💠 *یوسف زنده از چاه بیرون آمد که با شهادت عزیز شود* 🔹 *مجموعه خاطرات بچه های پایگاه مقاومت بسیج مسجد امام علی علیه السلام خرمشهر* http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/6 🔹 *خاطره نادرزمانی از شهید یوسف عبدی ١۴٠٢/١/٢٠ (١٩رمضان):* ١٩ رمضان هر سال یاد و خاطرات و نحوه شهادت یوسف عبدی برایم زنده می‌شود. یوسف در زمان کودکی در روستای دهزیر (موسویه) استان فارس به چاه عمیقی افتاده بود و همه از زنده بودن او ناامید شده بودند اما مشیت الهی بر این بود که او زنده بماند و با شهادتش جاودان شود. 🔹هوا خیلی گرم و کمی هم شرجی بود و بچه‌ها کم کم داشتند به آن وضعیت عادت می‌کردند اما نیش پشه کوره‌‌های نهر دوئیجی عراق و نیزارهای اطراف سنگر مان، که از جنازه‌های درون آب و ماهی های مرده ارتزاق می‌کردند، غیر قابل تحمل بود و برایمان عادی نمی‌شد و خواب و خوراک و زندگی را برایمان زهرمار کرده بودند!، اینقدر ما را اذیت می‌کردند که بعضی وقتها حاضر بودیم به بیرون از سنگر برویم و تیر و ترکش بخوریم اما در سنگر نمانیم که پشه‌ها با نیش‌های بسیار دردآور و پر خارش شان ما را آزار ندهند! جای نیش پشه ها را آن‌قدر می‌خاراندیم که زخم می‌شد و خون می‌آمد!. 🔹با یوسف قرار گذاشتیم بیرون از سنگر جایی را پیدا کنیم یا بسازیم که هم هوای آزاد بخوریم و هم از تیر و ترکش دشمن در آمان باشیم و هم از نیش پشه‌ها راحت شویم. نزدیک سنگر مان یکدستگاه خودرو پی.ام.پی (نفربر زرهی) عراقی‌ها که بچه‌ها زده بودند و از کار انداخته بودند وجود داشت. این نفربر بر روی چرخهای بغل، کمی متمایل شده بود و از سمت دیگرش راحت می‌توانستیم به زیر آن برویم اما فاصله کف آن با زمین خیلی کم بود و نمی‌شد آن زیر راحت نشست. با یوسف تصمیم گرفتیم زمین زیر نفربر را کنده و خالی کنیم و جایی برای دو نفر مان بسازیم. وقتی کارمان تمام شد، زیر نفربر را کمی آبپاشی کردیم که هم خاکها بچسبند و هم خنک شود. پتو هم پهن کردیم که شب را آنجا بخوابیم، اما آقای احمد تقی‌زاده که از اقوام و همسنگرم بود اجازه نداد و گفت: "چونکه زمین را تازه کندید و آبپاشی هم کردید خنک شده و حتما امشب مار و عقرب جمع می‌شود و نیش تان می‌زنند!". ما با شوخی و خنده گفتیم: "بخدا حاضریم اژدها به ما گاز بزند اما این پشه‌ها نیش مان نزنند!". احمد اجازه نداد آن شب آنجا بخوابیم و قرار شد فردا شب برویم زیر پی.ام.پی بخوابیم. صبح که هوا روشن شد، احمد با حالت خاص بین ترس و خوشحالی به سنگر آمد و به ما گفت بیاید بیرون رو ببینید و خدا را شکر کنید که نگذاشتم دیشب بیرون از سنگر بمانید وگرنه مثل گوشت چرخکرده می‌شدید!! وقتی بیرون رفتیم دیدیم گلوه یک خمپاره ١٢٠ میلی‌متری از روی خاکریز رد شده و دقیقا به زیر نفربر و جایی که آماده کرده بودیم و قرار بود من و شهید یوسف عبدی آنجا بخوابیم اصاابت کرده و پتو را ریش‌ریش و پاره پاره، و کف نفربر را سوراخ سوراخ کرده بود!. اگر آن شب آنجا خوابیده بودیم محال بود جنازه ما دو نفر را از هم تشخیص بدهند و تکه بزرگه بدنمان گوش مان بود!! 🔹ادامه خاطره و نحوه ضربت بر سر یوسف خوردن در ١٩ رمضان و شهادتش در روز ٢٣ رمضان و نوحه خوانی این شهید را از این لینک بخوانید:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1759 📤 *پاسخگویان​​​/ وبلاگ حسینیه و هیئت محبین انصار المهدی(عج) شهر بندر امام خمینی(ره)* عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش، بله:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3110 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4236 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14557 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-3790637517155818626/1681038411804 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

💠 *پاسخ به یک شبهه دفاع مقدس، همراه با خاطره نادرزمانی از لنگه کفش یک پسرک بسیجی رزمنده* http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/6 🔴شبهه: ﺷﺐ ﻋﻤﻠﯿﺎﺕ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﭘﺸﺖ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﻦ، ﺭﺯﻣﻨﺪه ﻫﺎ ﺯﻣﯿﻦ ﮔﯿﺮ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ. ﺍﺯ 150 ﻧﻔﺮ ﺩﺍﻭﻃﻠﺐ 20 ﻧﻔﺮ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺘﻦ ﺍﺯ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﻦ ﺭﺍهی ﺑﺮﺍﯼ ﻋﺒﻮﺭ ﺑﻘﯿﻪ ﺑﺎﺯ ﺷﻮﺩ. ﺑﯿﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﻧﻮﺑﺘﯽ ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﻏﻠﺖ ﻣﯽ ﺯﻧﻦ ﺗﺎ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﺯ ﺷﻮﺩ ... ﺍﯾﻦ ﻋﮑﺲ ﺻﺒﺢ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﺐ ﺍﺳﺖ. تصویر زیر صبح همان شب عملیات رمضان را نشان می دهد که در فضای مجازی منتشر شده و بازخورد های متفاوتی را در بین کاربران داشته است. 🔵پاسخ: 🔹این عکس مربوط به بمباران هوایی، و قبل از شروع عملیات است و ربطی به رفتن داوطلبانه به میدان مین ندارد. 🔹رفتن داوطلبانه بر سیم‌خاردار و درون میدان مین و روی مین، اصلا صحت ندارد و تخیل و تحریف و خاطره‌بافی بعضی از اشخاص و نویسندگان و فیلم‌سازان است. همانطور که بارها و بارها فرماندهان ارشد سپاه و دفاع مقدس مثل سردار حاج قاسم سلیمانی و دیگر عزیزان فرموده اند،(کلیپ فرمایشات سردار در اینترنت موجود است)، این موضوعات اصلا صحت ندارد و در حقیقت توهین به جنگ و شهدا و فرماندهان می‌باشد. چرا که در جنگ، بهترین تدابیر و تصمیمات و تلاشها صورت میگرفت که عملیاتها به بهترین وجه ممکن انجام شود.  در زمان جنگ، حداقل چندین ماه تحقیق اطلاعاتی و عملیاتی و شناسایی و خنثی‌سازی میادین مین و معبرگشایی و علائم‌گذاری و نوارکشی و شبنماگذاری صورت میگرفت که کوچکترین اتفاقی برای عزیزان رزمنده پیش نیاید. بله، شاید در معبرهای ایجاد شده توسط نیروهای تخریبچی، مینی مخفی و جامانده و دیده نشده و حین عملیات، رزمنده‌ای ناخواسته پایش را بر روی آن مین گذاشته باشد، اما هرگز اینطور نبوده که نیرو را داوطلبانه به میدان مین خنثی نشده فرستاده و باعث کشته شدن آنها شوند که مثلا معبری باز شود!. اینجور کارها هرگز جزو تدابیر فرماندهان مخلص و کارکشته دفاع مقدس نبوده است و اینگونه تخیل‌نویسی‌ها توهین به شعور و فهم و درک شهدا و رزمندگان و فرماندهان است. همانطور که از صدای تماس بیسیمی شهید حسن باقری مشخص است، که میتوانید از اینترنت دانلود کنید، ایشان و دیگر فرماندهان ارشد دفاع مقدس جلوی اینگونه بی‌تدبیری بعضی از فرماندهان رده پائین دسته و تیم و گروه را گرفته و هرگز به اینگونه فرماندهان بی‌تدبیر اجازه استفاده از نیروی داوطلب برای رفتن روی مین و سیم‌خاردار را نداده‌اند و چنین اتفاقی هیچگاه در ۸سال دفاع مقدس رخ نداده و این تخیلبافی‌ها بی سند و مدرک هرگز صحت ندارد. 🔹 *خاطره لنگ کفش یک رزمنده* سعی می‌کنم با یک خاطره از دفاع مقدس، شایعات و شبهات داوطلبانه رفتن یا فرستادن رزمندگان بر روی مین را بیشتر توضیح دهم: سهمیه مهمات سنگر ما تمام شده بود و هیچ فشنگی برایمان باقی نمانده بود و چون در آن زمان کمتر کشوری به ایران اسلحه و مهمات می‌فروخت، و ایران با کلی مشکلات می‌توانست مقداری مهمات به دست آورد، در جبهه ها طرح سهمیه‌بندی مهمات اجرا می‌شد. یک بسیجی کم‌سن و سال و لاغر و ریزه میزه ای داشتیم که پوتین، و حتی کفش ورزشی و کتانی که به جبهه می‌فرستادند هم اندازه پایش نبود و در حین راه رفتن از پایش بیرون می‌آمد و دائم بایستی می‌ایستاد و کفشش را پا می‌کرد. او چونکه سنش کم بود و به جبهه راهش نمی‌دادند با کلک و حقه آمده بود. متاسفانه الان اسم او را فراموش کردم. ایشون گفتند من جایی را بلد هستم که کلی مهمات آنجاست و می‌توانم بروم و یک صندوق فشنگ برایتان بیاورم. بنده گمان کردم او قصد فشنگ‌دزدی از سنگر های اطراف و گردانهای دیگر را دارد. بهش گفتم نه! ما نباید از سهمیه دیگران اسفاده کنیم و آنها هم خودشان نیاز دارند. با اصرار او که می‌گفت آن مهمات ها صاحب ندارد و مال کسی نیست، من و سه چهار نفر دیگر همراهش رفتیم که ببینیم آنجا کجاست و قضیه آن مهماتها چه است. او ما را از راه نهری که آب نداشت و نی‌های خشکیده اش آن را به شکل یک تونل در آورده بود هدایت کرد و وقتی از آن تونل نی بیرون آمدیم وارد یک جاده خاکی شدیم و به یک محوطه خیلی بزرگی که دور تا دورش خاکریز بلند و بزرگی ساخته بودند و چندین تانک و چندین صندوق مهمات هم وجود داشت رسیدیم. همینطور که با خوشحالی و سر و صدا به سمت صندوقهای مهمات در حال حرکت بودیم یهویی صدای رگبار تیرباری که از روی خاکریز به سمت ما شلیک می‌کرد و شنیدیم و روی زمین دراز کشیدیم که تیر به ما اصابت نکند! ما تازه متوجه شدیم که وارد خاکریزهای عراقی‌ها شده ایم!. سینه‌خیز خودمان را به سمت تانک‌ها رساندیم و پناه گرفتیم و قصد فرار و برگشت داشتیم اما دیدم آن پسر بچه خودش را به صندوق فشنگ رسانده و به زور آن را روی زمین می‌کشد و سعی دارد آن را با خودش بیاورد اما زورش نمی‌رسد!

