eitaa logo
نسیم رحمت الهی
1.6هزار دنبال‌کننده
784 عکس
56 ویدیو
5 فایل
نشر عمومی بیانات استاد شیخ مرتضی امیری وحید دام ظله
مشاهده در ایتا
دانلود
صدا ۱۹۸.m4a
45.28M
🔸 حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زید عزه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۵/۱۳ 🔻سرخط مطالب: 🔹 حدیث: قَالَ الصَّادِقُ علیه‌السلام: ‌«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: ... فَأَزِلْ نَجَاسَةَ ذُنُوبِكَ بِالتَّضَرُّعِ وَ الْخُشُوعِ ...» ▫️فرق تواضع و خشوع؛ و فرق عبادت و عبودیت ▫️راه‌های ▫️گام‌های شیطان به سوی استدراج (ادامه موارد قبل) ▫️راه‌های مبتلا نشدن به استدراج ▫️مراحل ترک گناه ▫️تفاوت تغییرات و تحولات 👈🏻 اگر تفکر نکنیم دچار غفلت می‌شویم، و غفلت سر از استدراج در می‌آورد.
🔻روایات: 🔹 قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: ‌«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: ... فَأَزِلْ نَجَاسَةَ ذُنُوبِكَ بِالتَّضَرُّعِ وَ الْخُشُوعِ وَ التَّهَجُّدِ وَ الِاسْتِغْفَارِ بِالْأَسْحَارِ وَ طَهِّرْ ظَاهِرَكَ مِنَ النَّجَاسَاتِ وَ بَاطِنَكَ مِنْ كُدُورَاتِ الْمُخَالَفَاتِ وَ رُكُوبِ الْمَنَاهِي كُلِّهَا خَالِصاً لِلَّهِ ...» پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: نجاست گناهانت را به وسیله زاری و خشوع و شب‌زنده‌داری و استغفار در سحرگاهان زائل کن؛ و ظاهرت را از نجاسات طاهر گردان و باطنت را، تنها برای رضای خدا، از تمام آلودگی‌های مخالفت‌ها [با اوامر الهی] و ارتکاب آنچه خدا نهی کرده، پاک گردان. (مصباح الشریعة، ص۱۲۳) 🔸 عَنِ النَّبیّ الأعظَم صلى الله عليه و آله : «القَلبُ مَلِكٌ و لَهُ جُنودٌ؛ فإذا صَلَحَ المَلِكُ صَلَحَت جُنودُهُ ، و إذا فَسدَ المَلِكُ فَسَدَت جُنودُهُ» قلب پادشاهی است و سپاهیانی دارد؛ پس هرگاه پادشاه صالح گردد سپاهیانش نیز صالح می‌شوند، و هرگاه پادشاه فاسد باشد سپاهیانش نیز فاسد می‌گردند. (میزان الحکمة، ح۱۷۰۳۱) 🔹 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: «كَانَ أَبِي علیه السلام يَقُولُ‌: مَا مِنْ شَيْ‌ءٍ أَفْسَدَ لِلْقَلْبِ مِنْ خَطِيئَةٍ؛ إِنَّ الْقَلْبَ لَيُوَاقِعُ الْخَطِيئَةَ فَمَا تَزَالُ بِهِ حَتَّى تَغْلِبَ عَلَيْهِ فَيُصَيِّرَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ.» پدرم امام باقر علیه‌السلام همیشه می‌فرمود: هیچ چیز برای قلب خراب‌کننده‌تر از خطا نیست. قلب مرتکب خطا می‌شود و چندی با آن گرفتار است تا جایی که بر قلب چیره می‌شود، پس آن گاه قلب را زیر و رو می‌کند. (الکافی، ج۲، ص۲۶۸) 🔸 قال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «إذا طابَ قلبُ المَرءِ طابَ جَسَدُهُ، و إذا خَبُثَ القلبُ خَبُثَ الجَسَدُ.» هرگاه قلب انسان پاک گردد بدنش نیز پاک می‌گردد، و هرگاه قلبْ آلوده گردد بدنش نیز آلوده می‌گردد. (میزان الحکمة، ح ۱۷۰۲۸) 🔹 قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «... وَ مَنْ قَلَّ وَرَعُهُ مَاتَ قَلْبُهُ، وَ مَنْ مَاتَ قَلْبُهُ دَخَلَ النَّارَ» کسی که ورعش کم گردد قلبش می‌میرد، و آنکه قلبش بمیرد داخل در آتش می‌شود. (نهج البلاغة، حکمت ۳۴۹) 🔸 قال النبي صلی الله علیه و آله: «الدنيا ساعةٌ فاجعَلُوها طاعةً» دنیا ساعتی است، پس برای طاعت [پروردگار] قرارش دهید. (بحار، ج۷۷، ص۱۶۶) 🔹 قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «احْذَرُوا نِفَارَ النِّعَمِ، فَمَا كُلُّ شَارِد بِمَرْدُود.» بپرهیزید از پراکنده شدن نعمت‌ها؛ چنین نیست که هر آن چه فراری شد بازگردد. (نهج البلاغة، حکمت ۲۴۶) 🔸 قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «لِكُلِّ امْرِئ عَاقِبَةٌ، حُلْوَةٌ أَوْ مُرَّةٌ.» هر انسانی عاقبتی دارد؛ شیرین یا تلخ. (نهج البلاغة، حکمت ۱۵۱)
صدا ۲۰۰.m4a
51.16M
🔸 حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زید عزه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۵/۱۵ 🔻سرخط مطالب: ▫️یکی از صفات بسیار مهم، کارساز و در عین حال مورد غفلت، فکر و ، و و است. ▫️فرق تفکر و تدبر ▫️آثار تفکر ▫️نتیجه تفکر در هر موضوع ▫️مراتب عمل؛ از حبط تا تقرب ▫️فکر 👈🏻 انگیزه 👈🏻 اراده 👈🏻 مراقبت 👈🏻 اخلاص در عمل و عامل
🔻 روایات: 🔸 قال آدم عليه السلام لأولاده: «كل عمل تريدون ان تعملوا فقفوا له ساعة فانى لو وقفت ساعة لم يكن أصابني ما أصابني» هر کاری که خواستید انجام دهید، ساعتی درنگ کنید؛ همانا من اگر ساعتی درنگ می‌کردم به آنچه دچار شدم، دچار نمی‌شد. (ربيع الأبرار و نصوص الأخبار (زمخشری)، ج۲، ص۴۴) 🔹 قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «... إذا أنت هممت بأمر فتدبر عاقبته؛ فان يكن رشدا فامضه و إن يكن غيّاً فانْتَهِ عنه.» هرگاه خواستی کاری کنی، در عاقبتش تدبّر کن؛ اگر عاقبتش صلاح بود انجامش ده و اگر گمراهی بود از آن خودداری کن. (مسند الإمام الصادق علیه‌السلام (العطاردی)، ج۲۱،ص ۳۱۹) 🔸 قال الامام الحسن علیه‌السلام: «أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَ إِدَامَةِ التَّفَكُّرِ؛ فَإِنَّ التَّفَكُّرَ أَبُو كُلِّ خَيْرٍ وَ أُمُّهُ‌» شما را سفارش می‌کنم به تقوای الهی و دوام تفکر؛ چرا که تفکر پدر و مادر هر خیری است. (تنبيه الخواطر و نزهة النواظر(ورّام)، ج۱، ص۵۲) 🔹قَالَ امیرالمؤمنین عليه السلام: «لاَ يَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ التَّقْوَى، وَكَيْفَ يَقِلُّ مَا يُتَقَبَّلُ؟» هیچ عملی به همراه تقوا کم به شمار نمی‌آید، و چطور کم به شمار آید چیزی که مورد قبول واقع شده است. (نهج البلاغة، حکمت ۹۵) 🔸قال الصادق علیه‌السلام: «الْفِكْرَةُ مِرْآةُ الْحَسَنَاتِ وَ كَفَّارَةُ السَّيِّئَاتِ وَ ضِيَاءُ الْقَلْبِ وَ فُسْحَةٌ لِلْخَلْقِ وَ إِصَابَةٌ فِي إِصْلَاحِ الْمَعَادِ وَ اطِّلَاعٌ عَلَى الْعَوَاقِبِ وَ اسْتِزَادَةٌ فِي الْعِلْمِ وَ هِيَ خَصْلَةٌ لَا يُعْبَدُ اللَّهُ بِمِثْلِهَا.» فکر نمایان‌گر نیکی‌ها و کفاره گناهان و روشنایی قلب و گشایش در وجود آدمی و رسیدن به اصلاح آخرت و آگاهی بر عاقبت کارها و افزودن بر علم است؛ و این خصلتی است که خداوند به چیزی مانند آن عبادت نشده است. (مصباح‌الشریعة، ص۱۱۴) 🔹عن رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله: «فِكرَةُ ساعَةٍ خَيرٌ مِن عِبادَةِ سَنةٍ.» ساعتی فکر کردن برتر از یک سال عبادت است. (میزان الحکمة، ح ۱۶۳۸۷) 🔸قال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله: «من أكل ما يشتهي ، ولبس ما يشتهي ، وركب ما يشتهي لم ينظر الله إليه حتى ينزع أو يترك.» کسی که هرآن‌چه هوس کند بخورد و هرآن‌چه هوس کند بپوشد و هرآن‌چه هوس کند سوار شود، خداوند به او نظر نمی‌کند تا آنکه از تن درآورد یا ترک کند. (بِحار، ج۷۷، ص۱۴۴) 🔹قال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله: «... و لما عرج بي إلى السماء السادسة مررت على قبة بيضاء، قلت: لمن هذا؟ قال: لمن انتبه بالليل وقال: «يا حي يا قيوم يا حي لا يموت، ارحم عبدك الخاطئ المعترف بذنبه يا أرحم الراحمين» ثلاث مرات.» آن گاه که به آسمان ششم عروج داده شدم، از گنبدی سفیدرنگ عبور کردم، گفتم: این ازآنِ کیست؟ گفت: متعلق به کسی است که در شب بیدار و هشیار شود و سه بار بگوید: ای زنده، ای پایدار‌کننده، ای زنده‌ای که نمی‌میرد، به بنده خطاکارت که به گناهش معترف است رحم کن، ای رحم‌کننده‌ترین رحم‌کنندگان. (بِحار الأنوار، ج۸۶، ص۵۳) 🔸قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام: ‌«لَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ بِكَلِمَتَيْنِ دَعَا بِهِمَا؛ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ تُعَذِّبْنِي فَأَهْلٌ لِذَلِكَ أَنَا وَ إِنْ تَغْفِرْ لِي فَأَهْلٌ لِذَلِكَ أَنْتَ؛ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ.» قطعا چنین شد که خداوند بلندمرتبه مردی صحرانشین را بخشید، به خاطر دو کلمه که به آن، خدا را خواند؛ گفت: خداوندا اگر عذابم کنی سزاوار آن هستم و اگر بر من ببخشایی شایسته آن هستی؛ پس خداوند او را مورد مغفرت قرار داد. (الکافی، ج۲، ص۵۷۹)
جلسات سخنرانی استاد امیری‌وحید حفظه الله به مدت ۶ شب از شنبه شب(۵/۲۸)تا پنجشنبه شب(۶/۲) پس ازنماز عشاء مکان: بنیاد - فلکه جوان- خ ذوالفقار-مسجد علی بن ابی طالب علیه السلام (برادران و خواهران)
استاد امیری ۲۱ مرداد۱۴۰۲.m4a
46.41M
🔸 حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زید عزه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۵/۲۱ 🔻سرخط مطالب: 🔹حدیث: قال الامام زین‌العابدین علیه‌السلام: «إنّ لسان ابن آدم يُشرف كلَّ يوم على جوارحه فيقول: كيف أصبحتم؟ ...» ▫️ الفاظ مرتبط با مفهوم زبان ▫️ اشاره به اهمیت زبان از منظر قرآن کریم و روایات ▫️ آفات و مضرات زبان (نمامی، غیبت، دروغ، لغو، جدل، تهمت، ...) ▫️ تکلم به زبان ظاهر؛ تکلم به زبان قلب 👈🏻 «تکلم با غیر خداوند تاریکی می‌آورد؛ [به اقسام تکلم]»
