🔺 اطلاعیه
🔹 محل برگزاری درس تفسیر به نشانی زیر تغییر کرد:
قم، ۴۵ متری عماریاسر، مسجد امام حسین علیهالسلام
https://nshn.ir/472bs-NoNxv2ES
@ostadnaeiji
🔺 کهکشان کتاب
🔹 انتشار نسخه آزمایشی کهکشان کتاب در بیت الحکمه
👉 https://Baytolhekmah.com
🔸 توجه: کهکشان کتاب بصورت محدود عرضه شده است و تنها برخی نسخه ها را نمایش می دهد.
🔹 خرید و تحویل حضوری کتاب👇
با توجه به اینکه برخی کتب چاپی و خطی در کتابخانه های خارج از کشور است و امکان دسترسی به آن نسخ بصورت فیزیکی فراهم نیست، می توانید کتاب دلخواه خودتان را سفارش دهید تا برایتان چاپ و با رنگ و جلد مورد نظرتان صحافی شود.
🔹 کهکشان کتاب علاوه بر ارائه نسخه مجازی، نسخه فیزیکی کتاب را هم در اختیارتان قرار می دهد.
🌎 از کتابخانه های مختلف جهان
📕 اسکندریه و ازهریه مصر
📕 اسکوریال اسپانیا
📕 چستربیتی ایرلند
📕 ملک عبدالعزیز عربستان
📕 نیویورک کلمبیا
📕 ملی فرانسه
📕 موزه ملی بریتانیا
📕 استانبول ترکیه
📕 دارالکتب قاهره
📕 و...
🗂 با موضوعات گوناگون
📗 ادبیات
📗 فلسفه
📗عرفان و تصوف
📗 زبان شناسی
📗 تاریخ جنگ ها
📗 رجال
📗 فقه
📗 هندسه
📗 هیئت و نجوم
📗 شعر
📗 موسیقی
📗 تفسیر
📗 حدیث
📗 و...
🔹 ثبت سفارش و خرید کتاب 👈 @ostadnaeiji_admin
@ostadnaeiji
🔺 عبور از مرز ۵۰ هزار نسخه
🔹 با اضافه شدن چندین هزار نسخه خطی و چاپی دیگر(معادل چند ترابایت) مخزن کهکشان کتاب از مرز ۵۰ هزار نسخه گذشت و هم اکنون به عدد ۶۰ هزار نزدیک می شود...
🔹 خاطر نشان می سازد که موجودی نسخ کهکشان کتاب در ابتدای انتشار حدود ۳ هزار نسخه بود.
🔹 شما می توانید بدون محدودیت کتاب های خود را بصورت رایگان دانلود و در صورت تمایل آنها را سفارش دهید و حضوری دریافت نمایید.
https://Baytolhekmah.com
@ostadnaeiji
🔺 آغاز سال تحصیلی جدید
🔸 به اطلاع می رساند دروس حضرت استاد نائیجی در سال تحصیلی جدید پس از اتمام ماه صفر آغاز می شود.
🔹 ۷ تا ۸ : شرح فصوص قیصری (از ابتدای مقدمة الماتن ص۱۷۳)
🔹 ۸ تا ۹: اسفار (جلد ۲ فصل ۵، فی الدلالة علی تناهی العلل کلها، ص۱۴۰)
🔹 ۹ تا ۱۰: اعلام می شود...
🔹 ۱۰ تا ۱۱: مجمع البیان (ادامه تفسیر سوره بقره)
🔹 ۱۱ تا ۱۲: شرح شاطبیه در علم قرائت
🗓 زمان: شنبه ۱۷ شهریور ۱۴۰۳ مطابق سوم ربیع الاول ۱۴۴۶
📍مکان: قم، ۴۵ متری عماریاسر، مسجد امام حسین علیهالسلام
https://nshn.ir/472bs-NoNxv2ES
@ostadnaeiji
🔺 جمع اخلاق محموده
🔹 شارح نظر به قصه چینیان و رومیان دارد که چینیان در ترسیم نقوش بر دیوار می کوشند و رومیان در اصلاح دیوار می کوشند و به تراش دادن و صاف کردن آن می پردازند.
🔹 آنها برای تجمل می کوشند و اینها برای دیدن رخ یار در آینه صافی خود می کوشند و تفاوت ره فراوان است.
🔹 این بند خودبینی است و آن راه فقر و نیستی است. این بر بند می افزاید و آن از بند می کاهد. این صیقل می زند و آن حجاب افزون می کند که «العلم هو الحجاب الاکبر»
🔹 سالک را فراغت نظر به خویش نیست تا چه رسد به جمع اخلاق و فضائل محموده اخلاقی که اگر نظر به محبوب افتد، چه ها شود.
📚 ترجمه و شرح مصباح الانس ج۵ ص ۳۴۰۸/استاد نائیجی
@ostadnaeiji
🔺 علامت انسان کامل
🔹 به چیز خاصی عشق و علاقه ندارد و امید و آرزوی امری خاص را در دل نمی پروراند.
📚 ترجمه و شرح مصباح الانس ج۵ ص ۳۴۴۸/استاد نائیجی
@ostadnaeiji
🔺 اطلاعیه
🔹 محل دروس حضرت استاد نائیجی در سال تحصیلی جدید، مسجد امام حسین علیهالسلام می باشد.
https://nshn.ir/472bs-NoNxv2ES
🔹 به علت قرار گرفتن قمر در برج عقرب (ساعت ۸ و ۵۷ دقیقه شنبه ۱۷ شهریور)، دروس مجمع البیان و شرح شاطبیه از روز سهشنبه ۲۰ شهریور آغاز میشود.
🔹 دروس فصوص و اسفار از شنبه برقرار است.
@ostadnaeiji
🔺 همه از آخر ترسند و عبدالله از اول
🔹 معتزله هم راست می گویند که افعال اختیاری حیوان از آن اوست. چه اینکه این افعال از موطن انسان و حیوان صادر می شود و صورت انسان و حیوان به این لحاظ غیر به حساب می آید.
🔹 اشاعره هم که افعال را از خدا می دانند راست می گویند، زیرا این افعال از آنِ این صورت و ظاهری است که همان ذات متعینه است، و آثار از آن ذات است.
🔹 کسانی که در سلوک به وحدت رسیدند و مست وحدت شدند و تعدد را نفی می کنند هم راست می گویند زیرا با آن وجه حقیقت خود فهمیدند.
🔹 آنان که در گیسوی یار ماندند و دچار کثرت شدند و وحدت را ندیدند نیز معذورند زیرا با وجه ظاهر خود کثرات را فهمیدند.
🔹 ولی کسی که هردو وجه را با همدیگر جمع کند واقع را می فهمد که کثرت در وحدت و وحدت در کثرت است. و این فهم و اختلاف های گوناگون ناشی از عنایت سابق الهی است که همه از آخر ترسند و عبدالله از اول.
📚 ترجمه و شرح مصباح الانس ج۵ ص۳۲۹۶/استاد نائیجی
📸 تصویری از میز کار جناب استاد ۱۴۰۲.۸.۱۸
@ostadnaeiji
صورت برزخی نماز نخوان.mp3
1.29M
🔺 صورت برزخی نمازنخوان
🔹 زیارت داشتند می رفتند همه آمده بودند...
یکی به من گفت نگو اینجوری.
گفتم حالا هرکاری می خواهی بکنی ولی من می گویم.
🔹 اگر زیارت امام می خواهی بروی نماز نمی خوانی، این زیارت نشد که... تفریح است در واقع... حالا همه مردم می روند ما هم برویم ببینیم آنجا چه خبر است....
🔹 من نشسته بودم گفتم اگر کسی نماز نخواند، شکل برزخی او سگ است.
🔹 دل هم باید زیارت کند. می خواهی با حضرت سیدالشهدا حرف بزنی یا با حضرت امام رضا حرف بزنی، باید یکجور مناسبتی باشد بالاخره، نمی شود همینجوری که...
🎙 فصوص ۱۴۰۳.۶.۱۷
@ostadnaeiji