نتیجه توسل خالصانه به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مرحوم حضرت آیت الله بهجت https://eitaa.com/parvaei

📖موضوع بحث: اضطرار به بعضی از اطراف شبهه محصوره ان قلت: اگر اضطرار به احدهما غیر المعیّن باشد. اجتناب از طرف دیگر لازم نیست. چون وقتی ترخیص به بعض اطراف به سبب اضطرار صادر شده ، پس معلوم میشود شارع واقع را از ما نمی‌خواهد وگرنه احتیاط را واجب می‌کرد. احتیاط ناقص هم که لازم نیست. قلت: ........ ۱۴۰۳/۱۰/۹ https://eitaa.com/parvaei

📖موضوع بحث: بیان حکم صورت هفتم. 📋در این قسم مرحوم شیخ قائل به تفصیل شد . که در جلسه گذشته مفصل بیان کردیم. 📖در این جلسه فرعی مطرح کردیم تحت عنوان اینکه اگر امر دائر باشد بین بیع و ابدال و اجاره و تعمیر اینجا کدام یک ترجیح دارد؟؟ ۱۴۰۳/۱۰/۹ https://eitaa.com/parvaei

به یاد همه شهداء والا مقام مدافع حرم اهل بیت علیهم السّلام به ویژه سردار دلها حاج قاسم عزیز صلوات بر محمد وآل محمد 🌺❤️ https://eitaa.com/parvaei

📖موضوع بحث: دو استدلال دیگری که برای جواز بیع وقف مؤبد تملیکی در جائی که خوف خرابی باشد به نحوی که منفعت معتد بها را از دست بدهد. 📋مرحوم فاضل مقداد در التنقیح الرائع به استدلالی استناد کرده که از یک صغری و کبری تشکیل شده.... ۱۴۰۳/۱۰/۱۰ https://eitaa.com/parvaei

📖موضوع بحث: تنبیه ششم از تنبیهات شبهه محصوره اگر اطراف شبهه تدریجی الحصول باشند آیا موافقت قطعیه واجب است و مخالفت قطعیه و احتمالیه چطور؟؟ آیا همانند آنجایی که دفعی الحصول هستند میباشد؟؟ مرحوم شیخ با سه مثال حکم مسئله را بیان می‌کند. ۱۴۰۳/۱۰/۱۰ https://eitaa.com/parvaei

📖موضوع بحث: در رابطه قاعده عقلیه ترجیح بلا مرجح دو نظر وجود دارد. عده ای مثل اشاعره ومحقق خوئی ره قبیح و محال نمی‌دانند. به ادله ای استدلال کرده اند. فلاسفه و حکما این مطلب را قبول نکرده وجواب هایی داده اند. 📋مطلب دوم؛ نظر محقق نائینی ره در مورد رابطه الفاظ ومعانی را بیان کردیم. ۱۴۰۳/۱۰/۱۰ https://eitaa.com/parvaei

📖موضوع بحث: خلاصه از نظریه محقق نائینی ره در مورد رابطه الفاظ با معانی 📋ملاحظاتی که بر نظریه ایشان بود رو بیان کردیم. 📗نتیجه بحث تا اینجا این شد که نظریه ذاتی بودن دلالت الفاظ بر معانی و همچنین نظریه محقق نائینی مورد قبول واقع نشد. 📋ما به تبع مشهور نظریه اعتباری و وضعی بودن رابطه ودلالت الفاظ بر معانی را پذیرفتیم. ۱۴۰۳/۱۰/۱۱ https://eitaa.com/parvaei

📖موضوع بحث: بیان حکم صورتهای ۸و۹و۱۰ وهمچنین فرض دوم از صورت ۷ 📋مرحوم شیخ در این موارد قائل است به عدم جواز بیع. ادله مانعه روایاتی هستند که به عموم واطلاق آنها استناد شده.به علاوه استصحاب عدم جواز در فرض شکّ. ۱۴۰۳/۱۰/۱۱ https://eitaa.com/parvaei