بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم امام و رهبر و مرجع تقلید عزیز و معظم به نظر می‌رسد در ملاقاتهای معمولی، به خاطر کارهای زیاد و خستگی جنابعالی، فرصت کافی برای طرح و بحث مطالبی اساسی که داریم به دست نمی‌آید، ناچار چیزهائی که تذکرش را وظیفه تشخیص می‌دهم تحت عنوان: «النصیحه لائمه المؤمنین» در این نامه بنویسم؛ خواهش می‌کنم توجه فرمائید و در ملاقات بعدی جواب لطف کنید: ۱- یکسال پیش پس از انتخابات ریاست جمهوری نامه‌ای به خدمتتان نوشتیم که نسخه‌ای از آن ضمیمه این نامه است. شما در بیمارستان قلب بستری بودید و ملاحظه حال شما مانع تقدیم نامه گردید، خواهش دارم، اول نامه را ملاحظه نمائید و سپس این یکی را. ۲- احساس می‌کنم که روابط و ملاقاتهای ما با جنابعالی، صورت تشریفاتی به خود می‌گیرد و محدودیتهایی در طرح و بحث مطالب –من جمله خوف از اینکه جنابعالی موضع‌گیری سیاسی و رقابت تلقی کنید- به وجود آمده و من خائفم که این حالت خسارت بار باشد. ۳- تبلیغات متمرکز مخالفان –که از مقام رسمی و تریبونهای رسمی در رُل مخالف و اقلیت سخن می‌گویند- و نصایح کلی و عام جنابعالی و سکوت و ملاحظات ما که علل موضع‌گیریها را روشن نکرده‌ایم، وضعی به وجود آورده که خیلی‌ها خیال می‌کنند ما و طرف ما بر سر قدرت اختلاف داریم و دو طرف را متساویاً مقصر یا قاصر یا ... می‌دانند. ما برای حفظ آرامش نمی‌توانیم مطالب واقعی خودمان را بگوئیم و جنابعالی هم صلاح ندانسته‌اید که مردم را از ابهام و تحیر درآورید. خود شما می‌دانید که موضع نسبتاً سخت مکتبی امروز ما، دنباله نظرات قاطع شما از اول انقلاب تا به امروز است، بعد از پیروزی معمولاً ما مسامحه‌هائی در اینگونه موارد داشتیم و جنابعالی مخالف بودید، اما نظرات شما را با تعدیلهائی اجرا می‌کردیم؛ شما اجازه ورود افراد تارک‌الصلوة یا متظاهر به فسق را در کارهای مهم نمی‌دادید، شما روزنامه آیندگان و ... تحریم می‌کردید، شما از حضور زنان بی‌حجاب در ادارات مانع بودید، شما از وجود موسیقی و زن بی‌حجاب در رادیو تلویزیون جلوگیری می‌کردید؟ همین‌ها موارد اختلاف ما با آنها است. آیا رواست که به خاطر اجرای نظرات جنابعالی ما درگیر باشیم و متهم و جنابعالی در مقابل اینها موضع بی‌طرف بگیرید؟ آیا بی‌خط بودن و آسایش طلبی را می‌پسندید؟ البته اگر مصلحت می‌دانید که مقام رهبری در همین موضع باشد و سربازان خیر و شر جریانات را تحمل کنند، ما از جان و دل حاضر به پذیرش این مصلحت هستیم، ولی لااقل به خود ما بگوئید. آیا رواست که همه گروه دوستان ما به اضافه اکثریت مدرسین و فضلاء قم و ائمه جمعه و جماعات و ... در یک طرف اختلاف و شخص آقای بنی صدر در یک طرف و جنابعالی موضع ناصح بی‌طرف داشته باشید؟ مردم چه فکر خواهند کرد؟ و بعداً تاریخ چگونه قضاوت می‌کند؟ ۴- ما جایز نمی‌دانیم که میدان را برای حریف خالی بگذاریم و مثل بعضی از همراهان سابق، قیافه بی‌طرف بگیریم و به اصطلاح جنت مکان و بی‌آزار و زاهد جلوه کنیم، به خاطر حفاظت از خط اسلامی انقلاب در صحنه می‌مانیم و از مشکلات، مخالفتها و تهمتها نمی‌هراسیم و به صلاحیت رهبری جنابعالی ایمان داریم، ولی تحمل ابهام در نظر رهبر برایمان مشکل است. مگر اینکه بفرمائید، همین ابهام صلاح است. احتمال اینکه این ابهام در رابطه با خطوط سیاسی و فکری جاری و خطی که در ارتش تعقیب می‌شود، آثار نامطلوبی در تاریخ انقلابمان بگذارد، وادارم کرد به عنوان وظیفه روی این مطالب، صراحت و تأکید داشته باشم و امیدوارم مثل همیشه این جسارت را ببخشید. ۵- قبل از انتخابات ریاست جمهوری، به شما عرض کردیم که بینش آقای بنی‌صدر مخالف بینش اسلام فقاهتی است که ما برای اجرای آن تلاش می‌کنیم و اکنون هم بر همان نظر هستیم و شما فرمودید ریاست جمهوری مقام سیاسی است و کاری دستش نیست؛ امروز ملاحظه می‌فرمائید که چگونه در کار کابینه و ... می‌تواند کارشکنی کند و چگونه با استفاده از مقام، مجلس و دولت و نهادهای انقلابی را تضعیف می‌کنند و ما فقط می‌توانیم دفاع کنیم؛ چون تضعیف متقابل را با گفتن نواقص رئیس جمهور صلاح نمی‌دانیم و همان دفاع هم مشاجره تلقی می‌شود و بحق مورد مخالفت جنابعالی قرار می‌گیرد و آتش بس می‌دهید و خودتان هم دفاع لازم را نمی‌فرمائید که: اختلاف دو بینش است که یک طرف مصداق اسلامش غضنفرپور و سلامتیان و سعید سنجابی و طرف دیگر رجائی و گنابادی و منافی و موسوی و ... می‌باشند. @nofoz_shenasi

