📌 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟ ج-۲/ قسمت دوم 🔸 باید روانشناسی و جامعه‌شناسی کنار هم باشند تا بتوانیم واقع‌بینانه قضاوت کنیم 🔸 نقش حسودانی که از سر نادانی حسادت می‌کنند استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه: این حسادت‌ها آثار اجتماعی‌ها هم دارد. حسادت یک صفت اخلاقی است که امام صادق(ع) فرمودند مانند گوشت و خون هر انسانی در وجودش جاری است(معاني الأخبار، ص244). نکتۀ بسیار مهم این است که از نظر اجتماعی زمینه‌هایی پیش می‌آید، حادثه‌های سیاسی‌ای رخ می‌دهد که محلّ بروز آن حسادت می‌شود. لذا حسادت و سیاست اینها همه دو روی یک سکه هستند و متأسفانه خیلی‌ها در تحلیل سیاسی به حسادت‌ها و انگیزه‌ها اشاره نمی‌کنند. 👈🏻 ادامۀ متن: 📢 صوت: 🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر دوم ماه رمضان 💠 کانال حجت الاسلام پناهیان 🆔 @panahiian_org

📌 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟ ج-۳ 🔸 حسادت، عامل ظلم معاویه به حضرت علی(ع) 🔸 حسادت، محل اصلی درگیری در طول تاریخ 🔸 ضرورت آشنایی مؤمنین با موضوع مهم حسادت استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه: حضرت علی(ع) نامه‌ای خطاب به معاویه دارند(الغارات، ج‏۱، ص۱۱۵) که ریشۀ مظلومیت خودشان و سابقۀ تاریخی این ریشه را بیان می‌کنند. در این نامه امیرالمؤمنین علی(ع) تصریح می‌کنند که آن چیزی که موجب ظلم معاویه به ایشان شده، حسادت است. حضرت در این نامه از فضائل خودشان سخن می‌گویند و کسی که حسادت به امیرالمؤمنین(ع) دارد، نمی‌تواند فضایل ایشان را تحمل کند. مسئلۀ حسادت، مسئلۀ جدی بشر است و با عدم تصریح به فضائل حضرت علی(ع)، و عدم تصریح به حسادت امثال معاویه نمی‌توان ریشۀ حسادت را خشکانید. در این نامه می‌بینیم که حسادت، مسئله‌ای در طول تاریخ و عامل مظلومیت حضرت(ع) بوده است. 👈🏻 ادامۀ متن: 📢 صوت: 🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر سوم ماه رمضان 💠 کانال حجت الاسلام پناهیان 🆔 @panahiian_org

📌 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟ ج-۴ 🔸 حسادت نخبگان و خواص، یکی از علل مظلومیت امیرالمؤمنین علی(ع) 🔸 ابوسفیان، نمونه‌ای تاریخی از حسادت نخبگان به پیامبر اکرم(ص) 🔸 تفاوت حسادت‌های نخبگان در زمان پیامبر(ص) و در زمان امیرالمؤمنین(ع) 🔸سعد ابن ابی الوقاص، نمونه‌ای تاریخی از حسادت نخبگان به امیرالمؤمنین(ع) 🔸نخبگان حسود، معمولاً راه وسط و میانه را انتخاب می‌کنند استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه: برای تحلیل مسائل اجتماعی و سیاسی باید به جنبۀ روانی آنها نیز توجه شود. برای ریشه‌یابی مظلومیت پیامبر اکرم(ص) و حضرت علی(ع) نیز به عنوان یک بحث اجتماعی - سیاسی باید به جنبه‌های روانی آن توجه کرد. یکی از عواملی که پدیده‌ای مثل حسادت در مسائل اجتماعی و سیاسی را به وجود می‌آورد، حسادت نخبگان و خواص است. 👈🏻 ادامۀ متن: 📢 صوت: 🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر چهارم ماه رمضان 💠 کانال حجت الاسلام پناهیان 🆔 @panahiian_org

