eitaa logo
پاسخ به شبهات اعتقادی
19.4هزار دنبال‌کننده
492 عکس
866 ویدیو
17 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📿 اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا سَیِّدَتَنا رُقَیَّةَ بِنْتَ الْحُسَیْنِ الشَّهیدِ 💡@p_eteghaadi
سوال ۱۴۵ ❓چرا حـرّ در حرم دفن نشد؟! ◾️پس از آنکه عمر بن سعد نیروهای خود را از کربلا بیرون برد حرّ از قبیله بنی تمیم بود بنی تمیم نسبت به حر بن یزید احترام خاصی قائل بودند و وی را در این مکانی که الان موجود است جدای از شهدای کربلا دفن کردند و همین بنی تمیم نگذاشتند سر حر بن یزید را از بدن جدا کنند با اینکه سرهای همه شهدا را از بدن جدا کردند. (المجالس السنیه ، سید محسن عاملی، ص ۱۱۹) برخی اعتقاد دارند که علت اصلی جدا بودن قبر حر بن یزید از قبر امام حسین(ع) این است که چون حر صاحب مقامات معنوی خاصی است ، خداوند خواسته است که او بارگاه مستقل داشته باشد تا اولیای الهی او را بطور مشخصی زیارت کنند. (الحر بن یزید الریاحی، علی محمد علی دخیل ، ص ۴۱ ) پس سزاوار است که او مستقلا زیارت شود و این نکته به دلها سپرده شود که انسان در هر مقامی که باشد، می تواند به سوی خدا برگردد بنابراین دو علت برای جدا بودن قبر حر گفته شده است: الف. اهتمام قوم و قبیله اش ب. لطف الهی البته شیخ مفید در ارشاد و میرزا حسین نوری در لؤلؤ و مرجان معتقدند که حرّ با سایر اصحاب دفن شده است. 💡@p_eteghaadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سوال ۱۴۶ 📌 متن شبهه👇 مگر شما اعتقاد و باور ندارید امام حسین الان در جایی بنام بهشت مشغول خوش گذرونی و عیش و نوش هست ؟؟؟!!! و برعکس مگر باور و یقین ندارید که قاتلین حسین در جهنم مشغول کباب شدن و عذاب کشیدن هستند ؟؟؟!!! از سوی دیگر مگر باور و و یقین ندارید که در قیامت حسین و خاندانش قرار است انتقام خودشون رو از یزید و شمر و اینها بگیرند ؟!؟!؟! تا اینجا درست ؟ پس این همه گریه و زاری و بر سرو سینه زدن و کارناوال عزا به راه انداختن و مزاحم آسایش مردم شدن برای چه هست ؟؟؟؟؟ آیا انسان برای اینکه عزیزش در رفاه و آسایش بهشتی هست گریه میکنه ؟!؟!؟ تا به حال شده با خودتون منطقی فکر کنید که این گریه ها و معرکه گیریها فقط برای رونق گرفتن بازار آخوندو روضه خوان هست نه چیز دیگری ؟؟؟!!! امام و یارانش در بهشت ، یزیدیان در جهنم این همه گریه و زاری برای چیست ؟ 📌 پاسخ به شبهه 👇 1️⃣ همه ساله با شروع ماه محرم و ایام عزاداری عمومی توسط مسلمانان بویژه شیعیان هجمه گسترده ای از شبهات و شایعات علیه عزاداری سرور و سالار شهیدان شدت میگیرد ، چرا که از این عزاداری ها ، و کاشته شدن بذر معرفت و آزادگی در دل های شیعیان بویژه جوانان بیم دارند و این خود گواه بر حقانیت دین اسلام دارد ، در عصری که کافر و مشرک و … دم از آزادی زده و با جنایت های وحشتناک و نسل کشی ها دم از دموکراسی می زنند وقتی در کشورهایی مانند ایران نمیوانند بر آنها سلطه نظامی یابند میکوشند تا با درگیر کردن مردم با خود و ایجاد شک و شبهه در اعتقاداتشان بر آنها سلطه یافته آنهم نه سلطه بر کشورشان (سلطه جغرافیایی) بلکه سلطه بر افکارشان که بسیار خطرناک تر است. 2️⃣ در اینجا چند سوال مطرح میشود: 🔸 آیا هر کس که عزاداری میکند و یادی از گذشتگانش میکند برای این است که او بهشتی است یا جهنمی؟! 🔹آیا شیعیان عزاداری میکنند تا مبادا دشمنان امام حسین علیه السلام به بهشت بروند؟! 