*عدم اکراه در دین و اجبار در حجاب/ پاسخی به بیات زنجانی!!* 🔴شبهه: بی بی سی فارسی: آیت‌الله اسدالله بیات زنجانی، از مراجع تقلید شیعه، برخورد با مهسا امینی را محکوم کرده و با ابراز تاسف از مرگ او، گشت ارشاد را «نامشروع» خوانده است. و آقای بیات زنجانی گفته: «"آیۂ کریمه لا إكراه في الدين" با اطلاقی که دارد به صراحت و شفافیت تمام مؤمنان را از توسعه قهری و ترویج ستم گرانه و ظالمانه ارزش هایی که آنها را دینی و اخلاقی می پندارند بازداشته است.»| او همچنین گفته که گشت ارشاد به جز غیرشرعی بودن، غیرقانونی و غیرعقلانی نیز هست!! 🔵پاسخ: 🔹متاسفانه افرادی چون بیات زنجانی به اولیات فقه اسلامی و احکام قرآنی اطلاع و آگاهی ندارد اما چون در مخالفت با نظام اسلامی سخن می گوید, اربابان انگلیسی و آمریکایی اش او را آیت‌الله می کنند و دیدگاهای باطلش را منتشر می کنند!. 🔹آیه شریفه مورد بحث چنین است: "لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي" "در قبول دین، اکراهی نیست. (زیرا) راه درست از راه انحرافی، روشن شده است." (بقره ٢۵۶) این آیه ناظر به حوزه عقیده و باور است یعنی اسلام مخالف است که به زور کسی را معتقد به دین اسلام کرد. چنان که روایاتی که در شان نزول آیه وارد شده است, به روشنی این سخن را اثبات می کند 🔹مفسر معروف اسلامی"طبرسی" در "مجمع البيان" در شان نزول آیه نقل می کند: مردی از اهل مدينه بنام "ابو حصین" دو پسر داشت برخی از بازرگانانی که به مدینه کالا وارد می کردند هنگام برخورد با این دو پسر آنان را به عقیده و آیین مسیح دعوت کردند، آنان هم سخت تحت تاثیر قرار گرفته و به این کیش وارد شدند و هنگام مراجعت نیز به اتفاق بازرگانان به شام رهسپار گردیدند. "ابو حصین" از این جریان سخت ناراحت شد و به پیامبر(ص) اطلاع داد و از حضرت خواست که آنان را به مذهب خود برگرداند و سؤال کرد آیا می تواند آنان را با اجبار به مذهب خویش باز گرداند؟ آیه فوق نازل گردید و این حقیقت را بیان داشت که: "در گرایش به مذهب اجبار و اکراهی نیست". مجمع البيان ج ۲ ص ۱۳۱) 🔹در نقلی آمده است که امام رضا(ع) به نقل از پدران بزرگوار خود فرمود: مسلمانان به پیامبر خدا گفتند: ای پیامبر خدا! اگر کسانی را که بر آنان چیره گشتی، به پذیرش اسلام مجبور می ساختی، شمار ما افزون می گشت و در برابر دشمنان، نیرومند میشدیم. پیامبر خدا فرمود: "من حاضر نیستم خداوند عز و جل را با بدعتی که در باره آن به من دستوری نرسیده است، دیدار کنم «و من، از خودسران نیستم». در این هنگام، خداوند تبارك و تعالی نازل کرد: ای محمد! «اگر پروردگارت می خواست، بی گمان، همه کسانی که در زمین هستند، سراسر، ایمان می آوردند»؛ یعنی همه در دنیا، از سر اجبار و ناچاری ایمان می آوردند، همچنان که در آخرت، با دیدن و مشاهده عذاب، ایمان می آورند، و اگر من این کار را با آنان می کردم، دیگر سزاوار پاداش و ستایش از جانب من نمی بودند؛ بلکه می خواهم که با اختیار و آزادانه، ایمان بیاورند تا سزاوار تقرب به من) و کرامت و جاودانگی در بهشت جاویدان شوند. «پس آیا تو مردم را مجبور میکنی که مؤمن باشند؟». "أن المسلمين قالوا رسول الله صلى الله علیه و آله و أكره یا رسول الله من قدر عليه من الناس على الإسلام أكثر عدنا وقوينا على عدونا. فقال رسول الله صلى الله علیه و آله: ما كنت لألقى الله ع وجل ببدعة