سوال ۲۹۶ ❓شبهه: چرا برای بزرگداشت عاشورا به روش‌های علمی مانند مباحث نوشتاری اکتفا نمی‌شود؟ آیا برای زنده نگه‌داشتن یاد عاشورا لازم است حتماً گریه و سینه زنی و عزاداری کرد؟ ✅ پاسخ: 🔴 بی‌شک بحث درباره شخصیت سیدالشهداء علیه السلام تشکیل میزگردها و کنفرانس‌ها، سخنرانی‌ها، نوشتن مقالات و پرداختن به دیگر امور فرهنگی، علمی و تحقیقاتی در این باره بسیار مفید و لازم است، اما این فعالیت‌ها و اقدامات کافی نیست. 🔴 از نظر روانشناسی عواملی که در رفتار آگاهانه انسان مؤثر است صرفاً عوامل شناختی و معرفتی نیست، بلکه عوامل دیگری نیز در شکل دادن رفتارهای اجتماعی دخالت دارد. توضیح اینکه دو دسته از عوامل در رفتارهای انسان نقش اساسی ایفا می‌کنند: 1⃣ دسته نخست عوامل شناختی‌اند که موجب می‌شوند انسان مطلبی را از مقوله‌های مختلف با استدلال‌های عقلی، تجربی و ... متناسب با آن بفهمد و بپذیرد. 2⃣ دسته دوم عوامل انگیزشی هستند؛ احساسات، تمایلات، گرایش‌ها، میل‌ها، غرایز و عواطف سلسله‌ای از عوامل درونی و روانی‌اند که تاثیر آنها در رفتار ما چه بسا بیش از عوامل شناختی است. با تحلیل رفتار یک فرد (فردی، خانوادگی، اجتماعی یا سیاسی)، به این حقیقت مي‌توان پی برد که عامل اصلی صورت گرفتن آنها همین عوامل تحریک کننده و برانگیزاننده است. 🔴 بنابراین فعالیت‌های آگاهانه انسان به دو عامل نیازمند است؛ نخست عاملی باید در درون انسان باشد تا وی را برانگیزاند. (همچون انرژی مکانیکی خودرو) که از این عامل می‌توان با عناوینی چون میل، شور، شوق و علاقه تعبیر کرد؛ دیگری عامل شناختی است که همچون چراغ و روشنایی خودرو، راه را به انسان نشان می‌دهد و می‌فهمیم که چه کاری را انجام دهیم؟ آن کار چگونه باید صورت گیرد و انجام آن چه فایده‌ای در بردارد؟ 🔴 بنابراین عوامل شناختی را می‌باید به دقت بررسی کرد و برای انجام هر کاری، معرفت و شناخت لازم را از طریق منابع متناسب آن به دست آورد. اما باید دانست كه فقط شناخت کافی نیست تا انسان را به حرکت درآورد. عامل روانی دیگری نیاز است تا فرد را به سوی کار سوق دهد و او را برای انجام آن برانگیزاند. 🔺اینگونه عوامل که انگیزه‌های روانی نامیده می‌شوند، در مجموع میل به حرکت را در انسان پدید می‌آورند. عشق به انجام کار را ایجاد می‌کنند و شور و هیجان می‌آفرینند. تا این عوامل نباشد، کار صورت نمی‌گیرد. حتی اگر انسان به یقین بداند که فلان ماده غذایی برای بدن او مفید است، تا اشتها نداشته باشد یا اشتهای او تحریک نشود، سراغ آن غذا نمی‌رود. اگر اشتهای کسی کور شود یا به بیماریی مبتلا گردد که اشتها پیدا نکند، هرچه به او بگویند این ماده غذایی برای وی بسیار مفید است، تمایلی به خوردن آن پیدا نمی‌کند. ✔️ پس غیر از دانستن باید میل و انگیزه در درون انسان باشد. 〽️ مسائل اجتماعی و سیاسی نیز چنین حکمی دارد. هرچند شخص بداند فلان حرکت اجتماعی خوب و مفید است، تا انگیزه‌ای نداشته باشد، آن را انجام نمی‌دهد. 🔴 حال پس از آنکه پذیرفتیم برای حرکت‌های آگاهانه و رفتارهای انسانی دو دسته عوامل شناختی و انگیزشی لازم است و بعداز اینکه دانستیم حرکت سید الشهداء علیه السلام چه نقش مهمّی در سعادت انسان‌ها داشته است در می‌یابیم که این شناخت به نوبه خود برای ما حرکت آفرین نمی‌شود. 🔅هنگامی دانستن و به یاد آوردن آن خاطره‌ها ما را به کاری مشابه کار امام علیه السلام و به پیمودن راه او وا می‌دارد که در ما نیز انگیزه‌ای پدید آید و بر اساس آن ما نیز دوست داشته باشیم آن کار را انجام دهیم. ❗️بنابراین باید عواطف ما تحریک شود و احساساتمان برانگیخته گردد تا ما نیز بخواهیم کاری مشابه او انجام دهیم. 🔺تحقق چنین امری نیازمند دو دسته از عوامل است که جلسات بحث و گفتگو و سخنرانی‌ها می‌توانند بخش اول آن را تأمین کنند؛ یعنی شناخت لازم را به ما بدهند؛ ✔️اما به عامل دیگری نیز برای تقویت احساسات و عواطف نیازمندیم. 💡@p_eteghaadi

سوال ۲۹۷ ❓سوال: جديدا بر روی پيراهن عزاداری نام مبارك ائمه و شعارهای ديگر چاپ می‎شود، مسح آنها در هنگام سينه زنی و غيره، بدون وضو چه حكمی دارد؟ 🔹آيت الله #مكارم: كسى كه وضو ندارد بنابر احتياط واجب حرام است اسم مبارك ائمه را مس نمايد . 🔸آيات عظام #سيستاني و #شبیری: احتیاط مستحب است که اسم مبارک ائمه را بدون وضو لمس ننماید. 📌- کودکان در این مورد تکلیفی ندارند و لمس اسماء متبرکه برای آنها اشکال ندارد. 📌- مس شعارهای که اسماء متبرکه ندارند، مانند هیهات منا الذله، اشکال ندارد. 📌- مس اسامی غیر ائمه مانند یا علی اکبر، یا علی اصغر، یا ابوالفضل، اشکال ندارد. 📌- بنا فتوای مشهور مس کلمه «اللَّه» بدون وضو جايز نيست؛ هر چند جزئى از اسمی باشد مانند یا اباعبداللّه. 🏷 پی‌نوشت: توضيح المسائل مراجع م 319 💡@p_eteghaadi

سوال ۲۹۸ ❓متن پیام: سلام بعضیا شاید بگن امام حسین علیه السلام 1400 سال پیش تو یه اتفاقی اینطوری شهید شدند چرا هرسال عزاداری گرفته میشه؟ آخه کجای دنیا برا یه نفر که مال 1400 سال پیشه عزاداری می‌کنند؟ اگه میخواین شعائر حسینی و مکتب حسینی رو رواج بدید خب همینطور توی سخنرانی ها توضیح بدید دیگه روضه و سینه زنی و عزاداری نمیخواد ✅ برای مشاهده پاسخ روی شماره سوالات زیر کلیک کنید: سوال ۱۴۶ / ۱۷۱ / ۱۹۶ ✅پاسخ: حوادث گذشته هر جامعه‌ای، حامل تجربیات و درس‌های گران‌بهایی است که با زحمت بسیار و قیمت گزاف به دست آمده و می‌تواند در سرنوشت و آینده آن جامعه تأثیر عظیمی داشته باشد. ♦️برای استفاده از این سرمایه‌ی با ارزش، باید این حوادث، همواره بازنگری، بازسازی و حفظ گردند. یکی از این سرمایه‌های بی‌نظیر واقعه کربلا است. در کلمات ائمه(علیه‌السلام) تأکید بسیاری بر زنده نگه‌داشتن واقعه خونین کربلا و شهادت امام حسین(علیه‌السلام) شده است که برای بهره برداری بیشتر نسل‌های بشر، از درس‌ها و عبرت‌های این واقعه عظیم می‌باشد. ❗️از جهت دیگر، همه افراد، در مقابل کسانی که برای بیداری و بهبود زندگی آنان تلاش و جان فشانی کرده‌اند، وظیفه تشکر و قدرشناسی دارند و مجالس عزاداری حسین بن علی(علیه‌السلام) به نوعی تشکر و قدردانی از رنج‌ها و مرارت‌هایی است که آن‌حضرت و یارانش در راه بیداری و بصیرت بشریت متحمل شدند. ➕علاوه بر این، مجالسی که به منظور تعظیم و بزرگ‌داشت و عزاداری سالار شهیدان کربلا همه ساله در سراسر جهان برگزار می‌شود، دارای آثار و برکاتی مانند: ایجاد وحدت بین صفوف پیروان آن‌حضرت، آشنا شدن مردم با راه و رسم ائمه(علیه‌السلام)، ایجاد پیوند قلبی با حجج الهی، اصلاح منکرات و ظلم‌های موجود در هر جامعه و ... می‌باشد؛ 〰که تعطیل شدن چنین مراسمی موجب محروم شدن از چنین مواهبی است. 🌐 منبع و مطالعه بیشتر 💡@p_eteghaadi

سوال ۲۹۹ ❓متن پیام: چرا انسان آفریده شد؟ ✅ پاسخ از حجت‌الاسلام محمدی شاهرودی 💡@p_eteghaadi

سوال ۳۰۰ ❓متن پیام: چطور در توبه و ترک گناه ثابت قدم باشیم؟ ✅ پاسخ از حجت‌الاسلام عالی 💡@p_eteghaadi

سوال ۳۰۱ ❓شبهه : سلام و درود بر امام حسین . غریب بودن امام حسین از اینجا معلوم میشه که این احادیث رو به اون نسبت میدن چرا که امام حسین اهل عمل بود نه قلم فرسایی. همانطور که وقتی قائم آل محمد بیاد یه گوشه نمیشینه و گریه نمیکنه بلکه با هر چی خرافه وخرافگویی است مبارزه میکنه.وحق مظلوم رو از این آخوندهای بی سواد و حاکمان زورگو میگیره. ما هم اگه میخواهیم یار و یاور پیشوای خود باشیم باید راه اونو در پیش بگیریم !!! ✅ پاسخ: 🔵 کما اینکه پیداست این شبهه در کمپ سایبری منافقین یا اتاق فکر سلطنت طلب و کوروش پرست تولید شده و به دروغ از زبان یک شیعه نقل شده است. ⁉️ما سوالمون اینه که اگر شبهه افکن واقعا شیعه است؟ امام زمان (ع) رو از کجا شناختند؟ اگه نوشتار و قلم فرسایی علماء و آخوندها نبود چطوری امامشون رو میشناختند؟ اصلا اسمش رو هم میدونستند؟ از کجا اثباتش کردند؟ غیبتش رو از کجا معلوم کردند که بعد بگند وقتی بیاد چه میکنه؟ آیا غیر از علمای شیعه کسی حافظ این مطلب مهم بوده؟ 🔍 اگه تاریخ میخونید ، تاریخ کاملا روشن و شفاف مسئله ی غیبت رو روشن کرده که اونم در کتابهای علمای شیعه یا همون آخوندایی که شما بی سواد قلمدادشون میکنید نوشته شده. علاوه بر اینکه این یه مسئله ی تاریخیه، یه مسئله ی اعتقادی هم هست که بازم همون علماء و آخوندهای شیعه بودند که از این مهم صیانت کردند. ⁉️ راستی شما که به علمای شیعه اعتمادی ندارید لطف کنید بفرمایید که از کجا فهمیدید که امام حسین اهل عمل بودند نه قلم فرسایی؟ اگه بگید کتابهای تاریخی دانشمندان تاریخ ، نه علمای دین: اونوقت ملاک درستی این کتاب ها چیه که کتاب های علمای دین که خودشون هم مورخ بودند غلطه ولی دانشمندان تاریخ درسته؟ هر چند همون دانشمندان تاریخی بیشترشون علمای دین بودند. راحت تر بگیم: راه شناخت امام زمان از کانال همین علمایی میگذره که شبهه افکن بهشون فحاشی میکند. 📌 اونوقت حرفهای امام زمان و امام حسین (علیهم‌السلام) مگه جایی غیر از کتب علما هم وجود داره که بشه بهش استناد کرد؟ همین شکلی رو هوا نیاییم بگیم امام زمان علیه السلام که بیاد چه میکنه و چه نمیکنه. 📄 اما وظیفه ما: امام زمان (ع) مرد عمله اما وقتی ظهور کنند. البته این عمل همون گسترش عدل و از بین بردن ظلمه و گرنه در زمان خود حضرت علم و گفتار و نوشتار که تعطیل نمیشه. 🤔حالا که ظهور نکرده اند ما چه کنیم؟ بله ما هم باید خودمون رو به عمل کردن عادت بدیم تا به حرف زدن صرف. ولی غیر از عمل بشینیم و خیره بشیم به آسمون؟ نه حرفی، نه نوشته ای، هیچی؟! 💠 راه امام زمان (ع) فقط عمل فیزیکی تنها نیست. هم گفتار و نوشتاره و هم رفتاره. حداقل کاری که میتونیم بکنیم دعا کردن و نوشتن و صحبت در این زمینه است. البته تا میتونیم عمل هم میکنیم. ولی این بدان معنی نیست که دعا و یا کار فرهنگی در قالب نوشتار رو بذاریم کنار. 💡@p_eteghaadi

سوال ۳۰۲ ❓متن پیام: سلام آیا میتونیم در بهشت اهل بیت (علیه‌السلام) رو ملاقات کنیم؟ ✅ پاسخ: اسخ این سؤال را مى توان با توجه به آیه 69 سوره «نساء» به دست آورد. 🔅خداوند مى فرماید: «وَ مَنْ یُطِعِ اللّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذینَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَیْهِمْ» «کسى که مطیع خدا و رسول او باشد [در رستاخیز] همنشین کسانى خواهد بود که خدا نعمت خود را بر آنان تمام کرده است»؛ 💠 همان طور که در سوره «حمد» بیان شده است، کسانى مشمول این نعمتند که همواره در جاده مستقیم گام برمى دارند و کوچک ترین انحراف و گمراهى ندارند. 🔺آن گاه در توضیح این جمله و بیان کسانى که خداوند نعمت خویش را بر آنها تمام کرده است، به چهار طایفه اشاره مى کند، که در واقع ارکان چهارگانه این موضوع هستند، یعنى (پیامبران، راستگویان، شهیدان و صالحان و اینان رفیق هاى خوبى هستند)؛ 🔺«مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصّالِحینَ وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفیقاً». 🌐 منبع و مطالعه بیشتر 💡@p_eteghaadi

سوال ۳۰۳ ❓شبهه: پیامبر(صلی علیه و آله)قسم يادکرد اگرميان پيروان ماطالب حاجتی باشد،خدابه واسطه خواندن حديث کساءدراولين جمعه ماه صفر؛بر آورده مي كند؛به کسانی که دوستشون داريد ارسال کنيد. ✅ پاسخ : در فضيلت و مجرب بودن حديث كساء كه شكي نيست هرچند متن حديث كساء به چند صورت و چند سند بيان شده اما اين حديث كه از رسول اكرم صلی الله علیه و آله و سلم گفته شده توي هيچ منبع معتبري وجود نداره و اين ميشه كذب بستن به وجود مقدس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم كه گناه كبيره هست. ❌براي تشويق كردن ديگران به كار نيک نبايد به جعل كردن روايت روي آورد! همچنين نزول آیه تطهیر (آيه ٣٣ سوره مباركه احزاب) و حديث کساء در "ماه ذی الحجه" بوده است، امّا این که دقیقاً در چه روزی از این ماه بوده، چیزی در منابع اسلامی یافت نشده و در ماه صفر نبوده است. 👈🏼 لیست سوالات پاسخ داده شده در کانال 💡@p_eteghaadi

سوال ۳۰۴ ❓متن پیام: یعنی روسری سرم کنم همه مشکلات مملکت حل میشه؟ داستان دلقک و موسی علیه السلام کجای قرآن حجاب اومده؟ خمر و جیوب چیه؟ ✅ حتما ببینید و نشر بدید لطفا 👈🏼 لیست سوالات پاسخ داده شده در کانال 💡@p_eteghaadi

بدون تعصب قضاوت کنید ✅ زن از نگاه علمای اسلام: 🔸حضرت آیت الله العظمی امام خمینی رحمة الله عليه: اگر زنهای انسان ساز از ملتها گرفته بشود، ملتها به شکست و انحطاط مبدل خواهند شد. 🔸حضرت آیت الله العظمی امام خامنه‌ای حفظه الله: نظر اسلام درباره خانواده و جایگاه زن در خانواده نظر خیلی روشنی است " المراة سیدة بیتها " بزرگ خانه زن خانه است این از پیغمبر اکرم است. 🔸علامه شهید مرتضی مطهری رحمة الله عليه: جامعه اسلامی بدون شرکت زنان قابل دوام نیست. ‌ ✅ زن از نگاه متفکرین غربی: ▪️فیلسوف و متفکر آلمانی آرتور شوپنهاور: زن حیوانیست با گیسوان بلند و افکار کوتاه ! ▪️فیلسوف و متفکر آلمانی فردریش نیچه: وقتی نزد زن می‌روی شلاق را فراموش نکن ! ▪️فیلسوف و متفکر فرانسوی ناپلئون بناپارت: زن ساخته شده که تسلیم مرد باشد ! 👈🏼 لیست سوالات پاسخ داده شده در کانال 💡@p_eteghaadi

◼️امام علی عليه السلام : ◾️الفُرصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ ،فانتَهِزُوا فُرَصَ الخَيرِ ▪️فرصت، چون ابر مى گذرد. پس، فرصتهاى كار خوب را غنيمت شمريد. 📚نهج البلاغة : الحكمة 21 💡@p_eteghaadi

سوال ۳۰۴ ❓متن پیام: سلام چرا در معانی قرآن مخاطب قرآن بیشتر مردان هستند ؟ ✅ پاسخ از حجت‌الاسلام محمدی شاهرودی 💡@p_eteghaadi

سوال ۳۰۵ ❓شبهه : در شبکه‌های اجتماعی از امام رضا‌ علیه السلام نقل شده: هر کس به نحوی از عزاداران جدم حسین علیه السلام ایراد بگیرد، حتی اگر شیعه باشد از محبین ما نیست. (بحار ج۳ص۱۷۳) آیا این حدیث کامل هستش یا اصلا سندیتش درسته؟ چون اگه راست باشه میشه خیلی بدعت‌ها رو به عزاداری اضافه کرد و کسی هم حق اعتراض نداره! حتی مراجع!!! ✅ پاسخ : 🔵 اگر کسی اهل تشیع، فقه و فقاهت باشد، میداند که مراجع حتی حق دارند که بنا بر مصلحت اسلام و مسلمین، بگویند: بطور کلی امسال جشن نیمه شعبان یا عزاداری برپا نکنید. پس اگر فتوا یا حکم دادند،هر کس خلاف آن را انجام دهد، معصیت کرده است. 🔸اما اینکه این حدیث صحیح و محکم است یا مرسل را نمیدانیم،باید بیشتر تحقیق کنیم، اما اصل اول صحت حدیث این است که با دو منبع اصلی"عقل و وحی"منافات نداشته باشد. 🔺اگر نداشت،باید ببنیم که حالا عیناً جمله بیان شده توسط معصوم علیه السلام است که نامش را حدیث یا روایت بگذاریم یا خیر؟ ⁉️اما چند نکته است که باید بدان توجه کنیم و سپس به این حدیث(خواه صحیح باشد یا مرسل) بپردازیم. 🔅امیرالمؤمنین علیه السلام میفرمایند: «آدم احمق،یا افراط میکند و یا تفریط». در مورد هرکاری و نیز هر عبادت واجب یا مستحب و از جمله عزاداری نیز همینطور است؛ یک عده به اصلش میتازند و یک عده‌ی دیگر ضرورت رعایت هیچ اصل و آداب و تربیتی در آن را نپذیرفته و مدعی‌اند که هیچکس هم نباید ایرادی بگیرد،حتی اگر در آن مثل سگ قلاده ببندند و عوعو کنند،یا مثل سامورایی‌ها، شمشیر بکشند و عملیات انتحاری، یا حتی علیه کودک سه ساله انجام دهند! 🔵 البته منظور از جاهل و احمق،این نیست که مثل سفیه و مجنونی در کنار خیابان‌ها رها و یا در تیمارستان‌ها بستری باشد. 🔸اسلام و بویژه اسلام ناب محمدی(صلی علیه و آله)،که همان اسلام ولایی و تشیع است،دشمنان بسیار بزرگ،زیرک،متبحر و ماهری دارد 🔅امام سجاد علیه السلام خدا را شکر میکنند،بابت این که دشمنان‌شان را از احمق‌ها قرار داد.«الحمدللَّه الذی جعل اعدائنا من الحمقاء». 🔵 بدیهی است که دشمن‌ترین‌ها با حق، همان احمق‌ترین‌ها و جاهل‌ترین‌ها هستند و الزامی ندارد که حتماً از کفار،مشرکین و منافقین باشند. گاه آزار شیعه‌ی احمق بیشتر است؛ چون ادعای معرفت و محبت و پیروی اهل بیت علیهم السلام را نیز ماسک و پشتوانه‌ی حماقت خود قرار میدهد. 🔺از این رو امام زمان علیه السلام فرمودند: «قَدْ آذانا جُهَلاءُ الشّیعَهِ وَحُمَقاؤُهُمْ، وَمَنْ دینُهُ جِناحُ الْبَعُوضَهِ أَرْجَحُ مِنْهُ» «نادانان و كم خردان(احمق‌های)شیعه و كسانى كه پر و بال پشه از دین دارى آنان برتر و محكمتر است، ما را آزار میدهند.» (احتجاج،ج2،ص289. بحارالأنوار،ج25،ص267) 🔵 حدیث مورد سؤال: چون به محتوای مطلب بیان شده ایرادی نیست، فرض میکنیم که حدیثی مستند و صحیح باشد. 🤔حال ببینیم چه میفرمایند؟ طبق این قول، فرموده است که«هر کس به نحوی از عزاداران جدم حسین علیه السلام ایراد بگیرد...»؛ 👌🏻خب سخن درست است، نه تنها نباید به برگزاری عزاداری برای سیدالشهداء،امام حسین علیه السلام ایراد گرفت، بلکه طبق توصیه‌های مؤکد،باید آن را رواج داد و سعی کرد که با شکوه و عظمت ظاهری و باطنی بیشتری برگزار گردد. اما نفرموده که در این عزاداری‌ها،هر کسی هر کاری دلش خواست انجام بدهد، کسی حق ندارد به او ایرادی بگیرد.ایراد گرفتن به"اصل عزاداری"، خیلی فرق دارد با ایراد گرفتن به "نحوه‌ی عزاداری". 😒مثل این است که بگویند:کسی حق ندارد به نماز خواندن ایراد بگیرد،بعد یک عده بگویند:«ما دوست داریم،وسط خیابان،با لباس‌ها و شکلک‌ها و گویش‌ها و رفتارهای هرچند بی منطق و مسخره و حتی خلاف شرع، نماز بخوانیم و کسی حق ندارد به ما ایراد بگیرد! 🔴 در عزاداری نیز شاید یک عده اداها و شکلک‌هایی از خودشان درآورند، رفتارهای ناشایستی انجام دهند، کارها یا گفتارهایی داشته باشند که خلاف شرع مقدس اسلام، احکام و عقل باشد و اساساً وهن(اهانت)به اسلام، تشیع و مسلمین است،دکان و دستگاه باز کنند، اصلاً قصدشان ضربه زدن به فرهنگ تشیع و عاشورا باشد، شیعه انگلیسی باشند، به بهانه‌ی عزاداری، بدعت گزاری کنند،باند و گروه و جریان راه بیاندازند و اسمش را هم تشیع یا عزاداری بگذارند و... 🔵 آیا نباید مورد هیچ ایراد و انتقاد و اعتراضی قرار گیرند؟! یا اینکه خیر،بلکه گاهی واجب است که با آنان و انجام این نوع عزاداری‌‌شان، حتی به شدت مخالفت نیز بشود و اصلاً ممانعت به عمل آید، تا سبب گمراهی مردم،خرافه پروری،ایجاد تفرقه و...نشوند. 🔵 عزاداری در ماه محرم به معنای زنده و پویا نگه داشتن خط و راه عاشوراست. برای همین دشمن از آن میترسد و نفرت دارد و قصد دارد که با افراط و تفریط،یا تعطلیش کند و یا به انحرافش بکشاند. 👈🏼 لیست سوالات پاسخ داده شده در کانال 💡@p_eteghaadi