با فریاد بهش گفتم صندوق رو رها کند و پشت یکی از تانکها پناه بگیرد اما او مثل کودکی که به اسباب‌بازی محبوبش چسبیده باشد و نمی‌گذارد کسی آن را ازش بگیرد دسته صندوق فشنگ را رها نمی‌کرد و زیر رگبار تیربار دشمن آن را با خود می‌کشید! من و احمد تقی‌زاده مجبور شدیم هرطور شده خودمان را به او برسانیم و صندوق را ازش بگیریم و با اصرار او با خودمان بیاوریم! چند لحظه‌ای صدای تیربار خاموش شد و ما هم از فرصت استفاده کردیم و پا به فرار گذاشتیم! در حین فرار، مجددا تیربار دشمن شروع به شلیک کرد اما ما به نزدیکی یک خاکریز کوتاه رسیده بودیم و خودمان را پشت آن خاکریز پرت کردیم! یک لنگه از کفش آن پسر بسیجیه در حین پریدن، از پایش در آمده بود و آن طرف خاکریز افتاده بود و قصد داشت برگردد و کفشش را بیاورد!. بهش اجازه ندادم برود اما چون آن منطقه پر از تخته و میخ و ترکش و نخلهای افتاده و خار بود، بخاطر اینکه پای برهنه او زخمی نشود وقتی صدای تیربار خاموش شد فورا به آن طرف خاکریز پریدم و لنگه کفش آن بسیجی را آوردم و تا صدای تیربار بلند شد همگی با هم از پشت آن خاکریز کوتاه، بصورت خمیده دویدیم و از معرکه فرار کردیم و کلی خوشحال بودیم که یک صندوق پر از فشنگ بدست آوردیم. 🔹ببینید! وقتی من که هیچ مسئولیت مهم و آنچنای نداشتم دلم نیامد و حاضر نشدم خار و تکه چوب های تیز به پای یک رزمنده بنشیند، و جان خودم را برای پس گرفتن یک لنگه کفش یک بسیجی از دشمن به خطر انداختم، فرماندهان نظامی ما که مسئولیت حفظ جان نیروها را بر عهده داشتند چطور حاظر می‌شوند مفت و ناشیانه نیروهای خود را به میدان مین و روی مین بفرستند؟! هرچند این کار از نظر عقلی و تاکتیک نظامی، مخصوصا برای فرماندهانی که دوره های تخصصی فرماندهی و جنگ را دیده اند غیر قابل قبول و محال است. این شایعات و داستان سرایی ها جز تخریب شخصیت و زیر سوال بردن فرماندهان دلیر و توانمدن دوران دفاع مقدس، هیچ هدف و سود دیگری ندارد، لطفا با بازنشر اینگونه مطالب به دشمن کمک نکنیم. راوی: نادرزمانی (خرمشهری)، رزمنده بسیجی گردان امام حسین لشکر ٣٣ المهدی استان فارس. ١۴٠٢/١/٢٣_ ٢١رمضان 📤 *پاسخگویان​​​/ وبلاگ حسینیه و هیئت محبین انصار المهدی(عج) شهر بندر امام خمینی(ره)* عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش، بله:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3114 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4238 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/1459 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-3802776183372425005/1681312974430 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸🇮🇷اطلاعیه🇵🇸🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸 روز قدس روز اسلام است. «امام خمینی» «همه ما می‌آییم» شرکت در راهپیمایی روز قدس، تکلیف شرعی و انقلابی ماست. وعده دیدار ما، امروز راهپیمایی روز قدس هیئت محبین انصار المهدی(عج) 🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸

💠 *واریز مرحله دوم کمک‌های مردمی به حساب اوقاف + تصویر سند و نام نیکوکاران مرحله دوم* ضمن تقدیر و تشکر از مردم شریف و ولایی ایران اسلامی، و با پوزش از نیکوکارانی که برای تشویق دیگران در انجام امور خیر، بدون اجازه آنها نام شان را منتشر کرده ایم، به استحضار عزیزان می‌رسانیم: در مرحله دوم کمک مالی امت حزب الله به حسینیه سوخته شده المهدی(عج) شهر بندر امام خمینی(ره) استان خوزستان، مبلغ ٧٣٠/٨٠٠/٠٠٠ ریال جمع‌آوری، و طی قبض(تصویر پیوست) به حساب این حسینیه نزد سازمان اوقاف واریز گردید. این حسینیه در واقعه تلخ آتشسوزی، حدودا مبلغ ۶٠٠ میلیون تومان خسارت دیده است و تا کنون مبلغ ١١١ میلیون تومان جمع‌آوری شده است. 🔹 *نام نیکوکاران مرحله دوم:* ١_حضرت آیت‌الله حاج محمد تابش(امام جمعه سابق بندر امام)، نوبت دوم پرداختی ایشان. ٢_ حجت‌الاسلام سجاد فرجی. شهر بندر امام. ٣_حجت‌الاسلام مرتضی حزباوی. شهر بندر امام. ۴_حاج محمد ایزی، برای شادی روح مرحوم موحد. شهر بندر امام ۵_ مهدی غیاثوند، ملایر-گمرک بندر امام خمینی. ۶_ امیر عنایتی‌زاده، مشهد مقدس-گمرک بندر امام. ٧_مژگان پورریاحی، خرمشهر-ماهشهر. نوبت دوم پرداخت ایشان. ٨_چهار واریز ناشناس که متاسفانه خودشان را معرفی نکرده اند. *ان‌شاءاللَّه با یاری دیگر عزیزان، امید است این فهرست افزایش یابد.* 🔹خواهشمندم پس از واریز وجه به شماره کارت بانک ملی بنام نادر زمانی، حتما نام خود و نام شهر و مبلغ را به شماره زیر پیامک بفرمائید: 09166836019 6037998141387752 🔹گزارش گردش نهایی مرحله اول کمک مالی خیرین و نام نیکوکاران + تصاویر اسناد مالی👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3111 🔹گزارش گردش نهایی مرحله دوم کمک مالی خیرین و نام نیکوکاران + تصاویر اسناد مالی👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3117 🔹 *علت و میزان خسارت و کمک مالی نیکوکاران:*👇🏼 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3100 🔹فیلم و تصاویر آتش‌سوزی این حسینیه:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3091 🔹 *اسامی جدید نیکوکاران در این صفحه قرار خواهد گرفت:*👇🏼 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3097 🔹علت درج و انتشار علنی نام نیکوکارانی که به یاری حسینیه المهدی(عج) آمدند:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3099 🔹جمع‌آوری و انتقال کلیه وسایل حسینیه المهدی(عج) توسط کارگران زحمت‌کش شهرداری:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3107 📤پاسخگویان​​​، وبلاگ حسینیه و هیئت محبین انصار المهدی(عج) http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/8 عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش، بله:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3117 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4243 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14564 در بله: https://ble.ir/pasokhha/3810434112880881351/1681559968997 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: استاد مرتضی مطهری: «ما هیچ دلیل عقلی و نقلی معتبری نداریم که این خفتگان در زیر خاک، خواه امام باشند، خواه خواهر و برادر امام، صدای زائران را می‌شنوند و به آنها پاسخ می‌دهند و یا اساسا قدرت برآوردن حاجات آنها را دارند و ...» http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3118 🔵پاسخ: این مصاحبۀ دکتر سروش بوده است که حرف تازه‌ای هم نبوده، بلکه تکرار همان ادعاهای "وهابیتِ انگیسی" می‌باشد! گفته‌های سروش را ابتدا برخی از پایگاه‌های ضد دین نشر دادند و سپس پاسخ مستدل حجت الاسلام دکتر محمدعلی عبداللهی، استاد فلسفه دانشگاه تهران، در چند پایگاه منتشر شد؛ و سپس برخی از پایگاه‌های نادان و یا مغرض، آن را با انتساب به شهید مطهری رحمة الله علیه، نشر دادند! 