🔻روایات: 🏷 قال الامام زین‌العابدین علیه‌السلام: «إنّ لسان ابن آدم يُشرف كلَّ يوم على جوارحه فيقول: كيف أصبحتم؟ فيقولون: بخير إن تركتنا. و يقولون: اللّه اللّه فينا؛ و يناشدونه و يقولون: إنمّا نُثاب و نُعاقَب بك.» زبان بنی‌آدم هر روز به اعضای او سر می‌زند و می‌گوید: امروز چگونه‌اید؟! پاسخ می‌دهند: خوبیم، اگر تو ما را راحت بگذاری! و می‌گویند: تو را به خدا مراعات ما را بکن. و قسمش می‌دهند و می‌گویند: ما به خاطر تو پاداش می‌گیریم و به خاطر تو مجازات می‌شویم. (مسند الامام السجاد علیه‌السلام (العطاردی)، ج۲، ص۳۵۰) 🏷 امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «إِلَهِي هَبْ لِي قَلْباً يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ وَ لِسَاناً يَرْفَعُهُ إِلَيْكَ صِدْقُهُ...» خداوندا به من قلبی عطا کن که اشتیاقش [به سوی تو] آن را به تو نزدیک کند، و زبانی عطا کن که راست‌گویی‌اش آن را به سوی تو بالا آورد... . (مناجات شعبانیه) 🏷 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : «إنّ هذا اللِّسانَ مِفتاحُ كلِّ خَيرٍ و شَرٍّ ، فيَنبَغي للمؤمنِ أن يَختِمَ على لِسانِهِ كَما يَختِمُ على ذَهَبِهِ و فِضَّتِهِ » همانا این زبان کلید هر خوبی و بدی است؛ پس برای مؤمن شایسته است که بر زبانش قفل زند، همان‌گونه که بر [صندوق] طلا و نقره‌اش قفل می‌زند. (میزان الحکمة، ح۱۸۲۷۴ : تحف العقول) 🏷 امیرالمؤمنین علیه السلام: «... وَ إِنَّ لِسَانَ الْمُؤْمِنِ مِنْ وَرَاءِ قَلْبِهِ، وَ إِنَّ قَلْبَ الْمُنَافِقِ مِنْ وَرَاءِ لِسَانِهِ؛ لاَِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِكَلاَم تَدَبَّرَهُ فِي نَفْسِهِ، فَإِنْ كَانَ خَيْراً أَبْدَاهُ، وَ إِنْ كَانَ شَرّاً وَارَاهُ... .» زبان مؤمن پشت سر قلبش حرکت می‌کند و قلب منافق پشت سر زبانش ؛ زیرا مومن هر گاه بخواهد کلامی سخن گوید، در نفس خویش درباره‌اش می‌اندیشد؛ اگر خیر بود آشکارش می‌کند و اگر شر بود پنهانش می‌سازد ... . (نهج البلاغة، خطبة ۱۷۶) 🏷 امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «أللّسان سَبُع، إن أطلقتَه عَقَر.» زبان درنده‌ای است که اگر رهایش کنی، گاز می‌گیرد. (غررالحکم، ح ۱۲۶۴) 🏷 عن الصادق عليه السلام: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: يعذَّب اللسان بعذاب لا يُعذَّب به شي‌ء من الجوارح؛ فيقول: أي ربِّ عذّبتَني بعذاب لم تُعذِّبْ به شيئاً. فيقال له: خرجَتْ منك كلمةٌ فبَلغَتْ مشارقَ الأرض و مغاربَها، فسَفِك بها الدّمُ الحرام و انتهب بها المالُ الحرام و انتهك بها الفرجُ الحرام. و عزتي و جلالي لأعذّبنَّك بعذاب لا أعذّب به شيئاً من الجوارح.» پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله فرمودند: زبان به عذابی گرفتار می‌شود که هیچ یک از اعضای بدن چنان عذاب نمی‌شوند. پس زبان عرض می‌کند: ای پروردگار من! مرا به عذابی گرفتار کردی که هیچ چیز