چون بحث #راهنما_شناسی و لذت طولانی شده به همین اندازه اکتفاء میکنیم و وارد بحث #معاد و اثبات معاد میشویم
✅دلایل بقاء انسان و معاد
دلیل اول
جاويدان طلبى انسان
حـسّ بـقـا و مـيـل بـه مـانـدن ، يـك درخواست فطرى در انسان است. همه انسانها زندگى را دوست دارنـد، و مـى خـواهند باشند، و زندگى آنان با مرگ پايان نپذيرد و دستخوش نيست و نابودى نشود. از اين رو انسانها از يكسو بنابر اقتضاى طبع انسانى از مرگ فرار مى كنند؛ و از سوى ديگر براى ماندن و جاويدانه شدن دست به يكسرى كارها و اقداماتى مى زنند.
به عنوان مثال مى كوشند خانه هاى محكم و بناهاى استوار و ماندنى بسازند، و در صورت امكان مال و ثروت فراوانى اندوخته كنند؛ و از آفات و بيماريهاى جسمى بدور باشند، و نظاير آن. همه اين كارها مى رساند كه جاويدان طلبى و حسّ بقا، جزو خواسته هاى درونى انسان بشمار مى رود، و از فطرت اصيل او سرچشمه مى گيرد.
👌👌روشـن اسـت كـه هـر امـر فـطـرى نمايانگر چيزى است كه به آن تعلق دارد، يعنى وجود يك چيز فـطـرى دليـل بـر وجـود مـتـعـلق آن در خارج است . با توجه به اين كه اين جهان و موجودات آن بـويـژه انـسان دستخوش مرگ و نيستى مى شوند، بنابراين ، وجود جهان ديگرى غير از اين جهان كه قرآن از آن به سراى باقى و جاودانى ياد مى كند براى تحقق اين امر فطرى ضرورى است.
#معاد
@pasokh999
برهان عدالت
دلیل دوم
انسانها در برابر دعوت پیامبران الهی به ایمان و نیکوکاری، به دو گروه مؤمنان و کافران، مطیعان و عاصیان، تقسیم میشوند. از نظر عقل، ایمان و نیکوکاری پسندیده، و شایسته ستایش و پاداش است، و کفر و تبهکاری مستحق نکوهش و کیفر میباشد، و برخورد یکسان با آن دو و برابر دانستن نیکوکار و بدکار عادلانه نیست. نظیر این که آموزگار تفاوتهای موجود در دانشآموزان را از نظر سعی و کوشش در فراگیری، و انضباط و اخلاق، نادیده گرفته و به همگان نمره مساوی بدهد.
👌✅از سوی دیگر، هر دو گروه در این جهان به طور یکسان از مواهب حیات بهرهمند میباشند، و چه بسا کافران و عاصیان از مؤمنان و مطیعان برخوردارترند، و اصولا نه پاداش دادن به برخی از نیکوکاریها ـ مانند شهادت در راه خدا ـ در این جهان امکان پذیر است، و نه کیفر برخی از تبهکاریها، مانند گمراه ساختن انسانها و کشتن نسلهای بی شمار. بنابراین، دنیا جایگاه مناسبی برای اجرای عدالت الهی در مورد صالحان و تبهکاران به طور کامل نمیباشد؛ (ان الله لم یرضها ثوابا لاولیائه و لا عقابا لاعدائه.)
✅مثلا کسی مثل صدام حسین که کلی انسان را به قتل (شهادت)رساند اگر در این دنیا هم بخواهیم او را تنبیه بکنیم فقط یک بار میتوانیم جان او را بگیریم و این تنبیه فقط در عوض یکی از آن رفتگان است.
پس باید جهان دیگری باشد تا عدل الهی در مورد نیکان و بدان به طور کامل تحقق یابد.
#معاد
@pasokh999
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آیا از نظر علمی(نه عقلی) میشود معاد را اثبات کرد؟
پیشنهاد میکنم حتما دانلودش بفرمایید
#استاد_محمدی
#معاد
@pasokh999
بخش اول
💢سوره عنکبوت آیه ۵۴:يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ #لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ💢
(و این کافران) از تو به تعجیل عذاب میطلبند در صورتی که شراره عذاب جهنم به کافران احاطه نموده است
مقدمه خییلی مهم👇👇
✅در علم اصول (کتاب حوزوی است) میگویند مشتق متلبس به مبدا ...یعنی اگر من به علی بگویم ضارب(زننده) ولی این بنده خدا کسی را نزده باشد صحیح نیست و دروغ محسوب میشود بعد بگویم من به اعتبار اینکه آینده میزند گفتم، میگویند تهمت میشود چون ضارب نباید میگفتید بلکه سیضرب یا سوف یضرب (در آینده میزند)باید میگفتید، یا کلمه مقتول(کُشته شده) برای کسی که زنده است نمیشود گفت، و اگر من بگوییم به اعتبار اینکه آینده کشته میشود گفتم مقتول در جواب به من میگویند باید میگفتید سیقتل یا سوف یقتل (یعنی در آینده کشته میشود)
#معاد
@pasokh999
بخش دوم
💯حالا سوال قرآن چرا میفرماید لمیحطه یعنی جهنم الان احاطه دارد بر کافران؟ حالا آنکه جهنم الان نیامده؟ در اصل سَیُحیِطُ باید گفته میشد❓❓
جواب👇👇
👌👌👌نکته مهم این است که ما زبان قرآن را خوب متوجه بشویم در فرهنگ قرآن بهشت و جهنم نه بعد از ما به وجود می آید و نه انسان بعد از مرگش داخل جهنم یا بهشت میشود در فرهنگ قرآن انسانها همین الان یا در بهشت هستند یا در جهنم یا زندگی جهنمی دارند یا زندگی بهشتی بعد از مردن فقط ظهور پیدا میکند و میبنند
👌✅در فرهنگ قرآن اگر طرف بیهوش یا خواب نباشد جهنم و بهشت را مشاهد خواهد کرد فقط شرطش این است که به هوش باشد
💯مثل کسی که بیهوشش کرده باشند هیچ چیزی متوجه نمیشود پاهایش را قطع میکنند کلی بلا سرش می آورند ولی متوجه نمیشود چون بیهوش است ولی اگر به هوش بود یک تیغ بهش میزدنند دادش به آسمانها میرفت
مثالهای قرآنی که تایید کننده سخن بالاست👇👇
#معاد
@darshainabazqoran
بخش سوم
🕋 یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اجْتَنِبُواْ کَثِیراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُواْ وَلَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضاً أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ.(حجرات /۱۲)
🍃اى کسانى که ایمان آورده اید! از بسیارى گمانها دورى کنید، زیرا بعضى گمانها گناه است.
و (در کار دیگران) تجسّس نکنید
و بعضى از شما دیگرى را غیبت نکند، آیا هیچ یک از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ (هرگز)
بلکه آن را ناپسند می دانید و از خدا پروا کنید، همانا خداوند بسیار توبه پذیر مهربان است.
👌✅در این آیه میفرماید کسی که غیبت بکند دارد همین الان گوشت برادر مُرده مومنش را میخورد ولی حالا آنکه تجسم اعمال برای آخرت است ولی اگر کسی بیدار باشد میبیند که دارد با غیبت کردن گوشت برادر مومنش را میخورد شرطش این است که بیدار باشیم یا بیدار بشویم
لذا در روایت فرموده موتوا قبل ان تموتوا یعنی بمیرید قبل از آنکه بمیرد(یعنی ببینید قبل از اینکه بمیرید) انسانها برای دیدن این حقائق فقط دو راه دارد 👇👇
👈۱. با مرگ خودش، وقتی که مرد هرچیزی که در این دنیا شنیده است را میبیند
👈۲.با مرگ هوای نفسش کسی که موفق به این کار بشود در این دنیا همه چیز را خواهد دید
👏👌👌👌لذا آقا امیر المومنین علیه السلام فرمودند لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ مَا ازْدَدْتُ يَقِيناً. «اگر پرده برداشته شود، بر يقين من چيزى افزوده نمىگردد.»
👈👌✅چون امام علی علیه السلام همه چیز را میبینند.
#معاد
@pasokh999