ا لم يحدث إلي فيها شيئأ «و ما أنا من المتكلفين» أنزل الله تبارك وتعالى: يا محمد «و لو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا على سبيل الإلجاء والاضطرار في الدنيا كما يؤمنون عند المعاينة ورؤية البأس في الآخرة ولو فعلت ذلك بهم لم يستحقوا بيتي توابة ولا مدحة التي اريد منهم أن يؤمنوا مختارين غير مضطرين ليستحقوا بيئي الولفی والكرامة ودوام الخلوي في جئة الخلير «أفأنت ثكرة الاس كی گووا مؤمنين».. عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 1 ص 136، تفسیر نور الثقلين: ج 2 ص 331) 🔹از آنجا که دین و مذهب با روح و فکر مردم سر و کار دارد و اساس و شالوده اش بر ایمان و یقین استوار است خواه و ناخواه راهی جز منطق و استدلال نمی تواند داشته باشد و جمله" لا إكراة في الدين" در واقع اشاره ای به همین است. بنابراین مضمون آیات فوق الذكر به این سخن بر می گردد که در قبول دین و اعتقاد به آن هیچ گونه اجباری در کار نیست و پیامبر هم تنها موظف به رساندن پیام الهی است و کسی را مجبور به پذیرش و اعتقاد به آیین اسلام نمی کند زیرا اصولا اسلام و هر مذهب حق از دو جهت نمی تواند جنبه تحمیلی داشته باشد: ۱_ بعد از آن همه دلائل روشن و استدلال منطقی و معجزات آشکار، نیازی به این موضوع نیست، آنهایی متوسل به زور و تحمیل می شوند که فاقد منطق باشند، نه اسلام با آن منطق روشن و استدلالهای نیرومند. ۲_اصولا دین که از يك سلسله اعتقادات قلبی ریشه و مایه می گیرد ممکن نیست تحمیلی باشد زور و شمشیر و قدرت نظامی در اعمال و حركا

ت جسمانی ما می تواند اثر بگذارد نه در افکار و اعتقادات ما.| تفسیر نمونه ج2 ص281 🔹اما باید توجه کرد که بین اجبار در حوزه عقیده و اجبار در حوزه عمل فرق است، در عقیده فرد آزاد است و می تواند هر راهی را که بخواهد برگزیند، اما در عمل چنین نیست، زیرا اعمال افراد بهم پیوند خورده است با زندگی اجتماعی آنها و در زندگی اجتماعی هم سرنوشت افراد به هم مربوط است و اعمال زشت خواه و ناخواه اثر طبیعش را بر اجتماع خواهد گذاشت. 🔹اسلام درعین حال که آزادی عقیدتی را برای همگان ثابت می داند، و معتقد است که در آن هیچ اجباری نیست، اما برای سامان یافتن اجتماع و افعال و عملکردهای افراد, قوانین لزومی وضع کرده است زیرا در اجتماع چیزی به عنوان ضرر فردی وجود ندارد و هر زیان فردی امکان این را دارد که به صورت یک "زیان اجتماعی" در آید و به همین دلیل منطق و عقل به افراد اجازه می دهد که در پاک نگه داشتن محیط زیست خود از هرگونه تلاش و کوششی خود داری نکنند. 🔹پیامبر گرامی فرمود: «یک فرد گنهکار در میان مردم همانند کسی است که با جمعی سوار کشتی شود و به هنگامی که در وسط دریا قرار گیرد تبری برداشته و به سوراخ کردن موضعی که در آن نشسته بپردازد و هرگاه به او اعتراض کنند در جواب بگوید من در سهم خود تصرف می کنم اگر دیگران او را از این عمل خطرناک باز ندارند طولی نمی کشد که آب دریا به داخل کشتی نفوذ کرده و یکباره همگی در دریا غرق می شوند» "مثل القائم في حدود الله و الواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم أعلاها و بعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصينا خرقا و لم نوذ من فوقنا فإن هم تركوهم و ما أرادوا هلكوا جميعا و إن أخذوا على أيديهم نجوا جميعا" (مسند احمد ج4 ص 268 نهج الفصاحه ص 836) 🔹بنابراین حق نظارت بر اجتماع یک حق طبیعی است و اسلام نیز با وضع احکام و قوانینی مانند حدود، امر به معروف، نهی از منکر، آن را به رسمیت شناخته است و این منافاتی هم با آزادی در عقیده ندارد. 