📝 شرائط لباس حجاب : 1⃣ مباح باشد . 2⃣ ساتر باشد . 3⃣ نازک و بدن نما نباشد . 4⃣ لباس جنس مخالف نباشد . 5⃣ بر آمدگی های بدن را بپوشاند . 6⃣ لباس شهرت نباشد. { لباس صنف ، لباس شهرت نیست } . 7⃣ لباس کفار و دشمنان و فرهنگ ابتذال نباشد ، یعنی مروج فرهنگ ابتذال و بی بندوباری نباشد . مثل کروات . 8⃣ برای مردان حریر خالص و طلا بافت نباشد. 🅿️ @P_Ahkaam

📝 پرسش : طریقه‌ی محو اسامى متبرّکه ، اعم از #اسماء‌اللّه و #اسماى‌ائمّه‌اطهار علیهم‌السلام ، که زیر دست و پا مى‌افتد چیست ؟ 📖 پاسخ : مي‌توان آن را در جايي #دفن کرد ، يا به #رودخانه‌اي ريخت ، يا با #قلم و #ماژيک و مانند آن ، آن را محو کرد و از همه بهتر تحويل به مراکزي است که آن را #خمير کرده ، و با آن مقوا و مانند آن مي‌سازند . 📝 پرسش : مسّ عبارت #بسمه‌تعالی بدون طهارت چه حكمى دارد ؟ 📖 پاسخ : مسّ آن بدون وضو اشكال ندارد . 📝 پرسش : آیا کلمه #هوالحق یا #هوالباقی جزء اسماء متبرکه می‌باشند ؟ 📖 پاسخ : حکم #اسماء‌مقدسه را دارند . 📝 پرسش : دست زدن به آرم جمهورى اسلامى ایران بدون وضو چه حکمى دارد ؟ 📖 پاسخ : اشکال ندارد ، هرچند احتیاط بهتر است که ترک شود. 🅿️ @P_Ahkaam

❓متن پیام: این حجاب چه چیزیه که به ما تحمیل شده ؟ ✅ پاسخ: حجه الاسلام و المسلمین #قرائتی 🅿️ @P_Ahkaam

❓متن پیام: سلام. کسی که موقع نمازخواندن، با سرفه‌کردن قطراتی از ادرار بیرون می‌آد، باید چی‌کار کنه؟ یا کسی که کلاً گاهی بی‌اختیاری ادرار داره، حکمش برای نمازخوندن چیه؟ ✅ پاسخ: اگه ادرار خارج بشه، نماز #باطل می‌شه؛ باید نماز رو رها کنه، بدن رو تطهیر کنه، وضو بگیره و دوباره نماز بخونه. اگه دچار بی‌اختیاری ادراره، در تمام طول وقت نماز، زمانی که این حالت رو #نداره وضو بگیره و #بدون_مستحبات نماز بخونه. 🚩 نکته: درصورتی‌که شک به خارج‌شدن ادرار داره، تکلیفی نداره، نیاز به بررسی هم نیست و نماز و وضو صحیحه 🅿️ @P_Ahkaam

🌺 شرایط نماز احتیاط ❓متن پیام: نماز احتیاط در چه مواردی خوانده می شود؟ ✅ پاسخ: نماز احتیاط برای جبران رکعت های مورد شک در موارد خاص (شک های صحیح در نماز چهار رکعتی) واجب می شود. از آن جا که این نماز، نوعی احتیاط در مورد رکعت های مشکوک به شمار می رود، آن را «نماز احتیاط» گفته اند؛ 👈🏽 برای مثال: اگر در نماز چهار رکعتی، بعد از سر برداشتن از سجده دوم شک کند دو رکعت خوانده یا سه رکعت،‌ باید بنا بگذارد که سه رکعت خوانده و یک رکعت دیگر بخواند و نماز را تمام کند و بعد از نماز، یک رکعت نماز احتیاط ایستاده یا دو رکعت نشسته [1] به جا آورد. [2] #احکام_نماز #نمازاحتیاط ------------------- 📚 پی نوشت: [1]. بهجت: احتیاط این است که یک رکعت نماز احتیاط ایستاده بخواند. سیستانی: بنابر احتیاط واجب دو رکعت نماز نشسته کافی نیست و باید یک رکعت نماز ایستاده بخواند. [2]. توضیح المسائل ده مرجع،‌ م 1199. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 159 🅿️ @P_Ahkaam

