🔻احادیث و روایات: 🏷 قَال اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «أَفْضَلُ اَلْأَعْمَالِ أَحْمَزُهَا.» ▫️برترین کارها دشوارترین آن‌ها است. 📖 مفتاح الفلاح (شیخ بهایی)، ج۱، ص۴۵ 🔅🔅🔅 🏷 قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «... فَإِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله كَانَ يَقُولُ: «إِنَّ اَلْجَنَّةَ حُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ وَ إِنَّ اَلنَّارَ حُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ»؛ وَ اِعْلَمُوا أَنَّهُ مَا مِنْ طَاعَةِ اَللَّهِ شَيْءٌ إِلاَّ يَأْتِي فِي كُرْهٍ وَ مَا مِنْ مَعْصِيَةِ اَللَّهِ شَيْءٌ إِلاَّ يَأْتِي فِي شَهْوَةٍ ...» ▫️... همانا رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم همواره مى‌فرمود: «گرداگرد بهشت را دشوارى‌ها (مكاره) و گرداگرد آتش جهنّم را هوس‌ها و شهوات گرفته است»؛ آگاه باشيد! چيزى از طاعت خدا نيست جز آن كه با كراهت انجام مى‌گيرد، و چيزى از معصيت خدا نيست جز اينكه با ميل و رغبت عمل مى‌شود... . 📖 نهج البلاغة، خ۱۷۶ ؛ دشتی 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «ذِكْرُ اَلْمَوْتِ: - يُمِيتُ اَلشَّهَوَاتِ فِي اَلنَّفْسِ - وَ يَقْطَعُ مَنَابِتَ اَلْغَفْلَةِ - وَ يُقَوِّي اَلْقَلْبَ بِمَوَاعِدِ اَللَّهِ تَعَالَى - وَ يُرِقُّ اَلطَّبْعَ - وَ يَكْسِرُ أَعْلاَمَ اَلْهَوَى - وَ يُطْفِئُ نَارَ اَلْحِرْصِ - وَ يُحَقِّرُ اَلدُّنْيَا؛ وَ هُوَ مَعْنَى مَا قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «فِكْرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ» وَ ذَلِكَ عِنْدَ مَا تَحُلُّ أَطْنَابَ خِيَامِ اَلدُّنْيَا وَ تَشُدُّهَا بِالْآخِرَةِ ...» ▫️امام صادق علیه‌السلام فرمود: یاد مرگ: - دل‌بخواه‌های نفس را می‌کُشد، - و ریشه‌های #غفلت را قطع می‌کند، - و قلب را نسبت به وعده‌های الهی تقویت می‌کند، - و طبع انسان را نرم می‌گرداند، - و پرچم‌ها [و مقدمه‌ها]ی هوا و هوس را می‌شکند، - و آتش حرص را خاموش می‌کند، - و دنیا را [در نظر شخص] کوچک می‌کند؛ و این معنای آن چیزی است که پیامبر صلّی الله علیه و آله فرمود: «ساعتی اندیشیدن بهتر از یک سال عبادت است» و آن [اندیشه] زمانی است که طناب‌های خیمه‌های دنیا را باز کند و به آخرت محکم ببندد ... . 📖 مصباح الشريعة، ج۱، ص۱۷۱ 🔅🔅🔅 👈🏻 «... أَيْنَ مُلُوكُ الدُّنْيَا وَ أَرْبَابُهَا ...» https://eitaa.com/ostadamirivahid/1425 حدیث دوم 🔅🔅🔅 👈🏻 «... فَقَدِ اِسْتَهَزَأَ بِنَفْسِهِ...» https://eitaa.com/ostadamirivahid/1615 🔅🔅🔅 🏷 قال امیرالمؤمنین علیه السلام [فیما کتب لمحمد بن ابی‌بکر اذا ولّاه مصر]: «...وَ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَثِيراً مَا يُوصِي أَصْحَابَهُ بِذِكْرِ اَلْمَوْتِ، فَيَقُولُ: أَكْثِرُوا ذِكْرَ اَلْمَوْتِ، فَإِنَّهُ هَادِمُ اَللَّذَّاتِ، حَائِلٌ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ اَلشَّهَوَاتِ ...» ▫️امیرالمؤمنین علیه السلام [در حکمی که برای محمد بن ابی‌بکر نوشت، آن‌گاه که او را بر حکومت مصر گماشت] فرمود: «... و رسول خدا صلّى الله عليه و آله فراوان ياران خود را به يادآورى مرگ سفارش مى‌نمود و مى‌فرمود: بسيار ياد مرگ كنيد كه آن شكنندۀ لذّت‌ها، و فاصله‌اى ميان شما و شهوت‌ها است ...» 📖الأمالي (للمفید) ج ۱، ص ۲۶۰ ؛ ~استاد ولی ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════ l👇🏻ادامه

