🔰 اوّلین سفیرِ آمریکا در ایران ساموئل گرین بنجامین در خاطراتِ خود در کتابِ ایران و ایرانیان می‌نویسد: "حکّامِ شرع، ملّا یا مجتهد نامیده می‌شوند که بزرگ‌ترین مجتهدهای حالیه که به منزله‌ی رئیسِ عدالتخانه‌ی حالیه‌ی ممالکِ فرنگ است حاجی ملّاعلی کنی است... حاجی ملّاعلی شخصِ مُسنّی است و ظاهراً مایل به تجمّل نیست بلکه میل به سادگیِ زیاد دارد اگر چه املاکِ او زیاد است مع هذا نمی‌خواهد جلال و ظاهرسازی به خرج دهد. وقتی او در کوچه راه می‌رود بر قاطرِ سفیدی سوار می‌شود و فقط یک نفر نوکر دارد اما جمعیّت از هر طرفِ کوچه به جلوی او ازدحام می‌کنند مثلِ این که وجودِ ملکوتی است. اگر یک کلمه بگوید می‌تواند اعلی‌حضرت‌شاه را از سلطنت خلع کند. وقتی به نزدِ اعلی‌حضرت‌شاه می‌آید پادشاه به جهتِ احترامِ او قیامِ تمام به عمل می‌آورد. سربازهایی که در سفارتِ ممالکِ متحده قراول می‌کشیدند به من گفتند که اگر چه ما برای حفظِ وجودِ شما اینجا فرستاده شده‌ایم اما اگر حاجی ملّاعلی امر کند همه‌ی شما را می‌کشیم." https://eitaa.com/parvaei

❓چرا در جریان مباهله مسیحیان نجران حاضر شدند با ذلت جزيه بدهند ولى اسلام نياورند؟ آیت‌الله مصباح یزدی: 🔸در جریان مباهله مسیحیان نجران حاضر شدند با ذلت #جزيه بدهند ولى اسلام نياورند، با اينكه حجت برايشان تمام بود و حتی در بحث هم دعوت به مباهله شده بودند، استنكاف كردند، حاضر شدند زير بار ذلت جزيه پرداختن بروند اما ايمان نياورند. پيغمبر اكرم فرمودند مى‌‌دانيد با اينكه اينها حق را شناختند چرا زير بار اسلام نرفتند؟ براى ما جالب توجه است. 🔹اين نكته‌‌اى است كه روانشناسان بايد روى آن كار بكنند، اینکه آدم بفهمد يك چيزى حق است، خير دنيا و آخرت در آن است، باز هم زير بار نرود چرا؟ پيغمبر فرمود چون اينها علاقه داشتند به خوردن گوشت خوك و نوشيدن مشروبات، عادت كرده بودند، اين دو چيز را نمى‌‌خواستند ترك كنند، ديدند اگر اسلام بياورند بايد از خوردن گوشت خوك و نوشيدن مشروبات صرف نظر كنند، گفتند به همان دين خودمان باقى مى‌‌مانيم، جزيه مى‌‌دهيم، ذلت را مى‌‌‌پذيريم، اما دينى كه ما را از عادت‌هامان و لذت‌هامان باز مى‌‌دارد نمى‌‌پذيريم. ## مباهله https://eitaa.com/parvaei

🇮🇷 فَإِنَّ حَسْبَكَ اللهُ هُوَ الَّذِی أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ؛ پس همانا الله تو را کافیست او کسی است که تو را حمایت و تایید می‌کند به یاری‌اش و به مومنان.

توصيه آیت الله العظمی جوادی آملی به طلاب و فضلای گرامی: «منبر و روضه خوانی را ترک نکنید» جريان حسين‌ بن‌ علی (علیهما السلام)، كربلا و منبر و روضه‌ خوانی برای ما سند شرف است، مبادا كسی خيال بكند اين كمتر از تدريس جواهر يا تدريس اسفار يا تدريس مكاسب است! اين شرف دين است، شرف آخرت است، شرف دنيای ماست، سند ماست؛ اينها تأمين مي‌كند، مملكت را هم كه ديديد اينها تأمين كردند.اين منبر را ترك نكنيد اين روضه‌ خوانی را ترك نكنيد! چه چيزی اين كشور را حفظ می‌کند؟معرفت حسينی، مبارزه حسينی، حشر حسينی، نشر حسينی، خون حسينی؛ اينها حفظ می‌کند. ۱۳۸۵/۱۰/٢٩

🏴نقش زیارت در جاودانگی حماسه حسینی 💠زیارت و عزاداری حضرت سیدالشهداء (سلام الله علیه) باعث ارتباط وثیق و استوار میان خود زائران و ارادتمندان و نیز میان زائران و شهدای کربلا شد و این عشق و وفاداری نسل به نسل از همین طریق منتقل شد و در ضمایر و خواطر باقی ماند و درخشید و مایه عزت و شوکت مؤمنان گردید. در طی این سیزده قرنی که از این حادثه کربلا و داهیه عظمی می گذرد، هر اَبَرقدرتی که آمد، با هدف کربلا جنگید. هیچ قدرت جابری نیامد ، مگر این که گاهی با نام حسین (علیه السلام) ، گاهی با قبر او ، گاهی با زائر او ، گاهی با وقف برای او و خلاصه همگی با مرام و آیین او جنگیدند و برای اضمحلال و نابودی هدف نهضت کربلا و شهدای گرانقدر آن ، قیام و اقدام کردند؛ ولی هیچ کدامشان به مقصد شوم خود نرسیدند و نه تنها نتوانستند این مشعل فروزان هدایتگر نسل بشری را خاموش کنند، بلکه خودشان نابود شدند؛ اما حماسه کربلا همواره سرآمد تاریخ است و بر تارک آن می درخشد. 📜بنابراین قیام سیدالشهداء (علیه السلام) در برابر ظلم و رسوا کردن آن و حرکت در راستای اصلاح و صلاح امّت، یک استثنا در تاریخ نیست، بلکه یک قاعده است که همه اهل بیت (علیهم السلام) در طول تاریخ بر احیای آن همّت گماشتند. پیروزی خون بر شمشیر، فکر و اندیشه بر استبداد و استحمار، مرام و آزادگی بر رعب و وحشت، قاعده تاریخ است که اگر این گونه نباشد، این همه حظّ و تشویق اهل بیت (علیهم السلام) بر زنده نگه داشتن راه امام حسین (علیه السلام) بی معنا و بی فایده می شد؛ آن هم در منطقی که اگر قرار به گریستن باشد، به دستور امام رضا (علیه السلام) باید بر امام حسین (علیه السلام) گریست: «یَا ابْنَ شَبِیبٍ إِنْ کنْتَ بَاکیاً لِشَیْ ءٍ فَابْکِ لِلْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ» 📚کوثر اربعین ص۱۰۲،۱۰۳ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی