سوال ۲۳۸ ❓شبهه : اسامی #تاسوعا و #عاشورا قبل از قيام كربلا نیز وجود داشت حتی قبل از اسلام در دوران جاهلیت نیز بوده ! ✅ پاسخ : 1⃣ در جواب اين سؤال بايد توجه كرد كه: اطلاق كلمه «عاشورا» بر دهم ماه محرم، پس از به شهادت رسيدن حضرت امام حسين و ياران آن حضرت، صورت پذيرفته است و در دوره پيش از اسلام بر دهم ماه محرم عاشورا نمى گفتند. ابن اثير در كتاب «نهايه» مى گويد: «عاشورا يك اسم اسلامى است» و ابن دريد مى گويد: «عاشورا يك اسم اسلامى» است و در دوره جاهليت به اين نام معروف نبود. (الصحيح من سيرة النبى، ح 3، ص 106، چاپ جامعه مدرسين). 2⃣ در «مجمع البحرين» نيز آمده است: «عاشورا يك اسم اسلامى است» آنچه پيش از به شهادت رسيدن حضرت امام حسين(ع) بود اين بود كه هم پيامبر اسلام(ص) و هم حضرت على(ع) شهادت امام حسين(ع) را در كربلا پيشگويى كرده بودند و حتى امام حسين(ع) نيز شهادت خود را پيشگويى كرده بود و به برخى از پيامبران پيشين هم شهادت آن حضرت وحى شده بود، (بحارالانوار، ج 44، ص 223 و ص 250). ولى پيش از اسلام دهم محرم را عاشورا نمى گفتند. ▪️پس از آنكه حضرت امام حسين(ع) در كربلا به شهادت رسيد، آن روز در ميان مردم به روز عاشورا معروف گرديد و شيعيان على(ع) آن روز را روز عزا و عزادارى قرار دادند و در مقابل آنان بنى اميه و پيروانشان آن روز را روز جشن و سرور قرار دادند. ❗️به تدريج دشمنان شيعه درباره عاشورا احاديثى ساختند تا آن روز را با فضيلت نشان بدهند در حالى كه آن روز، روز غم و اندوه است و روز مصيبت است، روزى است كه بهترين انسان را كشته اند، جگر رسول خدا را پاره كرده اند و زنان و كودكان پيامبر را به اسارت برده اند، آيا اينگونه روز مى تواند روز مباركى باشد؟! 3⃣ شيخ عباس قمى در مفاتيح الجنان مى گويد: روز دهم ماه محرم روز شهادت امام حسين است، روز مصيبت و حزن ائمه اطهار و شيعيان آنان است و شايسته است كه شيعيان در اين روز مشغول كارهاى دنيوى نگردند و مشغول گريه و نوحه باشند و زيارت عاشورا بخوانند. 💠 شيخ عباس قمى به نقل از نويسنده «شفاء الصدور» مى گويد: بنى اميه روز عاشورا را مبارك مى دانستند: در اين روز براى خود خريد مى كردند و خريد را در آن روز سنّت خود كرده بودند، آنان در اين روز مراسم عيد بر پا مى كردند، آن روز را روزه مى گرفتند و در آن روز طلب حوائج را مستحب مى دانستند و براى همين درباره روز عاشورا فضايل و مناقبى ساخته اند و حتى دعائى هم درباره آن درست كرده اند كه اولش اين است: يا قابل توبة آدم يوم عاشورا، يا رافع ادريس الى السماء يوم عاشورا، يا مسكّن السفينة يوم عاشورا يا غياث ابراهيم من النار يوم عاشورا. 🔺اينها را ساخته اند. تا امر، مشتبه شود. آنان در سخنرانيهاى خود مى گويند: هر نبىّ وسيله و شرفى دارد و در روز عاشورا، اين شرف زياد مى شود مانند خاموش كردن آتش نمرود براى ابراهيم، قرار گرفتن سفينه نوح به كوه جودى، غرق ساختن فرعون در دريا و نجات حضرت موسى از دست فرعون، نجات حضرت عيسى از دست يهوديان. 4⃣ شيخ عباس قمى در ادامه مى گويد: شيخ صدوق از ميثم تمار نقل كرده كه ميثم تمّار گفت: « اين امت پيامبر، فرزند پيغمبر خود را مى كشند و روز عاشورا را كه فرزند پيغمبر را كشته اند، روز مبارك قرار مى دهند و اين كار شدنى است و خواهد شد. راوى مى گويد: به ميثم گفتم: چگونه آن روز را روز مبارك قرار مى دهند؟ گفت: آنان در فضيلت آن حديث وضع مى كنند و مى گويند: 📌روز عاشورا روزى است كه خداوند توبه آدم را پذيرفته است با اينكه توبه آدم در ذى حجه پذيرفته شده است، 📌 آنان مى گويند: در عاشورا، يونس از شكم ماهى نجات يافته است، در حالى كه در ذى قعده از شكم ماهى نجات يافته است، 📌مى گويند: روز عاشورا روزى است كه سفينه نوح در كوه جودى قرار گرفت در حالى كه روز هيجدهم ذى حجه در كوه قرار گرفت 📌آنان مى گويند: روز عاشورا دريا براى موسى شكافته شد در حالى كه در ربيع الاول شكافته شده بود.» 📚 (مفاتيح الجنان، ص 476، اعمال روز عاشورا، چاپ اول، انتشارات فاطمه زهرا). 💡@p_eteghaadi

