💠 امام علی علیه السلام: 🍃 تندرستى، از کمى حسادت است. صِحَّةُ الْجَسَدِ، مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ. 📚 نهج البلاغه حکمت 256 پرسمان اعتقادی #استادمحمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520

💠 شرح #نهج_البلاغه 🔸 حکمت 256 🎙 استاد محمدی شاهرودی پرسمان اعتقادی #استادمحمدی👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520

❓آیا هر ایمانی ارزش دارد؟‌ 🔰پاسخ: قرآن از كسانی كه به هنگام خطر یاد خدا می كنند ولی همین كه نجات یافتند او را فراموش می كنند، به شدّت انتقاد كرده و می فرماید: «اذا رَكِبوا فی الفُلك دَعَوا اللّه» [1] گروهی به هنگام غرق شدن خدا را می خوانند، امّا چون نجات می یابند، خدا را فراموش می كنند. 💢اصولاً #ایمان_لحظه‌ای ارزشی ندارد، فرعون نیز هنگامی كه دید در دریا غرق می شود، ایمان آورد و گفت: «آمنتُ» كه این گفتار دیگر ارزشی نداشت. خداوند فرمود: «الان و قد عصیتَ» [2] اكنون دیگر توبه و ایمان سودی ندارد. در قرآن از ایمانی ستایش شده كه همراه با پایداری و استقامت باشد. «قالوا ربّنا اللّه ثمّ استَقاموا» [3] 👈در زندگی نیز تنها ازدواج مهم نیست، همسرداری مهم است. زایمان مهم نیست، تربیت فرزند مهم است. 📚پرسش‏های مهم پاسخ‏های كوتاه . ج1، ص: 112 [1] . سوره عنكبوت، آیه 65 [2] . سوره یونس، آیه 91 [3] . سوره فصّلت، آیه 30 پرسمان اعتقادی #استادمحمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520

سوال: 967 #کسب_معرفت ❓منظور از معرفت چیست و نسبت به ائمه علیهم السلام باید چگونه معرفت داشته باشیم؟ پرسمان اعتقادی #استادمحمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520

🎥آیا #اعتقاد_به_زرتشت و کوروش اشکال دارد؟ 💠 پایگاه جامع مطالب دینی 👇👇 ━✨🌹✨🌸✨━ ♨️ http://eitaa.com/joinchat/835452932Ce4f1852dfd #اعتقادی

سوال: 968 #عذاب_برزخ ❓کسی که گنه کار است و از دنیا می رود در برزخ عذابش شروع می شود یا در قیامت؟ پرسمان اعتقادی #استادمحمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520

❓ چرا ائمه معصومین علیهم السلام و صحابه آنها همچون ابوذر و سلمان تافتهٔ جدا بافته می باشند و نمی شود کسی را با آنها مقایسه کرد و القابی چون سید الشهدا فقط اختصاص به خودشان دارند؟ 1️⃣ اولا معصومین علیهم السلام و صحابی آنها تافته جدا بافته نیستند و در شئون انسانیت هیچ فرقی با دیگر افراد ندارند. 🔰 بلکه فقط بعضی از تفاوت ها از این جهت است که معصومین علیهم السلام مسئولیت هدایت انسان ها را بر عهده دارند؛ لذا خداوند متعال بعضی ابزار ها همچون معجزه و علم غیب و... را در اختیار آنها قرار داده است تا در این وظیفه خود به نحو احسن بدرخشند. و درجات دیگری که دارند بخاطر تلاش و تقوایی است که داشتند. ✳️ پس به این بُعد از تفاوتی که معصومین علیهم السلام نسبت به دیگران دارند نمی توان گفت که تافته جدا بافته هستند. 👈 مثل این است که شخصی را مدیر جایی قرار بدهند و بعد هم هیچ اختیاری در ابعادی که یک مدیر باید داشته باشد مثل عزل و نصب افراد و ... به او ندهند؛ که این با مدیریت او ناسازگاری دارد. 2️⃣ ثانیا راه رسیدن به مقامالات بالای انسانیت بسته نشده است و ما هم می توانیم به مقام صحابه برسیم در صورتی که تلاش کرده و تقوای الهی را داشته باشیم. و مقام انسانیت براساس تقوای افراد سنجیده می شود نه پارتی بازی و... «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ» 3️⃣ ثالثا این که می گویید چرا مقام ما با آنها قابل قیاس نیست. بخاطر این است که واقعا از بعد معنوی و انسانیت ما خیلی با آنها فاصله داریم تا به درجاتی که آنها نزد خداوند متعال به آن رسیده اند برسیم. ✍️ مثل این است که شما یک کودکی که تازه به مدرسه می رود را با یک شخصی که سالها تحصیل کرده و دکترای این علم را دارد مقایسه نمایید و اعتراض کنید که چرا این شخص تافته جدا بافته است و نمی شود این کودک را با او مقایسه کرد!!!؟؟؟ 4️⃣ رابعا در رابطه با صحابه اولا همه صحابه به درجه بالایی از مقام معنویت نرسیدند و این نشان دهنده آن است که در رسیدن به مقام آنها راه باز است و هر شخصی می تواند به آن درجه از انسانیت برسد و ما نیز می توانیم سلمان و ابوذر امام زمان عج باشیم و بشویم. مطمئنا از جهت معنویت با توجه به گستردگی که دارد هر کس می تواند مراتبی از آن را با توجه به شرایط و تلاش و وسع خود کسب کند که گاهی حضرت ابوالفضل علیه السلام، و گاهی سلمان و ابوذر شود. 5️⃣ خامسا در رابطه با القاب؛ این یک چیز نسبی است و باتوجه به شرایط و زمان و مکان قابل تغییر است مثلا لقب سید الشهدا به معنای واقعی کلمه زمانی که بدون هیچ قیدی بیان شود، فقط امام حسین علیه السلام چنین مقامی داشتند و برای دیگر افراد حتی بقیه معصومین علیهم السلام چنین چیزی را نمی گوییم. 👈چون: 🔸اولا همچون طریقه شهادت و مظلومیت امام حسین علیهم السلام کسی نبوده است که به این شکل بشهادت برسد. 🔹ثانیا کسی که در مراتب کمال انسانیت به این مقام رسیده باشد و این چنین به شهادت برسد نبوده است. حال اگر شما کسی را یافتید که در مقام معنوی و انسانیت از امام حسین علیه السلام بالاتر بود و به آن نحوی که حضرت به شهادت رسید بالاتر بشهادت رسیده بود بعد شما حق دارید این لقب را برای او نیز به کار ببرید.(چه بسا علل دیگری نیز داشته باشد). همان گونه که در ابتدا لقب سید الشهدا برای حضرت حمزه علیه السلام استفاده می شد. اما بعدا برای امام حسین علیه السلام به کار رفت. بله بصورت مقید می شود این صفت را برای شخص دیگر نیز استفاده کرد مثلا اشکالی ندارد که ما بگوییم سردار سلیمانی، سید شهدای مدافع حرم است. و قید مدافع حرم او را متمایز از لقب امام حسین علیه السلام می کند. پرسمان اعتقادی #استادمحمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520

