❓سؤال: سلام وقت تون بخیر بنده تعدادی احادیث در رابطه با گوشه گیری دیدم و نتیجه ای ک گرفتم این بود ک حتی به عزلت طلبی هم سفارش شده بود! می خواستم ببینم چرا دین مردم را به عزلت طلبی دعوت کرده است؟!؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم نه اسلام دین اجتماعی است. ما نماز جماعت داریم، حج داریم، نمیدانم نماز جمعه داریم. آن عُزلت این است که انسان قاطی گنه کاران نشود و تحت تأثیر گنه کاران قرار نگیرد. مگر می شود که انسان زندگی کند ولی با مردم حشر و نشر نداشته باشد؟ مگر بخواهد برود در غارِکوه[زندگی کند] که اسلام این را قبول ندارد. اسلام رهبانیت را قبول ندارد. پس آنهایی که اهل تقوا هستند، در عین حال که در عینیت جامعه حضور دارند، با مردم زندگی می کنند، ولی در عزلت هستند. و کسانی که تقوا ندارند و درست عمل نمی کنند ممکن است که در غارِ کوه زندگی کنند، ولی در عُزلت نباشند. پس عُزلت صرف این که انسان از جامعه جدا شود نیست. گاهی ممکن است در جامعه باشد اما در عین حال که در متن جماعت هست اما همرنگ جماعت نیست؛ همرنگ آن جماعتی که اهل فسق و فجور هستند نیست. و گاهی ممکن است کسی در جماعت نباشد ولی مثل آن جماعت باشد. اینها در نهج البلاغه زیاد هست. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: من اصلا نمیتونم تو جمعی که شبیه عقایدم نیستند دفاع کنم و این خیلی ناراحتممم میکنه نمیدونم چی کار کنم ممنون میشم راهنمایی بفرمائید ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم این ناراحتی ندارد. [این حرف]شما مثل این می مانَد که بگویید که من در جمعی که مثلا فرض کنید که راجع به مسائل پزشکی بحث می شود، نمی توانم از یک نسخه ای دفاع کنم! خب طبیعی است که نمی توان دفاع کرد! چرا؟ چون تخصص ندارید شما. اگر شما در عقاید، کارشناس بودید، متخصصی بودید، دکتر بودید حالا دکتر که می گویم یعنی مجتهد در اعتقادت؛ و آن وقت نمی توانستید دفاع کنید، آنجا جای ناراحتی داشت. چون[برای] آنهایی که شبهه ای را القا می کنند سواد لازم نیست تخصص لازم نیست؛ هر آدم بیسوادی می تواند یک اشکالی به دین بکند، یک شبهه ای می تواند مطرح بکند، شبهۂ مال سه هزار سال پیش را میتواند مطرح کند. پس آنجایی که اشکال می کنند آن تخصص لازم ندارد، اما کسی که بخواهد جواب بدهد، بخواهد دفاع بکند، باید تخصص داشته باشد، آن هم تخصص در سطح خیلی بالا. پس ناراحتی ندارد. اما تنها راهش این است که بگویید خب من که تخصص ندارم، شما دارید ذهن را خراب می کنید. خراب کردن که کاری ندارد. مهم ساختن است. یک ساختمان ده طبقه را خیلی راحت می توانید با یک بولدوزر یک تکانش بدهید تمام بشود. اما ساختنش دیگر به این سادگی ها نیست. آنها دارند خراب می کنند، خراب کردن آسان است، اما ساختن انواع تخصص ها را لازم دارد. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178

❓سؤال: سلام علیکم اگر پدر و مادر به فرزندان بزرگ یا کوچک تهمتی بزنند ویا پشت سرش حرفی بزنند آیا عقوبت داره وباید از فرزند حلالیت بگیرند؟ جتی اگر فرزند اهل نماز وآداب واحکام اسلامی نباشد؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم بله خب، عقوبت که دارد! غیبت، غیبت است؛ حالا چه پشت سر فرزند باشد چه پشت سر غریبه باشد. تهمت، تهمت است، چه پشت سر فرزند باشد چه پشت سر غریبه باشد. اما اگر آن غیبت و تهمت به آنها نرسیده، یا رسیده و اگر بخواهید حلالیت بگیرید مفسده دارد و مشکل ایجاد می کند، نیاز به حلالیت ندارد ولی باید استغفار کنید، کار خوب برای آن بچّه انجام بدهید و آثار آن تهمت را هم برطرف کنید. به هر حال شما گناه کردید؛ گناه بزرگی هم انجام دادید، باید حتما توبه کنید و آثار آن گناه را هم برطرف کنید. حالا اگر آن غیبت به او نرسیده یا رسیده و[گرفتن حلالیت] مفسده دارد؛ حلالیت لازم نیست. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام علیکم ضمن قبولی طاعات وعبادات سوالی داشتم از استاد محمدی در شبهایی که نمازی دارد بین مغرب وعشا مثل شب عید فطر درمسجد که هستیم نماز عشا رابه جماعت نخونیم ونماز قضا اقتدا کنیم که ان نماز راخوانده بعد عشا را فرادا بخوانیم بهتره یا نماز عشارا به جماعت بخوانیم وان نماز را بعد نماز عشا رجائا بخوانیم؟ممنون از پاسخگویی شما خداخیرتان دهد ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم هر دوی اینها خوب است؛ البتّه عرض کنم که شما آن نماز را می خوانید و نماز عشا را بعدا می خوانید؛ نماز عشای مسجد را قضا اقتدا می کنید، بعد نماز عشای خودتان را می خوانید نه این که فردا بخوانید! نمیشود که انسان نماز را عقب بیندازد. نماز عشا را یک ساعت بعد، خودتان می خوانید؛ بعد از این که آن نماز را خواندید نماز عشای خودتان را می خوانید. پس نماز مغرب را به جماعت می خوانید، نماز عشای جماعت را هم قضا اقتدا می کنید، آن نمازی که وارد شده را می خوانید بعد نماز عشای خودتان را بعد از یک ساعت که حالا وقت نماز عشا هم هست، آن وقت می خوانید؛ اشکال ندارد. یا این که نه، نماز مغرب و عشا را با جماعت می خوانید، بعدا آن دستور العملی که هست[حالا]نماز یا هر چه که هست، رجائاً انجام بدهید، درست است. و این دوّمی بهتر به نظر می آید. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: آیا با بستگانی که سگ دارند رفت و آمد را قطع کنیم؟ اهل رعایت نجس و پاکی هم نیستن ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم اوّلا که صله رحم فقط به رفت و آمد نیست می توانید با تلفن با هدیه فرستادن با پیامک فرستادن[صله رحم داشته باشید] از راه های دیگر هم می شود صله رحم را انجام داد. ثانیاً شما رفت و آمد کنید منتها مواظب باشید که نجس نشوید. کاری ندارد که. با رطوبت مثلا با جایی از فرش شان یا چیز [دیگری از وسایل]شان برخورد نکنید؛ یعنی اینجوری نباشد که فرش شان خیس باشد، شما هم آنجا بنشینید. اگر رطوبت نداشته باشد شما نجس نمی شوید که! حالا نهایتش این است که پای انسان نجس شد، دست انسان نجس شد؛ بعدا آب می کشد دیگر؛ آخرش این است دیگر! [این که] جایی از اعضای بدن انسان نجس بشود[خب باید] بعدا آب بکشد. به هر حال مسئلۂ مهمی نیست که حالا انسان بخواهد قطع رَحِم بکند. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام خدمت شما عرض تبریک بمناسبت عید فطر ببخشید چگونه میتوان عادل بودن و حکیم بودن خدا را اثبات کرد ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم واجب الوجود باید همه کمالات را داشته باشد و عدالت و حکمت هم، کمال است. پس باید حتما اینها را داشته باشد، اگر نداشته باشد دیگر واجب الوجود نیست. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: میگن یکی از علما یک روز عصبانی میشه با خانواده تندی میکنه در عالم معنا بهش میگن ۲۵ سال ناله های تو بی اثر شد مگر ممکنه همچی چیزی؟ این چطور با عدالت خدا جور در میاد ؟ ادم مواظبه بد اخلاقی نکنه ولی گاهی فرزتدش خیلی اذیتش میکنه از کوره در میره تنبیهش میکنه ولی بعدا استغفار میکنه و هر از گاهی این کار تکرار میشه آیا عصبانیت های هر از گاهی ک با استغفار همراه هست ولی کلی قضیه شخص خوش اخلاقه باز هم باعث نابودی اعمال و فشار قبر و عذاب قبر میشه؟ (سؤال کمی خلاصه شده است) ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم البتّه ما حبط اعمال داریم، مثل این می مانَد که مثلا فرض کن آدم چندتا باغ درست کند و بعد هم یک آتشی بفرستد که همۂ این باغ ها را بسوزاند. "شِرک" مثلا اعمال انسان را حبط می کند «لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ» بد اخلاقی هم، درواقع از آن گناهانی است که توبه هم ندارد. ولی این که یک بد اخلاقی بخواهد همۂ اعمال انسان را حبط کند نه اینجوری نیست. حساب کتاب در کار هست. به ازای یک بد اخلاقی مثلا باید انسان یک استغفار و توبه ای کند یا اینکه جبران بکند و همۂ گناهان اینجوری است. هر گناهی که انسان انجام می دهد باید سه چهار تا گام بردارد: ندامت و پشیمانی و استغفار و توبه و تصمیم بر این که من دوباره این گناه را تکرار نکنم و جبران آن چه که اتفاق افتاده در حدّ توانش، و کار خوب انجام دادن برای کسی که نسبت به او حق اش را ضایع کرده و اگر حق الله است جبران بکند و اینها. درواقع برای هر گناهی هست. امّا این که بخواهد یک بد اخلاقی کُلّ اعمال انسان را حبط بکند نه این به نظر درست نمی آید

❓سؤال: باسلام و ادب. در کتاب جامع السعادة در یک بخشی از کتاب آمده است هر کسی بیشتر از نیاز و غذای یک روز به فکر باشد و دنبالش باشد دچار طول امل و آرزو گردیده. ممکن است در آینده به طور مثال عمل جراحی پیش بیاید یا نیاز به دکتر و آزمایش و.... پس من مجبورم یا پول پس انداز کنم یا طلا بخرم که در صورت نیاز از آن استفاده کنم تا محتاج فامیل یا غریبه نشوم.. آیا اینکارها طول امل است؟ من هر ماه مقداری پول به فقرا میدهم ولی بیشتر برای آینده ی خودم پس انداز میکنم.. اما دوست دارم مالم را بیشتر در راه خدا خرج کنم اینکه به خاطر محتاج نشدن به دیگران، بیشتر مالم را پس انداز میکنم، عمل شیطان است؟ (سؤال کمی خلاصه شده است) ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم نه نسبت به افراد و نسبت به شرایط و زمان و مکان و اینها و فاکتورهای دیگر، فرق می کند. مطلب دوم این که بستگی به نیّت انسان دارد؛ یک وقتی کسی به اندازۂ یک روزش بیشتر ندارد، اما آرزوهایش به اندازۂ هزارسال است. یک وقت کسی هم [هست]که دارد، پس انداز هم کرده اما آمال و آرزوهایش زیاد نیست یعنی[می گوید] اگر فردا هم پایش بیفتد من حاضرم همۂ دارایی ام را در راه خدا بدهم. مهم این است که انسان نیتش چه باشد و خدا هم از نیت ما خبر دارد. نمی شود یک حسابِ یکنواخت برای همۂ امور حساب کرد و همه را، یکنواخت با یک چوب راند. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام وقتتون بخیر یه سوال داشتم از استاد محمدی بزرگوار چرا انسان ها به جهنم میرن؟ اگر به خاطر گناه یا غفلت یا هرچیزی هست،خب خداوند با توجه به نوع خلقت یا مسیر زندگیشون اینهارو جوری تربیت کرده که به این مسیر گناه یا غفلت برن، مثلا اگر تنبلی و سستی میکنن به خاطر شرایط زندگیشونه که این صفاتو پیدا کردن. یا اگر بگیم روحشون اینجوره خب روحشونم خداوند خلق کرده ک اینجور صفاتو دارن. یعنی هرچی هست گردن خداست نه بنده پس چرا باید جواب پس بدن؟ اگه بشه دراینباره راهنمایی کنن ممنون میشم ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم نخیر! خدا انسان را طوری خلق نکرده که بخواهد به سمت گناه برود، به همین دلیل بعضی ها هستند که اصلا فکر گناه هم نمی کنند. اگر ذات انسان اینجوری بود که حتما باید به سمت گناه برویم حتما همه باید به سمت گناه می رفتیم. یخ سرد است؛ اینجوری نمی شود بگوییم که یخ باشد اما سرد نباشد. اگر ذات انسان این بود که به سمت گناه برود باید هیچ انسان بی گناهی در عالَم وجود نمی داشت. در حالی که اینجوری نیست. خیلی ها هستند که فکر گناه هم نمی کنند. بعد هم دوّم این که خدا که کسی را بی جهت جهنّم نمی بَرَد، خود ما جهنّم را درست می کنیم. خودِعملِ زشت که با اختیار خودمان یا با سوءاختیار خودمان عمل زشت را انجام می دهیم، خودِ آن عملِ زشتِ انسان، جهنّم است، نه این که خدا از قبل جهنّم درست کرده باشد بعد بگوید اینها را ببرید بریزید توی جهنّم! نه جهنّم چیزی جز همان گناهان انسان و کارهای زشت انسان و همان[مواردی] که از دستورات خدا تخلّف کرده، همان ها می شود جهنّم. 🖊پیاده شده از صوت استاد محمدی

❓سؤال: دخترم گاهی برای من با پولی که همسرش میده چیزهایی میخره من راضی نیستم بهش میگم باید همسرت در جریان باشه ولی به همسرش نمیگه دخترم میگه کجای قرآن گفته این کار گناهه؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم قرآن می فرماید « لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِل» خب مال شوهر را اگر بخواهد بدون اجازه اش، به شما بدهد، این أکل[ یعنی خوردنِ] مالِ دیگران به باطل است دیگر! بعد هم مگر فقط مدرک ما قرآن است؟! روایات هست، نظر علما هست، تنها قرآن که نیست. ما چهار تا منبع برای استنباط احکام داریم؛ یکی اش قرآن است. یکی اش سنّت است. یکی اش عقل است. یکی اش اجماع است. در قرآن هم داریم آیاتی که[می فرماید] مال مردم را به باطل نخورید؛ این از مصادیق همان أکلِ مال[یعنی خوردنِ مال] به باطل است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

سلام یک سوال آیا باشرایط و انجام کار خاصی میتونیم روحمون رو از جسممون جدا کنیم ودوباره به جسم برگردیم؟

💠 شرح #نهج_البلاغه 🔸 حکمت 191 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa/news/187378 📎 #اعتقادات 📎 #حدیث 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

💢 بی وفایی و ناپایداری دنیا 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 إنَّمَا الْمَرْءُ فِي الدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِيهِ الْمَنَايَا... 🔹 انسان در اين دنيا هدفى است كه تيرهاى مرگ همواره به سوى او نشانه گيرى مى كند... 📚 حکمت 191 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/200437 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇 @pasokhgo313 پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

🔰 اینم کانال دیگه استاد محمدی شاهرودی هست که پاسخ های استاد به سوالات و شبهات اعتقادی را که در رادیو و تلویزیون مطرح شده است را قرار می دهند👇👇 🔴 حتما عضو شوید 👇👇👇 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520

❓سؤال: سلام و عرض ادب خدمت استاد محمدی بزرگوار. ببخشید استاد شما تو یکی از صحبت هاتون فرمودین اصرار در دعا مستحب است.این اصرار کردن رو توضیح میفرمایید؟ من در دعاهام مخصوصا دعاهای مادی از خدا میخوام هر چی خودش مصلحت میدونه برام رقم بزنه. چون به شدت به مصلحت و حکمت خدا اعتماد دارم. هرچند از بعضی مسائل خواست خدا خوشم نیاد سعی میکنم به آیه شریفه " عسی ان تکرهوا...." عمل کنم. چیزی که همیشه عالمان دین به ما یاد دادند. حالا این مساله چطور با مستحب بودن اصرار در دعا جمع میشه؟ ان شاء الله همیشه سلامت باشید 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام و عرض ادب خدمت استاد محمدی بزرگوار. ببخشید استاد شما تو یکی از صحبت هاتون فرمودین اصرار در دعا مستحب است.این اصرار کردن رو توضیح میفرمایید؟ من در دعاهام مخصوصا دعاهای مادی از خدا میخوام هر چی خودش مصلحت میدونه برام رقم بزنه. چون به شدت به مصلحت و حکمت خدا اعتماد دارم. هرچند از بعضی مسائل خواست خدا خوشم نیاد سعی میکنم به آیه شریفه " عسی ان تکرهوا...." عمل کنم. چیزی که همیشه عالمان دین به ما یاد دادند. حالا این مساله چطور با مستحب بودن اصرار در دعا جمع میشه؟ ان شاء الله همیشه سلامت باشید در پناه امام زمان ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم اصرار بر دعا از آدابِ دعا است، نه از مستحبّات. چون بحث مستحب یک حرف است، آداب دعا یک حرف دیگری است. خدا دوست دارد که بنده سماجت کند، اصرار کند در خواسته خودش. حالا فرقی نمی کند می خواهد مادّی باشد می‌خواهد معنوی باشد، می خواهد کوچک باشد می‌خواهد بزرگ باشد. خدا اصرار بنده را نسبت به بنده دوست ندارد اما نسبت به خودش دوست دارد. بنابراین خودِ اصرار از آدابِ دعا است. امّا این که به این شکل شما دعا می کنید که "خداوندا آن چه به مصلحت من هست[آن را مقدّر بفرما]" این اشکالی ندارد؛ اما باز یکی از آداب دعا یکی اش این است که انسان آن خواستۂ خودش را ذکر کند؛ خودِ نام بردنِ خواسته هم، از آدابِ دعا است. مثلاً فرض کن یک مشکل مادّی داری یا یک نیاز مادّی داری، از آدابِ دعا این است که بگویید خدایا این حاجت من را بده. من الان غذایم نمک ندارد، خدایا نمک غذای من را بده. پیامبر فرمود که همه چیز را از من بخواه حتی «مِلحَ طعامک» نمک غذایت را، حتی «شسع نعلیک» بستن بند کفشت را، علف گوسفندت را؛ همه را از من بخواه. اشکال ندارد. یکی از آدابِ دعا این است که انسان آن چه را که می خواهد باید اسم ببرد، خود این اسم بردن در نَفسِ انسان تأثیر دارد. اما این هم که به این شکل شما دعا می کنید، اشکال ندارد. دعای خوبی است که انسان بگوید خودِ خدا هر چه را مصلحت می داند برای من مقدّر کند، چه مادّی چه معنوی؛ این اشکال ندارد. ولی خب نام ببرید هم خوب است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

سلام آقای محمدی ببخشید اینکه میگن خواب مرد راسته خواب زن چپه صحیح هست؟ دلیل روایی داره؟یعنی ممکن نیست زن خواب صادق ببینه؟ ببخشید یه سئوال دیگه زمان خواب دیدن در تعبیر خواب نقش داره مثلا قبل از اذان صبح یا بعدش یا سر شب یا بعد از ظهر؟؟؟ میگن قبل از اذان صبح خواب صادق است.... 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام آقای محمدی ببخشید اینکه میگن خواب مرد راسته خواب زن چپه صحیح هست؟ دلیل روایی داره؟یعنی ممکن نیست زن خواب صادق ببینه؟ ببخشید یه سئوال دیگه زمان خواب دیدن در تعبیر خواب نقش داره مثلا قبل از اذان صبح یا بعدش یا سر شب یا بعد از ظهر؟؟؟ میگن قبل از اذان صبح خواب صادق است.... ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم این مطلب درست نیست که می گویند خواب زن چپ است! نمیدانم خواب مرد راست است! نه، ممکن است خواب زن راست باشد، ممکن است خواب مرد دروغ باشد. اینجوری نیست؛ رویای صادقه را هم زن می تواند ببیند، هم مرد می تواند ببیند. چون رؤیا کارِ نفسِ انسان است، نفسِ انسان هم نه زن است نه مرد است. بله آن روحیات و خُلقیات، در خواب تأثیر دارد چنان که شرایط فیزیکیِ اطراف انسان هم، در خواب تأثیر دارد؛ شما موقع خواب اگر سردتان باشد، خواب می بینید دارد برف می آید! یعنی همان سرمایی که به بدن می خورد یک نوع خواب هم در آن هست. این[گونه موارد] تاثیر دارد اما زن و مرد بودن تأثیر چندانی ندارد، که حالا بگوییم همۂ خوابهای زن دروغ است و همۂ خوابهای مردها راست است؛ نه اینجوری نیست. اما زمان خوابیدن مؤثر هست. اگر شما مثلا فرض کنید چهار ساعت و نیم بخوابید؛ آن یک ساعت و نیم اول که تازه خوابیدید بیشتر تحت تأثیر حوادث روزمره و آن چه که اتفاق افتاده[هستید و]خوابها از آن جنس است. انعکاس حوادث بیداری تان است. آن یک سومِ دوّم، یعنی یک ساعت و نیم بعد که از یک و نیم به بعد خواهد بود معده شروع به فعالیت می کند و انسان بیشتر تحت تأثیر[فعالیتهای معده است یعنی] خواب هایش، بیشتر تحت تأثیرفعالیتهای معده است و اضغاث احلام، معمولاً در این بخش از خواب اتفاق می افتد. آن یک سومِ آخر، یعنی آن یک ساعت و نیم آخر که از این چهار ساعت و نیم من گفتم؛ معمولاً رؤیاها صادقه است چون دیگر از حوادث روزمره دور شده، فعالیت معده کم شده و خوابها غالباً خوابهای صادقه است. این که می گویند قبل از خواب معمولاً رؤیاها صادقه است، به همین دلیل است. چون دیگر شما اگر مثلا ساعتِ فرض کنید یازده خوابیده باشید، و بخواهید شش ساعت هم بخوابید؛ دو ساعت اول تا ساعت یک، تحت تاثیر افکار روزانه هستید. دو ساعت بعدی یعنی تا ساعت سه، معمولاً تحت فشار معده و اضغاث احلام است. دو ساعت آخرش که ساعت سه تا ساعت پنج باشد، معمولاً رؤیاهای صادقه بیشتر در این زمان اتفاق می افتد. بله ممکن است انسان ظهر و روز هم خوابها و رؤیاهای صادقه داشته باشد. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام خدمت شما و استاد عزیز عیدتان مبارک و طاعات قبول نظر به فراگیر بودن رحمت الهی علی کل شیء آیا شیطان هم راهی دارد؟ یعنی در صورت توفیق توبه امیدی به نجات خواهد داشت؟ تشکر یاعلی ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم گرچه ابلیس توفیق توبه ندارد ولی اگر توبه کند بله، خدا توبۂ ابلیس را هم قبول می کند. در زمان حضرت موسی، [ابلیس]به حضرت موسی گفت که خب من هم بنده ای از بندگان خدا هستم، گناه کردم، اشتباه کردم، حالا می خواهم توبه کنم. چرا نباید راه توبه برای من باز باشد؟ شما به خدا، وقتی به میقات که می روی پیام من را برسان؛ حضرت موسی[پیام را رساند] خداوند متعال فرمود که من حرفی ندارم توبه کند توبه اش را قبول می کنم، ولی من به او امر کردم به آدم سجده کن، تمرّد کرده است، سجده نکرد، الان هم که "آدم"[در حیات] نیست —زمان حضرت موسی هفت هزار سال از زمان هبوط آدم گذشته بود— [خداوند] گفت الان که "آدمی" نیست که بخواهد به او سجده کند برود به قبر "آدم" سجده کند من می بخشمَش. خب حضرت موسی احیانا خوشحال شد که مشکل ابلیس را حل کرده، آمد به او گفت خدا می فرماید که برو "به قبر آدم" سجده کن من می بخشمَت. [ابلیس] گفت عجب من به خودش که زنده بود سجده نکردم! حالا بروم به خاکش سجده کنم؟! هرگز این کار را نمی کنم. پس توفیق توبه ندارد. اگر توفیق توبه می داشت بله امکان بخشیدن شیطان هم بود. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام جناب مدیر سئوالی دارم از حاج اقای محمدی میگند این ذکرها و صلوات دراخرت تبدیل ب درخت و باغ و نعمت میشه و اینایی که ما ب اموات هدیه میدیم ایا ب اونا باغ و درخت این چیزا میشه ؟ودر روایت هست کسی که گناه کنه اعمالی که انجام داده میسوزه کارهای خیرو ،تکلیف هدایایی که ب اموات میفرستیم بعد گناه کردن چی میشه هدایارو میفرستیم بعدا گناه میکنیم ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم بله اعمال خیر شما در آخرت به صورت منزل های بهشتی، قصرهای بهشتی، به صورت باغستان های بهشتی، به صورت انواع نعمت های بهشتی در می آید حالا چه نعمت های مادّی چه نعمت های معنوی. اما آن چه که برای اموات می فرستید شما، آنجا به شکل آن نعمت های برزخی به آنها تحویل می دهند؛ اگر نیاز به غذا داشته باشد، غذای برزخی به او می دهند. اگر نیاز به لباس داشته باشد، لباس برزخی یا این که یک فضایی باز می شود برایش، نسیمِ رحمتی به او می رسد؛ به او می گویند این نسیم رحمت به خاطر هدیه ای است که فلان برادر یا فلان خواهر مؤمن ات برایت فرستاده است. اما این که آیا هر گناهی اعمال را حبط می کند؟ اینجوری نیست. بله بعضی از گناهان، مثل شرک، مثل کفر، اینها اعمال انسان را حبط می کند. اما اگر که انسان کار خیری انجام داد و خدا هم قبول کرد و به آن میّت رسید؛ بعدش کاری کرد که باعث حبط عمل می شود دیگر از آن میّت نمی گیرند ولی برای خودش دیگر چیزی باقی نمی ماند. او درواقع آن اعمال خودش را حبس می کند نه آن چه که به دیگران داده است را. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b

با سلام حاج اقا محمدی.حقیر مقید به اجرای احکام دین هستم ودر حد توان پیگیر اجرای ان هستم.بعصی افراد به من می گویند سختگیری نکن.مثلا .حجاب نماز .خمس و....یا می گویند به بچه کار نداشته باش بزار تو خیابان باشند تا سیر بشن از بی برنا مگی.حتی تجربگران هم می گویند سختگیر نباشیم.من نمی فهمم خواهش میکنم تا حد امکان منو راهنمایی کنید.اگر اهمیت ندیم چطور میشود؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: با سلام حاج اقا محمدی.حقیر مقید به اجرای احکام دین هستم ودر حد توان پیگیر اجرای ان هستم.بعصی افراد به من می گویند سختگیری نکن.مثلا .حجاب نماز .خمس و....یا می گویند به بچه کار نداشته باش بزار تو خیابان باشند تا سیر بشن از بی برنا مگی.حتی تجربگران هم می گویند سختگیر نباشیم.من نمی فهمم خواهش میکنم تا حد امکان منو راهنمایی کنید.اگر اهمیت ندیم چطور میشود؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم بله انسان نباید سخت گیر باشد، امّا معنای سخت گیر چه است؟ [آیا]کسی را که نماز نمی خوانَد، ما سخت نگیریم به او؟ بگوییم عیب ندارد نماز نخوان! مگر به او می گوییم نماز بخوان، سختگیری است؟! یا به قول بچّه ها، گیر دادن است؟! خب پس دیگر امر به معروف چه می شود؟ نهی از منکر چه می شود؟ دستور قرآن چه می شود؟ «وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا» اهل خودت را به نماز امر کن و اصرار کن، سماجت کن، عرض کنم آنقدر بگو تا انجام بدهند «وَاصْطَبِرْ» یعنی مقاومت کن و پایداری کن تا نماز را بخوانند. بله نباید سختگیری کرد؛ یک وقت شما می خواهید وادار به نمازش کنید[اما] با بد و بی راه گفتن و با توپ و تَشَر و نمیدانم این حرفها! نه این درست نیست. با زبان خوش و با مهربانی و منطق و استدلال؛ این درست است. اگر [منظورشان از] سختگیری معنای اول باشد، ما قبول نداریم. اما اگر[سختگیری نکردن] به معنای این باشد که وِلش کن، حجابش را مراعات نمی کند، تو هم نهی از منکرش نکن! مخصوصا اطرافیان را، فرزند را، همسر را، که نهی از منکر کردن آنها واجب تر از دیگران است. نه [معنای صحیح سختگیری نکردن]اینجوری نیست. باید سختگیری را معنا کنند، بگویند سختگیری یعنی چه؟ 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام خسته نباشید کسی که گواهینامه نداره اگه سوار موتور و یا ماشین بشه از لحاظ شرعی اشکالی داره؟؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم بله تخلّف از قوانین و مقررات جمهوری اسلامی، گناه است، و اشکال شرعی دارد. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

یک سوال دارم علامه جعفری ره در ترجمه این کلام مولا علی میگوید قیمه کل امری ما یحسنه ارزش هر انسانی به اندازه چیزی است که دوست میدارد،این را در جلسه ای در دانمارک در بین جامعه شناسان دنیا مطرح کردند و خیلی استقبال شده، اما در بعصی جاها خوندم که نوشته بود ارزش انسان به خوبی های اوست،حالا کدام معنا درست میباشد؟تشکر از ادمین گرامی و استادمحمدی ارجمند 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: یک سوال دارم علامه جعفری ره در ترجمه این کلام مولا علی میگوید قیمه کل امری ما یحسنه ارزش هر انسانی به اندازه چیزی است که دوست میدارد،این را در جلسه ای در دانمارک در بین جامعه شناسان دنیا مطرح کردند و خیلی استقبال شده، اما در بعصی جاها خوندم که نوشته بود ارزش انسان به خوبی های اوست،حالا کدام معنا درست میباشد؟تشکر از ادمین گرامی و استادمحمدی ارجمند ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ این ما یُحسنُ» را به دو صورت می شود معنا کرد، یکی این که بگوییم که "آن احسان هایی که می کند، کارهای خوبی که انجام می دهد". یکی این که "چیز هایی که خوب میشمارَد، چیزهایی که زیبا می بیند". که علّامۂ جعفری رحمت اللّه علیه این دوّمی را معنا کرده و این دوّمی هم، به نظر ما، بهتر می آید تا آن اولی. قیمت هر انسانی به آن اندازه ای ست که [ببیند چه چیزهایی را زیبا و خوب میداند]، به اندازۂ چیزهایی است که آنها را زیبا می بیند، آنها را پسندیده می بیند. اگر خوبی ها را پسندید. ارزشش زیاد است. اگر گناه ها و بدی ها را پسندیده می بیند، ارزشش کم است و ارزش ندارد. این به نظر بیشتر[مقبول]می آید یعنی عمق بیشتری دارد تا این که بگوییم ارزش هر انسانی به اندازۂ احسان های خودش است. گرچه دوّمی هم اشکال ندارد. هرچه که احسان انسان بیشتر باشد قیمتش بیشتر می شود، اما [معنای]اولی عمیق تر است[از لحاظ] معنا. بعد[این که]کلام مولا هم ژرف است، یعنی شما همین کلام مولا را به دو نفر از شارحان بدهید[هر کدام یکجور متفاوت معنا می کنند]؛ به ابن حدید بدهید، آن معنای اول را می گیرد، می گوید که ارزش انسان به اندازۂ کارهای خوبش است. به ابن میثم بدهید که شیعه است، غالبا این دوّمی را معنا می کند یعنی عمیق تر و ژرف تر می بیند فرمایش مولا را. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