکنیم حج و سعی و طواف بهتر یا دنبال کار مردم رفتن؟ دنبال کار مردم رفتن. امام مجتبی(ع) در حال طواف بود، یه آقایی اومد بهش گفت، فلان کار‌رو دارم آقا طواف‌رو رها کرد. بهش گفتن آقا شما طواف‌رو شکستید، شما داشتید طواف می‌کزدید. فرمود:بله، می‌دونستم دارم طواف می‌کنم اما مشکل این لنده‌ی خدا‌رو حل کردن ارزشش، فضیلتش بهتر از آن طواف کردن. مقایسه به این شکل درسته اما این‌که ما برداشتمون این باشه که پس آن‌چه که مرحوم شیخ بهایی فرموده: اونا هیچ‌کدام ارزش نداره غلطه. چنانچه اگر ما می‌گوییم که مثلاً فرض کن که ولایت محور همه امور هست که هست، معناش این نیست که حالا یک‌کس ولایت داشته باشه، نماز نخونه، نه، با ولایت نماز ارزشش می‌ره بالا. یه آقایی اومد خدمت امام صادق(ع) گفت که همراهان من، دوستان من،آن همسفرای ما می‌رن طواف می‌کنن، نماز می‌خونن، چنین و چنان می‌کنن من باید کفشاشون‌رو نگه دارم، من باید تو خونه، کارامو تو خونه انجام بدم، اونا همه‌اش می‌رن عبادت می‌کنن، من باید کارهای اون‌ها‌رو انجام بدم، امام صادق(ع) فرمود:"شما در ثواب تمام کارهای اون‌ها شریکی." کانال اصول دین، تنها کانال استاد محمدی https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 🌸لطفا با معرفی این کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک شوید.