📌 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟ ج-۵ 🔸 حسد، بدترین ویژگی انسان 🔸 دشواری امتحان با حسادت 🔸 ترسیمی از شرایط دشوار امتحان در موضوع حسادت 🔸 چگونه از حسادت نسبت به فرزندان پیامبر(ص) دور شویم؟ استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه: حسد یکی از اصلی‌ترین ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین علی(ع) است. برای اینکه معلوم شود حسد در بین همه بدی‌ها چه جایگاهی دارد، چند روایت عرض می‌کنم. امیرالمؤمنین علی(ع) می‌فرماید: «إیاکَ و الحسد فإنّهُ شَرُّ شیمَةٍ و أقبَحُ سَجیَّةٍ»(غررالحکم و درر الکلم، ص۳۸)؛ از حسد بپرهیزید که بدترین خصلت انسان می‌تواند باشد. 👈🏻 ادامۀ متن: 📢 صوت: 🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر پنجم ماه رمضان 💠 کانال حجت الاسلام پناهیان 🆔 @panahiian_org

📌 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟ ج-۶ 🔸 حسادت، انگیزه‌ای تأثیرگذار در حیات بشر 🔸 معنای باصفا بودن 🔸 آشنایی با دو گروه از آدم‌های باصفا 🔸 سه پیشنهاد برای مبارزه با حسادت استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه: اگر چه موضوع حسادت، صرفاً یک موضوع اخلاقی تلقی می‌شود ولی واقعاً هم یک موضوع اعتقادی و یک هم موضوع اجتماعی-سیاسی است. باید به حسادت به عنوان یک انگیزۀ مؤثر در حیات بشر نگاه بکنیم. اگر چه معمولاً حسادت بین رقبا و هم‌صنفان ایجاد می‌‌شود ولی آیه شریفه قرآن در مورد حسادت کفار به مؤمنین می‌فرماید: وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ؛ بسیاری از اهل کتاب، از روی حسد -که در وجود آنها ریشه دوانده- آرزو می‌کردند شما را بعد از اسلام و ایمان، به حال کفر باز گردانند(سورۀ بقره، آیۀ ۱۰۹). مؤمن، ارزش، زیبایی و صلابتی پیدا می‌کند که کفار به او حسادت می‌کنند. 👈🏻 ادامۀ متن: 📢 صوت: 🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر ششم رمضان 💠 کانال حجت الاسلام پناهیان 🆔 @panahiian_org

📌 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟ ج-۷ قسمت دوم 🔸 چند روایت در مورد پنهان بودن عیوب در وجود انسان 🔸 بدی‌های پنهان، روزی آشکار خواهد شد 🔸 کلام امیرالمؤمنین علی(ع) در مورد مظلومیت خودشان استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه: تشخیص حسادت در وجود انسان، کار سختی است چرا که با توجه به روایات، بسیاری از عیوب و رذایل در وجود انسان پنهان‌اند و حسادت هم به عنوان یک صفت بد، در وجود انسان مخفی است. امیرالمؤمنین علی(ع) می‌فرماید: لَيْسَ‏ كُلُّ عَوْرَةٍ تُظْهَر (غرر الحکم و درر الکلم، ج۱، ص۵۵۶)؛ این‌گونه نیست که هر عیبی در وجود انسان ظاهر باشد. 👈🏻 ادامۀ متن: 📢 صوت: 🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر هفتم رمضان 💠 کانال حجت الاسلام پناهیان 🆔 @panahiian_org