❓متن پیام: من دوستم خودکشی کرد میاد تو خوابم جاش خوبه.منم میخوام خودکشی کنم دیگه از این همه سختی نا ندارم ✅ برای مشاهده پاسخ روی شماره سوال زیر کلیک کنید: سوال ۱۰ 💡@p_eteghaadi

✨گردنبند با برکت✨ روزی پیامبر در مسجد نشسته بودند که عرب بادیه نشینی وارد شد و گفت: ای رسول خدا! من گرسنه ام، لباس مناسبی ندارم، پولی هم ندارم و مقروض هستم. کمکم کنید. پیامبر به بلال فرمودند: که این مرد را به خانه فاطمه ببر و به دخترم بگو که پدرت او را فرستاده است. بلال آمد و داستان را برای حضرت زهرا تعریف کرد. حضرت گردنبند خود را که هدیه بود باز کردند و به بلال دادند و فرمودند: که این گردنبند را به پدرم بده تا مشکل را حل کنند. بلال بازگشت و امانتی را تحویل پیامبر داد. رسول خدا فرمودند: هر کس این گردنبند را بخرد، بهشت را برای او تضمین می کنم. عمار یاسر آن را خرید و مرد سائل(فقیر) را به خانه خود برد. به او لباس و غذا داد و دو برابر میزان قرض به او پول داد. سپس عمار غلام خود را صدا زد و گفت: این گردنبند را به خانه فاطمه زهرا می بری و می گویی که هدیه است. تو را نیز به فاطمه بخشیدم. غلام گردنبند را به حضرت داد و گفت: عمار مرا نیز به شما بخشیده است. حضرت نیز غلام را در راه رضای خدا آزاد کردند. غلام گفت: متعجبم! چه گردنبند با برکتی! گرسنه ای را سیر کرد، بی لباسی را پوشاند، قرض مقروضی را ادا کرد، غلامی را آزاد کرد و دوباره نزد صاحبش بازگشت 💡@p_eteghaadi

سوال ۲۳۹ ❓شبهه: یا مجالس امام حسین (ع) حکومتیه یا حکومتی نیست؟ نقش حکومت چیه؟ ✅ پاسخ: 1⃣ مجالس امام حسین (ع)حکومتی نیست اما وظیفه حکومت دینی اقامه معروف و نهی از منکر و تعظیم شعائره. ❗️اگر حکومت دینی تعظیم و ترویج شعائر دینی رو نکنه با حکومت طاغوت فرقی نداره، اما این به معنای این نیست که هیئت‌ها رو حکومت برگزار می‌کنند. 2⃣ حکومت برگزار نمی‌کند اما حتما تشویق می‌کنه پس نقش حکومت اسلامی تشویق مردم به سمت حق و اهل بیت (ع)هست. این تفاوتش با حکومت طاغوت و سکولار که یا مانع هستند یا بی‌تفاوت. 3⃣ مجالس حکومتی، یک غلط فاحش است که القاء می‌کنند. مگر برای مجالس امام حسین (ع) در سراسر کشور و روستاها سرسوزنی حکومت هزینه می‌کند؟!! تمام مجالس امام حسین (ع) نذورات مردمیه. 4⃣ حتی اگر حکومت، مجالس امام حسین (ع) رو برگزار کنه، بخشی از وظیفه‌اش رو در رابطه با ترویج معروف و خوبی‌ها انجام داده است و این یک افتخاره. 5⃣ بله ایرانیان همیشه در طول تاریخ محب اهل بیت (ع) بودند، اما همیشه مانند الان اینگونه در سرتاسر ایران کوچه به کوچه و خونه به خونه مجالس عزا برپا نمیشد، نگاهی به ایرانِ زمان پهلوی بیندازید که هیئات خیلی محدود بود که گاهی به صورت مخفیانه برگزار می‌شد. ❗️این است فرق حکومت اسلامی و حکومت طاغوت. 💡@p_eteghaadi

❓متن پیام: سلام باتوجه به اینکه انسانها یکسان آفریده شدند پس چرا یکی مادرزاد باهوش وبا استعداد ویکی خنگ وکودن تنبل ویکی سالم ورشید ویکی ناقص به دنیا میاد درصورتی که همه به خواست خداونده این کجاش عدالته ؟ ✅ برای مشاهده پاسخ روی شماره سوال زیر کلیک کنید: سوال ۷ 💡@p_eteghaadi

سوال ۲۴۰ ❓ چرا امکان حضور مدیران فاسد در حکومت اهل حق وجود دارد ؟ 🔹آیا با وجود برخی مدیران و فرماندهان فاسد منصوب شده امیرالمومنین و امام حسن مجتبی(علیهما‌السلام)، حکومت ایشان اسلامی بود یا نبود؟! 🔹بخشی از سخنرانی حجت الاسلام عالی در حسینیه امام خمینی(ره) و در محضر رهبر معظم انقلاب 💡@p_eteghaadi

سوال ۲۴۱ ❓متن پیام: آیا خواب حجت است؟باید عمل کنیم به آن؟ 💡@p_eteghaadi

✅ سقوط یک ماشین در دره !!! واااای عجب صحنه ای خدا سرنشینانش را رحمت کنه چه زجری کشیدن 😭 #سواد_رسانه_ای #فریب 💡@p_eteghaadi

سوال ۲۴۲ ❓چرا امر به معروف می‌کنیم؟ 🔻 انتشار مجدد ( ادغام شده با تصاویر زیبا ) 🔹 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی در برنامه پخش زنده حرم مطهر رضوی 💡@p_eteghaadi

سوال ۲۴۳ ❓متن پیام: آیا در بهشت و جهنم میتونیم خانوادمونو ببینیم؟ ✅ پاسخ: به امام صادق (ع) عرض کردند: ارواح مومنان کجاست؟ حضرت فرمود: «ارواح المومنین فی حجرات فی الجنه، یاکلون من طعامها و یشربون من شرابها و یتزاورون فیها؛ ارواح مومنین در منازل بهشت‌‌اند . از طعام‌های آن می‌خورند . از نوشیدنی‌های آن می‌نوشند . همدیگر را می‌بینند و زیارت می‌نمایند». راوی بعد از ارواح کفار پرسید، فرمود: «فی النار یاکلون من طعامها و یشربون من شرابها و یتزاورون فیها؛ ارواح کفار در آتش‌اند. از غذای و نوشیدنی آن استفاده می‌کنند . همدیگر را می‌بینند و با هم ملاقات و دیدار دارند». 🌐 منبع و مطالعه بیشتر 💡@p_eteghaadi

سوال ۲۴۴ ❓متن پیام: آیا خدا گناهان کبیره را می‌بخشد؟ ✅ پاسخ از حجت‌الاسلام محمدی شاهرودی 💡@p_eteghaadi

سوال ۲۴۵ ❓متن پیام: سلام وقتتون بخیر اگر امامان علم غیب دارند چرا به فرض برخی از ائمه ظرف سمی رو نوشیدن یا امام حسین به سمت کربلا رفت. ✅ پاسخ: در این‌که آیا ائمه(ع) به صورت تمام و مطلق علم غیب به تمام وقایع و حوادث آینده، از جمله زمان و مکان شهادت خود داشتند، محل بحث و بررسی است. ♦️ بر فرض ثبوت علم امامان از طریق غیب به زمان و مکان شهادتشان باید گفت: 💠 اوّلاً: هر انسانی روزی می‌میرد و اگر کسی هر اندازه هم علم داشته باشد، از این قاعده مستثنا نیست. پس علم شخص مانع از مرگ و یا شهادت او نمی‌شود. 💠 ثانیاً: قضا و قدر خداوند اگر حتمی شود به هیچ وجه عوض شدنی نیست. 💠 ثالثاً: علم امامان از طریق غیب به زمان مکان شهادتشان فقط علم به یک واقعۀ حتمی است و رضایت آن بزرگواران به این قضا و قدر موجب ترفیع درجات آنها می‌شود. 🔅بنابر این، جلوگیری نمودن از بهترین مرگ؛ یعنی شهادت که مطابق با خواست حتمی خدای متعال است، معنایی غیر از عدم رضایت به خواست خداوند، ندارد که چنین امری نه تنها از آنان بعید است، بلکه آنچه را که از گفتار و کردار آنها استفاده می‌شود، این است که آنها راضی به قضای الاهی و تسلیم امر پروردگار بودند. 🌐 منبع و مطالعه بیشتر 💡@p_eteghaadi