✨موارد صحیح #نذر ✨ سوال: ❓نذر برای کدام موارد، صحیح است؟ ✅ پاسخ: متعلق نذر (آنچه در نذر انجام دادن یا ترک آن بیان شده است) باید رجحان داشته باشد؛ چه واجب باشد، چه مستحب (از نظر انجام دادن آن) و چه حرام باشد، چه مکروه (از نظر ترک آن)؛ مانند این که نذر کند روزه بگیرد یا زیارت برود یا نذر کند که غیبت را ترک کند یا سیگار نکشد. 👈🏽بنابر این چنانچه متعلق نذر، امر مرجوحی باشد، نذر صحیح نیست؛ مانند این که نذر کند سیگار بکشد یا غیبت کند. اما اگر متعلق نذر امر مباحی باشد، اگر جهت رجحانی در آن مد نظر باشد، نذر منعقد می شود؛ مانند اینکه نذر کند غذا بخورد تا توانایی بر اطاعت خدا داشته باشد؛ اما اگر هیچ رجحانی نداشته باشد، نذر منعقد نمی شود. ------------------- 📚 منبع: امام خمینی،‌ توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 2، ص 613، م 2648 - 2649؛ خامنه ای، رساله آموزشی،‌ ج 2، بخش نذر، قسم و عهد، شرایط انعقاد نذر. 🅿️ @P_Ahkaam

❓متن پیام: آیا خرما و کشمش با جوشانیدن در غذا نجس می‌شوند و نمی‌توان غذا را مصرف کرد؟ ✅ پاسخ: اکثر مراجع تقلید؛ خرما، مویز، کشمش و آب آنها را اگر چه جوش بیاید پاک، و خوردن آنها را حلال می‌دانند. اما برخی از فقها[1] در این زمینه می‌گویند: هرگاه مویز و کشمش را در غذا بریزند و بجوشد، به طوری که آب به داخل آن نفوذ کند و آب داخلش نیز بجوشد حرام می‌شود، اما نجس نیست و می‌توان آنها را جدا کرد و غذا را خورد. ولی در حال سرخ کردن و دم کردن در برنج و امثال آن مانعی ندارد. و در مورد خرما نیز اگر آب آن در غذا وارد شود و بجوشد و مستهلک شود، مانعی ندارد. ولی اگر مقدار آن به قدری باشد که بجوشد ولی مستهلک نشود، نمی‌توان آن‌را خورد. 🅿️ @P_Ahkaam

❓متن پیام: سلام حاج‌آقا. توی رساله کلماتی مثل واجب، حرام، مکروه، احتیاط مستحب و احتیاط واجب وجود داره؛ معنی این‌ها چیه؟ ✅ پاسخ: ✅ «واجب» یعنی باید حتماً اون‌کار رو انجام بدیم، وگرنه مرتکب گناه شدیم؛ مثل نماز که واجبه. ✅ «حرام» یعنی اون کار گناهه و نباید انجامش بدیم؛ مثل شراب که خوردنش حرامه. ✅ «مستحب» یعنی ثواب داره و بهتره اون کار رو انجام بدیم؛ ولی اگه کسی انجام نداد، گناهی مرتکب نشده؛ مثل نماز شب. ✅ «مکروه» یعنی کاری که بهتره انجامش ندیم؛ ولی اگه انجام دادیم، گناهی مرتکب نشدیم؛ مثل خوردن گوشت اسب و الاغ. بعضی جاها، «مکروه» به معنی ثواب کمتر هم به‌کار می‌ره؛ مثل نماز در حمام و قبرستان که ثواب کمتری نسبت به جاهای دیگه داره. ✅ «احتیاط واجب» یعنی توی این مسئله، مرجع ما به نظر قطعی نرسیده. بنابراین یا باید به این احتیاط عمل کنیم و یا به مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون که فتوای قطعی داره، رجوع کنیم. ✅ «احتیاط مستحب» یعنی از نظر مرجع ما مستحبه که احتیاطاً اون کار رو انجام بدیم. بنابراین ما می‌تونیم به اون مستحب عمل کنیم یا نکنیم؛ اما رجوع به مرجع دیگه جایز نیست. 🅿️ @P_Ahkaam

❓متن پیام: چه کسانی از ما #ارث می‌برن؟ ✅ پاسخ: سه گروه هستن که از انسان ارث می‌برن: 1️⃣ گروه اول: 👈 پدر و مادر و بچه‌های ما. 2️⃣ اگه از گروه اول کسی نبود، می‌رن سراغ گروه دوم: 👈 پدربزرگ و مادربزرگ، خواهرها و برادرهای ما. 3️⃣ اگر از گروه دوم کسی نبود، می‌رن سراغ گروه سوم: 👈 عموها، عمه‌ها، دایی‌ها و خاله‌های ما. ⭕️ نکته: همسر کنار همه گروه‌های بالا ارث می‌بره؛ یعنی مهم نیست کدوم گروه الآن زنده هستن. هر کدوم که باشن، همسر کنارشون سهم داره. ⭕️ نکته: در هر گروه، اگه از خود این طبقه که گفتیم، هیچ‌کس زنده نبودن، می‌رن سراغ طبقه بعدی از همین گروه؛ یعنی مثلاً اگه از بچه‌ها هیچ‌کدوم زنده نبودن، می‌رن سراغ نوه‌ها و اگه از نوه‌ها کسی زنده نبود، می‌رن سراغ نتیجه‌ها. خلاصه تا از این‌جور فامیل‌ها، کسی در هر گروه هست، نوبت به گروه بعدی نمی‌رسه. 🔺 توضیح‌المسائل مراجع، م۲۷۳۱؛ رساله مراجع، بخش ارث. 🅿️ @P_Ahkaam

❓متن پیام: در ازدواج موقت هم، بر مرد واجبه که نفقه و خرجی زن رو بده؟ ✅ پاسخ: همه مراجع: نه. در عقد موقت، نفقه بر شوهر واجب نیست؛ مگر این‌که در زمان خوندن صیغه، خانم این رو شرط کرده باشه (مکارم: در ضمن عقد واجب دیگه‌ای شرط کرده باشه). ⭕️ نکته: «نفقه» به مخارج ضروری زندگی، مثل خوراک، پوشاک، مسکن و... گفته می‌شه. 🔺 توضیح‌المسائل مراجع، م۲۴۲۴؛ منهاج‌الصالحین، ج۳، م۴۱۳ 🅿️ @P_Ahkaam

❓متن پیام: آیا برای زن، یاد گرفتن رانندگی به کمک مرد اجنبی در مکان مخصوص تعلیم رانندگی، با علم به این‌که آن زن حجاب و عفاف شرعی خود را حفظ می‏کند، جایز است؟ ✅ پاسخ: آموختن رانندگی با کمک و راهنمایی مرد اجنبی در صورتی که با مواظبت بر حجاب و عفاف و اطمینان به عدم وقوع در مفاسد همراه باشد، اشکال ندارد، ولی در عین حال شایسته است که یکی از محارم وی همراه او باشد، بلکه اولی این است که آموزش رانندگی به کمک مربّی زن یا یکی از محارم صورت بگیرد. 🅿️ @P_Ahkaam

❓متن پیام: رهن چیست و حکم خسارت و جبران آن چگونه است؟ ✅ پاسخ: به این معنا که ما چیزی را گرو، در اختیار دیگری قرار بدهیم و دیگری چیزی در اختیار ما قرار دهد. اگر خسارت به چیز گرو نهاده شده وارد شود، وارد کننده خسارت باید خسارت را پرداخت کند و تصرف در چیز گرویی فقط با اجازه صاحب آن جایز است.👈🏽 اینکه اصطلاحا گفته می شود منزل رهن و اجاره است، این قرض است و قرض اشکالی ندارد. 📚 منبع: امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 2، ص 412، م 2300 و ص 413، م 2305. 🅿️ @P_Ahkaam