📌 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟ ج-۸ 🔸برتری‌های معنوی امیرالمؤمنین (ع) 🔸از خودگذشتگی و فداکاری امیرالمؤمنین(ع) 🔸دلایل سیاسی و ولایت امیرالمؤمنین(ع) استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه: ماجرای حسادت، یک ماجرای عمیق و همیشگی بین انسان‌ها و به قدمت خلقت است. وقتی موضوع حسادت‌ها برتری مادی نبوده و برتری معنوی مطرح باشد، حسادت شدیدتر می‌شود. علی بن ابیطالب(ع) هنگام تولد در کعبه، برتری پیدا کردند و همین برای همۀ تاریخ بس است که به او حسادت کنند و همیشه سعی کنند او را در نظر نگیرند و حذف کنند. در این حال پیامبر اکرم(ص) هم در بین اصحاب خودشان به ایشان عنایت خاص می‌کنند و حسودان بیشتر به‌هم می‌ریزند. مثلاً می‌فرمایند « لَضَرْبَةُ عَلِيٍّ يَوْمَ اَلْخَنْدَقِ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ اَلثَّقَلَيْنِ »( اثبات الهداة، جلد۳، صفحه۴۵۶). وقتی که موضوع برتری معنوی پیش می‌آید، حسادت تقویت شده و به کینه‌های عجیبی تبدیل می‌شود. حسادت به‌صورت عادی‌اش زندگی انسان‌ها را مختل می‌کند و عداوت‌ها پیش می‌آورد اما اگر این برتری به‌صورت معنوی رخ بدهد، خیلی هولناک می‌شود. 👈🏻 ادامۀ متن: 📢 صوت: 🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر هشتم رمضان 💠 کانال حجت الاسلام پناهیان 🆔 @panahiian_org

📌 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟/ ج۹ - قسمت اول 🔸 کرامت و بزرگوارانه برخورد کردن، ریشۀ همه مظلومیت‌های امیرالمؤمنین(ع) 🔸 برخی از مصادیق برخورد بزرگوارانه در حکومت امیرالمؤمنین(ع) 🔸 چه کار کنیم که حکومت امام عصر(عج) مظلوم واقع نشود؟ استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه: وقتی از مظلومیت صحبت می‌کنیم، بحث از ظالمان و حاسدان و معاندانی است که ظلم کردند. در واقع همۀ ظلم‌ها و همۀ بدی‌ها و بَدانی که این مظلومیت را به امیرالمؤمنین علی(ع) تحمیل کردند، در مقابل یک عامل که زمینۀ مظلومیت حضرت را فراهم کرد، چیزی به حساب نمی‌آید. آن عامل اصلی‌ای که موجب شد ظلم و حسادت آنها اثر کند و این همه مظلومیت به‌بار بیاید، کرامت و بزرگوارانه برخورد کردن خودِ امیرالمؤمنین علی(ع) است. این نکتۀ بسیار مهمی است. ما اگر از مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) و از فرصت‌طلبی ظالمان صحبت کنیم، ولی از فرصت دادن امیرالمؤمنین(ع) به فرصت‌طلبان صحبت نکنیم، بحث ناتمام است. 👈🏻 ادامۀ متن: 📢 صوت: 🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر هشتم رمضان 💠 کانال حجت الاسلام پناهیان 🆔 @panahiian_org

📌 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟/ ج۹ - قسمت دوم 🔸کرامت و بزرگواری، شیوه حکومت پیامبر اکرم(ص) و امیرالمؤمنین(ع) استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه: ما اگر نوع مدیریت امیرالمؤمنین(ع) و از آن بالاتر مدیریت رسول خدا(ص) را ببینیم، واقعاً به آن نقص و ایراد وارد می‌کنیم. خوارج حرف‌شان به امیرالمؤمنین(ع) این بود که تو خلیفۀ قاطعی نیستی، ما خلیفه‌ای می‌خواهیم که قاطع باشد و این روحیات بزرگوارانه را اصلاً نمی‌پسندیدند و این ریشه در سیرۀ رسول خدا(ص) داشت و آیۀ اُذُن نازل شد... 👈🏻 ادامۀ متن: 📢 صوت: 🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر نهم رمضان 💠 کانال حجت الاسلام پناهیان 🆔 @panahiian_org

📌 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟/ ج۱۰ - قسمت اول 🔸حسادت، مهم‌ترین عامل برای متوقف کردن امر ولایت 🔸حسادت، یک موضوع تمدنی 🔸نگاهی به سه رویکرد در فلسفۀ سیاسی از زاویۀ حسادت استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه: در این جلسه طرح کلی و روندی که تا رسیدن به نقطۀ چشم‌انداز این بحث مدنظر است را مطرح می‌کنیم. چرا حسادت موضوع مهمی در حیات بشر است؟ حسادت، مهم‌ترین عامل برای متوقف کردن امر ولایت است. ولایتی که هم اصل دین است و هم می‌خواهد جهان بشریت را نجات بدهد. حسادت، در مسیر رسول خدا(ص) و امیرالمؤمنین(ع) مانع ایجاد می‌کند و این همه شهادت‌ها و مظلومیت‌های اولیاء خدا و اصحابشان همه از سر حسادت است. 👈🏻 ادامۀ متن: 📢 صوت: 🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر دهم رمضان 💠 کانال حجت الاسلام پناهیان 🆔 @panahiian_org

📌 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟/ ج۱۰ - قسمت دوم 🔸برخورد دین با موضوع حسادت 🔸آشنایی با نظام مبتنی بر ایثار و فداکاری 🔸حضرت خدیجه(س)، الگوی تمدنی ما استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه: بعد از آشنایی با سه رویکرد در فلسفۀ سیاسی در موضوع حسادت، آشنایی با نحوۀ مواجهۀ دین با حسادت مطرح است. دین هیچ‌کدام از سه روش‌ قبل را نمی‌پسندد. دین، طرح کلانی دارد، می‌فرماید چرا شما با خودسازی جای حسادت را به فداکاری نمی‌‌دهید؟ دین با قانون جلوی برخورد حسودانۀ شما را نمی‌گیرد؛ با فریب هم با پدیدۀ حسادت برخورد نمی‌کند. دیکتاتورمأبانه و بدون قانون هم با حسادت برخورد نمی‌کند. بلکه با معنویت، اخلاق و ایمان به خدا، می‌خواهد برای این حسادت جایگزینی به نام فداکاری قرار بدهید. فداکاری تنها چیزی است که روی حسادت را کم می‌کند. 👈🏻 ادامۀ متن: 📢 صوت: 🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر دهم رمضان 💠 کانال حجت الاسلام پناهیان 🆔 @panahiian_org

📌 آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟/ ج۱۱ - قسمت اول 🔸چرا مردم نحوه برخورد دین با پدیدۀ حسادت را نمی‌پسندند؟ 🔸 انحصار طلبی، یکی از عوامل حسد استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ سحرگاهی شبکۀ سه: حسادت؛ چالش اصلی حیات بشر و مقدمه‌ای برای رقابت و عداوت است. حسادت صرفاً یک صفت اخلاقی نیست، بلکه بر حوادث اجتماعی و سیاسی تأثیرگذار بوده و بر مبنای آن، تمدن‌هایی شکل گرفته که البته رو به اضمحلال بوده و بعضی‌هایشان هم فروپاشی شده‌اند. در جلسه قبل در مورد نحوه برخورد دین با حسادت صحبت شد اما چرا مردم نحوه برخورد دین با پدیدۀ حسادت را نمی‌پسندند؟ به دلیل اینکه سبک زندگی در مقابل حسادت که عموم مردم باید به آن مبادرت بورزند، سبک زندگی جمعی مواساتی و مؤمنانه است. سبک زندگی مدنظر دین، ایثارگرانه است. در این سبک زندگی نمی‌توان حساب‌ها را از همدیگر جدا کرد و فقط به فکر خود بود! و پذیرش این مسئله برای مردم سخت‌ بوده است. 👈🏻 ادامۀ متن: 📢 صوت: 🚩 برنامۀ ماه من؛ شبکۀ سۀ سیما – سحر یازدهم رمضان 💠 کانال حجت الاسلام پناهیان 🆔 @panahiian_org