۶- در خصوص جنگ و فرماندهی ارتش، مطالب و احتمالات زیادی داریم. فرماندهی به خاطر ناهماهنگی و وحشت از نیروهای خالص اسلامی، مایل است نیروهای غیر اسلامی را در ارتش حاکم کند –که منافع مشترک پیدا کرده‌اند- و نیروهای خالص دینی را یا منزوی و یا منفصل نماید. خلبان شیرودی که سمبل ایمان و شجاعت و تلاش است، در پادگان ابوذر به من می‌گفت که امروز ایمان می‌جنگد نه تخصص و می‌خواهند دست مؤمنان را کوتاه کنند، ایشان همراه و همرزم خلبان شهید کشوری و خلبان شهید آشوری است. وحشت داشت و به من گفت پیامش را به شما بگویم و ضبط هم شده؛ احتمال اینکه مدیران جنگ به علل سیاسی طالب طولانی شدن جنگ باشند، وجود دارد و این احتمال تکلیف‌آور است. احتمالاً آقای بنی‌صدر به منظور تضعیف دولت و شاید –بعضی‌ها هم باشند- برای اجرای منویات آمریکا و ... مخصوصاً کمبود مهمات و اسلحه قابل توجه است. در این مورد لازم است، جنابعالی سریعاً فکری بفرمائید و بهتر است در یک جلسه طولانی و محرمانه با دوستان مورد اعتماد ارتشی نظیر صیاد شیرازی، نامجو، سلیمی، شیرودی و ... با حضور ماها در خدمتتان بحث و تصمیم‌گیری شود. ۷- ما «حزب جمهوری اسلامی» را با مشورت با شخص جنابعالی و گرفتن قول مساعدت و تأیید غیر مستقیم –من شخصاً در مدرسه علوی با شما در این باره مذاکره کردم- تأسیس کردیم و با توجه به اینکه قانون اساسی، تعداد احزاب را پذیرفته فکر می‌کنیم یک حزب اسلامی قوی برای تداوم انقلاب و حکومت اسلامی ضرورت دارد و جنابعالی هم روزهای اول در تهران و قم مکرراً تأیید فرمودید –ممکن است فعلاً فراموش کرده باشید- و اکنون اعتبار حزب از نفوذ شما تغذیه می‌شود –غیر مستقیم- ولی رنگ حمایت از روزهای اول کمتر شده. میل داریم لااقل در جلسات خصوصی نظر صریحی بفرمائید. اگر مایلید ما حزب را کنار بگذاریم، ما را قانع کنید و اگر لازم می‌دانید که حزب بماند باید جور دیگری عمل بشود و اگر همین‌گونه که عمل می‌فرمائید، مصلحت است ما را قانع کنید تا ما هم دوستان حزبی را قانع کنیم. ۸- اینجانب که جنابعالی را مثل جانم دوست دارم و روی زمین کسی را صالح‌تراز شما سراغ ندارم، گاهی به ذهنم خطور می‌کند که تبلیغات و ادعاهای دیگران شما را تحت تأثیر قرار داده و قاطعیت و صراحت لازم را –که از ویژگیهای شما در هدایت انقلاب بوده- در موارد فوق‌الذکر ضعیف‌تر از گذشته نشان می‌دهید، بسیاری از مردم هم متحیریند که چرا امام قاطع و صریح در این مسائل سرنوشت‌ساز صراحت ندارد. خدای نخواسته اگر روزی شما نباشید و این تحیر بماند، چه خواهد شد؟ واقعاً و حقاً ما انتظار داریم در مقام رهبری و مرجع تقلید اگر تعدیلی در شیوه حرکت ما لازم می‌دانید صراحتاً امر بفرمائید که مطیعیم؛ ما انتظار نداریم که نصایح ذووجوهی از رسانه‌های جمعی بشنویم، احضار کنید و امر بفرمائید. ۹- آخرین مطلب –که در ترتیب مطالب جایش اینجای نامه نیست- اینکه ما پس از پیروزی آقای بنی‌صدر برای اینکه ایشان خیالش از جانب ما راحت باشد، ایشان را به ریاست شورای انقلاب برگزیدیم و به جنابعالی پیشنهاد نیابت فرماندهی کل قوای ایشان را دادیم که سریعاً تصمیم بگیرند و کار کنند، اما ایشان به اینها هم قانع نشد و مرتباً کمبودها را متوجه ما می‌کرد و می‌گفت: « من می‌خواهم کار کنم ولی نمی‌گذارند»، در مرکز قدرت بود و دیگران را مقصر معرفی می‌کرد و امروز هم می‌بینید نقش اقلیت مخالف را. پس چه باید کرد؟ با سپاس و معذرت. اکبر هاشمی ۲۵/۱۱/۱۳۵۹ @nofoz_shenasi

به ادبیات این نامه ، خوب دقت بفرمایید تا نوع تفکر هاشمی و اختلافش با مبانی فکر حضرت امام (ره) کمی آشکار شود. 📌بخش چهارم) هاشمی و دهه های محرم!!! هاشمی رفسنجانی در خاطرات صریح خود، پرده از اعتقاداتی بر میدارد که بسیار شگفت انگیز است. در زمانی که تمام آحاد مردم اعم از شیعه یا سنی، مسیحی یا یهودی، نسبت به عظمت عاشورای حسینی متواضعانه سر تعظیم فرود می آورند و عزادار هستند، آقای هاشمی به صراحت گوشه ای خوشگذرانیهای خود در این ایام حزن انگیز را به روی کاغذ آورده و آنها را در تاریخ ثبت میکند. به برخی از این خاطرت توجه بفرماید: ⚛️یک‌شنبه 30 تیر 1370 (تاسوعای حسینی): «با هلی‌کوپتر به سد لتیان آمدیم. بچه‌ها هم تا ظهر کم‌کم رسیدند. مهدی و فاطی نیامدند. هوای خوبی دارد. عصر همراه بچه‌ها، خواستم اسکی روی آب یاد بگیرم. کمی دنبال قایق کشیده شدم. بدنم آمادگی برای چنین ورزشی ندارد. گرچه آسان است. آب لتیان پایین‌تر از سطح آن در سال گذشته است. یک نفر چینی پیش‌بینی کرده است که ساعت 8 امروز زلزله‌ای به قدرت 8/6 ریشتر در تهران روی خواهد داد. به همین خاطر بسیاری از مردم از تهران سفر کرده یا از خانه بیرون رفته‌اند... آمدن ما به لتیان هم بی‌ارتباط با این نیست. گرچه خودم اصلاً قبول ندارم فقط به خاطر بچه‌ها آمدم.» @nofoz_shenasi

