#مناظره #فاطمیه 👌بسیار زیباست حتما بخوانید.🙏🙏🙏 🔹نقل شده دو نفر از شیعیان در گذرگاهی از بغداد به مجلس بزرگی رسیدند. پرسیدند : این مجلس متعلّق به کیست؟ گفتند : مجلس درس امام اعظم #ابوحنیفه است. 🔹راوی حکایت می‌گوید : رفیق من که اسمش #فضل_بن_حسن بود و مردی متعصّب در مذهب شیعه ، و در عین حال آدمی بحّاث و با اطلاع از مبانی مذهب بود ، گفت: من می‌روم و با این مرد مباحثه می‌کنم و تا او را ملزم و مجاب نکنم از این مکان نمی‌روم. 🔹گفتم : این عالم بزرگی است و از عهدۀ بحث با او بر نمی‌آیی، گفت : من معتقد به مذهب حقم و حق مغلوب نمی‌شود. 🔹وارد مجلس شدیم و نشستیم و در یک فرصت مناسب ، فضل از جا برخاست و گفت: ایها العالم ، من برادری دارم که #رافضی است (یعنی شیعه است) و من هر چه می خواهم به او بفهمانم که ابوبکر بعد از پیامبر اکرم (ص)، افضل امّت و خلیفۀ به حق بوده قبول نمی‌کند و می‌گوید : #علی_بن_ابیطالب ، افضل و خلیفۀ به حق است. 🔹شما یک دلیل قاطعی به من یاد بدهید که به او بفهمانم و او را به راه راست بیاورم. ابوحنیفه گفت : به برادرت بگو بهترین و روشن ترین دلیل این است که پیامبر اکرم (ص) ، همواره در میدان های جنگ ، آن دو بزرگوار (خلیفه اول و دوم) را کنارخود می‌نشاند و علی را مقابل نیزه و شمشیر دشمن می‌فرستاد! و این نشان می‌دهد که آن دو نفر ، محبوب پیامبر بوده‌اند و چون آن حضرت می‌خواسته که آنها بعد از خودش جانشین باشند آنها را حفظ می‌کرد ! و چون علی را دوست نمی‌داشت ، طردش می‌کرد ؛ و به میدان می‌فرستاد تا کشته شود و این بهترین دلیل بر افضلیت خلیفه اول و دوم است فضل گفت : بله من این را به برادرم می گویم، ولی او از قرآن به من جواب می‌دهد که خداوند فرموده است : «خداوند ، مجاهدین را بر قاعدین و نشستگان برتری داده و اجری بزرگ برای آنان آماده است» و به حکم این آیه ، علی چون مجاهد بوده افضل از ابوکر و عمر است که قاعد (نشسته) بوده‌اند 🔹ابوحنیفه گفت : به او بگو از این بهتر می‌خواهی که ابوبکر و عمر قبرشان کنار قبر پیامبر و چسبیده به قبر آن حضرت است ؛ در حالی که قبر علی از قبر پیامبر دور افتاده و در عراق است ! فضل گفت : بله این را هم به برادرم می‌گویم، امّا او می‌گوید : آن ها غاصبانه در کنار پیامبر اکرم (ص) ، دفن شده‌اند! برای این که خداوند فرموده است : « ای مؤمنان بدون اذن و اجازۀ پیامبر ، داخل خانه‌اش نشوید…» و می‌دانیم که رسول اکرم (ص) در خانۀ خودش دفن شده و آن دو نفر بدون اذن در خانۀ آن حضرت دفن شده‌اند و محل دفن ایشان غصبی است. 🔹ابوحنیفه که از این گفتگو سخت ناراحت شده بود تأمّلی کرد و سپس با لحنی تند گفت : به این برادر خبیثت بگو آنها غاصبانه در خانه پیامبر دفن نشده‌اند ! بلکه عایشه و حفصه که دختران آن دو بزرگوار و همسران پیامبر بودند و از پیامبر مهریه طلبکار بودند ، پدرانشان را در مهریه خودشان دفن کردند ! فضل گفت : بله من این مطلب را هم به برادرم گفته‌ام ، ولی او باز آیه‌ای برای من می‌خواند و می‌گوید : پیامبر به همسرانش بدهکار نبوده است. برای اینکه خداوند فرموده است : «ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداخته‌ای برای تو حلال کردیم» طبق این آیه ، پیامبر اکرم (ص) مهریۀ زن‌هایش را داده بود و وقتی که از دنیا رفت به زن‌هایش بدهکار نبوده است. 🔻ابوحنیفه اندکی تأمّل کرد و گفت : به این برادرت بگو درست است که همسران پیامبر (ص) مهریّه طلبکار نبوده‌اند ، اما سهم الارث که از ماتَرَک پیامبر داشته اند و ماتَرَک (یعنی آنچه پیامبر اکرم بعد از مرگش از خود باقی گذاشته) نیز همین خانه اش بوده و شرعاً سهمی هم از آن خانه به همسرانش می رسد و چون عایشه و حفصه وارث پیامبر (ص) بوده‌اند پدرانشان را در سهم الارث خودشان دفن کرده‌اند و بنابراین غصبی در کار نبوده است ! فضل گفت : بله من این را هم به برادرم گفته‌ام، ولی او می‌گوید : شما آقایان سنّی‌ها مگر نمی‌گویید: پیامبر ارث نمی‌گذارد و خودتان حدیث نقل می‌کنید که پیامبر اکرم (ص) فرموده است : «ما پیامبران اصلاً ارث نمی‌گذاریم و هر چه از ما باقی مانده صدقه است» پس طبق گفته خودتان عایشه و حفصه سهم الارث نداشته‌اند، به همان دلیلی که شما حضرت فاطمه علیها السلام را از فدک محروم کردید و گفتید : پیامبر صلی الله علیه وآله ، ارث نمی‌گذارد آن دو همسر نیز نباید ارث ببرند. آیا دختر از پدر ارث نمی‌برد اما همسر از شوهر ارث می‌برد ؟! ❌سخن که به اینجا رسید ، ابوحنیفه حسابی از کوره در رفت و با لحنی خشم‌آلود فریاد کشید : این مرد را بیرون کنید ! این خودش رافضی است و اصلاً برادر هم ندارد ! ✍️ منبع : الفصول المختاره ، سيّد مرتضی ، ص74 #فاطمیه #مناظره #معاونت_پژوهش 🆔 @pajouheshgaranemarvi