🔹از جناب بیات زنجانی بیسواد سوال می کنیم که اگر طبق قرآن همگان را باید آزاد بگذاریم تا هر کار و غلطی که دلشان می خواهند انجام دهند و با این استدلال که در دین اکراهی نیست, پس چگونه است که خداوند مانع آزادی مطلق افراد در اجتماع می شود و دستور می دهد که با هنجار شکنان اجتماعی برخورد شود و در دینش برای افراد احكام اجباری وضع می کند؟!!! مثلا در آیه2 سوره «نور» می خوانیم: الرانية والزانی فاجلدوا كل واحد منهما يأة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله ان کنثم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشذ عذابهما طاقة من المؤمنين هر يك از زنان و مرد زناکار را صد تازیانه بزنید، و نباید رأفت (و محبت کاذب) نسبت به آن دو شما را از اجرای حکم الهی مانع شود اگر به خدا و روز جزا ایمان دارید! و باید گروهی از مؤمنان مجازات آن دو را مشاهده کنند»! | یا در آیه 38 سوره «مائده» می خوانیم: والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله و الله عزيز حكيم: «دست مرد دزد و زن دزد را، به کیفر عملی که انجام داده‌اند، به عنوان مجازات الهی قطع کنید؛ و خداوند توانا و حکیم است». یا در مورد مجازات کسانی که عمل منافی عفت را به افراد پاکدامن نسبت می دهند؛ در آیه 4 سوره «نور» | چنین می خوانیم: والذين يزمون المحصنات ثم لم يأثوا بازبقة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدأ و اولئك هم الفاسقون: «کسانی که زنان پاکدامن را (به زنا) متهم می کنند، سپس چهار شاهد (بر مدعای خود نمی آورند، آنها را هشتاد تازیانه بزنید، و شهادتشان را هرگز نپذیرد؛ و آنها همان فاسقان اند. 🔹یا در قرآن مجید در مورد اخلال گران به امنیت اجتماعی و آنها که حمله مسلحانه به جان و مال و ناموس مردم می کنند، مجازات بسیار شدیدی ذکر شده است؛ که میتواند افراد شرور را بر سر جای خود بنشاند. در آیه 33 سوره «مائده» چنین می خوانیم: "اما جزاء الذين يحاربون الله و رسوله و يشقون في الارض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع ايديهم و ارجلهم من خلاف أو ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا و لهم في الآخرة عذاب عظیم: «کیفر کسانی که با خدا و پیامبرش به جنگ بر می خیزند و اقدام به فساد در روی زمین می کنند و با تهدید اسلحه به جان و مال و ناموس مردم حمله می برند، فقط این است که اعدام گردند؛ یا به دار آویخته شوند؛ یا (چهار انگشت از دست (راست) را و پای (چپ) آنها به عکس یکدیگر بریده شود؛ و یا از سرزمین خود تبعید گردند، این رسوایی در دنیا است و در آخرت مجازات عظیمی دارند. 🔹همینطور در سنت پیامبر نیز چنین احکامی را در برخورد با هنجار شکنان اجتماعی مشاهده می کنیم. مثلا حد و مجازات مرتد قتل اعلام می شود( الفقيه ج 4 ص۱۰۶) یا مجازات شراب خواری هشتاد تازیانه اعلام می شود( الكافي ج ۷ ص۲۱۶) , یا مجازات لواط و همجنسبازی مر