⚛️دوشنبه 31 تیر 1370 (عاشورای حسینی) 👈🏻امروز عاشورا است. تا ساعت هشت و نیم صبح خوابیدم. روز را به «استراحت» و انجام کارهایی که با خودم به «لتیان» برده بودم، گذراندم. نزدیک غروب به خانه برگشتم. مطابق خاطرات سال 1372 هاشمی رفسنجانی و خانواده‌اش سفر تفریحی خانوادگی را با جمعی از بستگان از سوم محرم (برابر با سوم تیر 1372 آغاز می‌کنند و تا ششم محرم که به تهران برمی‌گردند در سواحل خزر به تفریح می‌پردازند؛ و دوباره روز یازدهم محرم (برابر با 11 تیر) برای تفریح به دریاچه سد لتیان می‌روند. او دراین‌باره می‌نویسد: سوم تیر 1372: (سوم محرم) «...زیر نور مهتاب مقداری شنا کردم، با حال و آرامش‌بخش بود؛ شام را دیر وقت خوردیم و کمی پیاده‌روی و خواب...» ⚛️پنجم تیر 1372: (پنجم محرم) «بعد از نماز در ساحل دریا قدم زدم و منظره جالب بالا آمدن خورشید را تماشا کردم...با اتوبوس به‌سوی فرودگاه رشت حرکت کردیم. در خیابان‌های شهر دسته‌های عزاداری محرم مشغول عزاداری بودند.» ⚛️یازدهم تیر 1372: (یازدهم محرم، فردای عاشورا) «امروز به سد لتیان رفتیم. بچه‌ها و بستگان هم آمدند. عفت و یاسر نبودند. پیش از ظهر همراه عماد و علیرضا و جلال مدتی قایق پدالی در دریاچه سد راندیم. بعدازظهر نیم ساعتی شنا کردم و بقیه روز را استراحت و قدم زدن و مقداری مطالعه و استماع گزارش‌ها داشتم...» @nofoz_shenasi

#بازنشر_مجدد #فصل_دوم_از_پرونده_هشتم @nofoz_shenasi

در ادامه بررسی زندگی سیاسی و اعتقادی آقای هاشمی، فصول دیگری از انحرافات عقیدتی ایشان را با هم مرور خواهیم کرد. ✍در فصل سوم ابعاد سیاسی زندگی او را در پیش روی بزرگواران خواهیم گذاشت. 🚫رد شدن از مسلمات تشیع! به این جمله دقیق توجه بفرماید: 👈🏻👈🏻"تا کی بر سر خلیفه اوّل بجنگیم؟".👉🏻👉🏻 این جمله ای بود که آقای هاشمی عنوان کردند، ظاهرا موضوع حقانیت خلافت حضرت علی (علیه السلام) و غصب این خلافت توسط خلفای سه گانه، از دید آقای هاشمی فاقد اهمیت بوده و این اصل را به انحراف با موضوع وحدت گره زده اند. موضوعی که از اساس یک نوع مغالطه بوده و رد این فرضیه ی باطل و انحرافی را در ادامه با گفتاری ازو مقام معظم رهبری(ره) ثابت خواهیم کرد. تا جایی که حضرت آقا در بیان خود عنوان میکنند؛ قائلین این تفکر در پی توطئه هستند!!! 👈آقای هاشمی، البته این جمله عجیب خود را با تکمله ای دیگر، کامل کرده و بیان داشته بودند: "اینکه چه کسی اولین خلیفه بوده یا نبوده، مسئله تاریخی است که هیچ سودی برای ما ندارد و نتیجه‌ای از آن نخواهیم گرفت. اینکه آنها چگونه وضو می‌گیرند و نماز می‌خوانند، منطق عقلانی برای تبدیل شدن به اختلاف ندارد". اگرچه طی سال هایی که از زندگی آقای هاشمی گذشت، شنیدن جملات نامتعارف از سوی ایشان، برای مردم و رسانه ها به یک رویه ی عادی تبدیل شده، اما ورود تعجب برانگیز وی به مباحث اینچنینی که دنیایی از حاشیه را با خود به همراه خواهد داشت، به شدت تامل برانگیز است. هاشمی رفسنجانی این بار نه در عالم سیاست و نه در بیان خاطرات بی اعتبار دونفره از امام خمینی(ره)، بلکه راجع به یکی از اصول لایتغیر شیعیان، یعنی بحث خلافت مسلمین پس از پیامبر، کلمات تاسف برانگیزی را به زبان آورده است. @nofoz_shenasi

به این جملات رهبری که در سال 1368 ایراد شده است دقت بفرمایید: ""بعضى در بيان مطلب اشتباه مى‌كنند. وقتى كه آنها اين حرفها را مى‌زنند، شايد خيلى هم ساده نباشد. وقتى مى‌خواهند وحدت اسلامى را بيان كنند، مى‌گويند كه در صدر اسلام، نه شيعه و نه سنى بود؛ پس شيعه و سنى غلط است! نه، اين حرفِ نادرست و سستى است. بحث سر اين نيست كه در صدر اسلام، آيا شيعه و سنى وجود داشت يا نه. بالاخره بعد از پيامبر، آراى مسلمين متفاوت شد. يك عده در مسأله‌ى امامت نظرى داشتند و عده‌يى نظر متفاوت ديگرى داشتند. بعضى منبع احكام الهى را يك چيز و بعضى چيز ديگرى دانستند. بنابراين، در اصول و فروع، از همان اول اختلافاتى بين مسلمانان به وجود آمد. اين كه ما بگوييم در صدر اسلام، نه شيعه و نه سنى بود، حرف غلطى است. امروز اين حرف، در حقيقت به معناى نفى كردن و از بين بردن معارف و فقه و محصول فرهنگى همه‌ى فِرَق مسلمين است. روى هر چه دست بگذارند، مى‌گويند در صدر اسلام نبوده، پس اين غلط است! اين، خودش حرفى شبيه توطئه است..."" @nofoz_shenasi

❌هاشمی و جریان انحرافی شاید تا اسم جریان انحرافی به گوش برسد ناخودآگاه همه ی اذهان به سمت دولت بهار و جریان انحرافی بهار بچرخد. ولی در واقع جریان اصلی انحراف را باید در قاموس تفکر هاشمی جستجو کرد. به این بیانات حضرت آقا و سپس مصداق یابی آنها در جملات هاشمی دقت بفرمائید: ⭕️" اينكه ما بيائيم مسئله‌ى عقلانيت را مطرح كنيم و بگوئيم «بر سر عقل آمدن انقلاب»، اين ما را به نتيجه نميرساند. من يادم هست آن سالهاى اول انقلاب، از جمله‌ى حرفهائى كه زده ميشد، اين بود كه بايستى ما انقلاب را سر عقل بياوريم! يعنى عقلانيت را به عنوان يك وسيله، بهانه قرار بدهند و از اصول و مبانى و پايه‌هاى اصلى صرف نظر كنند؛ اين نبايد انجام بگيرد". (دیدار با اعضای مجلس خبرگان )شهریور1390 و حال این جمله از آقای هاشمی:👇🏻👇🏻👇🏻 هاشمی: در سال ۶۷ با تدبیر و #عقلانیت در داخل و جهان توانستیم نه تنها جنگ را ختم کنیم بلکه پیروزی سیاسی خود در سازمان ملل متحد را ثبت کردیم. ↙️پ.ن: یعنی تا قبل از آن و در جریان 8 سال دفاع مقدس، ما درگیر نوعی بی عقلی و بی تدبیری بودیم. (اینکه ما در سازمان ملل توانسته باشیم پیروزی ای به نام خود ثبت کنیم را در فصل سوم و در مرور پرونده سیاسی ایشان بحث خواهیم کرد که آیا صحت داشت یا خیر؟!) حال به این بیان حضرت آقا نیز دقت بفرمائید: ⭕️"اگر كسى يا جريانى بخواهد به نام عقل‌گرائى، از ارزشهاى اسلامى و انقلابى عدول كند، اين انحراف است. اگر كسى بخواهد به وسيله‌ى عقل‌گرائى، در مقابل دشمن بى‌تقوائى به خرج بدهد، وابستگى به وجود بياورد، اين انحراف است، اين خيانت است. آن عقلانيتى كه در مكتب امام بزرگوار ما هست، اقتضاء نميكند كه ما از خدعه‌ى دشمن غافل شويم، از كيد او غافل شويم، از نقشه‌ى عميق او غافل شويم، به او اعتماد كنيم، در مقابل او كوتاه بيائيم. هرچه كه انسان در مقابل دشمن كوتاه بيايد، پشتوانه‌ى عظيم معنوى در درون كشور و درون ملت را از دست خواهد داد".(سالروز رحلت امام خمینی سال 90) و این جمله هاشمی را با این اصول محک بزنید:👇🏻👇🏻 - عقلانیت و اعتدال راهکار برون رفت مشکلات کشور است. - راه عبور از مشکلات فعلی، تغییر جهت از "هیجان مداری" به " سمت و سوی" است. - با " عقلانیت " باید ریشه اختلافات نیروهای سیاسی کشور را شناخت وخشکانید. ↙️پ.ن: تعابیر عجیب ایشان و خلق واژه هایی نظیر هیجان مداری، که برای هدم جریان انقلابی کشور صادر شده بود، فقط در قاموس جریان انحرافی معنا و مفهوم پیدا خواهد کرد. @nofoz_shenasi

🚫🚫 انحراف مبنایی هاشمی در سیر اعتقادی به انقلاب اسلامی هاشمی رفسنجانی که در سالهای ابتدایی انقلاب با جملاتی، همیشه به آمریکا حمله میبرد: نظیر این جملات: اول بهمن ۱۳۵۹ مذاکرات نشان داد آمریکا واقعا شیطان بزرگ است، فهمیدیم روی پای خودمان باید بایستیم. اگر هم گروگانگیری نمی‌کردیم آمریکا این جنگ را علیه ما راه می‌انداخت. او به خاطر ۷۰ یا ۵۰ نفر جاسوس آنقدر تلاش نمی‌کند، او با انقلاب ما و فاجعه‌ای که در منطقه دچارش شده است می‌جنگد، راه قدس از تسخیر سفارت آمریکا می‌گذرد. در سالهای انتهایی زندگیش چنان چرخش در عقاید او ایجاد شده بود که گویی شخص دیگری جملاتی چنین را صادر میکند. به این جملات وی که در 1392 بیان داشته دقت کنید: 👈🏻👈🏻بالاخره سبکی که الان داریم که با آمریکا نه حرف بزنیم و نه رابطه داشته باشیم، قابل تداوم نیست. آمریکا قدرت برتر دنیا است. مگر اروپا با آمریکا، چین با آمریکا و روسیه با آمریکا چه تفاوتی از دید ما دارند؟ اگر با آنها مذاکره داریم، چرا با آمریکا مذاکره نکنیم؟ 😳😳معنای مذاکره هم این نیست که تسلیم آنها شویم. مذاکره می‌کنیم اگر مواضع ما را پذیرفتند و یا ما مواضع آنها را پذیرفتیم، تمام است. در انحراف این تفکر فقط به این جمله ی رهبری بسنده میکنیم: ⛔️مقام معظم رهبری: ﺑﻨﺪه ﻣﻌﺘﻘﺪم:ﺑﺮاى راﻳﺞ ﻛﺮدن ﻳﻚ ﮔﻨﺎه در ﻋﻤﻞ، ﻳﻜﻰ از را هﻫﺎﻳﺶ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ آن ﮔﻨﺎه را در زﺑﺎ نﻫﺎ راﻳﺞ ﻛﻨﻨـﺪ . آن ﻗﺪر ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﻗﺒﺤﺶ از ﺑﻴﻦ ﺑﺮود!ﺷﻤﺎ ﻗﻀﻴﻪ ى ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ و ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺷﻮﻣﻰ را ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻰ از ﻓﻠﺴﻄﻴﻨ ﻲﻫﺎ ﺑﺮاى ﺧﻮدﺷﺎن و ﻣﻠﺖ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻗﺒﻮل ﻛﺮدﻧﺪ، ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ!اﻣﺮوز اﻳﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪ ى ﺑﺴﻴﺎر ﻋﻈﻴﻢ و ﻋﺒﺮت ﺑﺰرﮔﻰ اﺳﺖ.از ﺑﺲ ﻣـﺪام در ﮔﻮﺷﻪ و ﻛﻨﺎر، ﻛﺴﻰ ﭼﻴﺰى ﮔﻔﺖ و دﻳﮕﺮان ﺑﻪ او ﺗﺸﺮ ﻧﺰدﻧﺪ!ﻫﻰ ﮔﻔﺘﻨـﺪ » : ﭼـﻪ ﻣـﺎﻧﻊ دارد ﻛـﻪ ﻣـﺎ ﺑـﺎ اﺳـﺮاﺋﻴﻞ دﺷﻤﻦ ﻏﺎﺻﺐ«!ﻧﮕﻔﺘﻨﺪ» :اﻳﻦ دﺷﻤﻦ ﻏﺎﺻﺐ اﺳﺖ.اﻳﻦ در ﺧﺎﻧـﻪ ى ﻓﻠﺴـﻄﻴﻦ ﻫـﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ.ﭼﻪ ﻣﺬاﻛﺮه اى؟! ﻣﺬاﻛﺮه ى ﺑﺎ ﻇﺎﻟﻢ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ» :ﻓﻼن ﻓـﻼن ﺷـﺪه ؛ ﭼـﺮا اﻳـﻦ ﻗـﺪر ﻇﻠـﻢ وا ﻣﺬاﻛﺮه ى دوﺳﺘﺎﻧﻪ، ﻛﻪ ﺑﺮوﻧﺪ و ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ و ﺑﺨﻨﺪﻧﺪ و او ﭼﻴﺰى ﺑﮕﻮﻳﺪ و اﻳﻦ ﭼﻴﺰى 👈🏻👈🏻👈🏻ﻧﻜﻨﺪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻰ اﺳﻢ ﻣﺬاﻛﺮه را اﻳﻦ ﺟﺎ و آن ﺟﺎ و در داﺧﻞ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان ﻣﻰ آورﻧﺪ، ﻗﺼﺪﺷـﺎن اﻳﻨﻬـﺎ ﺑﺎﺷـﺪ ! ﻣﻠـﺖ اﻳﺮان، ﻣﻠﺘﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ ﻣﺬاﻛﺮه و ﻣﺮاوده و ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ دﺷﻤﻦ ﻣﺴﺘﻜﺒﺮ ﻧﺪارد.ﻣﮕﺮ ﺷﻤﺎ ﺿـﻌﻴﻔﻴﺪ؟ ! ﻣﮕـﺮ ﻣﻠـﺖ اﻳﺮان ﻣﻠﺖ ﻛﻮﭼﻜﻰ اﺳﺖ؟! ﻣﮕﺮ ﻣﻠﺖ اﻳﺮان، ﻗﺪرت دﻓﺎع از ﺧﻮد را ﻧﺪارد؟! @nofoz_shenasi

جالبتر وقتی است که این جملات در حمله به رژیم و دولت آمریکا را از وی دیده باشیم: ۸ دی ماه ۱۳۵۹ اکبر هاشمی رفسنجانی در جلسه علنی با اشاره به یکی از سخنان رونالد ریگان، رئیس جمهور وقت آمریکا که ملت ایران را "بربر" خوانده بود، گفت : "بربرتر از سردمداران آمریکا ما در تاریخ کمتر پیدا می‌کنیم." "اگر مال مردم را خوردن ، زور گفتن و اشغال نظامی کردن ، خون ریختن و جنگ به راه انداختن و کشورها را به جان هم انداختن و استثمار کردن و اکثریت دنیا را گرسنه نگاه داشتن که تمام این‌ها کارهای آمریکایی‌ها است، که اگر این‌ها تمدن است آمریکا خیلی متمدن است و ما از این کارها بلد نیستیم." اول بهمن ۱۳۵۹ مذاکرات نشان داد آمریکا واقعا شیطان بزرگ است، فهمیدیم روی پای خودمان باید بایستیم. اگر هم گروگانگیری نمی‌کردیم آمریکا این جنگ را علیه ما راه می‌انداخت. او به خاطر ۷۰ یا ۵۰ نفر جاسوس آنقدر تلاش نمی‌کند، او با انقلاب ما و فاجعه‌ای که در منطقه دچارش شده است می‌جنگد، راه قدس از تسخیر سفارت آمریکا می‌گذرد. ↙️و مفصلترین بخشی بررسی زندگی هاشمی رفسنجانی؛ بخش زندگی سیاسی وی می باشد که مفصلا فردا شب با جزئیات کامل خدمت عزیزان خواهیم بود. پیشاپیش از صبر و حوصله عزیزان صمیمانه سپاسگزارم. #خاتمه_فصل_دوم @nofoz_shenasi

‼️پرونده هشتم از #شبکه_نفوذ‼️ #اکبرهاشمی_رفسنجانی از اوج تا سقوط ⭕️فصل سوم_سیاسی⭕️ @NOFOZ_SHENASI

‼️پرونده هشتم از #شبکه_نفوذ‼️ #اکبرهاشمی_رفسنجانی از اوج تا سقوط ⭕️فصل سوم_سیاسی⭕️ 1⃣ @NOFOZ_SHENASI

‼️پرونده هشتم از #شبکه_نفوذ‼️ #اکبرهاشمی_رفسنجانی از اوج تا سقوط ⭕️فصل سوم_سیاسی⭕️ 2⃣ @NOFOZ_SHENASI

‼️پرونده هشتم از #شبکه_نفوذ‼️ #اکبرهاشمی_رفسنجانی از اوج تا سقوط ⭕️فصل سوم_سیاسی⭕️ 3⃣ @NOFOZ_SHENASI

‼️پرونده هشتم از #شبکه_نفوذ‼️ #اکبرهاشمی_رفسنجانی از اوج تا سقوط ⭕️فصل سوم_سیاسی⭕️ 4⃣ @NOFOZ_SHENASI

‼️پرونده هشتم از #شبکه_نفوذ‼️ #اکبرهاشمی_رفسنجانی از اوج تا سقوط ⭕️فصل سوم_سیاسی⭕️ 5⃣ @NOFOZ_SHENASI

‼️پرونده هشتم از #شبکه_نفوذ‼️ #اکبرهاشمی_رفسنجانی از اوج تا سقوط ⭕️فصل سوم_سیاسی⭕️ 6⃣ @NOFOZ_SHENASI

‼️پرونده هشتم از #شبکه_نفوذ‼️ #اکبرهاشمی_رفسنجانی از اوج تا سقوط ⭕️فصل سوم_سیاسی⭕️ 7⃣ @NOFOZ_SHENASI

‼️پرونده هشتم از #شبکه_نفوذ‼️ #اکبرهاشمی_رفسنجانی از اوج تا سقوط ⭕️فصل سوم_سیاسی⭕️ 8⃣ @NOFOZ_SHENASI

‼️پرونده هشتم از #شبکه_نفوذ‼️ #اکبرهاشمی_رفسنجانی از اوج تا سقوط ⭕️فصل سوم_سیاسی⭕️ 9⃣ @NOFOZ_SHENASI

‼️پرونده هشتم از #شبکه_نفوذ‼️ #اکبرهاشمی_رفسنجانی از اوج تا سقوط ⭕️فصل سوم_سیاسی⭕️ 1⃣0⃣ @NOFOZ_SHENASI

#پرونده_ویژه #گروهک_فرقان از شکلگیری تا سقوط (بررسی کامل جریان انحرافی گروهک فرقان و ردگیری خط این گروهک در حال حاضر) 👈🏻قسمت اول1️⃣ 🎙#سیدفخرالدین_موسوی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

#پرونده_ویژه #گروهک_فرقان از شکلگیری تا سقوط (بررسی کامل جریان انحرافی گروهک فرقان و ردگیری خط این گروهک در حال حاضر) 👈🏻قسمت دوم2️⃣ ♦️فایل اول ⬅️ادامه در فایل صوتی بعد... 🎙#سیدفخرالدین_موسوی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

#پرونده_ویژه #گروهک_فرقان از شکلگیری تا سقوط (بررسی کامل جریان انحرافی گروهک فرقان و ردگیری خط این گروهک در حال حاضر) 👈🏻قسمت دوم2️⃣ ♦️فایل دوم ⬅️ادامه در فایل صوتی بعد... 🎙#سیدفخرالدین_موسوی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

#پرونده_ویژه #گروهک_فرقان از شکلگیری تا سقوط (بررسی کامل جریان انحرافی گروهک فرقان و ردگیری خط این گروهک در حال حاضر) پاسخ به این سوال که: چرا در حال حاضر این پرونده مرور میشود؟! از نئوفرقانیها چه می دانیم؟! 👈🏻قسمت دوم2️⃣ ♦️فایل سوم ⬅️ادامه در فایل صوتی بعد... 🎙#سیدفخرالدین_موسوی | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید