1_1337318640.mp3
1.53M
این که حضرت امام زمان می فرماید لعنت به کسی که ستاره را ببیند و نماز مغرب بخواند و لعنت به کسی که ستاره را نبیند و نماز صبح بخواند این نفرین فقط به اهل تسنن نمی رسد چون در عربستان که من دیدم هنوز مغرب نشده نماز می خواندند و یا افطار می کردند و نماز صبح هم در تاریکی خوانده می شود ما که شیعه هستیم یا اصلا نماز نمی خوانیم یا نزدیک به قضا شدن و نماز مغرب هم اگر ادم اهل نماز باشیم تازه اذان که گفت می رویم برای نماز...
#امام_زمان
#نماز_اول_وقت
#وقت_نماز
#شیعه
#سنی
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
❓سوال :
این که حضرت امام زمان می فرماید لعنت به کسی که ستاره را ببیند و نماز مغرب بخواند و لعنت به کسی که ستاره را نبیند و نماز صبح بخواند این نفرین فقط به اهل تسنن نمی رسد چون در عربستان که من دیدم هنوز مغرب نشده نماز می خواندند و یا افطار می کردند و نماز صبح هم در تاریکی خوانده می شود ما که شیعه هستیم یا اصلا نماز نمی خوانیم یا نزدیک به قضا شدن و نماز مغرب هم اگر ادم اهل نماز باشیم تازه اذان که گفت می رویم برای نماز ...
✅پاسخ : بسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
اگر این احادیث را بپذیریم از سندش صرف نظر کنیم و دلالت را هم بپذیریم ، چند نکته را باید توجّه داشته باشید :
یک : لسانِ این احادیث تأکیدش بر این [است]که انسان نماز را اول وقت بخواند.
نماز مغرب را به تأخیر نیندازد که آسمان پر ستاره بشود و نیم ساعت مثلاً از اذان مغرب بگذرد . نماز صبح را این قدر به تأخیر نیندازد که ستاره ها همه بروند و هوا کاملا روشن بشود .
این در واقع تأکید بر این است که نماز اوّل وقت خوانده بشود.
مخصوصاً این دو تا نماز : نماز مغرب و نماز صبح .
مطلب دوّم این که خُب این ها یک حدیث است ، ده ها حدیثِ دیگر هم ما داریم ، ایات هم ما داریم .
اگر مثلاً احادیث دیگری هم داریم که مثلاً وقت اذان صبح ، صبر کنید تا آن موقع که مثلا ماه هست ، یا سپیدۂ صبح بر روشنایی ماه غلبه کند ، شبهای مقمره باصطلاح ؛
خُب ، آن احادیث می آید این ها را تخصیص می زند . می گوید آن جایی این حرف ها هست که انسان یقین دارد که صبح داخل شده ، امّا جایی که هنوز یقین ندارد هنوز صبح داخل نشده [وقتِ نماز نیست].
ما در مسجد خودمان ، هفت هشت دقیقه از موقعی که اذان شروع می شود ، تا موقعی که نمازِ ما شروع می شود ، شاید ده دوازده دقیقه احتیاط می کنیم که حتماً وقت داخل شده باشد .
آقا هم فرموده اند که از موقعی که اذن می گویند شما یک پنج دقیقه ،شش دقیقه ای احتیاط کنید که وقتِ نماز صبح داخل شده باشد .
این احادیث می خواهد تأکید کند که نماز صبح را به تأخیر نیندازید و نماز مغرب را به تأخیر نیندازید.
همین !
نمی خواهد[چیز دیگری] بگوید که [در سؤالتان اشاره کردید]
گفتید اهل سنّت فقط عمل می کند ، نخیر ! شیعیان هم عمل می کنند آن ها که نمازشان را اوّل وقت می خوانند به این حدیث عمل می کنند .
بله کسانی که نماز نمی خوانند به قول شما ، یا نمازشان را دیر وقت می خوانند ، خُب آن ها دیگر سهل انگاری می کنند نسبت به نماز ، آن ها دیگر همان «ویلٌ للمصلّین» هستند.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
1_1336975700.mp3
1.12M
استاد در برنامه پرسمان اعتقادی رادیو معارف فرمودند: صفت حیات که برای خداوند ما از آن صحبت می کنیم غیر از حیاتی است که به انسان نسبت می دهیم.(نقل به مضمون)
در صورت امکان این بیان را توضیح بفرمایید.
#صفات_خدا
#حیات
#انسان
کانال ایتای استاد رضا محمدی شاهرودی ⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
❓سوال :
استاد در برنامه پرسمان اعتقادی رادیو معارف فرمودند: صفت حیات که برای خداوند ما از آن صحبت می کنیم غیر از حیاتی است که به انسان نسبت می دهیم.(نقل به مضمون)
در صورت امکان این بیان را توضیح بفرمایید.
✅ پاسخ : بسم اللّٰه الرحمن الرحیم
در مورد انسان و جانداران ، ما زنده به موجودی می گوییم که از دو بُعد درست شده باشد : یک بُعد جسمی، یک بُعد معنوی که ، به آن روح می گویند .
اگر روح در آن باشد ، می گوییم زنده است ، و اگر نباشد ، این را زنده نمی دانیم .
در مورد ذات باری تعالی که ان بسیط است و صرف الوجود هست و تجزیه نمی شود ، این حرف ها معنا ندارد که ، بگوییم که ، خدا هم مثلاً بدنی دارد ،
و روحی دارد ، یا دو بُعدی است .
اما حقیقت حیات ، این است که ، علم و قدرت باشد . هر جا علم و قدرت باشد ، ان حیات واقعی آنجا است . و چون خداوند هم قادر مطلق است ، هم علیم مطلق است ، پس حی مطلق هم خواهد بود . آن حیات که در واقع ، به معنای وجود علم و قدرت در یک موجود است ، آن خاص خدا است .
در موجودات دیگر هم این جوری است ، موجودی که مثلاً مُرده است ، انسانی که مُرده است ، دیگر نه علم دارد ، نه می تواند عالم باشد ، نه قدرتی دارد .اما در مورد حقیقت حیات ، درجاهای دیگر هم همین طور است ، ولی درجاهای دیگر گفتم ،این روح و جسم ، از هم جدا هستند . در خداوند متعال ، نه! [این طور نیست] حیات آن ، همان علم و قدرتی است که دارد .
🖋پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
اصول کافی ۱۵-۹-۱۴۰۰.m4a
13.26M
#مسجد_باقریه
شرح #اصول_کافی
باب البدع و الرای و المقاییس ص۷۵
● سرور بی پایان
● پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:
ابی الله لصاحب البدعه بالتوبه ...
● توبهاش قبول نمیشود
● امام در برابر بدعتگزار است
کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
هدایت شده از پرسمان اعتقادی استاد محمدی
💢 فقر و تنهایی
💠 امام علی علیه السلام فرمودند:
🍃 توانگرى در غربت، وطن است و فقر در وطن، غربت است.
🔹 الْغِنَى فِي الْغُرْبَةِ وَطَنٌ، وَ الْفَقْرُ فِي الْوَطَنِ غُرْبَةٌ
📚 نهج البلاغه حکمت 56
📎 #اعتقادات
📎 #اخلاق
📎 #امامت
📎 #نهجالبلاغه
📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید
پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇
🔹🔸🔹🔸🔹🔸
♨️ @ostadmohamadi
هدایت شده از پرسمان اعتقادی استاد محمدی
حکمت 56 نهج البلاغه.mp3
3.05M
💠 شرح #نهج_البلاغه
🔸 حکمت 56
🎙 استاد محمدی شاهرودی
📎 #اعتقادات
📎 #اخلاق
پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇
🔹🔸🔹🔸🔹🔸
♨️ @ostadmohamadi
1_1341165800.mp3
420.3K
اگر کسی بگوید من گناهی را انجام می دهم و در مقابل آن چند کار ثواب انجام می دهم چه می شود؟
#گناه
#قبولی_عمل
#ثواب
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
❓سؤال :
اگر کسی بگوید من گناهی را انجام می دهم و در مقابل آن چند کار ثواب انجام می دهم چه می شود ؟
✅پاسخ : بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
این اشتباه است ، چون کسی که گناه را انجام می دهد ، چه بسا آن گناه همۂ اعمال ثوابش را از بین ببرد و چه بسا خدا هم به خاطر یک گناه ، اصلاً انسان را نبخشد !
در روایت داریم که وقتی که تصمیم می گیرید یک گناهی را انجام بدهید ، انجام ندهید ؛ چون گاهی خدا نگاه می کند به آن گناهی که شما انجام دادید و[ممکن است] قسّم بخورد به عزّت و جلالش که دیگر تو را هرگز نخواهم بخشید .
شما چه خبر دارید که حالا خدا شما را می بخشد یا ثواب شما را قبول می کند؟!
چه بسا به خاطر آن یک گناه اصلاً انسان بخشیده نشود و نباید گول بخورد ، [نباید] گول شیطان را بخورد .
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
1_1341204793.mp3
1.38M
با توجه به عبارت مولا در نهج البلاغه پس از ضربت خوردن:
«مِن كَلامِهِ قَبلَ شَهادَتِهِ
إن أبقَ فأنا وَلِيُّ دَمي ،
و إن أفنَ فالفَناءُ مِيعادي ،
و إن أعفُ فَالعَفوُ لي قُربَةٌ ،
و هُوَ لَكُم حَسَنَةٌ ،
فَاعفوا أ لا تُحِبّونَ أن يَغفِرَ اللّه ُ لَكُم؟ !
چرا امام مجتبی علیه السلام ابن ملجم مرادی لعنه الله را نبخشید؟
#امام_علی
#امام_حسن
#ابن_ملجم
#عفو
#حق
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
❓سؤال :
با توجه به عبارت مولا در نهج البلاغه پس از ضربت خوردن :
«مِن كَلامِهِ قَبلَ شَهادَتِهِ
إن أبقَ فأنا وَلِيُّ دَمي ،
و إن أفنَ فالفَناءُ مِيعادي ،
و إن أعفُ فَالعَفوُ لي قُربَةٌ ،
و هُوَ لَكُم حَسَنَةٌ ،
فَاعفوا أ لا تُحِبّونَ أن يَغفِرَ اللّه ُ لَكُم؟ !»
چرا امام مجتبی علیه السلام ابن ملجم مرادی لعنه الله را نبخشید؟
✅ پاسخ : بسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
شهادت امیرالمؤمنین علیه السّلام دو حیثیّت داشت ، یک حیثیّت که پدر امام مجتبی به شهادت رسیده ، کشته شده و او حق قصاص داشت. این را می توانست از آن بگذرد . این را می توانست عفو کند ، بگوید من این حق را بخشیدم و قاتل پدرم را قصاص نمی کنم .
اما یک عنوان دیگری امیرالمؤمنین داشت ؛ خلیفۂ خدا !
امیرالمؤمنین علیه السّلام ، به شهادت رسیده ، یک !
امام مجتبی علیه السّلام الان حاکم شرع است ، دو !
این [جا] دیگر جرم ، جنبۂ عمومی پیدا کرده ،[امام مجتبی] از حق خودش می تواند بگذرد ، [اما]از حق مردم که نمی تواند بگذرد ، از حق خدا که نمی تواند بگذرد .
امام مجتبی از این حیث دوم ، مدّعی العموم است . و[حالا] حقی که حق همۂ مردم است ضایع شده و او باید این حق مردم را استیفا بکند . این جا دیگر حق شخصی خودش نیست که بگوید من از حق خودم گذشتم .
امام مردم ، ولیّ خدا کشته شده ، همۂ مردم همه حق دارند.
شما در زیارت عاشورا می گویید طلب ثاری من خودم خونخواه خودم هستم ؛ شما خودتان را خونخواه امام حسین می دانید ، درست هم است شما خونخواه امام حسین هستید .
امیرالمؤمنین علیه السّلام هم ثارالله بود ، می گویید که السّلامُ علیکَ یا ثاراللّه و ابن ثاره ، امیرالمؤمنین را هم شما ثاراللّه می دانید .
خب همۂ مردم خونخواه مولا امیرالمؤمنین هستند ، خودِ خدا خونخواهش است .
امام مجتبی به عنوان مدّعی العموم ، به عنوان امام ، حق خودش را می بخشد [امّا] حق خدا را که نمی تواند ببخشد ، حق مردم را که نمی تواند ببخشد .
از این جهت باید حکم الهی را دربارۂ ابن ملجم اجرا بکند.
این [اجرای حکم] غیر از آن حق قصاص شخص خودش است .
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
1_1337307952.mp3
1.16M
در ارتباط با فامیل هایی بسیار بی ادب ،اهل توهین ،خودخواه و خودبرتر بین یا دورو و افرادی که با بی محلی و سبک کردن بعد از نشست و برخاست با آن ها تا چند روز مریض می شویم و زندگی و افکارمان درگیر است ،چه کار کنیم ؟
#ارحام
#صله_رحم
#ازار_و_اذیت
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