را چنین عذاب نکردی!! به او گفته می‌شود: کلمه‌ای از تو خارج شد و به شرق و غرب عالم رسید و به سبب آن خون محترمی ریخته شد و مال محترمی به سرقت رفت و ناموس محترمی هتک حرمت شد. به عزت و جلالم قسم چنان عذابت کنم که هیچ یک از اعضای بدن را آن‌گونه عذاب نکنم. (مسند الإمام الصادق علیه‌السلام (العطاردی)، ج۲۱، ص۳۳۶) 🏷 قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام: ‌«مَنْ رَوَى عَلَى مُؤْمِنٍ رِوَايَةً يُرِيدُ بِهَا شَيْنَهُ وَ هَدْمَ مُرُوءَتِهِ لِيَسْقُطَ مِنْ أَعْيُنِ النَّاسِ أَخْرَجَهُ اللَّهُ مِنْ وَلَايَتِهِ إِلَى وَلَايَةِ الشَّيْطَانِ فَلَا يَقْبَلُهُ الشَّيْطَانُ.» هرکس بر ضد مؤمنی سخنی نقل کند که قصدش از آن تخریب و از بین بردن آبرویش باشد تا او را از چشم مردم بیاندازد، خداوند او را از ولایت خود به سوی ولایت شیطان خارج می‌کند، حال آن که شیطان هم او را نمی‌پذیرد. (الکافی، ج۲، ص۳۵۸) 🏷 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : «ضَربُ اللِّسانِ أشَدُّ مِن ضَربِ السِّنانِ.» ضربه زبان سخت‌تر از ضربه نیزه است. (میزان الحکمة، ح۱۸۳۰۴) 🏷 قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «الْكَلاَمُ فِي وَثَاقِكَ مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ؛ فَإِذَا تَكَلَّمْتَ بِهِ صِرْتَ فِي وَثَاقِه ِ... .» کلام در بند توست، تا وقتی که آن را نگفته باشی؛ پس هرگاه به زبان آوردی، تو در بند آن خواهی شد... . (نهج البلاغة، حکمت۳۸۱) 🏷 قَالَ الصَّادِقُ علیه‌السلام: ‌«مَا ضَعُفَ بَدَنٌ عَمَّا قَوِيَتْ عَلَيْهِ النِّيَّةُ.» هیچ بدنی ناتوان نیست، از آن چه نیت بر آن قوی باشد. (من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۰۰)
1_6367420210.mp3
33.28M
🔸دعای روح‌بخش با نوای گرم حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زید عزه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۵/۲۶
💠 جلسات سخنرانی استاد امیری‌وحید (زیدعزُّه) ▫️به مدت ۵ شب ▫️از یک‌شنبه شب(۱۴۰۲/۰۶/۰۵) تا پنج‌شنبه شب (۱۴۰۲/۰۶/۰۹) پس از نماز عشاء ▫️مکان: خیابان انقلاب (چهارمردان) - نرسیده به گلزار شهدای علی‌بن‌جعفر علیهماالسلام - روبروی کوچه۴۱ - مسجد باب‌الجنة (برادران و خواهران)
صدا ۲۲۲.m4a
22.53M
🔸 حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زید عزه) در جلسه ختم صلوات ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۵/۳۱ 👈🏻 ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: 🔹 «أَ فَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاٰمِ فَهُوَ عَلىٰ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ …» آيا كسى كه خدا سينه اش را براى [پذيرفتن] اسلام گشاده است، و بهره مند از نورى از سوى پروردگار خويش است [مانند كسى است كه سينه اش از پذيرفتن اسلام تنگ است ؟] (زمر - ۲۲) ▫️شرح صدر 👈🏻 استقرار نور الهی در قلب 👈🏻 «معظم مشکلات ما از عدم شرح صدر است.»