🏷 عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: «إِنَّ دَاوُدَ خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ يَقْرَأُ اَلزَّبُورَ، وَ كَانَ إِذَا قَرَأَ اَلزَّبُورَ لاَ يَبْقَى جَبَلٌ وَ لاَ حَجَرٌ وَ لاَ طَائِرٌ وَ لاَ سَبُعٌ إِلاَّ جَاوَبَهُ. فَمَا زَالَ يَمُرُّ حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى جَبَلٍ، فَإِذَا عَلَى ذَلِكَ اَلْجَبَلِ نَبِيٌّ عَابِدٌ يُقَالُ لَهُ «حِزْقِيلُ». فَلَمَّا سَمِعَ دَوِيَّ اَلْجِبَالِ وَ أَصْوَاتَ اَلسِّبَاعِ وَ اَلطَّيْرِ عَلِمَ أَنَّهُ دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ. فَقَالَ دَاوُدُ: يَا حِزْقِيلُ، أَ تَأْذَنُ لِي فَأَصْعَدَ إِلَيْكَ؟ قَالَ: لاَ. فَبَكَى دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ. فَأَوْحَى اَللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ إِلَيْهِ: يَا حِزْقِيلُ، لاَ تُعَيِّرْ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ سَلْنِي اَلْعَافِيَةَ. فَقَامَ حِزْقِيلُ، فَأَخَذَ بِيَدِ دَاوُدَ فَرَفَعَهُ إِلَيْهِ. فَقَالَ دَاوُدُ: يَا حِزْقِيلُ، هَلْ هَمَمْتَ بِخَطِيئَةٍ قَطُّ؟ قَالَ: لاَ. فَقَالَ: فَهَلْ دَخَلَكَ اَلْعُجْبُ مِمَّا أَنْتَ فِيهِ مِنْ عِبَادَةِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؟ قَالَ: لاَ. قَالَ: فَهَلْ رَكَنْتَ إِلَى اَلدُّنْيَا فَأَحْبَبْتَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْ شَهْوَتِهَا وَ لَذَّتِهَا؟ قَالَ: بَلَى، رُبَّمَا عَرَضَ بِقَلْبِي. قَالَ: فَمَا ذَا تَصْنَعُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ؟ قَالَ: أَدْخُلُ هَذَا اَلشِّعْبَ فَأَعْتَبِرُ بِمَا فِيه. فَدَخَلَ دَاوُدُ اَلنَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلشِّعْبَ، فَإِذَا سَرِيرٌ مِنْ حَدِيدٍ، عَلَيْهِ جُمْجُمَةٌ بَالِيَةٌ وَ عِظَامٌ فَانِيَةٌ، وَ إِذَا لَوْحٌ مِنْ حَدِيدٍ فِيهِ كِتَابَةٌ؛ فَقَرَأَهَا دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَإِذَا هِيَ: "أَنَا أَرْوَى بْنُ سَلَمٍ (/أروی شلم)، مَلَكْتُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ بَنَيْتُ أَلْفَ مَدِينَةٍ وَ اِفْتَضَضْتُ أَلْفَ بِكْرٍ؛ فَإِذَا كَانَ آخِرَ عُمُرِي أَنْ صَارَ اَلتُّرَابُ فِرَاشِي، وَ اَلْحِجَارَةُ وِسَادَتِي، وَ اَلدِّيدَانُ وَ اَلْحَيَّاتُ جِيرَانِي. فَمَنْ رَآنِي فَلاَ يَغْتَرَّ بِالدُّنْيَا".» ▫️داود علیه السلام روزی به بیرون رفت و زبور می‌خواند، و همیشه این‌چنین بود که وقتی زبور می‌خواند هیچ کوه و سنگ و پرنده و درنده‌ای نمی‌ماند مگر آن که با او هم‌نوا می‌شد. و همین‌طور می‌رفت تا به کوهی رسید که بر آن کوه پیامبر عابدی بود که به او حزقیل گفته می‌شد. وقتی حزقیل زمزمه کوه‌ها و صدای درندگان و پرندگان را شنید، دانست که او داود علیه السلام است. داود علیه السلام گفت: ای حزقیل، آیا اجازه می‌دهی تا نزد تو بالا بیایم؟ گفت: نه. پس داود علیه السلام گریست. پس خداوند جلّ جلاله به او وحی فرمود: ای حزقیل، بر داود خرده مگیر و از من عافیت بطلب. پس حزقیل علیه السلام برخواست و دست داود علیه السلام را گرفت و نزد خود بالا برد. داود علیه السلام گفت: ای حزقیل، آیا هرگز قصد خطایی کرده‌ای؟ گفت: نه. - آیا از حال عبادت خداوند بلندمرتبه که داری، خودپسندی در تو وارد شده؟ - نه. - آیا کمی میل به دنیا پیدا کرده‌ای تا دوست داشته باشی از امیال و لذات آن بهره ببری؟! - بله، بسا که به دلم عارض شده است. - آن‌گاه که چنین می‌شود چه می‌کنی؟! - داخل در این تنگه کوه می‌شوم و از آن چه در آن است عبرت می‌گیرم. داود علیه السلام داخل آن تنگه شد، در آن جا تختی از آهن بود که بر آن جمجمه‌ای پوسیده و استخوان‌هایی ازبین‌رفته بود، و لوحی آهنی که نوشته‌ای بر آن بود. داود علیه السلام آن را خواند، متنش این بود: "من اروی پسر سلم هستم، هزارسال پادشاهی کردم و هزار شهر بنا کردم و با هزار همسر باکره ازدواج کردم؛ پس آخر عمرم چنین شد که خاک زیراندازم گشت و سنگ بالشم، و کرم‌ها و مارها همسایگانم. پس هر که مرا دید فریب دنیا را نخورَد." 📖 الامالی (للصدوق)، ج۱، ص۹۹ ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════ l👇🏻ادامه

🏷 قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: إِنَّ لِي جِيرَاناً وَ لَهُمْ جَوَارٍ يَتَغَنَّيْنَ وَ يَضْرِبْنَ بِالْعُودِ. فَرُبَّمَا دَخَلْتُ اَلْمَخْرَجَ فَأُطِيلُ اَلْجُلُوسَ اِسْتِمَاعاً مِنِّي لَهُنَّ. فَقَالَ لَهُ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «لاَ تَفْعَلْ.» فَقَالَ: وَ اَللَّهِ مَا هُوَ شَيْءٌ آتِيهِ بِرِجْلِي، إِنَّمَا هُوَ سَمَاعٌ أَسْمَعُهُ بِأُذُنِي. فَقَالَ لَهُ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «تَاللَّهِ أَنْتَ، أَ مَا سَمِعْتَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: «إِنَّ اَلسَّمْعَ وَ اَلْبَصَرَ وَ اَلْفُؤٰادَ كُلُّ أُولٰئِكَ كٰانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً»؟!» فَقَالَ اَلرَّجُلُ: كَأَنَّنِي لَمْ أَسْمَعْ بِهَذِهِ اَلْآيَةِ مِنْ كِتَابِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عَرَبِيٍّ وَ لاَ عَجَمِيٍّ. لاَ جَرَمَ أَنِّي قَدْ تَرَكْتُهَا وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ تَعَالَى. فَقَالَ لَهُ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «قُمْ فَاغْتَسِلْ وَ صَلِّ مَا بَدَا لَكَ؛ فَلَقَدْ كُنْتَ مُقِيماً عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ. مَا كَانَ أَسْوَأَ حَالَكَ لَوْ مِتَّ عَلَى ذَلِكَ. اِسْتَغْفِرِ اَللَّهَ تَعَالَى وَ اِسْأَلْهُ اَلتَّوْبَةَ مِنْ كُلِّ مَا يَكْرَهُ؛ فَإِنَّهُ لاَ يَكْرَهُ إِلاَّ اَلْقَبِيحَ؛ وَ اَلْقَبِيحَ دَعْهُ لِأَهْلِهِ، فَإِنَّ لِكُلٍّ أَهْلاً». ▫️مردى به امام صادق عليه السّلام عرض كرد: همانا من همسايگانى دارم كه داراى كنيزكانى هستند كه آوازه‌خوانى می‌كنند و عود می‌نوازند. بسا پيش مى‌آيد من داخل بيت الخلا می‌شوم و به خاطر گوش دادن به ساز و آواز آن كنيزكان مكث در بيت الخلا را طولانى ميكنم. پس امام صادق عليه السّلام به او فرمود: ديگر چنين كارى نكن. عرض كرد: به خدا سوگند چنين نيست كه من از روى قصد با پاى خود بدان جا روم كه براى آن آواز و صدا رفته باشم، بلكه آن صدا و آوازيست كه با گوشم می‌شنوم. امام صادق عليه السّلام به او فرمود: تو را بخدا [تكرار مكن]، مگر نشنيده‌اى خداى عزّ و جلّ‌ می‌فرمايد: «همانا گوش و چشم و دل جملگى در پيشگاه خداوند مورد باز پرسى قرار می‌گيرند.» پس آن مرد گفت: گويا من هرگز اين آيه از كتاب خداوند عزّ و جلّ‌ را از هيچ عرب و غير عربى تاكنون نشنيده بودم. حال كه شنيده‌ام ناچار آن كار را ترك كردم، من از خداى تعالى طلب بخشش و عفو و توبه می‌كنم. پس امام صادق عليه السّلام به او فرمود: برخيز و غسل كن و هر آنچه از نماز به خاطرت رسيد بجاى آر، كه تو بر امر و گناهى بس بزرگ مقيم بودى. و چه بد وضعى داشتى اگر بدان حال مرده بودى. از خداى متعالى طلب آمرزش و بخشش كن و از او بخواه كه توبه‌ات را از همۀ بدی‌ها بپذيرد، همانا خداوند عزّ و جلّ‌ چيزى را ناخوش نشمرده و نهى نكرده مگر عمل قبيح را و تو قبيح را براى طالبانش واگذار كه هر چيزى سزاوار و در خور گروهى است كه شايسته آنند. 📖 من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۸۰ ؛ بلاغی و غفاری ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════ l👇🏻ادامه