🔹بدیهی است که چنین نظریاتی، با آیات قرآن مجید، احادیث و معارف اسلامی و حتی تاریخ مستند، منافات دارند و یقیناً شهید آیت الله مطهری (ره) که استاد بی‌بدیل علوم و معارف اسلامی بودند، هرگز چنین نگفته‌اند. الف – معلوم است که هیچ کسی در این عالَم، خواه پیامبر و امام علیهم السلام باشند و یا دیگران، به صورت مستقل، قدرت برآوردن حاجات دیگران را ندارد، چرا که خودشان نیز بندگان خداوند متعال و البته فقیر و محتاج فضل او بوده و می‌باشند؛ چنان که فرمود: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ» (فاطر، 15) - اى مردم شما (همگى) نيازمند به خدائيد؛ تنها خداوند است كه بى نياز و شايستۀ هر گونه حمد و ستايش است! ب – اما دقت شود که بحث از "قوت و قدرت مستقل از خداوند سبحان" است که حتی زندگان نیز چنین قوت و قدرتی ندارند و تمام قوت و قدرت، از آنِ خداوند متعال می‌باشد: «أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا – تمام نیرو از آن خداوند است / البقره، 165». 🔹برخی (به ویژه وهابیت)، از این آیات سوء استفاده می‌کنند و مثلاً می‌گویند: «چون در قرآن کریم فرمود که فقط خدا از غیب خبر دارد، پس سایرین علم غیب نداشتند!» اما دقت نداردند که نه تنها علم غیب، بلکه مطلق علم، حکمت، جمال، جلال ... و هر چه در زمین و آسمان‌ها هستی یافته و همه چیز مال خداوند متعال است، اما نه تنها نفرمود که به کسی نمی‌دهد؛ بلکه فرموده: بکوشید تا قابلیت پیدا کنید و اسماء الله در شما تجلی یابد و مشمول فیض و رحمت او گردید. 🔹وسیله: اما، خداوند متعال برای هر فیض و نعمتی [اعم از مادی یا معنوی] وسایلی قرار داده است؛ چنان که کتاب خلقت و کتاب وحی را تجلی علم خودش قرار داد و فرموده هر دو را با تفکر و تعقل بخوانید – یا گندم را برای پختن نان و حیوانات را برای خوردن، استفاده از پشم و پوست و نقل و انتقال و فواید دیگرشان در چرخه طبیعت و... قرار داده؛ چنان که می‌دانیم شِفا از خداوند متعال است، اما فرمود که در "عسل" شِفا قرار دادم؛ و فرمود: به وسیله خورشید و ماه نور و حرارت می‌دهم – به وسیلۀ ابرهای متراکم باران می‌دهم ... و به وسیله پیامبران و امامان و کتابم، هدایت می‌کنم. لذا امر فرمود که برای رشد، کمال و تقرب به من، به این وسایل متوسل گردید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» (المائدة، 35) - اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهيزيد! و وسيله‌اى براى تقرب به او بجوئيد! و در راه او جهاد كنيد، باشد كه رستگار شويد! 🔹خفتگان زیر خاک: "خفتگان زیر خاک"، یک اصطلاح است برای اشاره به رفتگان است، وگرنه هیچ کسی [از مؤمن و کافر]، خفتۀ زیر خاک نیست؛ بلکه بدنشان در خاک دفن می‌شود و خودشان به عالم دیگر (برزخ) بُرده می‌شوند. 🔹ارتباط ارواح: حتی ارتباطات بین زنده‌ها نیز ارتباط روح آنهاست که در این دنیا به وسیله بدن صورت می‌پذیرد [که خودش مصداق روشنی از ضرورت توسل به وسایل می‌باشد]. وقتی شما با خداوند سبحان در نماز و دعا سخن می‌گویید و یا با دیگر حرف می‌زنید، این روح شماست که سخن می‌گوید. هنگام توجه و زیارت نیز این ارواح هستند که با یکدیگر مرتبط می‌شوند و ارواح در زیر خاک نیستند. چنان که در عالَم خواب و رؤیای صادق نیز دیدن زندگان و یا مُردگان، همان ارتباط ارواح با یک دیگر می‌باشند. 🔹مُردگان نیز [باذن الله]، هم می‌بینند و هم می‌شنوند: چرا به زیارت قبر عزیزان می‌رویم؟ آیا می‌رویم سنگ را زیارت کنیم، و یا اجساد خفته و پوسیدۀ زیر خاک را که هرگز نمی‌بینیم زیارت کنیم؟! آیا این همه حدیث در رابطه با زیارت قبور توسط شخص پیامبر اکرم، امیرالمؤمنین، فاطمة الزهراء و سایر ائمه علیهم السلام نداریم؛ و این همه توصیه به زیارت قبور ننموده‌اند؟! آیا زیارتنامه‌ها، همه آموزه‌های امامان علیهم السلام نمی‌باشند؟! اگر قرار است که خفتۀ زیر خاک باشند و نبینند، نشنوند و پاسخ ندهند، پس تعلیم زیارتنامه‌ها برای چه بوده است؟! در اذن دخول حرم‌ها و

به ویژه حرم امام رضا علیه السلام، به خداوند متعال چنین می‌گویید: «أَللَّهُمَّ إِنّی أَعْتَقِدُ حُرْمَهَ صاحِبِ هذَا الْمَشْهَدِ الشَّریفِ فی غَیْبَتِهِ کَما أَعْتَقِدُها فی حَضْرَتِهِ‌، وَأَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَکَ وَخُلَفآءَکَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ‏ أَحْیآءٌ، عِنْدَکَ یُرْزَقُونَ، یَرَوْنَ مَقامی، وَیَسْمَعُونَ کَلامی، وَیَرُدُّونَ ‏سَلامی، وَأَنَّکَ حَجَبْتَ عَنْ سَمْعی کَلامَهُمْ، وَفَتَحْتَ بابَ فَهْمی بِلَذیذِ مُناجاتِهِمْ» - خداوندا؛ من به حُرمت صاحب این مکان شریف در فقدان او معتقدم؛ همان‏ گونه که آن را در حضورش باور دارم، و مى‏ دانم که رسول تو و جانشینان تو – که درود بر آنان باد – زنده‏‌اند، نزد تو روزى مى‌خورند، جایگاه مرا مى‏‌بینند سخن مرا مى‌‏شنوند، و سلام مرا پاسخ مى‌دهند، و تو گوشم را از شنیدن کلام ایشان بازداشته‌‏اى، و درِ فهمیدن لذّت راز و نیاز با ایشان را برایم گشوده‌‏اى. 🔹کارآیی رفتگان: حتی پدر و مادر و سایر بستگانی که وفات یافته‌اند، پس از مرگ کارآیی دارند و دست کم دعاگو هستند،! چنان که امیرالمؤمنین، امام علی علیه السلام فرمودند: «زُورُوا مَوْتَاکُمْ فَإِنَّهُمْ یَفْرَحُونَ بِزِیَارَتِکُمْ وَ لْیَطْلُبْ الرَّجُلُ حَاجَتَهُ عِنْدَ قَبْرِ أَبِیهِ وَ أُمِّهِ بِعْدَ مَا یَدْعُوا لَهُمَا» (الکافی، ج 3، ص 230) - به زیارت مرده‌های خود بروید. آنها از زیارت شما شاد می‌شوند. هر کس حاجتی دارد، باید حاجت خود را در کنار قبر پدر و مادرش از خدا بخواهد، بعد از اینکه برای آنها دعا می کند. چه رسد به حُجج الهی که در حال حیات و پس از ممات و حتی معاد و بهشت، "خلیفة الله" می‌باشند و همیشه زنده‌اند. 🔹امام حسن(ع) در سن کودکی از جد بزرگوارشان می‌پرسند: «یَا أَبَتَاهْ مَا جَزَاءُ مَنْ زَارَکَ؟» پدر جان! جزای کسی که تو را زیارت کند، چیست؟ فَقَالَ: «مَنْ زَارَنِی حَیّاً أَوْ مَیِّتاً أَوْ زَارَ أَبَاکَ أَوْ زَارَ أَخَاکَ أَوْ زَارَکَ کَانَ حَقّاً عَلَیَّ أَنْ أَزُورَهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَأُخَلِّصَهُ ذُنُوبَه» فرمودند: «هر که من را در زمان حیاتم یا مماتم، یا پدرت را، یا برادرت را، و یا تو را زیارت کند، بر من حق دارد که روز قیامت او را زیارت کرده، از گناهانش رها کنم.» (بحار الانوار، علامه مجلسی، ج96، ص373) 🔹پس، اگر خدا بخواهد، حتی پیراهن یوسف و عصای موسی علیهم السلام که از جامدات هستند، در معجزۀ الهی شدن، کارآیی می‌یابند. مضافاً بر این که به صراحت فرمود: «شهداء را مُرده گمان نکنید». «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ» (آل عمران، 169) - هرگز گمان مبر كسانى كه در راه خدا كشته شدند، مردگانند! بلكه آنان زنده‌اند، و نزد پروردگارشان روزى داده مى‌شوند. 🔹"توسل"، در بیان شهید آیت الله مطهری رحمة الله علیه: «در توسل و استشفاع (طلب شفاعت) به اولیاء خدا اول باید تحقیق کرد که به کسی و از کسی باشد که خداوند او را وسیله قرار داده است. قرآن کریم می‏فرماید: «یا ایّها الّذین آمنوا اتّقوا اللّه و ابتغوا الیه الوسیلة. بطور کلی، توسل به وسائل و تسبّب به اسباب، با توجه به اینکه خداست که سبب را آفریده است و خداست که سبب را سبب قرار داده است و خداست که از ما خواسته است از این وسائل و اسباب استفاده کنیم به هیچ وجه شرک نیست، بلکه عین توحید است. در این جهت، هیچ فرقی میان اسباب مادی و اسباب روحی، میان اسباب ظاهری و اسباب معنوی، میان اسباب دنیوی و اسباب اخروی نیست؛ منتهای امر، اسباب مادی را از روی تجربه و آزمایش علمی می‏توان شناخت و فهمید که چه چیز سبب است؟ و اسباب معنوی را از طریق دین، یعنی از طریق وحی، و از طریق کتاب و سنّت باید کشف کرد.» (پایگاه جامع شهید آیت الله مطهری) 🔹فیلم/ اهمیت و آثار زیارت و پاسخ شهید مطهری به آن‌ها که می‌گویند پول سفر زیارتی را خرج فقرا کنید:👇 https://s8.uupload.ir/filelink/mUAsD76Ypiyh_f8065eb3a3/video-motaharizeyarat_8z8m.mp4  📤پاسخگویان​​​، وبلاگ حسینیه و هیئت محبین انصار المهدی(عج) http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/8 عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش، بله:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3118 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4244 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14565 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-1795820057888526178/1681580863833 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

💠 *١٣ برداشت نادرست از احکام:* ١_قوت غالب در فطریه. ٢_روش پرداخت صدقات. ٣_ارتکاب سهوی مفطرات. ۴_واجب فوری. ۵_عطر زدن روزه دار. ۶_حکم استفاده از اسپری تنفسی در حال روزه. ٧_طولانی شدن احیاء. ٨_شرکت زن حائض در احیاء. ٩_اعتماد به نظر پزشک. ١٠_بخار آب. ١١_بلعیدن خون موجود در دهان در حال روزه. ١٢_خوردن غیر خوراکی و چیز بسیار کوچک. ١٣_روزه فرد بی‌هوش. http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/8 1⃣ *قوت غالب در فطریه:* بسیاری از مردم در پرداخت فطریه، قوت غالب را ملاک می دانند. در حالی که فطریه اگر از گندم، جو، خرما، برنج و مانند این ها یا پول هر کدام داده شود، کفایت می کند و منحصر به قوت غالب نیست. استفتاء از دفتر آیت الله العظمی خامنه ای 2⃣ *روش پرداخت صدقات:* برخی از مردم صدقات واجب را به صورت مخفی می دهند تا مثلا ریا نشود! در حالی که بهتر است صدقات واجب همچون خمس یا فطریه را علنی پرداخت کرد. 🔹در صدقات واجب، مثل خمس، زکات، فطریه، علنی دادن صدقه افضل است.١ ١ رساله آموزشی، احکام بخش صدقه 3⃣ *ارتکاب سهوی مفطرات:* برخی گمان می کنند ارتکاب سهوی مفطرات، هیچگاه باعث باطل شدن روزه نمی شود، در صورتی که برخی از مفطرات، حتی اگر سهواً انجام شود، باعث باطل شدن روزه می شود و باید قضای آن را بجا آورد. مواردی که حتی اگر سهواً انجام شود، روزه را باطل می کند: 🔹 اگر فرد، آب در دهان بگرداند و در حالی که می‌داند روزه است، آب بی اختیار فرو رود،(با تفصیل و اختلاف فتوایی که در این خصوص ذکر شده است)، قضای آن روز بر او واجب می شود. 🔹 اگر فرد در ماه مبارک رمضان، غسل جنابت را فراموش کند و روزه بگیرد و بعد از سپری شدن یک یا چند روز، یادش بیاید، باید قضای آن را انجام دهد. (آیت الله سیستانی: باید قضای آن را به قصد قربت مطلقه انجام دهد) 🔹اگر جنب،(با توضیح و تفصیلی که در بخش باقیماندن بر جنابت ذکر شده است)، بخوابد و تا صبح بیدار نشود. 🔹 اگر شخص، بدون مراعات شروع روز،(با تفصیلی که در رساله های عملیه ذکر شده است) مفطرات را انجام دهد و بعد بفهمد صبح بوده است. 🔹 اگر روزه دار با یقین یا گمان به پایان روز، افطار کند و کشف خلاف شود. 4⃣ *واجب فوری:* بسیاری از مردم وقتی مرتکب گناهی می شوند، با خود عهد می بندند که سر فرصت توبه کنند. در حالی که توبه از گناه، واجب فورى است، یعنی کسى که معصيتى کرده واجب است فوراً توبه کند. معناى توبه اين است که با پشيمانى از گناهى که کرده تصميم بگيرد تکرار نکند و اگر حق‌الناس است از عهده برآيد و اگر حق‌الله است و قضا دارد، قضا نمايد. 📚 استفتائات جدید خامنه ای، احکام متفرقه 5⃣ *عطر زدن روزه دار:* برخی از مردم فکر می کنند استفاده از بوی خوش و عطر برای روزه دار مکروه و ترک آن بهتر است. در حالی که عطر زدن و استفاده از بوی خوش برای روزه دار نه تنها مکروه نیست، بلکه هدیه و ارمغانی برای اوست، اما آنچه که برای روزه دار مکروه است بو کردن گیاهان معطر است، چه گل باشد و چه غیر گل. 📚 توضیح المسائل مراجع ج١ ص٩۶١ تحریر الوسیله ج١ ص٢٨٨ 6⃣ *حکم استفاده از اسپری تنفسی در حال روزه:* برخی از افراد تصور می‌کنند استنشاق گاز موجود در اسپری‌های تنفسی و رسیدن آن به حلق، روزه را باطل می‌کند و در حال روزه، نباید از آن استفاده کرد، در صورتی که مراجع، با وجود شرایطی، استفاده از این دارو را مبطل روزه نمی دانند. نظر مراجع: 🔹حضرت امام (ره)، آیت الله خامنه‌ای، آیت الله مکارم: با توجه به اینکه بر داروی یادشده، خوردن و آشامیدن صدق نمی‌کند، روزه را باطل نمی‌کند. 🔹آیت الله سیستانی: اگر دارو فقط وارد ریه شود، روزه باطل نمی‌شود، اما اگر موادی از آن، وارد معده می‌شود، روزه را باطل می‌کند. 🔹آیت الله بهجت: در صورتی که گاز موجود در دارو رقیق باشد، اشکال ندارد و روزه صحیح است. 7⃣ *طولانی شدن احیاء:* برخی از دست‌اندرکاران برگزاری مراسمات شب های قدر، تصور می کنند برنامه احیاء و قرآن به سر گرفتن، حتما باید تا نزدیک اذان صبح ادامه پیدا کند! بعضی از ذاکرین نیز در بین هر کدام از فرازهای مراسم احیاء، چنان شروع به روضه خوانی و ذکر مصیبت می کنند که مستمع خدا خدا می کند هر چه زودتر احیاء به پایان برسد! در حالی که در هیچ یک از اعمال شب های قدر، الزامی برای طولانی شدن اعمال تا نزدیک اذان صبح و در نتیجه مراعات نکردن حال اشخاص، قید نشده است.١ ١.کتاب مفاتیح الجنان 8⃣ *شرکت زن حائض در احیاء:* برخی از بانوان تصور می‌کنند شرکت زن حائض در مراسم احیاء و قرآن به سر گرفتن، گناه شمرده شده و حرام است؛ در حالی که شرکت در احیاء برای حائض حرام نیست، ولی لمس خطوط قرآن بر حائض حرام است. تذکر: خانمی که عذر شرعی دارد رفتن او به مسجد حرام و گناه است، ولی در حسینیه اشکالی ندارد. استفتاء از دفتر آیت الله العظمی خامنه ای