👈🏽 در جواب دو پرسش بالا باید گفت؛ از بدیهیات عقلی آن است كه انسان در سوگ عزیزانش، به حزن و اندوه می نشیند و در فراق آنان، گریان و نالان می شود. حال هر چه مقام و عظمت شخصیت از دست رفته والاتر باشد، شیوه های بیان این سوگ مندی بیشتر و پررنگ تر می شود و صورتی عقلانی پیدا می كند. ✍️ افزون بر این مطلب باید بیان کرد که برگزاری مراسم بمنظور بزرگداشت واقعه کربلا علاوه بر حبّ به خاندان پیامبر اکرم (ص) – که در آموزه‌های اسلامی دوستی خاندان پیامبر(ص) جایگاه ویژه‌ای دارد، تا جایی که قرآن آن را مزد رسالت معرفی کرده است «قل لا أسئلکم علیه اجراً الاً المودة فی القربی» – و مصیبت های وارده بر آنان که هر انسانی را متأثر و اندوهگین میسازد به جهت برپاداشتن درس های عاشوراست اعم از آزادگی ، ایستادگی ، وفاداری ، صبر ، تولی و تبری و … است ، و انبیاء و امامان نیز آمدند و تمام وجود خود را صرف کردند تا همین درس ها را به مردم بیآموزند و آن حقایق را در بین مردم زنده نگه دارند و آنها را نجات دهند. 3️⃣ همین درس های عاشوراست که نتیجه اش این میشود که در 8 سال دفاع مقدس حتی یک وجب از خاک کشورمان به دست دشمن نیفتاد و امروز نیز با تمام نا امنی ها در منطقه خاورمیانه و بخشی از اروپا در کمال امنیت به سر میبریم ، همین درس های عاشوراست که اندیشمندان بزرگ جهان را وادار کرده تا در این مورد بگویند؛ 💢 مهاتماگاندی (رهبر استقلال هند) : من زندگي امام حسين علیه السلام، آن شهيد بزرگ اسلام را به دقت خوانده‌ام و توجه كافي به صفحات كربلا نموده‌ام و بر من روشن شده است كه اگر هندوستان بخواهد يك كشور پيروز گردد، بايستي از امام حسين علیه السلام پيروي كند. 🔱 توماس كارلايل (فيلسوف و مورخ انگيسي) : بهترين درسي كه از تراژدي كربلا مي‌گيريم، اين است كه حسين علیه السلام و يارانش ايمان استوار به خدا داشتند. آنها با عمل خود روشن كردند كه تفوق عددي در جايي كه حق با باطل رو برو مي‌شود اهميت ندارد و پيروزي حسين با وجود اقليتي كه داشت، باعث شگفتي من است. 💥 آنطون بارا (مورخ مسيحي) : اگر حسين علیه السلام از آن ما بود، در هر سرزميني براي او بيرقي بر مي‌افراشتيم و در هر روستايي براي او منبري بر پا مي‌نموديم و مردم را با نام حسين علیه السلام به مسيحيت فرا مي‌خوانديم. 💡@p_eteghaadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سوال ۱۴۷ 📛 شبهه 📛 چرا پيامبر حضرت علی را در مكه و يا عرفات که همه مسلمانان حضور داشتند به مردم معرفی نكردند؟ ❇️ پاسخ ❇️ ✅ دو پاسخ نقضی: ما هم می‌پرسیم👇 ☑️ اولا چرا پیامبر همین دوستی را در مکه که همه‌ی مسلمین بودن اعلام نکرد؟ در مکه مگه چه مشکلی وجود داشت ایشان در خم آورد و مطرح کرد؟ ☑️ ثانیا شما که تابع عمل صحابه و عمر هستید چرا عمربن خطاب در آخرین سفر حج خود خلیفه بعد از خود را معرفی نکرد و گفتند مکه مکان مناسبی برای تعیین خلیفه نیست و این امر را به مدینه موکول کرد؟ (طبق کتاب بخاری معتبرترین کتاب شما) ✅ و اما پاسخ‌ حلی و کامل: ❶⇦ پیامبر کاملا تابع وحی است هر کجا خدا دستور بدهد همانجا اتفاق می‌افتد. چنان که خداوند در آیه 50 انعام از زبان پیامبر می‌فرماید: « بگو... تنها از چیزی پیروی می‌کنم که بر من وحی شده است» و چون آيه ابلاغ در غدير نازل شده است او نيز مأمور است تا همان مكان و نه هيچ مكان ديگری به اين امر اختصاص يابد. 📚در خود منابع اهل سنت نیز شأن نزول آيه ابلاغ را در غدير خم و ولايت امير المؤمنين می‌دانند. ❷⇦ پیامبر در خطبه‌ی حجه‌الوداع به طور غیرمستقیم امامت امیرالمومنین را اعلام کرده بود. خطبه‌ای که توصیه به اطاعت از اهلبیت در کنار قرآن داده است: انّی قد ترکتُ فیکم ما ان اخذتم به لن تَضلوا کتاب الله و عترتی همانطور که اطاعت از قرآن واجب است تبعیت از اهلبیت نیز واجب است. ❸⇦ جمعيت حاضر در غدير خم که بیش از صدهزار نفر ميشد در آن عصر جمعيت کمی نبود خصوصا آنکه در ميان همان جمعيت، همه صحابه بزرگ و سرشناس رسول خدا (ص) و تمامی همسران حضرت بعنوان پيام رسانان غدير، حضور داشتند. ❹⇦ منی و عرفات و يا مكه مکان مناسبی برای معرفی مستقیم جانشینی نبودند. منی و عرفات و يا شهر مكه محلی است كه تمام توجه مردم در ايام حضور در آن مكان، به عبادت و تضرع و انقطاع الی الله و اعمال مخصوص به آن مكان و زمان مبذول می‌گردد و هر گونه برنامه‌ای ديگر در آن سرزمين، يا توجه مردم به عبادت را متوجه خود می‌سازد و يا اهميت ويژه آن امر را از بين می‌برد. 👈 اگر آن حقيقت در مکه ابلاغ ميشد يقيناً جاذبه روز غدير را نداشت و دلها را به سمت خود جذب نمی‌کرد چون همه مردم در حال عبادت وانجام مناسک حج بودند از اين رو لازم بود اين امر مهم، در مکانی صورت گيرد که خالی از هرگونه مراسم عبادی ودينی باشد تا فکر وحواس مسلمين بدان متمرکز گردد. ❺⇦ سرزمين غدير بنا به موقعيتی که داشت چنين ويژگی را دارا بود شرايط زمانی و مكانی در غدير به حدی مهيّا و مناسب بوده كه جمعيت حاضر در غدير جلو آمده و با امير المؤمنين عليه السّلام بيعت كرده و با كلماتی همچون «بخ بخ لك يا بن ابی طالب!» تبريك گفته‌اند و در مرئی و منظر تمام حاضران در غدير اين اتفاق را به عنوان سندی ماندگار در تاريخ ثبت نمودند. 💡@p_eteghaadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سوال ۱۴۸ ◩چرا عزاداری امام حسین (ع) از اول ماه محرم شورع می شود؟ ▤ دلایل مختلفی می‌تواند داشته باشد: ▼ احادیثی که می‌گوید ائمه از اول محرم محزون بودند و ذکر مصیبت را آغاز می‌کردند. می‌فرماید از اول دهۀ محرم حزن و اندوه در چهرۀ پدرم دیده می‌شد و حالت عزادار به خود می‌گرفتند. و همچنین فرمودند: هنگامی که ماه محرم شروع می‌شد، دیگر کسی پدرم را خندان نمی‌دید و هر روز ناراحتی او بیشتر می‌شد تا روز دهم محرم. پس وقتی روز دهم می‌رسید، آن روز روز مصیبت و اندوه و گریۀ او بود. ⁙ (کَانَ أَبِی ع إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ... امالی صدوق ص۱۹۰ ح۱۹۹) در روایت مشهور دیگری وقتی پسر شبیب در اول محرم بر امام رضا(ع) وارد شد، حضرت برای او ذکر مصیبت شهادت و اسارت اهل بیت(ع) را کردند. ⁙ (دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا ع فِی أَوَّلِ یَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ.. امالی صدوق ص۱۹۲ ح۲۰۲) ▼ آمادگی عزاداران برای اینکه بتوانند مصیبت‌های سنگین روز عاشورا را تحمل کنند. چرا که پس از یک هفته عزاداری، حضور در ذکر مصیبت هولناک عاشورا قابل تحمل‌تر خواهد بود. تمام عزاداران می‌دانند که اگر عزاداری از روز عاشورا شروع می‌شد چقدر ذکر مصیبت‌ها در عاشورا دردناک‌تر و غیرقابل تحمل‌تر می‌شد. (ﷺ) فرمودند: ⁙ «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً» (مستدرک الوسائل ج۱۰ ص۳۱۸) این حرارت را هر کسی حس کرده باشد، می‌داند بی‌مقدمه وارد روز عاشورا شدن بسیار دشوار است. ▼ فرصتی برای افزایش توجه دل‌های غافل تا مبادا در روز عاشورا بی‌احساس حاضر شوند. ممکن است یک دهه عزاداری قبل از عاشورا برای بعضی‌ها کسب توجه و آمادگی برای ایجاد سوز در روز دهم باشد. کسانی که دل غافلی دارند یا در اثر توجه به تعلقات دنیا احساس محبتشان به امام حسین(ع) کم شده باشد ده روز فرصت دارند تا در محافل عزاداری با شنیدن مواعظ و معارف دینی آمادگی لازم را کسب نمایند... ▼ نوعی اعلام آمادگی برای نصرت و یاری امام حسین(ع) و جلوگیری از غربت و مظلومیت ایشان در عاشورا. در واقع این عزاداری دهۀ اول محرم یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است تا صرف سوگواری، و گویی عزاداران به قصد یاری اباعبدالله الحسین(ع) از همان ابتدای محرم به خیمۀ اباعبدالله الحسین(ع) می‌روند که مولایشان را غریب نگذارند. به همین دلیل عزاداری دهۀ عاشورا رنگ و بوی حماسی دارد و دسته‌های عزا با علائم دسته‌های رزمی در میادین دیده می‌شوند. در حالی که عزاداری از عصر عاشورا و شام غریبان به بعد تنها رنگ و بوی غم به خود می‌گیرد و حتی از ظهر عاشورا به بعد بیرق‌ها را به علامت شهادت اباعبدالله الحسین(ع) برافراشته نگه نمی‌دارند. 🪶حجت الاسلام علیرضا پناهیان 💡@p_eteghaadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا