eitaa logo
کانال رسمی استاد خسروی(نام معنوی کانال
10هزار دنبال‌کننده
7.6هزار عکس
6.5هزار ویدیو
181 فایل
تغذیه سالم، طب اسلامی ایرانی، سبک زندگی صحیح. نجوم ادیان. آخرالزمان.. اقتصادی ورزشی.هنر و‌معماری.دریچه‌‌ حکمت‌ (خسروی مدیریت اندیشکده علم و تمدن پارس شماره ثبت ۴۶۲۰)سلام بر حجت ابن الحسن العسکری عج کمک مالی هر مبلغی جهت گسترش کانال 6104338905692188
مشاهده در ایتا
دانلود
🌏قبل از اختراع رادارها به کمک این وسیله هواپیماهای دشمن را از روی صدایشان شناسایی می کردند. ​​​‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🧠https://eitaa.com/Ostadkhosravi
25.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️🎥 کلیپ « نقد صحبت‌های دکتر الهی قمشه‌ای » در باب حجاب و اصول دین در نگاه شیعه و سنی https://eitaa.com/Ostadkhosravi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔶امام خمینی رحمه الله علیه: 🔷 چرا برای مردم آیه قتال را نمی‌خوانید؟ دست بردارید از این رحمت هایی که شما توهم میکنید اینها رحمت نیست اینها مخالفت با خدا است https://eitaa.com/Ostadkhosravi
9.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑تا الان آب روان داشتیم حالا برف روان هم ببینیم فیلمی واقعی و بسیار زیبا از حرکت برفهای کوه های چهارمحال و بختیاری https://eitaa.com/Ostadkhosravi
♦️ حسن روح‌الامین به مناسبت سالروز ازدواج امیرالمومنین علی(ع) و حضرت فاطمه (س)، تابلوی نقاشی «مَرَجَ البحرین» را منتشر کرد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سلام علیکم ... در ماه شریف ذی الحجة...واول ماه برای صدقه عزیزانی که میتوانند جهت کمک به نیازمندان لطفا هر مبلغی هر مقداری کمک مالی کنند خدا خیر تان بدهد ۶۱۰۴۳۳۸۹۰۵۶۹۲۱۸۸ https://eitaa.com/Ostadkhosravi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ارتش هلند که در برابر کشاورزان هلندی ایستاده بود، به فرقه LGBT (همجنسبازان)هلندی درود می فرستد! https://eitaa.com/Ostadkhosravi
ازدواج حضرت زهرا سلام الله علیها با اجازه خدا بود 🛑كَانَ أَبُو بَكْرٍ خَطَبَ فَاطِمَةَ، [فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: أَنَا أَنْتَظِرُ بِهَا الْقَضَاءَ.] ثُمَّ خَطَبَهَا عُمَرُ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ 🔰ابو بكر؛ حضرت فاطمه سلام الله علیها را خواستگارى كرد و پيامبر فرمود كه در اين رابطه منتظر فرمان الهى هستم و سپس عمر خواستگارى كرد و پيامبر به او نيز همين پاسخ را داد. 📚:انساب الاشراف ج ۱ ص ۴۰۲ https://eitaa.com/Ostadkhosravi
❌فریبی به اسم 👈🏻حجامت حزیران ❇️نظر رسمی حکیم خیراندیش 👇🏻 🔴 ممنوعیت حجامت در ایام حزیران ♻️ تاسف و صد تاسف که برخی از دست اندرکاران طب ایرانی اسلامی بدون اینکه چیزی از روش استنباطی اجتهادی از روایات و منابع اسلامی بدانند و بدون اینکه توجه دقیقی به مسایل نجومی و منابع طب سنتی ایرانی داشته باشند، با مخاطره کشیدن سلامت افراد جامعه بویژه بانوانی که در سن عادت هستند و حتی خونریزیهای شدیدی نیز دارند به اسم حزیران، حجامت عمومی انجام میدهند و ندای امیرالمومنین علیه السلام را که فرمودند الفقه ثم المتجر نادیده گرفته با انجام حجامت چشم بسته هر مراجعه کننده، در جایی که نه از جهت زمان(دوم ماه قمری) و نه از جهت نجومی(قمر در برج سرطان) وقت مناسب حجامت نیست، با انجام حجامت نه فقط پول حرام را به زندگی خود باز می نمایند بلکه ذمه خود را نسبت به عدم رعایت سلامت افراد مشغول می نمایند چه اینکه حجامت در مصادفت با چنین ایامی نه فقط مستحب نیست، بلکه اگر سبب ضعف و بیماری شخص شود حرام و اگر این حجامت هیچ فایده ای برای شخص نداشته باشد مکروه است. برخی از دست اندرکاران طب ایرانی اسلامی دم از شعار طبیب باید خادم طبیعت باشد میزنند لکن در ایامی که قمر در افول(آخر ماه قمری) است و خون به درون میل دارد، به زور بر خلاف طبیعت هستی و بدن خون را به ظاهر میکشند و ایجاد تحیر در طبیعت می نمایند. علاوه بر اینکه ۳۰ خرداد سال ۱۴۰۲ قمر در برج سرطان است و برج سرطان مزاج سرد و تر دارد و حجامت در ان ایجاد ضعف می نماید. بله اگر ضرورتی باشد حجامت جایز است و ان ربطی به ایام حزیران و غیر ان ندارد. روایت ضعیف حزیران از امام صادق علیه السلام‌ نقل شده و جالب اینکه در رساله ذهبیه منسوب به امام رضا علیه السلام وقتی وارد بیان توصیه ها و ممنوعات حزیران می شود هیج اشاره ای به خوب بودن حجامت در این زمان ندارد. در حالی که در ماه اذار (فروردین) توصیه به حجامت دارند. در خود رساله ذهبیه تصریح شده حجامت باید ۱۲ قمری به بعد حین فزونی کشش(جاذبه) ماه باشد لذا در سالهایی که حزیران در ایام مناسب از جهت زمانی و نجومی نباشد قابل استناد نیست ولو حجامت در اقالیم سرد باشد. اینکه حجامت حزیران در اقالیم گرم مثلا در فروردین یا اردیبهشت است و حزیران ان اقلیم فروردین یا اردیبهشت است کلامی است بدون دلیل و منطق؛ زیرا اولا با چه مجوزی نص روایت را تغییر زمانی میدهیم مگر خود امام نمیتوانست زمان دیگری را بیان کند؟ و ثانیا مثلا حجامت فروردین ، دیگر حجامت حزیران نیست بلکه حجامت ماه رومی اذار است که در رساله ذهبیه به حجامت در ان تصریح شده است. 🔸مطلب از کانال رسمی حکیم خیراندیش و موسسه تحقیقات حجامت ایران. https://eitaa.com/Ostadkhosravi