9⃣ *اعتماد به نظر پزشک:* عده‌ای از مردم، با اینکه به تجربه می‌دانند روزه گرفتن برای آنها ضرری ندارد، حرف برخی پزشکان مبنی بر ضرر داشتن را دربست می‌پذیرند و روزه نمی‌گیرند! سوال: کسی‌که می‌داند یا اطمینان دارد روزه برای او ضرر خاصی ندارد، هرچند پزشک بگوید ضرر دارد، یا کسی‌که یقین یا گمان دارد یا احتمال عقلایی می‌دهد که روزه برایش ضرر معتنابهی دارد، هرچند پزشک بگوید ضرر ندارد، وظیفه‌اش چیست؟ ✅ جواب مراجع تقلید: - نباید به حرف پزشک اعتنا کند (حضرت امام، آیت الله سیستانی) - اگر مکلّف از گفته پزشک یقین پیدا کند که روزه براى او ضرر دارد و یا از گفته وى یا منشأ عقلایی دیگرى براى او خوف از ضرر حاصل شود، روزه گرفتن براى او واجب نیست، بلکه جایز هم نیست‌؛ ولی اگر گفته او اطمینان آور نباشد و باعث خوف ضرر نشود، گفته او اعتبارى ندارد و شخص باید روزه خود را بگیرد (امام خامنه ای) - اگر طبیب بگوید روزه ضرر دارد، امّا او با تجربه دریافته است که ضرر ندارد، باید روزه بگیرد و در صورت معلوم نبودن ضرر، مى‌تواند یکى دو روز تجربه کند و بعد طبق دستور عمل نماید. (آیت الله مکارم) 0⃣1⃣ *بخار آب:* بعضی تصور می‌کنند رفتن به حمام و سونا و مانند آن، روزه را باطل می‌کند؛ درحالی‌که بخار آب روزه را باطل نمی‌کند؛ البته به نظر برخی مراجع، بنابر احتیاط واجب باید از بخار غلیظ پرهیز کرد. 🔹نظر مراجع تقلید: - بخار آب چه رقیق باشد و چه غلیظ، مبطل روزه نیست (حضرت امام و امام خامنه ای و آیات عظام سیستانی، شبیری) - بنا بر احتیاط واجب، از بخار آب غلیظ پرهیز شود (آیت الله مکارم) نکته: شایان ذکر است اگر بخار در دهان به آب تبدیل شود و شخص آن را عمدا فرو دهد، روزه اش باطل می شود! 1⃣1⃣ *بلعیدن خون موجود در دهان در حال روزه:* برخی از افراد گمان می‌کنند، فروبردن خونی که در اثر جراحی و کشیدن دندان و یا بیماری لثه، در دهان ایجاد می‌شود، روزه را باطل می‌کند، در حالیکه اگر خون داخل دهان، عمداً فرو برده شود، روزه فرد باطل می‌شود، اما اگر بی اختیار از گلو پایین برود، روزه باطل نمی‌شود (آیت الله خامنه‌ای، سیستانی و مکارم) همچنین اگر خون، در آب دهان مستهلک شود و از بین برود، بلعیدن آن اشکالی ندارد و مبطل روزه هم نیست. و در صورت شک در همراه بودن آب دهان با خون، فروبردن آن اشکال ندارد و به صحت روزه ضرر نمی زند (امام خمینی ره و امام خامنه ای ) 💢 البته کشیدن دندان، بلکه هر عملی که موجب خون آلود شدن دهان گردد، برای روزه دار مکروه است.(حضرت امام ره) 2⃣1⃣ *خوردن غیر خوراکی و چیز بسیار کوچک:* برخی می‌پندارند خوردن چیزی که بسیار کم و کوچک است یا خوارکی نیست، مثل مقدار کمی تربت سیدالشهدا به‌قصد تبرک یا شفا، روزه را باطل نمی‌کند؛ غافل از اینکه به نظر همه مراجع عظام تقلید، هرچه انسان عمداً بخورد، روزه را باطل می‌کند؛ چه جزء خوراکی‌ها باشد یا نباشد؛ حتی اگر به‌اندازه یک‌دهم دانۀ گندم یا قطرۀ آب باشد. 3⃣1⃣ *روزه فرد بی‌هوش:* به گمان برخی از مردم فرد بی‌هوش، مطلقاً وظیفه‌ای در قبال روزه خویش ندارد؛ درحالیکه درصورتی که او بخشی از روز به هوش باشد و قبل از اذان صبح نیت کرده باشد، باید روزه بگیرد. الف. کل روز بی‌هوش است: - روزه صحیح نیست و قضا هم ندارد. (حضرت امام، امام خامنه ای، آیت اللّه سیستانی) ب. قسمتی از روز بی‌هوش است: ١. پیش از اذان صبح نیت روزه نکرده و بی‌هوش شده است: - روزه‌اش صحیح نیست. (حضرت امام ، آیت اللّه مکارم، آیت اللّه سیستانی) - اگر از شب در حالت بی‌هوشی بوده و نیت روزه نکرده، روزه آن روز بر او واجب نیست. (امام خامنه ای) ٢. پیش از اذان صبح نیت روزه داشته و بعد از آن بی‌هوش شده است: - بنا بر احتیاط واجب، روزۀ آن روز را تمام کند و اگر تمام نکرد، قضای آن را به جا آورد (حضرت امام، آیت الله سیستانی) - اگر بین روز به هوش آمد، روزه را تمام کند، روزه صحیح است (امام خامنه ای) - بنابر احتیاط واجب، آن روز را تمام کرده و سپس قضا کند (آیت الله مکارم) 📤پاسخگویان​​​: وبلاگ پاسخ‌های شایعات و شبهات موجود در فضای مجازی/ حسینیه و هیئت محبین انصار المهدی(عج) شهر بندر امام خمینی(ره) http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/8 عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش، بله:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3120 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4247 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14568 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-8322770832070150117/1681698797514 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan/2756

💠 *احکام و مبلغ زکات فطره:* خبرگزاری رسمی حوزه‌های علمیه: مبلغ فطریه رمضان ١۴٠٢ از سوی مراجع تقلید اعلام شد.(تصویر پیوست) 1⃣ *نیت زکات فطره چیست و زمان پرداخت آن چه موقع می باشد؟* 🔴سوال: نیت زکات فطره چیست و زمان پرداخت آن چه موقع می باشد؟ 🔵پاسخ: کسی که نماز عید فطر می خواند، بنابر احتیاط واجب باید فطریه را پیش از نماز عید بدهد یا کنار بگذارد، ولی گر نماز عید نمی خواند، می تواند پرداخت یا کنار گذاشتن فطریه را تا ظهر تأخیر بیندازد و اگر به فقیر دسترسی ندارد، می تواند آن را کنار بگذارد تا به فقیر مورد نظرش یا هر فقیری بدهد (تأخیر باید مقصود عقلایی داشته باشد) و بنابر احتیاط واجب باید هر وقت‌ آن را می دهد، نیت فطریه کند. البته نباید در رساندن آن به فقرا کوتاهی کند. همچنین اگر در نگهداری آن کوتاهی کند و تلف شود، ضامن است. انسان باید زکات فطره را به قصد قربت، یعنی برای انجام فرمان خداوند بپردازد و زمانی که آن زکات را می پردازد، نیت دادن فطریه نماید. منبع: کتاب «آموزش مصور احکام» مطابق با فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 409-408. 2⃣ *زکات فطره بر اساس قوت متعارف یا شرعی؟* 🔹 آیت الله خامنه‌ای: لازم نيست زكات فطره از قوت غالب داده شود بلكه اگر از گندم، برنج و مانند اينها داده شود، كفايت مى‏‌كند. 🔹 آیت الله مکارم شیرازی: در زکات فطره خوراک شخصى خود انسان ملاک نیست بلکه خوراک معمولى اهل شهر و یا محل ملاک است بنابراین، کسى که همیشه برنج مى خورد مى تواند زکات فطره را از گندم بدهد. 📚 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 262498. 📚 [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9408200057. 3⃣ *پرداخت فطریه توسط میهمان و وظیفه میزبان:* 🔴سوال: اگر میهمان فطریه خود را بدهد، آیا از عهده صاحبخانه ساقط می شود؟ 🔵پاسخ: خیر، ولی اگر با اجازه صاحبخانه از طرف او فطریه خود را بدهد،‌ صحیح است. توجه: انسان باید فطریه کسانی را بدهد که هنگام غروب شب عید فطر، نان خور او محسوب می شوند؛ مانند کسی که چند روز قبل به خانه او آمده و قصد دارد تا عید فطر بماند یا غروب شب عید فطر آمده و می خواهد چند روز پیش او بماند. نکته: فطریه میهمانی که بعد از غروب شب عید فطر وارد می شود، بر صاحبخانه واجب نیست، هر چند پیش از غروب او را دعوت کرده باشد و در خانه او هم افطار نماید. منبع: کتاب «آموزش مصور احکام» مطابق با فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 404. 4⃣ *نپرداختن فطریه و تکلیف اعضای خانواده:* 🔴سوال: تکلیف کسی که زکات فطریه را ندهد چیست؟ اگر مسئول خانوار در این مورد کوتاهی نماید تکلیف سایر اعضای خانواده چیست؟ 🔵پاسخ: اگر کوتاهی کرده و به عمد نپرداخته یا حتی کنار نگذاشته، کار حرامی مرتکب شده است و بنابر احتیاط واجب باید بعدا ( بدون نیت ادا و قضا ) فطریه را بدهد. 🔹توجه: اگر فطریه انسان بر کسی واجب باشد و او آن را ندهد، بر خود انسان واجب نمی شود. کتاب «آموزش مصور احکام» مطابق با فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 409. 🖋احکام دین 📤پاسخگویان​​​: وبلاگ پاسخ‌های شایعات و شبهات موجود در فضای مجازی/ حسینیه و هیئت محبین انصار المهدی(عج) شهر بندر امام خمینی(ره) http://pasokhgooyan.blogfa.com عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش، بله:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3121 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4250 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14571 در بله: https://ble.ir/pasokhha/1000578837229171401/1681752097529 در سروش: https://splus.ir/pasokhgooyan/2759

🔴شایعه: عکس‌نوشته: لقا وردی نماینده زن پارلمان عراق از استان الانبار طی گفتگویی با خبرگزاری سومریه نیوز اظهار داشت در طی سالهای اخیر تعداد زنان تن فروش ایرانی که به عنوان زائر کربلا به عراق می آیند ۱۰ برابر شده وی گفت تقریبا دو سوم زنان ایرانی که جهت تن فروشی و کسب درآمد به عراق می آیند متاهل و دارای همسر و فرزند می باشند (خلاصه شده) 🔵پاسخ: 🔹این شایعه در شهریور ١۴٠١ و ایام اربعین بازنشر داده شده و هدفش تخریب حماسه اربعین و بدبین کردن مردم عراق و ایران نسبت به یکدیگر است و صحت ندارد. 🔹با بررسی سایت سومریه خواهید دید چنین مصاحبه ای از لقاء وردی وجود ندارد. 🔹در هیچ خبرگزاری و سایت معتبری چنین مطلب و خبری وجود ندارد. 🖋پاسخ به شبهات و شایعات 📤پاسخگویان​​​: وبلاگ پاسخ‌های شایعات و شبهات موجود در فضای مجازی/ حسینیه و هیئت محبین انصار المهدی(عج) شهر بندر امام خمینی(ره) http://pasokhgooyan.blogfa.com عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش، بله:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3122 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4252 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14573 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-4691902842555309792/1681758749212 در سروش: https://splus.ir/pasokhgooyan/2761

🔴شبهه: پذیرش مذهب شیعه جعفری توسط دولت سعودی و .... اجازه ساخت حرم برای ائمه بقیع علیهم السلام توسط دولت عربستان سعودی در ادامه غیر از ساخت حرم برای ائمه اجازه ساخت مساجد و حسینیه شیعه و اقامه نماز و داشتن نماینده در مجلس و قبول مذهب رسمی شیعه در عربستان و حق اقامه نماز شیعیان در مسجد نبوی و مکه مکرمه و پذیرش شیعیان در مناسب و مراکز دولتی و..... 🔵پاسخ: 🔹 در این ویدئو ابتدا از یک مصوبه دولتی سخن گفته می شود که بر طبق آن، تعلیم معارف دینی باید به صورت فرا مذهبی انجام شود به نحوی که فقط از مشترکات مذاهب سخن گفته و مطالب مورد اختلاف فرقه های اسلامی بیان نشود. 👈 همچنین در مناطقی که مردم آن پیرو یک مذهب هستند، مثل منطقه قطیف که فقط شیعیان حضور دارند، این امکان ایجاد شده که تعالیم شیعه فقط در همین منطقه در مدارس و مساجد بیان شود. 🔹 اما در ادامه، سخنران با لحنی انتقادی از مطالبات شیعیان سخن می گوید، نه مصوبه ای دولتی. می گوید شیعیان این امور را از حکومت خواستار هستند: 1. بازسازی بقاع متبرکه اهل بیت (علیهم السلام) 2. استقلال محاکم شیعی بر اساس فقه جعفری 3. تشکیل مجلس علمای شیعه 4. مجوز ساخت حسینیه و مسجد و مراکز دینی شیعی 5. استفاده از رسانه و اقامه نماز در مسجد الحرام و مسجد النبی 6. انتصاب شیعیان در مناصب دولتی 7. آزادی زندانیان شیعه و ... 🔹 گفته می شود که این سخنرانی متعلق به شیخ ابراهیم الزبیدی از علمای وهابی عربستان است که نسبت به مطالبات آینده شیعیان در صورت میدان دادن به آنها می خواهد هشدار دهد. 🖋پاسخ به شبهات 📤پاسخگویان​​​: وبلاگ پاسخ‌های شایعات و شبهات موجود در فضای مجازی/ حسینیه و هیئت محبین انصار المهدی(عج) شهر بندر امام خمینی(ره) http://pasokhgooyan.blogfa.com عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش، بله:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3123 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4254 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14575 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-6824802174743986169/1681762727894 در سروش: https://splus.ir/pasokhgooyan/2763

💠 *١١ حکم از احکام دین:* ١_حکم خواندن تسبیحات بجای حمد و سوره. ٢_زمان پرداخت فطریه. ٣_تبدیل پول فطریه به کالا. ۴_فراموشی در پرداخت زکات فطره. ۵_پرداخت فطریه به فقیر به عنوان هدیه. ۶_فطریه بچه متولد نشده. ٧_پرداخت فطریه به سادات. ٨_مالی که چند روز پس از سال خمسی هزینه می‌شود. ٩_سجده واجب قرآن. ١٠_حکم کسب درآمد از شبکه‌های اجتماعی. ١١_اقدام به بارداری، از نظر شرعی. http://pasokhgooyan.blogfa.com 1⃣ *حکم خواندن تسبیحات بجای حمد و سوره:* اگر در دو رکعت اول نماز به خیال این که دو رکعت آخر است تسبیحات بگوید، چنانچه پیش از رکوع بفهمد، باید حمد و سوره را بخواند و اگر در رکوع یا بعد از رکوع بفهمد، نمازش صحیح است. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 2⃣ *زمان پرداخت فطریه:* بعضی از مردم به زمان پرداخت فطریه توجهی نمی‌کنند و برای آن‌ها روز عید یا چند روز قبل و بعد از آن، زیاد تفاوتی ندارد. در حالی که مراجع تقلید زمان وجوب زکات فطره را از غروب شب عید فطر دانسته و تأخیر پرداخت آن را به بعد از نماز عید جایز نمی دانند، اما اگر کسی نماز عید را نخواند، باید فطریه را تا ظهر عید پرداخت نماید. ⚠️ نکته: ولی اگر دسترسى به فقیر ندارد مى‌تواند مقدارى از مال خود را به نیّت فطره جدا کرده [حتما باید جدا شود] و براى مستحقى که در نظر دارد یا براى هر مستحق دیگری کنار بگذارد و هر وقت که آن را مى‌دهد باید نیّت فطره نماید. توضیح المسائل مراجع ج‌٢ 3⃣ *تبدیل پول فطریه به کالا:* 🔴سوال: آیا می توان به جای پول فطریه، مواد و لوازم مورد نیاز فقیر را برایش تهیه کرده و به او تحویل دهیم؟ 🔵پاسخ: به صورت مذکور کافی نیست؛ اما می توانید از فقیر وکالت بگیرید که پول فطریه را برای او دریافت کرده و کالاهای مورد نیازش را تهیه کنید. 📚 بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 4⃣ *فراموشی در پرداخت زکات فطره:* 🔴سوال: فراموش کرده ایم زکات فطره بپردازیم، حکم آن چیست؟ 🔵پاسخ: اگر زکات فطره را جدا کرده اید همان را بپردازید و اگر جدا نکرده اید، بنا بر احتیاط واجب باید بدون نیت ادا و قضا جدا کرده و با قصد قربت بپردازید. 🔺 بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 5⃣ *پرداخت فطریه به فقیر به عنوان هدیه:* 🔴سوال: آیا جایز است زکات فطره را به عنوان هدیه به خویشاوندان آبرومند بدهیم؟ 🔵پاسخ : لازم نیست به فقیر بگوید که زکات است، بلکه اگر آن فرد خجالت می کشد، مستحب است آن را به او داده و زکات بودنش را به زبان نیاورد، ولی خودش باید قصد زکات نماید. 📚منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 1935؛ سبحانی، توضیح المسائل م 1839؛ خامنه ای، استفتا 6⃣ *فطریه بچه متولد نشده:* 🔴آیا بچه‌ای كه هنوز متولد نشده و توی شکم مادره، زكات فطره داره؟ 🔵پاسخ: آیات عظام خامنه‌ای، مکارم، سیستانی، وحید، نوری و شبیری: نه دیگه. این‌جور بچه‌ای فطریه نداره؛ مگر این‌که قبل از غروب شب عيد فطر به‌دنيا بیاد. 🔺العروة‌الوثقى، ج۲، زكاة‌الفطره، فصل۲، م۱۲. 7⃣ *پرداخت فطریه به سادات:* 🔴سوال: آيا غير سادات مي‏توانند به سادات فطريه بدهند؟ 🔵پاسخ: کسی که سیّد نیست نمی تواند به سیّد فطره بدهد حتی اگر سیّدی نانخور او باشد نمی تواند فطره او را به سیّد دیگر بدهد. 🔹 زكات فطره (فطريه) صدقه واجب نام دارد. 🔸دادن صدقه مستحبي به سيد فقير اشكال ندارد. 🔹سيد نمى ‏تواند از غير سيد زكات بگيرد. 📚 توضيح المسائل 16مرجع، م 2009 8⃣ *مالی که چند روز پس از سال خمسی هزینه می‌شود:* 🔴سؤال: آیا استفاده از درآمد هر سال فقط تا سررسید سال خمسی جایز است یا مکلف می‌تواند برای تأمین نیازهای زندگی، تا چند روز پس از سررسید سال خمسی (قبل از پرداخت خمس) از درآمد سال استفاده کند؟ 🔵پاسخ: 🔹 استفاده از درآمد سال تا پنج روز پس از سررسید سال خمسی، اشکال ندارد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 9⃣ *سجده واجب قرآن:* برخی از افراد، بعد از شنیدن یا تلاوت آیاتی از قرآن که سجده واجب دارد، بر روی فرش سجده می‌کنند، در صورتی که سجده بر روی فرش در سجده واجب قرآن صحیح نیست! 🔹نظر مراجع: موقع سجده برای خواندن یا شنیدن آیات سجده دار، واجب است پیشانی روی مهر یا چیزی که سجده بر آن صحیح است گذاشته شود(آیت الله خامنه‌ای) برخی از مراجع نیز بنابر احتیاط واجب، سجده واجب قرآن را فقط بر روی مهر و یا چیزهایی که سجده کردن بر آن ها جایز است، صحیح می‌دانند. (حضرت امام (ره)، آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم) ⚠️نکته مهم: در صورتی که فرد، بر روی فرش سجده کرده باشد، باید آن سجده را مجدداً بر روی مهر انجام دهد و اعاده کند. (استفتاء از دفتر رهبری)

🔟 *حکم کسب درآمد از شبکه‌های اجتماعی:* 🔴سؤال: آیا استفاده و کسب در‌آمد از یوتیوب جایز است؟ 🔵پاسخ: 🔹 درصورتی‌که کار ذکر شده و استفاده از آن مفسده‌ای نداشته باشد و خلاف قانون نباشد، درآمد مذکور فی‌نفسه اشکال ندارد؛ ولی لازم به ذکر است به‌ طور کلی استفاده از شبکه‌های اجتماعی و مانند آن اگر مستلزم مفسده (مانند ترویج فساد، نشر اکاذیب و مطالب باطل) بوده و یا خوف ارتکاب گناه باشد و یا موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین شود و یا خلاف قوانین و مقررات نظام مقدس جمهوری اسلامی باشد، جایز نیست و تشخیص موضوع بر عهده مکلف است. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای، سؤالات شماره: ۱۱۵۶۵۱۵ و ۱۲۱۸۷۹۵ 1⃣1⃣ *اقدام به بارداری، از نظر شرعی:* 🔴سؤال: در مورد فرزندآوری و اقدام به بارداری؛ از نظر شرعی، حق تصمیم‌گیری برای بچه‌دار شدن و اقدام به بارداری، با شوهر است یا زن؟ 🔵پاسخ: اگر بارداری برای زن خطر جانی یا ضرر غیرمعمول و قابل توجه نداشته باشد، مرد می‌تواند برای بارداری همسر خود اقدام کند و اجازه و رضایت زن در این مورد شرط نیست همچنین باردار شدن زن نیاز به اجازه شوهر ندارد و او نمی‌تواند زن را مجبور به پیشگیری کند، البته اگر مرد خودش پیشگیری می‌کند، فی نفسه اشکال ندارد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 📤وبلاگ پاسخگویان​​​: امور فرهنگی و پاسخ‌ به شایعات و شبهات فضای مجازی هیئت محبین انصار المهدی(عج)👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش، بله:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3125 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4255 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14576 در سروش: https://splus.ir/pasokhgooyan/2764 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-8290471741893780227/1681873434579 *وبلاگ فرهنگی حسینیه المهدی(عج)* http://pasokhgooyan.blogfa.com

💠 *١ برداشت نادرست از احکام، و ١٠ حکم از احکام دین:* ١_فطریه مهمان. ٢_حکم شک یا فراموشی در تعداد روزه های قضا. ٣_زکات فطره دانشجوها. ۴_ارسال فطریه زکات به شهر دیگر. ۵_مصرف كفّاره روزه. ۶_حکم حاکم در مورد اول ماه شوال. ٧_قوت غالب. ٨_زمان ادای فدیه بیمار. ٩_فراموشی نذر. ١٠_ضعف جسمانی در قضای روزه. ١١_دیدن ماه با تلسکوپ. http://pasokhgooyan.blogfa.com 1⃣ *فطریه مهمان:* برخی گمان می کنند اگر در شب عید فطر برایشان مهمان بیاید، پرداخت فطریه مهمان‌ها در هر صورت بر آن‌ها واجب است؛ در صورتی که پرداخت فطریه مهمان، تنها زمانی واجب می‌شود که مهمان، قبل از غروب و با رضایت میزبان بیاید و نان‌خور او محسوب شود. 🔹نظر مراجع: آیت الله خامنه‌ای، آیت الله مکارم و آیت الله سیستانی : با یک شب مهمانی، کسی نان خور شخص محسوب نمی‌شود؛ بنابراین اگر فقط شب عید در منزل شخص مهمان باشند، پرداخت فطریه بر عهده خود مهمان هاست، نه شخص میزبان. مگر اینکه شخصی برای چند روز به مهمانی برود که در این‌صورت، عنوانِ نان‌خور بودن، بر او صدق می‌کند و پرداخت فطریه او بر عهده میزبان خواهد بود. 🔸همچنین در میان برخی از مراجع، در تعداد روزهایی که باید شخصی مهمان صاحبخانه باشد تا نان‌خور او محسوب شود نیز اختلاف نظر وجود دارد. 🔹نظر مراجع: آیت الله مکارم، حداقل زمان مهمانی جهت صدق عنوان نان‌خور بودن را چهار یا پنج روز دانسته‌اند. آیت الله سیستانی: فطریه مهمانی كه پیش از غروب شب عید فطر وارد بر میزبان شده و نان‌خور وی - هرچند موقّتاً - محسوب می‌شود، بر میزبان واجب است؛ مثل مهمانی كه قبل از غروب آفتاب وارد منزل میزبان شده و شب نیز در منزل او می‌ماند و میزبان هم امكانات رفاهی لازم را برایش فراهم نموده و عهده‌دار مخارج او شده است؛ هرچند مهمان چیزی نخورد یا با غذای خودش افطار نماید؛ اما به مهمانی كه تنها برای افطاری دعوت شده و شب نمی‌ماند، نان‌خور صدق نمی‌كند و زكات فطره‌اش بر عهده میزبان نیست. ✅نکته مهم: طبق نظر حضرت امام (ره)، درست است که اگر کسی فقط برای یک شب و یک وعده مهمان کسی بود، نان خور او محسوب نشده و پرداخت فطره بر عهده میزبان نیست؛ اما سزاوار است علاوه بر اینکه مهمان فطره خود را می پردازد، میزبان نیز احتیاط را ترک نکرده و فطره او را بپردازد. 2⃣ *حکم شک یا فراموشی در تعداد روزه های قضا:* 🔹 آیت الله خامنه ای: کسی که چند روز از ماه رمضان را به خاطر عذری روزه نگرفته و تعداد آنها را نمی داند، چنانچه شروع عذر را نمی داند؛ می تواند مقدار کمتر را قضا کند، اما در صورتی که زمان شروع عذر را می داند، مثلاً می داند روز پنجم ماه به سفر رفته ولی نمی داند شب دهم برگشته تا پنج روزه فوت شده باشد یا شب یازدهم برگشته تا شش روزه فوت شده باشد، در این صورت احتیاط واجب آن است که مقدار بیشتر را قضا کند. 🔹آیت الله سیستانی: کسی که چند روز روزۀ قضای ماه مبارک رمضان دارد و تعداد آنها را نمی‌داند یا فراموش کرده، چنانچه مقدار مورد یقین یا اطمینان را روزه بگیرد، کافی است و واجب نیست تعداد بیشتر از آن را، که مشکوک است به‌جا آورد؛ البتّه احتیاط مستحب است به قدری روزه بگیرد که یقین یا اطمینان کند تمام آنها را انجام داده است. بنابراین، در شک بین ۴ و ۵، بهتر است احتیاطاً پنج روز، روزۀ قضا بگیرد. 🔹آیت الله مکارم: کسی که چندروزه از او قضا شده و شماره آن‌ها را نمی‌داند، مثلاً نمی‌داند دو تا بوده يا سه تا کافی است مقدار کمتر را انجام دهد و اضافه بر آن واجب ‏نيست، هرچند احتياط مستحب است، اما اگر قبلاً شماره آن‌ها را می‌دانسته، ولي به‌واسطه سهل‌انگاری فراموش کرده، احتياط واجب آن است که مقدار بيشتر را انجام دهد. 📚منابع: رساله نماز و روزه رهبر معظم انقلاب، مسئله ٩١٨، استفتائات سایت آیت الله مکارم، توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، جلد دو، مسئله ١۴٧ 3⃣ *زکات فطره دانشجوها:* آیا دانشجوها یا افراد دیگه‌ای كه دور از خانواده و در خوابگاه زندگی می‌کنن هم، باید زکات فطره بدن؟ 🔹 همه مراجع: بستگی داره؛ اگه مخارجشون رو پدر و مادر مى‌دن و نون‌خور اون‌ها حساب می‌شن، زکاتشون به‌عهده اون‌هاست؛ اما اگه مستقل هستن و مخارجشون رو خودشون تأمین می‌کنن، زکاتشون رو هم باید خودشون بدن. 🔹نکته: زکات فطره یکی از زکات‌های واجبه که هر کسی در عید فطر برای خودش و کسانی که نون‌خورش هستن، باید پرداخت کنه. 🔺العروة‌الوثقى، ج۲، زكات‌الفطره، فصل۲، م۲؛ مرکز ملی پاسخ‌گویی‌ به سؤالات شرعی. 4⃣ *ارسال فطریه زکات به شهر دیگر:* آیا می‌توان زکات فطره را به شهر دیگری که فقرای زیادی در آن زندگی می‌کنند، فرستاد؟

1⃣1⃣ *دیدن ماه با تلسکوپ:* آیا دیدن ماه با چشم مسلّح، تلسكوپ و وسايل نجومى، برای فهمیدن اول ماه‌های قمری، عید فطر و... کافیه؟ 🔹 آیات عظام امام خمینی، سیستانی، مکارم، وحید، نوری، صافی، تبریزی، زنجانی، سبحانی، جوادی و مظاهری: 👈 نه. دیدن ماه با دوربین، تلسکوپ و وسایل این‌جوری کافی نیست؛ باید ماه با چشم غیرمسلّح دیده بشه. 🔹 آيات عظام خامنه‌اى، بهجت و فاضل: 👈 بله. اول ماه با چشم مسلّح، تلسكوپ و وسايل نجومى ثابت مى‌شه. 📚 تحریرالوسیله، ج۲، ص۶۳۹، م۱۸؛ خامنه‌ای، اجوبة‌الإستفتائات، س۸۳۵؛ مکارم، رساله، م۱۴۵۶، تبریزی، استفتائات جدید، ج۲، س۶۳۵؛ مظاهری، استفتائات روزه، استهلال؛ استفتائات جامعةالزهرا، روزه؛ سیستانی، رساله جامع، م۲۱۲۸. 📤وبلاگ پاسخگویان​​​: امور فرهنگی و پاسخ‌ به شایعات و شبهات فضای مجازی هیئت محبین انصار المهدی(عج)👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش، بله:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3127 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4257 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14578 در سروش: https://splus.ir/pasokhgooyan/2766 در بله: https://ble.ir/pasokhha/4167390727674979517/1681961995863 *حسینیه و هیئت:*👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/8 *وبلاگ فرهنگی هیئت المهدی* http://pasokhgooyan.blogfa.com

🔹 آیت الله خامنه ای: در صورت وجود مستحق در شهر بنا بر احتياط واجب به شهر ديگرى نفرستد. 🔹 آیت الله مکارم شیرازی : احتیاط واجب آن است که زکات فطره را در همان محل مصرف کند، مثلاً نمى تواند براى بستگانش که در شهر دیگرى هستند بفرستد، مگر این که در آن محل مستحقّى پیدا نشود و هرگاه با وجود مستحق فطره را به جاى دیگرى ببرد و تلف شود ضامن است، ولى حاکم شرع مى تواند با توجّه به مصالح نیازمندان اجازه دهد آن را به محلّ دیگرى ببرند 🔹 آیت الله وحید خراسانی : اگر در محلّ خودش مستحق پيدا شود ، احتياط واجب آن است كه فطره را به جاى ديگر نبرد ، و اگر به جاى ديگر ببرد و تلف شود ، بايد عوض آن را بدهد. 🔹 آیت الله سیستانی : به احتیاط واجب جایز نیست. استفتاء از سایت مراجع عظام 5⃣ *مصرف كفّاره روزه:* 1- کفاره تاخير و عذر، به ازاء هر روز يک مد طعام(معادل 750 گرم گندم، برنج و مانند آن) و يا اطعام يک فقير که بايد به مصرف نان يا طعامي برسد که يک انسان را سير کند. 2-پرداخت پول بجاي کفاره کافي نيست مگر اينکه يقين داشته باشد که فقير، آن را صرف نان مي کند. 3-كفّاره روزه را نمی‌ توان به واجب النفقه داد؛ ولی پرداخت آن به خويشاوندان فقير اشكال ندارد. 4-به جای نان می‌‌توان ماکارونی که از جنس نان است به عنوان کفّاره به مستمندان داد. 5- غير سيد، می‌ تواند كفّاره روزه را به سيد بدهد؛ ولی بهتر است، به سيد ندهد. 🔺پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری - leader.ir 6⃣ *حکم حاکم در مورد اول ماه شوال:* آیا حكم رهبری در مورد اول ماه براى مقلدین بقیه مراجع هم حجته و می‌تونن براساس اون عمل کنن؟ 🔹 آیت‌الله سیستانی، وحید و زنجانی: نه. اول ماه به حکم حاکم شرع ثابت نمی‌شه (وحید: بنابر احتیاط واجب)؛ مگر این‌که از گفته اون یقین و اطمینان پیدا کنین که ماه دیده شده. 🔹 بقیه مراجع: بله. اگه حاکم شرع حکم کنه که اول ماهه، کسی هم که مقلد اون نیست، باید به حکمش عمل کنه. ✅نکته: همین که حاکم شرع نظرش رو اعلام می‌کنه، مثلاً دفتر رهبری اطلاعیه می‌ده و می‌گه حلول ماه شوال برای حضرت آقا ثابت شده، همین به‌معنی بیان حکمه. 🔺 توضیح‌المسائل ۱۶مرجع، م۱۷۳۱؛ عروةالوثقی، ج۲، فصل في‌ثبوت هلال رمضان، السادس؛ منهاج‌الصالحین، کتاب‌الصوم، الفصل‌السادس، ثبوت‌الهلال؛ وسیلةالنجاة، م۱۱۶۲؛ هدایةالعباد، ج۱، م۱۳۷۵؛ سیستانی، رساله جامع، ج۱، م۲۱۲۹؛ خامنه‌ای، اجوبة‌الإستفتائات، س۸۴۴. 7⃣ *قوت غالب:* در پرداخت فطریه، قوت غالب در طول سال مهمه یا ماه رمضان؟ آیا قوت غالب خود شخص مهمه یا منطقه و شهر؟ ✍️ اول این‌که: منظور از قوت غالب، اون چیزیه که غالباً و اکثراً برای تغذیه ازش استفاده می‌کنیم. ✍️ دوم این‌که: قوت غالب کل سال مهمه، نه فقط ماه رمضان. ✍️ سوم هم این‌که: قوت غالب مردم اون شهر و منطقه‌ای مهمه که توش زندگی می‌کنیم، نه قوت غالب خود انسان. ✔️ و اما!!! 🔹به‌نظر آیات عظام رهبری، زنجانی، صافی، مظاهری، جوادی، سبحانی، تبریزی و فاضل: اصلاً لازم نیست زکات فطره رو از قوت غالب داد. از هر کدوم از گندم، جو، برنج، خرما و... که دوست داشتین، می‌تونین بدین؛ چه توی شهر شما اصلاً کسی از اینا بخوره و چه نخوره. 🔹 به نظر آیات عظام سیستانی، وحید و مکارم: اصلاً لازم نیست زکات فطره رو از قوت غالب داد. از هر کدوم از گندم، جو، برنج، خرما و... که دوست داشتین، می‌تونین بدین؛ به‌شرطی که توی شهر شما مردم معمولاً از اینا بخورن (وحید و سیستانی: بنابر احتیاط واجب). ✅نتیجه: طبق نظر همه مراجع، اگه فطریه رو براساس سه کیلو گندم بدیم، وظیفه‌مون رو انجام دادیم و مشکلی نیست. 🔺رساله ۱۶مرجع، م۱۹۹۱. 8⃣ *زمان ادای فدیه بیمار:* 🔴سؤال: فرد بیماری که نمی تواند روزه بگیرد و بیماری وی مزمن و ادامه‌دار است و از صحت و سلامتی خود در آینده کاملا مأیوس است، آیا می‌تواند پس از ماه مبارک، کفاره سی روزه خود را پرداخت نماید یا باید تا آمدن ماه رمضان آینده صبر نماید؟ 🔵جواب: باید تا آمدن ماه مبارک رمضان آینده صبر کند. 9⃣ *فراموشی نذر:* 🔴سؤال: اگر شخصی که نذر کرده، روز معینی را روزه بگیرد، نذر خود را فراموش کند اما آن روز را بدون نیتِ نذر، روزه بگیرد، آیا وفای به نذر صورت گرفته است؟ 🔵جواب: بله، عمل به نذر، تحقق یافته است. 🔟 *ضعف جسمانی در قضای روزه:* اگر به دلیل ضعف جسمانی قادر به گرفتن روزه در ماه رمضان و نیز قضای آن تا رمضان سال آینده نباشد، قضا ساقط نمی‌شود و هر زمان که بتواند باید قضا کند، همچنین کسی که چند سال روزه نگرفته و توبه کرده و تصمیم بر جبران آنها دارد، واجب است تمام روزه‌های فوت شده را قضا کند. و چنانچه نتواند، قضای روزه‌ها از او ساقط نمی‌شود و بر عهده‌اش باقی می‌ماند. 📚منبع: رساله نماز و روزه، مسأله ۹۲۷