🎥آیا نیافتن همسر و افتادن به گناه از #شانس و #بخت_بد انسان است؟ پرسمان اعتقادی #استادمحمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520

💠 امام علی علیه السلام: 🍃 اى کمیل! خانواده‌ات را دستور ده که روزها در کسب فضایل و مکارم بکوشند وشامگاهان در انجام حوائج مردمى که در خوابند تلاش کنند. سوگند به کسى که تمام صداها را مى‌شنود، هرکس سرور و خوشحالى در قلبى ایجاد کند خدا از آن سرور برایش لطفى مى‌آفریند که هرگاه مصیبتى بر او وارد شود این لطف همچون آب (در یک سطح شیب‌دار، به سرعت) به سوى او سرازیر شود تا آن مصیبت را از وى (بشوید و) دور سازد، همان‌گونه که شتر بیگانه از گله (یا از چراگاه خصوصى) رانده مى‌شود. 📚 نهج البلاغه حکمت 257 پرسمان اعتقادی #استادمحمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520

📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه - ۰۵ اسفند ۱۳۹۹ میلادی: Tuesday - 23 February 2021 قمری: الثلاثاء، 11 رجب 1442 🌹 امروز متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 💠 اذکار روز: - یا اَرْحَمَ الرّاحِمین (100 مرتبه) - یا الله یا رحمان (1000 مرتبه) - یا قابض (903 مرتبه) برای رسیدن به حاجت ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹امروز مناسبتی نداریم 📆 روزشمار: ▪️2 روز تا ولادت امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام ▪️4 روز تا وفات حضرت زینب سلام الله علیها ▪️14 روز تا شهادت امام موسی کاظم علیه السلام ▪️15 روز تا وفات حضرت ابوطالب علیه السلام ▪️16 روز تا مبعث حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم ✅ با ما همراه شوید... #تقویم_شیعه پرسمان اعتقادی #استادمحمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520

💠 شرح #نهج_البلاغه 🔸 حکمت 257 🎙 استاد محمدی شاهرودی پرسمان اعتقادی #استادمحمدی👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520

❓ عدالت خداوند در مورد افرادی که زود از دنیا رفته اند و مثلا تا قیامت باید در جهنم برزخی باشند و افرادی که نزدیکی های برپایی قیامت از دنیا می روند و مستقیم وارد قیامت می شوند چگونه است؟؟ ✍️ ذهن ما به پدیده های هستی، از دریچه زمان و مکان می‌نگرد. چیزی که دارای زمان و مکان نباشد یا زمان و مکانی متفاوت از زمان و مکان دنیوی داشته باشد، درک نمی کند و یا دیرتر درک می‌کند. 🔰 اما باید توجه داشته باشیم که : 1️⃣ اولاً زمان به مفهومی که در دنیا تصور و تحقق دارد، در عالم برزخ وجود ندارد، زیرا زمان مقدار حرکت است و حرکت از شئون ماده می‌باشد، و حال آنکه عالم برزخ، عالم غیر مادی و مجرد از ماده است و موجودات آن در عین اینکه حقایق و موجودات مقداری هستند، حقایق ثابت و غیر متغیرند.(حکمت الهی، الهی قمشه‌ای ص 298.) 👈 به همین جهت ممکن است از نظر زمان دنیوی شخصی زودتر از دنیا برود، اما نسبت به کسی که دیرتر به عالم برزخ وارد شده، برزخش کوتاه‌تر باشد، مانند حالت خواب که یکی شاید صد سال بخوابد، اما تنها چند دقیقه را حس کند، ولی کسی چند دقیقه به خواب رود و هزاران حادثه و جریان برای او اتفاق افتد و خواب خود را طولانی تصور کند. 2️⃣ ثانیاً جایگاه افراد در برزخ از حیث خوب یا بد بودن تابع اعمال آنها در دنیا است. نه طولانی یا کوتاه بودن مدت برزخ، لذا حیات انسان ها پس از مرگ طبق اعمال و افکار آنها رقم می خورد. بنابراین اگر کسانی زودتر یا دیرتر از دنیا بروند، تنها بر اساس همان اعمالی که انجام داده اند، زندگی خواهند کرد. ❌ زود و دیر رفتن انسان ها تأثیری در کم یا بیش بودن عذاب نخواهد داشت. 💢 هنگاهی که با براهین عقلی عدالت خداوند را اثبات نمودیم ، چون عقل ما از جزئیات برزخ کاملا آگاه نیست، نمی توانیم دیر یا زود رفتن را بر خلاف اصل ثابت شده «عدل» تصور نماییم. 3️⃣ ثالثاً انسان پس از مرگ دو مرحله زندگی دارد: زندگی برزخی و زندگی در عالم آخرت؛ پس زندگی بعد از مرگ، منحصر در برزخ نیست و عذاب و نعمت نیز منحصر در آن نیست، تا هر کسی پاداش و جزای تمام اعمال خود را ببیند. زندگی حقیقی و دائمی در جهان آخرت است. حتی اگر کسانی با زود رفتن در عالم برزخ در عالم برزخ بیشتر عذاب دیده‌اند، این مسئله موجب پاکی و طهارت آنها از گناه شده و در قیامت وارد بهشت شده یا زودتر وارد بهشت می‌شوند. 🔸 در هر صورت محاسبه اصلی تمام افراد در روز قیامت خواهد بود و بر اساس نحوه زندگی و مقدار عذاب یا تنعم در برزخ ، زندگی آنها در عالم قیامت نیز متفاوت خواهد بود. 💠 اما در مورد برزخ زمان قیامت باید گفت واژه" برزخ" در اصل به معنی چیزی است که در میان دو شی‏ء، حائل می‏شود. 🔰 سپس به هر چیزی که میان دو امر قرار گیرد" برزخ" گفته شده است. و در اصطلاح به عالمی که میان دنیا و عالم آخرت قرار گرفته،" برزخ" گفته می‏شود.(تفسیر نمونه ج 14، ص 315) 👈 لذا هنگام قیامت برزخ وجود نداشته و همگی به عالم آخرت وارد می شوند. اما در مورد برزخ و درک ثواب عقاب برای همه افراد باید گفت: از بعضی آیات قرآن استفاده می‏شود که جهان برزخ مخصوص گروه خاصی از افراد است. اما عده ای در یک نوع حالت بیخبری، عالم برزخ را طی می‏کنند (تفسیر نمونه، ج 14، ص 325 ) 💢 آن چنانکه در سوره روم آمده است "گروهی از مجرمان بعد از بر پا شدن قیامت سوگند یاد می‏کنند که ساعتی بیشتر در جهان برزخ نبودند. ولی بزودی مؤمنان آگاه به آنها می‏گویند شما به فرمان خدا مدتی طولانی تا روز قیامت، مکث کرده‏اید و هم اکنون روز قیامت است."(روم آیه/ 55 - 56) ✍️ لذا در برخی از روایات انسانها را به سه دسته تقسیم کرده اند گروهی مؤمنان خالص، گروهی کافران خالص، و گروهی متوسط و مستضعفند. 🔹 جهان برزخ مخصوص گروه اول و دوم است. اما گروه سوم در یک نوع حالت بی خبری، عالم برزخ را طی می‏کنند آن چنانکه از امام باقر (ع) پرسیده شد چه کسانی در قبر مورد سوال و پرس و جو قرار می‌گیرند؟ 💠 حضرت فرمود:"من محض الایمان و من محض الکفر"کسانی که ایمان خالص یا کفر خالص دارند.بعد از حضرت سوال شد سایر مردم چه می‌شوند؟ حضرت فرمود" با دیگران کاری ندارند( الکافی، ج 3، ص 237.) حال ظاهر این حدیث حکایت از آن دارد که برخی از افراد عذاب برزخی را درک نمی کنند. پرسمان اعتقادی #استادمحمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520