🔻احادیث و روایات: 🏷 قال رسول الله صلّی الله علیه و آله: «فلا تخدعنّكم زخارفُ دنيا دنيةٍ عن مراتبِ جناتٍ عَليّة ...» (👈🏻) مبادا زرق‌وبرق دنیای پست، شما را فریب دهد و از مراتب جنات عالی‌رتبه بازدارد. 🏷 قال عَلِيٍّ علیه السلام: «الْمُؤْمِنُ يَتَقَلَّبُ‌ فِي خَمْسَةٍ مِنَ النُّورِ مَدْخَلُهُ نُورٌ وَ مَخْرَجُهُ نُورٌ وَ عِلْمُهُ نُورٌ وَ كَلَامُهُ نُورٌ وَ مَنْظَرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى النُّورِ.» مؤمن در پنج امر نورانی می‌گردد: داخل شدنش نور و بیرون رفتنش نور و علمش نور و سخنش نور و چشم‌اندازش در روز قیامت به سوی نور است. (الخصال، ج۱، ص۲۷۷) 🏷 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌لی الله علیه و آله: «... مَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدٌ بِشَيْ‌ءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَيَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّافِلَةِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَ بَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَ لِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ وَ يَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا إِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ وَ إِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ ...» بنده با هیچ کاری به من تقرّب نجست که نزد من از آنچه بر او واجب کردم محبوب‌تر باشد؛ و او به وسیله نوافل به من نزدیک می‌شود، تا جایی که دوستش دارم، پس آنگاه که دوستش داشتم، شنوایی او می‌شوم که با آن می‌شنود و بینایی او می‌شوم که با آن می‌بیند و زبان او می‌شوم که با آن سخن می‌گوید و دست او می‌شوم که با آن عمل می‌کند؛ اگر مرا بخواند پاسخش می‌دهم و اگر از من طلب کند به او عطا می‌کنم... . (الکافی، ج۲، ص۳۵۲) 🏷 قال الصادق علیه السلام: «... فَإِذا بَلَغَ هذِهِ المَنزِلَةَ جَعَلَ شَهوَتَهُ ومَحَبَّتَهُ في خالِقِهِ ، فَإِذا فَعَلَ ذلِكَ نَزَلَ المَنزِلَةَ الكُبرى ، فَعايَنَ رَبَّهُ في قَلبِهِ ، ووَرِثَ الحِكمَةَ بِغَيرِ ما وَرِثَهُ الحُكَماءُ ، ووَرِثَ العِلمَ بِغَيرِ ما وَرِثَهُ العُلَماءُ ، ووَرِثَ الصِّدقَ بِغَيرِ ما وَرِثَهُ الصِّدِّيقونَ ...» ... پس آنگاه که به این جایگاه برسد، میل و محبتش را در راستای خالقش قرار می‌دهد؛ پس آنگاه که چنین کرد، در جایگاه بزرگتر قرار می‌گیرد، پس پروردگارش را با قلبش می‌بیند، و حکمت را به ارث می‌برد، نه آن گونه که دیگر حکما به ارث بردند، و علم را به ارث می‌برد، نه آن گونه که دیگر علما به ارث می‌برند، و راستی را به ارث می‌برد، نه آن گونه که صدیقان به ارث می‌برند... . (دانشنامه میزان الحکمة، ج۴، ص۴۹۴) 🏷 سُئلَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عن شَرحِ الصَّدرِ ما هُو ؟ فقالَ: «نورٌ يَقذِفُهُ اللّه ُ في قَلبِ المؤمنِ فَيَنشَرِحُ لَهُ صَدرُهُ و يَنفَسِحُ.» قالوا: فهَل لذلكَ مِن أمارَةٍ يُعرَفُ بها؟ قالَ صلى الله عليه و آله : «نَعَم ، الإنابَةُ إلى دارِ الخُلودِ ، و التَّجافي عن دارِ الغُرورِ ، و الاستِعدادُ لِلمَوتِ قَبلَ نُزولِ المَوتِ.» از رسول خدا صلی الله علیه و آله در باره شرح صدر سؤال شد، که: آن چیست؟! فرمودند: نوری است که خداوند در قلب مؤمن قرار می‌دهد و با آن سینه‌اش گشاده می‌گردد و گسترده می‌شود. گفتند: آیا برای این نکته نشانه‌ای هست؟! فرمودند: بله، روی‌گرداندن به سوی جایگاه ابدی و پهلو‌کندن از خانه فریب، و آمادگی برای مرگ، پیش از آن که فرارسد. (مجمع البیان، ج۴، ص۵۶۱)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
صدا ۲۰۸.m4a
9.84M
🔸 حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زید عزه) در نشست صمیمی ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۶/۰۳ 👈🏻 ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: 🔹«من طلب شیئا و جدَّ وَجَدَ» (ضرب‌المثلی است که اشاره دارد به مضمون روایت: «مَنِ استدام قَرْعَ البابِ و لَجَّ وَلَجَ ؛ هر که پیوسته دری را بکوبد و سماجت ورزد، وارد شود. غرر الحکم، ۹۱۶۰) ▫️ویژگی خواسته‌های الهی و خواسته‌های نفسانی
◾مراسم بزرگ عزادارای به مناسبت رحلت نبی مکرم اسلام ص و امام حسن مجتبی ع و امام رضا ع 🔹با حضور خطیب بزرگوار، استاد عرفان و اخلاق... حضرت آیت الله امیری وحید (دام ظله) 🕌 در مساجد شهرستان‌های رزن و درگزین (همدان) 🕰️ چهارشنبه ۲۲ شهریور ۱۴۰۲، همراه با اقامه نماز مغرب و عشا, مسجد جامع شهر رزن 🕰️ پنج‌شنبه ۲۳ شهریور ۱۴۰۲، همراه با اقامه نماز مغرب و عشا, مسجد جامع شهر قروه درگزین 🕰️ جمعه ۲۴ شهریور ۱۴۰۲، همراه با اقامه نماز مغرب و عشا, مسجد شهرک فرهنگیان رزن https://eitaa.com/sobhomid_RDS
هم اکنون سخنرانی استاد امیری وحید در مسجد جامع شهر رزن همدان...
14020623.mp3
47.9M
🔸 حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️مسجدجامع شهر رزن - همدان ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۶/۲۳ 👈🏻 نبوی، خُلق حسن ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: 🔹اخلاق نبوی: «وَ إنَّکَ لَعَلیٰ خُلُقٍ عَظیمٍ» (سورة القلم/۴) ▫️فرق خَلق و خُلق ▫️جایگاه انسان در خلقت ▫️اهمیت اخلاق حسنه
🔻 احادیث و روایات: 🏷 قال النبي صلی الله علیه و آله في وصيّته لعليّ علیه‌السلام: «إذا نظرت في المرآة فقل: اللهمّ كما حَسَّنتَ خَلقي فحَسِّن خُلقي و رزقي» هرگاه در آیینه نگریستی، بگو: خداوندا، همان‌گونه که خلقتم را نیکو ساختی، خلق‌وخو و روزی‌ام را نیز نیکو گردان. (حلیة المتقین، ص۸۲) 🔅🔅🔅 🏷 رُوی عن امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «رحم اللَّه امرأً أعدّ لنفسه و استعدّ لرَمسه و علم من أين و في أين و إلى أين.» خداوند مورد رحمت و مهربانی خویش قرار دهد کسی را که برای خود توشه آماده کند و برای قبرش آمادگی حاصل نماید و بداند که از کجاست و در کجاست و به کجا روانه است. (الوافی، ج۱، ص۱۱۶) 🔅🔅🔅 🏷 «وَ تَحْسَبُ (تَزعَمُ) أَنَّكَ جِرْمٌ صَغِيرٌ وَ فِيكَ انْطَوَى الْعَالَمُ الْأَكْبَرُ» گمان کرده‌ای که تو جسم کوچکی هستی، در حالی که این عالم بزرگ در تو پیچیده و جمع شده است. (دیوان منسوب به امیرالمؤمنین علیه‌السلام) 🔅🔅🔅 🏷 عن الرضا علیه‌السلام، عن آبائه علیهم‌السلام، قال: قال علي بن أبي طالب علیه‌السلام: «عنوانُ صحيفةِ المؤمنِ حُسن خُلقِه.» سرفصل نامه اعمال مؤمن، حُسن خُلق اوست. (بحارالانوار، ج۷۱، ص۳۹۲) 🔅🔅🔅 🏷 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله: «سوءُ الخُلق ذنبٌ لا يُغفَر ...» بداخلاقی گناهی است که بخشوده نمی‌شود. (المحجة البیضاء، ج۵، ص۹۵) 🔅🔅🔅 🏷 قال الصادق علیه‌السلام: «إنَّ لأهلِ الجنةِ أربعَ علاماتٍ: وجهٍ منبسطٍ و لسانٍ لطيفٍ و قلبٍ رحيمٍ و يدٍ معطيةٍ.» اهل بهشت چهار نشانه دارند: چهره گشاده و زبان [و گفتار] نرم و دل مهربان و دست بخشنده. (مسند الامام الصادق علیه‌السلام (للعطاردی)، ج۶، ص۶۱)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
14020604.mp3
35.36M
🔸 حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) با حضور جمعی از اساتید حوزه ▫️مؤسسه آموزشی امام صادق علیه‌السلام - پردیسان ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۶/۰۴ ▫️جلسه اول ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️اهمیت دورهم‌نشینی مؤمنین، خصوصا حضور نزد ▫️تذکراتی به عالمان... 👈🏻 به نور الهی منجر می‌شود.