دان اعدام معرفی می شود(التهذيب ج ۱۰ ص۵۳), یا مساحقه و همجنسبازی زنان صد ضربه شلاق یا در صورت احصان قتل اعلام می شود(وسائل الشیعه ج ۲۸ ص ۱۹۵ باب ۱), یا قیادت و واسطگی در میان زنان و مردانی که مرتکب اعمال منافی عفت می شوند، حد آن، 75 تازیانه یعنی سه چهارم حد زنا معرفی می شود( الكافي ج ۷ ص۲۹۱) یا حد ساحر قتل و کشتن او معرفی می شود( الكافي ج ۷ ص۲۹۰) 🔹اگر در دین اجبار و اکراهی نیست و مردم باید آزادانه هر کار ناشایسته ای می خواهند انجام دهند و پس چگونه چنین مجازاتی در دین برای افراد هنجار شکن در نظر گرفته شده است؟! و تاکید هم شده است که حتما این حدود و کیفرها را باید اجرایی کنید و چنان که امامان و پیامبر اسلام می فرمودند: "«حد يقام في الارض ازکی من مطير ازبعين ليلة و ایامها» «حدی که در زمین اجرا شود پر بارتر از چهل شبانه روز باران است!»" وسائل الشیعه ج ۲۸ ص ۱۲) یا امیر مومنان(ع) در مورد زن شوهر داری که زنا کرده است و حدش سنگسار بود فرمود: "بار الها چهار بار شهادت علیه این زن نزد تو ثابت شد و تو خود به فرستاده ات از جمله آنچه که به او از دینت وحی کردی فرمودی: ای محمد! هر کس حدی از حدود مرا تعطیل کند پس بی شک با من ستیز کرده و از فرمان من سر پیچیده و در برابر قدرت من ایستاده پروردگارا من نمی خواهم که حدود تو را تعطیل کنم و طالب مخالفت با تو نیستم و ستیزه کننده با تو و ضایع کننده احکامت نخواهم بود بلکه مطیع فرمان تو هستم و تابع سنت رسولت. "أن امرأة أث أمير المؤمنين ع۔ فأقرث عندة بالنا أربع مرات قال فرفع رأسه إلى الماء و قال اللهم إنه قد ثبت عليها أربع شهادات و إنك قد قلت ليك ص فيما أخبرته من دينك يا حق من عطل كدأ من ذوي فقد عاندني و طلب بذلك مضادتي... " الكافي ج ۷ ص ۱۸۷) 🔹بنابراین روشن می شود که مقصود از آیه شریفه "لا اكراه في الدين" اجبار در حوزه عقیده و باور است, اما در حوزه عمل در دین اجبار است و هرکسی آزاد نیست که هر غلط و فسادی که می خواهد در جامعه انجام دهد. در مورد بی حجابی علنی در جامعه نیز در دین اجبار است و اسلام اجازه نمی دهد که افراد لخت و برهنه و بی حجاب در جامعه حاضر شوند و در صورتی که افراد از این حکم حجاب تخطی کنند از باب تعزیر باید مجازات شوند, گشت ارشاد هم وظیفه قانونی و شرعی خود را انجام می دهد و سعی می کند که با برهنگان و هنجار شکنان اجتماعی برخورد کند. حال اگر فردی برهنه و بد حجابی از گشت ارشاد مثلا بترسد و سکته کند, دليل نمی شود که بگوییم گشت ارشاد خوب نیست و باید جمع شود! آیا اگر فردی از بیمارستان و پزشک و درمان بترسد و سکته کند, دليل بر بد بودن بیمارستان و پزشک است؟!! یا اگر راهنمایی و رانندگی ماشین فردی را به علت سرعت غیر مجاز متوقف کند و راننده ماشین بترسد و سکته کند, دليل بر بد بودن راهنمایی و رانندگی و لزوم جمع کردن این نهاد است؟!! خبرهایی می بینیم که تماشاگر فوتبال بر پایه استرس فوتبالی سکته می کند و می میرد! آیا در این هنگام باید بازی فوتبال از اساس تعطیل شود؟!! یا دانش‌آموز از استرس امتحان سکته می کند و می میرد! آیا باید آموزش و پرورش تعطیل شود؟!! 🔹مطابق تصاویری که ضبط شده است و بر خلاف دروغگویی های رسانه ای, نیروی انتظامی مطابق وظیفه قانونی خود به فرد فوت شده یعنی خانم مهسا امینی متذکر وظیفه حجاب وعدم برهنگی می شود, بدون آنکه آن فرد را مورد ضرب و شتمی قرار دهد. 🖋پاسخ به شبهات و شایعات 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4009 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14338 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2964 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

💠 *مردم گرفتار لاشخورهای سیاسی شده‌اند!* وقتی سلبریتی‌ها در مسائل مهم اجتماعی و جامعه اسلامی نظر غیر کارشناسی و غیر تخصصی و فقط نظر حزبی و گروهکی و باندی بدهند نتیجه اش جز ایجاد هرج و مرج و ناامنی و عدم موفقیت و رنج و بدبختی برای مردم بی‌گناه نیست!! #لاشخوران_ورشکسته_سیاسی #مرحومه_مهسا_امینی 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4013 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14342 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2965 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: فیلم/ آخوند منتجب نیاء: *نظام به آخر خط رسیده و....!!!* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔵پاسخ: 🔹ابتدا خوب است دروغگویی های جناب منتجب نیا در مورد گشت ارشاد را بشماریم: ⭕️ *از ایندست چند مورد فهرست کنیم؟* 🔹پرت شدن زن از ون گشت ارشاد تکذیب شد. 🔹برخورد گشت ارشاد با خانم بوشهری تکذیب شد. فیلم اساسا برای گذشته و مربوط به برخورد با خربکاری خیابانی بوده است. 🔹کشته شدن دختر تبریزی در تعقیب و گریز با گشت ارشاد تکذیب شد. دختر نوجوان به دلیل عدم تسلط بر رانندگی و نداشتن گواهینامه تصادف کرده بود. 🔹عکس احساس برانگیز گریه دو زن در خودروی گشت ارشاد، مربوط به عکس خبری از مانور ناجا و نمایش بوده است. 🔹ماجرای برخورد با آب بازی و کشف حجاب در تهرانپارس یک دروغ بود. طرف مواد مخدر روانگردان مصرف کرده بود. 🔹خانم اهل رشت به خاطر حجاب دستگیر نشده بود. او در حال مستی و رقص، به مامورین ناجا حمله کرد و البته دستگیر شد. https://www.alef.ir/news/4010529106.html https://www.yjc.news/fa/news/7934116/%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%86%D8%A7%D8%AC%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%DB%8C%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A6%D9%88%DB%8C-%D8%AF%D8%B3%D8%AA%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%B2%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%88%DB%8C-%D9%BE%D9%84%DB%8C%D8%B3-%D8%A7%D9%85%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C ♦️تثبیت، ثمره تکرار است. مهم نیست خبر را باور کنید یا نکنید. تکذیب بشود یا نشود. دروغ باشد یا راست. مهم اینست که این ژانر خبری فعال باشد. مهم این است که هر روز "تکرار" شود. ثمره این تکرار در میان مدت، تثبیت یک تصویر معیوب در ذهن مخاطب است که فراتر از تائید یا تکذیب یک خبر است. از بین موارد بالا شما خاطرتان نیست چه خبری تائید یا تکذیب شده است. مهم اینست که هر روز خبری با هدف بدنامی قانونگرایی در ماجرای حجاب منتشر شود و شما در معرض اجباری دریافت پیام باشید. تا جوسازان بتوانند ذهن شما را مدیریت کنند و از مسائل اصلی که می تواند ضعف آنها و قدرت جبهه مقابل را نشان دهد منحرف نمایند. 🔹 *اما چرا ایشان (آقای منتجب نیا) اصرار دارد گشت ارشاد را که اصلا فعالیت آنچنانی ندارد اینقدر بولد کند!؟ راستی چرا ایشان که حامی دولت روحانی بود در برابر بگیر و ببندهای آن زمان حرفی نمی زند که دهان هر منتقدی را بسته و به زندان می انداختند؟! چرا در مورد بلاهایی که در زمان او بر کشور آمد حرفی نمی زند؟!