🏷 قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «اَلنَّاسُ نِيَامٌ؛ فَإِذَا مَاتُوا اِنْتَبَهُوا.» ▫️مردم خوابند؛ آن‌گاه که مردند بیدار می‌شوند. 📖 خصائص الأئمة علیهم السلام (للسید الرضی)، ج۱، ص۱۱۲ 🔅🔅🔅 🏷 قال أمير المؤمنين علیه السلام: «مسكين ابن آدم؛ له بطن يقول: املأني و إلّا فضحتك! و إذا امتلأ يقول: فرّغني و إلّا فضحتك! و هو أبدا بين فضيحتين.» ▫️بیچاره‌ی فرزند آدم؛ شکمی دارد که می‌گوید: مرا پر کن، وگرنه رسوایت می‌کنم! و وقتی پر شد می‌گوید: خالی‌ام کن، وگرنه رسوایت می‌کنم! و [این‌چنین] او دائما بین دو رسوایی است. 📖 تحرير المواعظ العددية (للمشکینی)، ص۲۱۱ 🔅🔅🔅 🏷 قال امیر المؤمنین علیه السلام: «مَا لاِبْنِ آدَمَ وَ لِلْعُجْبِ! أَوَّلُهُ نُطْفَةٌ قَذِرَةٌ، وَ آخِرُهُ جِيفَةٌ مَذِرَةٌ، وَ هُوَ بَيْنَ ذَلِكَ يَحْمِلُ اَلْعَذِرَةَ.» ▫️فرزند آدم را چه به عُجب و خودپسندی! اولش نطفه‌ای آلوده است، و آخرش لاشه‌ای گندیده، و در بین این دو، نجاست حمل می‌کند. 📖 غرر الحکم، ج۱، ص۶۹۶ ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════

🔸 #بیانات حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۳/۲۲ 👈🏻 «طریقه علاج #غضب» ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️۱. توجه و تفکر در خطرات و آفات غضب - کلید همه شرور - مَحق و نابودی دل - رکن کفر - ضرر و تضعیف بدنی ▫️۲. توجه و تفکر در آثار و برکات ترک غضب ▫️۳. عدم ورود در مقدمات ▫️ماجرای مستند جناب پوریای ولی ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════

🔻 احادیث و روایات: 🏷 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «اَلْغَضَبُ جَمْرَةٌ مِنَ اَلشَّيْطَانِ.» ▫️خشم، پاره آتشی از شیطان است. 📖 جامع الأخبار، ج۱، ص۱۶۰ 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ أَبُو عَبْدِاَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «اَلْغَضَبُ مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ.» ▫️امام صادق علیه‌السلام: خشم، کلید هر شرّی است. 📖 الکافي، ج۲، ص۳۰۳ 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ أَبُو عَبْدِاَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «اَلْغَضَبُ مَمْحَقَةٌ لِقَلْبِ اَلْحَكِيمِ.» ▫️امام صادق عليه السّلام فرمود: غضب نابود کننده دل شخص حكيم است (از اين رو به جاى حكمت، از او سفاهت بينند). 📖 الکافي، ج۲، ص۳۰۵ ؛ مصطفوی 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ أمیر المُؤمِنینَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «اَلْإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَرْكَانٍ: - اَلتَّوَكُّلِ عَلَى اَللَّهِ، - وَ اَلتَّفْوِيضِ إِلَى اَللَّهِ، - وَ اَلتَّسْلِيمِ لِأَمْرِ اَللَّهِ، - وَ اَلرِّضَا بِقَضَاءِ اَللَّهِ؛ وَ أَرْكَانُ اَلْكُفْرِ أَرْبَعَةٌ: - اَلرَّغْبَةُ، - وَ اَلرَّهْبَةُ، - وَ اَلْغَضَبُ، - وَ اَلشَّهْوَةُ.» ▫️ایمان بر چهار پایه استوار است: - #توکل بر خداوند، - واگذاردن امور به خداوند، - تسلیم فرمان خداوند بودن، - رضایت به حکم خداوند؛ و پایه‌های کفر چهار چیز است: - #دلبستگی [به دنیا]، - #ترس، - #خشم، - #شهوت. 📖 تحف العقول، ج۱، ص۲۲۳ 🔅🔅🔅 👈🏻 «... مَنْ أَسَرَّ سَرِيرَةً أَلْبَسَهُ اَللَّهُ رِدَاءَهَا...» https://eitaa.com/ostadamirivahid/1731 🔅🔅🔅 🏷 قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «... يَا عَلِيُّ لاَ تَغْضَبْ؛ فَإِذَا غَضِبْتَ فَاقْعُدْ وَ تَفَكَّرْ فِي قُدْرَةِ اَلرَّبِّ عَلَى اَلْعِبَادِ وَ حِلْمِهِ عَنْهُمْ؛ وَ إِذَا قِيلَ لَكَ: "اِتَّقِ اَللَّهَ"، فَانْبِذْ غَضَبَكَ وَ رَاجِعْ حِلْمَكَ ...» ▫️اى على! خشمگين مشو؛ هر گاه به خشم آمدى بنشين و در بارۀ قدرتى كه پروردگار بر بندگان دارد و گذشتى كه از آنها مى‌كند، بيانديش؛ و هر گاه به تو گفته شد: "از خدا بترس"، خشمت را دور افكن و به بردبارى خويش باز آى. 📖 تحف العقول، ج۱، ص۱۳ ؛ حسن‌زاده ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════ l👇🏻ادامه

🏷 قال امیرالمؤمنین علیه السلام: ➖«نَزِّهُوا أَنْفُسَكُمْ عَنْ دَنَسِ اَللَّذَّاتِ وَ تَبِعَاتِ اَلشَّهَوَاتِ.» ▫️نفوس خويش را از آلودگى لذّت‌ها و گرفتارى شهوت‌ها پاكيزه و رها سازيد. ➖«طَهِّرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ دَنَسِ اَلشَّهَوَاتِ، تُدْرِكُوا رَفِيعَ اَلدَّرَجَاتِ.» ▫️نفوستان را از چرك و شوخ شهوات پاكيزه سازيد، تا درجات بلند را دريابيد. 📖 غُرَر الحِکَم و دُرَر الکَلِم؛ انصاری قمی 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «وَجَبَتْ مَحَبَّةُ اَللَّهِ عَلَى مَنْ أُغْضِبَ فَحَلُمَ.» ▫️محبت خداوند حتمی است، نسبت به کسی که به خشم آورده شود، ولی بردباری کند. 📖 شهاب الأخبار، ج۱، ص۲۵۱ 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «مَنْ تَرَكَ مَعْصِيَةً لِلَّهِ مَخَافَةَ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى، أَرْضَاهُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ.» ▫️هر كه گناهى را برای خداوند به واسطه ترس از خداى تبارك و تعالى ترك كند، خدا او را در روز قيامت خوشنود گرداند. 📖 الکافي، ج۲، ص۸۱ ؛ ~مصطفوی 🔅🔅🔅 🏷 عَنِ النَبیّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «اَلنَّظَرُ إِلَى مَحَاسِنِ اَلنِّسَاءِ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِيسَ؛ فَمَنْ تَرَكَهُ أَذَاقَهُ اَللَّهُ طَعْمَ عِبَادَةٍ تَسُرُّهُ.» ▫️نگاه به زیبایی‌های زنان، تیری از تیرهای ابلیس است؛ پس هرکه آن را ترک کند خداوند طعم عبادتی به او بچشانَد که او را شاد کند. 📖 مستدرک الوسائل، ج۱۴، ص۲۷۰ 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «مَنْ كَظَمَ غَيْظاً وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَى إِمْضَائِهِ، حَشَا اَللَّهُ قَلْبَهُ أَمْناً وَ إِيمَاناً يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ.» قَالَ: «وَ مَنْ مَلَكَ نَفْسَهُ: - إِذَا رَغِبَ - وَ إِذَا رَهِبَ - وَ إِذَا غَضِبَ، حَرَّمَ اَللَّهُ جَسَدَهُ عَلَى اَلنَّارِ.» ▫️امام باقر العلوم علیه السلام: هرکس خشمش را فرو خورَد، در حالی که بر اِعمال آن توانا است، خداوند در روز قیامت، قلبش را از امن و ایمان پر می‌کند. و فرمود: هرکس: - در آن هنگام که میلی داشته باشد، - و در آن هنگام که بترسد، - و در آن هنگام که خشمگین شود، بر خودش مسلط باشد، خداوند بدنش را بر آتش حرام می‌گرداند. 📖 تفسير القمی، ج۲، ص۲۷۷ 🔅🔅🔅 🏷 قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «دَاوُوا اَلْغَضَبَ بِالصَّمْتِ وَ اَلشَّهْوَةَ بِالْعَقْلِ.» ▫️خشم را با خاموشى، و شهوت را با عقل و خرد مداوا كنيد. 📖 غرر الحکم ؛ رسولی محلاتی ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════

❗️لینک‌ها اصلاح شدند.

🏴 #سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۴/۱۷ شب دوم محرم الحرام ▫️مسجد باب الحوائج - شهرستان قدس 👈🏻 «اثرپذیری و تربیت در مجلس امام حسین علیه‌السلام» ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️دعوت #اهل‌بیت علیهم السلام، مجوّز شرکت ما در مجالس ▫️مراقبه و توجه به میزان استفاده از مجالس اهل بیت علیهم السلام: • مراقبه اول: - چه بودیم - چه شدیم - چه می‌بریم • مراقبه دوم: - توجه به حواله‌ها - دریافت حواله‌ها - نگه‌داری حواله‌ها ▫️حیثیات انسان که باید در مجلس امام حسین علیه السلام تغییر بپذیرد: - سیره انسان - سیرت انسان - سریره انسان ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════

🔻روایت: 👈🏻 «بينما موسى يعظ أصحابه ...» : https://eitaa.com/ostadamirivahid/1440 حدیث آخر

🏴 #سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۴/۱۸ شب سوم محرم الحرام ▫️مسجد باب الحوائج - شهرستان قدس 👈🏻 «اثرپذیری و تربیت در مجلس امام حسین علیه‌السلام» (۲) ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️اهمیت و ارزش مجلس حضرت سیدالشهداء علیه السلام ▫️حضور #اهل‌بیت علیهم السلام در مجالس ذکر ایشان ▫️هدف از حضور در مجالس اهل بیت علیهم السلام؛ تلنگر و تغییر درونی ▫️شرح حیثیات انسانی نیازمند تغییر: - سیره: اخلاق و رفتار اجتماعی ▫️حفظ حرمت در رابطه شوهر و زن توسط یکدیگر ▫️متن و حاشیه زندگی زناشویی ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════

🏴 #سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۴/۱۹ ▫️مصلای شهرستان قدس 👈🏻 «اهمیت مجلس حضرت ابی‌عبدالله الحسین علیه‌السلام» ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️مجلس امام حسین علیه السلام، راه میان‌بر در مسیر تقرّب الهی ▫️مقام والای حضرت زهرا سلام الله علیها ▫️توبه حضرت آدم علیه السلام، به برکت انوار و اسماء پنج‌تن آل عبا علیهم السلام ▫️خصوصیات حضرت ابی‌عبدالله علیه السلام در بین اهل‌بیت علیهم السلام: - ولادت در شش ماهگی - گریستن پدر و مادر و جد بزرگوارشان در روز ولادت - شهادت در معرکه - لقب «الشهید» در زیارات - وارد شدن زیارت اربعین ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════

🏴 #سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۴/۱۹ ▫️مصلای شهرستان قدس (شب) 👈🏻 سفارش‌های اخلاقی ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️اهمیت و ثمره توجه و توسل به امام حسین علیه السلام ▫️باقی ماندن در خواب غفلت؛ - یکی از اسباب سقوط در دوزخ - یکی از ارکان کفر - ام المهلکات ▫️خدمت در ه‍یأت به توفیق الهی است ▫️سوء خلق؛ از بین برنده اثر عبادات و خیرات ▫️توجه و رعایت احترام پدر و مادر ▫️سبب برآورده‌نشدن حاجات: - حکمت - علت - مانع ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════

🏴 #سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۴/۱۹ شب چهارم محرم الحرام ▫️مسجد باب الحوائج - شهرستان قدس 👈🏻 «اثرپذیری و تربیت در مجلس امام حسین علیه‌السلام» (۳) + سفارش‌های اخلاقی ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️توبه حضرت آدم علیه السلام به برکت پنج‌تن اهل کساء ▫️گریه آدم علیه السلام بر امام حسین علیه السلام و گریه موجودات به تبع ایشان ▫️اهمیت حسن خلق و مذمت سوء خلق ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════

🏴 #سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️تاریخ: ۱۴۰۳/۰۴/۲۰ ▫️مصلای شهرستان قدس (صبح) 👈🏻 «اهمیت مجلس حضرت ابی‌عبدالله الحسین علیه‌السلام» (۲) + سفارش‌های اخلاقی ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️خصوصیات امام حسین علیه السلام در بین اهل بیت علیهم السلام (ادامه): - تخریب مزار ایشان بیش از ده بار - آثار متعدد گریه بر حضرت ▫️آثار گریه بر حضرت ابی‌عبدالله الحسین علیه السلام: - کفاره گناهان بزرگ - همراهی و یاری حضرت زهرا سلام الله علیها - ترفیع درجات انسان - اتصال با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله - همراهی با امام زمان علیه السلام - ادای حقوق حضرات معصومین علیهم السلام - تبعیت از انبیای عظام علیهم السلام - نصرت ابی‌عبدالله الحسین علیه السلام - ادای مزد رسالت به جهت «مودة فی القربی» - شمول صلوات خداوند متعال - نجات از هول عذاب قیامت - گریان نبودن در قیامت - خوشحال شدن در حین مرگ - خوشحال شدن در حین خروج از قبر به سوی قیامت و استقبال فرشتگان - شفاعت حضرات معصومین علیهم السلام - دست در دست پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و عبور از صراط ▫️ثمره یادگیری یک کلمه از معارف ▫️معالجه امراض روحی در مجلس امام حسین علیه‌السلام ▫️خطر از دنیا رفتن با اعمال و افکار آلوده و عدم تطهیر درون ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════

🔻 احادیث و روایات: 🏷 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ -لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ [«وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثاقَكُم لَا تَسْفِكُونَ دِمَآءَكُم ...» البقرة/۸۴] فِي اَلْيَهُودِ ... - : «أَ فَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِمَنْ يُضَاهِيهِمْ مِنْ يَهُودِ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ؟» قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ. قَالَ: «قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَنْتَحِلُونَ بِأَنَّهُمْ مِنْ أَهْلِ مِلَّتِي، يَقْتُلُونَ أَفَاضِلَ ذُرِّيَّتِي وَ أَطَايِبَ أَرُومَتِي، وَ يُبَدِّلُونَ شَرِيعَتِي وَ سُنَّتِي، وَ يَقْتُلُونَ وَلَدَيَّ اَلْحَسَنَ وَ اَلْحُسَيْنَ كَمَا قَتَلَ أَسْلاَفُ هَؤُلاَءِ اَلْيَهُودِ زَكَرِيَّا وَ يَحْيَى ... . ... أَلاَ وَ لَعَنَ اَللَّهُ قَتَلَةَ اَلْحُسَيْنِ وَ مُحِبِّيهِمْ وَ نَاصِرِيهِمْ ... . أَلاَ وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى اَلْبَاكِينَ عَلَى اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَحْمَةً وَ شَفَقَةً، وَ اَللاَّعِنِينَ لِأَعْدَائِهِمْ وَ اَلْمُمْتَلِئِينَ عَلَيْهِمْ غَيْظاً وَ حَنَقاً ... .» ▫️آن گاه که این آیه [يادتان بيايد كه از شما بنى‌اسرائيل تعهد محكم گرفتيم: «خونِ هم را نريزيد...»] در باره یهود نازل شد، پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: آیا به شما خبر ندهم از یهود این امت که همسان آن یهود هستند؟! گفتند: بله ای پیامبر خدا. فرمود: گروهی از امت من هستند که خود را از امت من به شمار می‌آورند، [اما] برترین‌های ذریه من و پاک‌ترین‌ها از ریشه من را می‌کشند، و شریعت و سنت من را تغییر می‌دهند، و دو فرزندم، حسن و حسین را می‌کشند، همان‌گونه که پیشینیان این یهود، زکریا و یحیی را کشتند ... . آگاه باشید؛ دور از رحمت خداوند باشند قاتلین حسین و دوست‌داران آنان و یاوران‌شان ... . آگاه باشید؛ درود خداوند بر گریه‌کنندگان بر حسین بن علی علیه‌السلام، از روی مهربانی و دل‌سوزی، و لعن کنندگان دشمنان‌شان و کسانی که خشم و غیظ آنان را در دل دارند...» 📖 التفسير المنسوب إلى الإمام العسکري عليه السلام، ج۱، ص۳۶۸-۳۶۹ 🔅🔅🔅 🏷 رُوِيَ عَنْ بَعْضِ اَلْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ: «اَلنَّاسُ فِي دَارِ غَفْلَةٍ، يَعْمَلُونَ وَ لاَ يَعْلَمُونَ، وَ يَكْسِبُونَ وَ يَقْتَرِفُونَ مِنْ حَيْثُ لاَ يَدْرُونَ؛ فَإِذَا صَارُوا إِلَى دَارِ اَلْآخِرَةِ صَارُوا إِلَى دَارِ يَقِينٍ يَعْلَمُونَ وَ لاَ يَعْمَلُونَ.» ▫️از یکی از امامان علیهم السلام روایت شده که فرمود: مردم در خانه غفلت هستند، کار می‌کنند و آگاهی ندارند، و کسب می‌کنند و به دست می‌آورند از جهتی که بدان علم ندارند؛ پس آن گاه که به خانه آخرت رفتند، وارد در خانه یقین می‌شوند که آگاهی دارند، اما نمی‌توانند کاری کنند. 📖 دعائم الإسلام (للقاضی نعمان المغربی- ۴هـ)، ج۱، ص۱۶۸ ╔═════┈┅┅┈═════╗ 💠 @ostadamirivahid ╚═══════════