❓سؤال «کسی که مرگش در حال طلب دانش فرا رسد، با پیامبران تنها یک درجه تفاوت دارد.» تفسیر نورالثقلین ج۵ ص۲۶۴ استاد این و 👆👆میشه یه توضیحی بدین منظورش از طلب دانش دقیقا چی هست یعنی واقعا این حقیقت داره فقط یک درجه تفاوت در بهشت اخرت با پیامبران؟ ✅پاسخ بِسم‌اللّه‌الرَّحمنِ‌الرّحیم قیامت که می‌شود ، مؤمنین به چهار طبقه تقسیم می‌شوند: اوّل انبیاء هستند بعد علما هستند بعد شهدا هستند و بعد بقیه‌ی مؤمنین پس علما بالاتر از شهدا و بعد از انبیا قرار دارند. پس فاصله‌ی علما با انبیا فقط یک درجه است؛ یعنی از شهدا هم، علما بالاتر هستند. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال باسلام وتشکر ازراستاد بزرگوار، در پاسخ به لا اکراه فی الدین فردی گفتم زمانی که تو مسلمانی نمیتونی دیگه انتخاب گزینشی از دین داشته باشی وباید عمل کنی....میگه من که انتخاب نکردم تو ایران ودر یک خانواده مسلمان باشم ....چه پاسخی می‌توان داد.ممنونم از شما

❓سؤال باسلام وتشکر ازراستاد بزرگوار، در پاسخ به لا اکراه فی الدین فردی گفتم زمانی که تو مسلمانی نمیتونی دیگه انتخاب گزینشی از دین داشته باشی وباید عمل کنی....میگه من که انتخاب نکردم تو ایران ودر یک خانواده مسلمان باشم ....چه پاسخی می‌توان داد.ممنونم از شما ✅پاسخ بِسم‌اللّه‌الرَّحمنِ‌الرّحیم معنای «لا اکراه فی الدین...» این است که دین اکراه بردار نیست نه این‌که نمی‌شود اکراه[و اجبار] کرد یا این‌که حالا اگر دینی را قبول کردی، حق نداری که عقیده‌ات را عوض کنی! چون دست خود انسان نیست. مثلا انسان خیال می‌کند که الان شب شده هوا تاریک است، می‌آید بیرون... می‌آید ساعت را نگاه می‌کند می‌بیند نه شب نشده! عقیده‌اش عوض می‌شود. وقتی هم عقیده‌اش عوض شد دیگر نمی‌شود به او زور کرد که نه حتما باید بگویی شب شده یا حتما روز شده! عقیده اکراه بردار نیست، و دین هم عقیده است. امّا حالا که انسان عقیده‌اش اکراه بردار نیست آیا به این معنی است که قانون را هم نباید انجام بدهد؟! آیا قانون هم اکراه بردار نیست؟! چرا اتفاقا قانون از اصل اکراه است. پس آنجا که[موضوع] عقیده است، [انسان در انتخاب] آزاد است. می‌گوید که من مثلا فرض کن که حالا در یک خانواده مسلمان متولد شدم و بعد رفتم تحقیق کردم و دیدم که من اشتباه کرده‌ام؛ مثلا فرض کن... _البته این فرض، فرض محال است؛ مثل این است که انسان دنبال خورشید بگردد و بیاید بگوید خورشید را پیدا نکردم، ناچار شدم به جای خورشید این شمع را انتخاب کنم! نسبتِ اسلام به مسیحیت، مثل نسبت خورشید به شمع است_ ... منتها حالا فرض کنیم می‌گوید من رفتم تحقیق کردم، بررسی کردم دیدم مسیحیت[مورد قبولتر است و]عقل من می‌گوید مسیحیت بر اسلام ترجیح دارد... خب عیب ندارد عقیده‌اش را عوض کرده و کسی هم با او کار ندارد، هیچ کسی هم حق ندارد که تفتیش عقیده کند و به او بگویند که عقیده تو چیست؟ اما حالا که عقیده‌اش را عوض کرده، آیا می‌تواند جامعه را از درون نابود کند مثلا بیاید بگوید مردم من رفتم تحقیق کردم دیدم دین شما به درد نمی‌خورد و شما همه‌تان نمی‌فهمید که آمده‌اید دین را قبول کرده‌اید... یعنی می‌خواهد جامعه را از درون منفجر کند، یعنی می‌خواهد براندازی کند! نه دیگر اینجا با او برخورد می‌کنند و می‌گویند آنجا که دین خودت را عوض کردی ما با تو کار نداشتیم، اما دیگر حق نداری مرتکب جرم بشوی! ارتداد جُرم است، براندازی است. مثل این می‌مانَد که کسی مسیحی است و خب حق هم دارد اگر بخواهد مسیحی باشد. در جامعه‌ی ما هم کاملا آزاد هستند که به احوال شخصی خود عمل کنند... اما بعد می‌خواهد شراب بخورَد بیاید در خیابان! عربده بکشد! بعد به او بگویند چرا شراب خوردی؟! بگوید خب من مسیحی هستم. در دین ما و مذهب ما که مسئله ندارد شراب خوردن! می‌گویند نه در این جامعه شُرب خَمر، خلاف قانون است هر کس شراب بخورد، هشتاد ضربه شلّاق می‌خورَد. دیگر[یک موضوعی] قانون که شد جامعه که شد[فعل یا ترک فعل آن هم] اجبار می شود. پس آنجایی که برخورد می‌کنند، آنجایی است که می‌خواهد کسی عمل مجرمانه انجام بدهد و مرتکب بزهکاری بشود. اما با اعتقادش کسی کار ندارد. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

مسجد باقریه شرح اصول کافی جلد یک ص ۱۰۹. باب المعبود ● کلمه الله مشتق از چیست؟ ● اسم از مسمی جداست ● اسم الله را نمی‌پرستیم، الله را می‌پرستیم ■ باب الکون و المکان ● خدا از چه زمانی بوده؟ ● خداشناسی برای کودک ● کیّفَ الکَیف بلا کَیف😊 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

💢 راه زندگی سعادتمندانه 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 و الدَّهْرُ يَوْمَانِ، يَوْمٌ لَكَ وَ يَوْمٌ عَلَيْكَ، فَإِذَا كَانَ لَكَ فَلَا تَبْطَرْ، وَ إِذَا كَانَ عَلَيْكَ فَاصْبِرْ. 🔹روزگار دو روز است: روزى به سود تو، و روزى به زيان تو. هرگاه روزى به سود تو بود گردنكشى مكن، و هرگاه روزى به زيان تو بود شكيبا باش. 📚 حکمت 396 نهج البلاغه 📎 #ایران_مقتدر 📎 #امام_زمان 📎 #نهج‌البلاغه پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

💠 شرح #نهج_البلاغه 🔸 حکمت 396 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa/news/191815 📎 #ایران_مقتدر 📎 #امام_زمان 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

❓سؤال سلام.حجاب حضرت زهرا در چه حدی بوده.سند تاریخیش را هم بفرمایید. ایا این فرم چادر جدید و ابداع این سال ها نیست.بنظر میرسه که حجاب حضرت زهرا در حد لباس گشاد و بلند و روسری بلند بوده،درسته ؟ ✅پاسخ بِسم‌اللّه‌الرَّحمنِ‌الرّحیم در روایات دارد که حضرت زهرا آن‌وقت که می‌خواستند بیایند در مسجد سخنرانی کنند اول دستور دادند آنجا یک پرده‌ای زدند،و آن قسمت جدا شد از بقیه‌ی مسجد، چون آن موقع پرده مثل الان نبود. دوم این‌که یک عده از زن‌ها حضرت را محاصره کردند. و سوم این‌که مقنعه حضرت تا زیر زانویش بود و جلباب که همین چادر امروزی هست[را بر سر داشت] جلبابش آنقدر بلند بود که به زمین می‌کشید، «تطأ ذیولها» پس #حضرت_زهرا سلام الله علیها، چادر هم داشته. که چادرش درواقع بلند بوده و تا زمین می‌رسید. مقنعه هم داشته که درمورد مقنعه‌اش دارد که تا زیر زانو بوده است. با این #حجاب آمد و رفت و وارد مسجد شد و سخنرانی کرد. این، در نقل‌های معتبر وجود دارد. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال سلام. می‌بخشین زکاتی که در قرآن این همه به آن سفارش شده شامل حال چه کسانی می‌شود؟ ✅پاسخ بِسم‌اللّه‌الرَّحمنِ‌الرّحیم زکات در قرآن به دو معنا آمده، یکی زکات مصطلح است، یکی هم زکات به معنای عام. زکات به معنای عام شامل همه‌ی انفاقات می‌شود، چه واجب چه مستحب، چه صدقه چه #خمس همه را شامل می‌شود #زکات به معنای مصطلح اش به ۹چیز تعلق می‌گیرد. غلّات اربعه؛ گندم، جو، کشمش و خرما. و انعام ثلاثه؛ یعنی گاو و گوسفند و شتر. و نقدینه طلا و نقره. که البته این‌ها هرکدام شرایطی دارند و باید به حدّ نصاب برسند، اگر در حد نصاب کسی این‌ها را داشته باشد[زکات به او تعلق می‌گیرد] مثلآ گوسفند اولین حسابش چهل تا است و اگر چهل و یکی دارد آن‌وقت آن یک گوسفند می‌شود زکاتش. شتر و این‌ها هم هر کدام برای خودشان حساب‌هایی دارند که در رساله های عملیه آمده، آنجا نگاه کنید. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال سلام علیکم وقتتون بخیر. از استاد محترم این سوال را داشتم ممنون میشم راهنمایی بفرمایند. مبانی جهان شناسی تربیت از منظر قرآن کدامند؟ ممنون میشم راهنمایی بفرمائید. ✅پاسخ بِسم‌اللّه‌الرَّحمنِ‌الرّحیم ظاهرا شما شاگرد خود ما هستید و می‌خواهید که تحقیق تان را از طریق من حل کنید، عیب ندارد من می‌گویم. مبانی جهان شناسی از منظر قرآن، یکی توحیدمحوری است که عالَم یکتا است و یک خدا وجود دارد که هم ربّ العالمین است هم اله العالمین است و هم خالق عالَم است. این یک. و دو؛ این‌که عالَم حساب و کتابی دارد و مقصدی دارد. عالَم کلّا مقصدی دارد. داشتم می‌گفتم که مبانی تربیتی اسلام از منظر جهان بینی یا جهان شناسی، مهمترینش توحیدمحوری است. دوم این‌که عالَم هدفی دارد و مقصدی دارد که به سمت آن مقصد حرکت می‌کند سوم این‌که خداوند برای راهنمایی فرزندان[آدم] یعنی بندگانش، راهنماهایی را فرستاده؛ راهنمایانی وجود دارند که انسان‌ها را هدایت می‌کنند. و مطلب بعدی این‌که عرض کنم که آن صفات خداوند متعال که خدا عادل است، حکیم است و مهربان است و چیزهایی از این قبیل هم جزو مبانی معرفتی است مخصوصا در مسائل تربیتی این مسائل وجود دارد. چنان که خصوصیات راهنمایان، حالا امام یا پیامبر، این‌ها هم مهم است که اشاره به این‌ها هم بد نیست. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️

❓سؤال من الان 25 سال است دربدترین شرایط روحی و جسمی هستم. شما نمی‌دانید بیماری اعصاب و افسردگی چیست😭😔...با توجه به فرموده شما یعنی اینقدر خداوند مرا دوست دارد که درازای اینهمه بیماری این همه عبادت برایم ثبت کرده است؟؟؟!!! می‌خوام منو‌کمتر دوست داشته باشه و منوشفا بده وکمتر برایم ثواب بنویسه،دیگه جان به لب رسیده و دیگه تحمل تمام است😭😔 با توجه به حرفهای شما با این همه بیماری دردناک دیگه گناهی برای من نمانده و همه پاک شده ودیگه حق اللهی بر گردن من نیست و حق الناس هم که درحد توان جبران کردم پس دیگه این بیماریها ورنجها تاوان گناه نیست چون دیگه با این همه بیماری همه پاک شده درست است؟ (سؤال خلاصه شده است)