* 🔹 *کاملا از دروغهای منتجب نیا مشخص است که گشت ارشاد بهانه است اصل نظام نشانه است!!!!* 🔹این در حالی است که دقیقا همین افراد از جمله محمد خاتمی به عنوان استاد محمد علی نجفی، و طیف اصلاح طلب، از قاتل میترا استاد (محمد علی نجفی) که با ضرب ۵ گلوله این زن بی دفاع را کشت حمایت کرده و یا با بی شرمی خاصی سکوت کرده بودند!!. 🔹عملکرد افتضاح و فاجعه بار این طیف اصلاح طلب در دولت قبل، نشان می دهد این جریان هرازگاهی برای احیای سیاسی خود یک موضوع را دستاویز می‌کند و حالا بهانه ای برای موج‌سواری پیدا کرده اند تا دستاوردهای دولت رئیسی را مخفی کنند:👇 https://www.dana.ir/news/1892230.html/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D8%B3%DB%8C%D8%B2%D8%AF%D9%87%D9%85-%D9%BE%D8%B3-%D8%A7%D8%B2-%DB%8C%DA%A9-%D8%B3%D8%A7%D9%84 💠 *واما در مورد گشت ارشاد:* 🔹قوه قهریه در موضوع برخورد با بدحجابی بی تاثیر است. بی تاثیر در چه چیز؟ برخی تصور می کنند با گشت ارشاد قرار است بی حجاب، باحجاب شود. غلط فاحشی است. برخی تصور می کنند با گشت ارشاد قرار است حجاب در جامعه رشد کند. این نیز غلط فاحشی است. ♦️ *پس گشت ارشاد چیست؟!* گشت ارشاد دفاع از حق الناس است؛ چیزی فراتر از حق الله. حجاب فردی، تکلیف شرعی و حق الله است ولی وظیفه نظام، دفاع از حق الناس است. 🔹اشتباه این است که تصور می کنند رفتار قهری برای اصلاح بدحجاب است. آن نیز هست ولی اولویت اول نیست. برخورد قهری برای صیانت از جامعه دینی است. قوانین حکومت باید به نحوی باشد که نه تنها اهل حجاب احساس غربت نکنند، بلکه فضای اجتماعی نیز به خودی خود مشوق آن‌ها باشد. قانونی شدن حجاب یکی از روش‌هایی است که فضای اجتماعی را با خواست درونی اهل حجاب، هماهنگ میکند. 🔹کسانی که معتقدند حجاب باید اختیاری باشد که هرکس هرطور تمایل داشت به خیابان بیاید احتمالا حاضر نیستند عواقب این حرف شان را بپذیرند. اگر حجاب محدودیت نداشته باشد، آنگاه نباید انتظار داشته باشند خانواده به سبک شرقی و اسلامی اش حریم و حرمت داشته باشد. رهاسازی جامعه و

اباحه گری روی دیگرش روابط نامشروع زن و مرد و به هم خوردن کانون خانواده و... است. آنچنان که امروز در غرب شاهدیم. حجاب اختیاری یک زنجیره است که روی دیگرش ابزاری شدن زن در جامعه است. آیا پای عوارض این زنجیره می مانیم؟! 🔹پس قوه قهریه صیانت از جامعه ایست که قرار است بستر ذکر و معنویت و تدین باشد نه الزاما باحجاب کرد. 🔹عده‌ای تلاش می‌کنند با بهره برداری از حوادث گوناگون هرگونه مقابله با بدپوششی را ناموجه جلوه دهند. باید انگیزه این افراد را شناخت و به مردم معرفی کرد. این تحلیل‌ها می‌تواند سرآغاز بی‌قانونی و هرج و مرج در جامعه شود چرا که در همه تخلفات کوچک و بزرگ دیگر هم (مثل سرقت، قوانین راهنمایی، نظم اجتماعی و...) می توان این اشکال را مطرح کرد. اگر قرار باشد پلیس صرفا به جهت اعتراض به بگیر و ببند اقدامی نکند و با این بهانه وظایفش را انجام ندهد، تا نارضایتی از جانب خلافکاران ایجاد نشود باب مقابله با قانون شکنی بسته می‌شود و عملا فلسفه وجودی پلیس و نیروی انتظامی بی‌معنا خواهد شد. 🖋پاسخگویی به شبهات‌ مذهبی و سیاسی روز 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4015 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14344 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2966 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

📹 نماهنگ | شُکوه اربعین ✔️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «[مراسم] اربعین امسال از همه سال، از همه‌ِی سالها، از همه‌ی دوران تاریخ، باشکوه‌تر و معظّم‌تر انجام گرفت. حقّاً و انصافاً باید گفت حادثه‌ی اربعین، این پیاده‌روی، این حضور همگانی مردم مسلمان، یک پدیده‌ی معجزه‌گون و معجزه‌آسا است.» ۱۴۰۱/۰۶/۲۶ http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔺️ رسانه KHAMENEI.IR در نماهنگ «شُکوه اربعین» مروری بر مراسم عزاداری اربعین حسینی با حضور رهبر انقلاب اسلامی داشته است. 🏷 #از_تبیین_تا_قیام | #اربعین 📥 سایر کیفیت‌ها👇 https://farsi.khamenei.ir/video-content?id=50964 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4018 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14347 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2967 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شایعه: *فیلم/ آب رودخانه بهمنشیر به سمت آبادان مسدود شده است تا آب کارون را به سمت عراق هدایت کنند!!* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔵پاسخ: 🔹این فیلم مربوط به تاریخ ١۴٠١/۵/١١ است و جدید نیست. 🔹انتقال آب کارون به عراق صحت ندارد. آب کارون به بهمنشیر منتقل می‌شود نه به عراق. 🔹مدیرعامل سازمان آب و برق خوزستان گفت: ادعای انتقال آب رودخانه کارون به عراق صدرصد کذب است و صحت ندارد. 🔹در تاریخ فوق الذکر فیلمی در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد که در این فیلم نماینده آبادان مدعی شد آب رودخانه بهمنشیر به سمت آبادان مسدود شده است تا آب کارون را به سمت عراق هدایت کنند.! اما عباس صدریان فر مدیرعامل سازمان آب و برق خوزستان در این رابطه در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در اهواز، با بیان اینکه این ادعا صددرصد کذب است، اظهار کرد: اتفاقاً بر روی رودخانه کارون بندی زده شده که صد در صد آب را به رودخانه بهمنشیر انتقال می‌دهد. 🔹وی افزود: بند خاکی سد مارد که در پایین دست ایستگاه پمپاژ مارد بر روی رودخانه کارون قبل از ورود به خرمشهر قرار گرفته است آب را از محل ایستگاه به بهمنشیر انتقال می‌دهند. 🔹مدیرعامل سازمان آب و برق خوزستان گفت: این بند خاکی در میانه راه از طریق ایستگاه پمپاژ طره بخاخ آب پمپپاژ می‌شود و وارد کانال‌های شبکه آبیاری جهت تامین نخیلات می‌شود‌. https://www.farsnews.ir/news/14010512000440/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%84-%D8%A2%D8%A8-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D8%B5%D8%AD%D8%AA-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%A2%D8%A8-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86%D8%B4%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%82%D9%84-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF 🖋خبرگزاری فارس 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4020 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14349 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2968 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan