💠 *لینک پاسخ به سه شبهه روز:* 🔴شبهه اول: بیچاره توماج صالحی که یه هنرمند و خواننده است در دادگاه بدوی محکوم به اعدام شده و حکومت می‌خواد بکشدش!! 🔵 *لینک پاسخ:*👇 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3251 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4449 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14761 در سروش: https://splus.ir/pasokhgooyan/2949 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-1975512635823405480/1714358341186 🔴شبهه دوم: نقل خاطره رهبری از امام خمینی در رابطه برخورد تند ایشان با نیروی گشت ارشاد و حزب اللهی ها که مزاحم زنان بی حجاب در خیابان ها می شدند. 🔵 *لینک پاسخ:*👇 وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3253 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4452 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14764 در سروش: https://splus.ir/pasokhgooyan/2952 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-2135674568228375956/1714369693716 🔴شبهه سوم: پلمپ بیمارستان به جرم بد حجابی و بیماران سرگردان!! 🔵 *لینک پاسخ:*👇 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3252 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4451 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14763 در سروش: https://splus.ir/pasokhgooyan/2951 در بله: https://ble.ir/pasokhha/5149381734930938174/1714363916021

🔴شبهه یا پرسش: *آیا اینکه در حین خواندن فاتحه، با سنگ به قبر می زنند، دلیلی اسلامی دارد!؟* در منطقه ای مرسوم است که مردم بر سر قبر می روند و با سنگ کوچک یا انگشت بر سنگ قبر می زنند و فاتحه می خوانند، آیا این بدعت است یا سنت؟ 🔵پاسخ اجمالی: در روایات برای زیارت کردن قبر، آدابی ذکر شده است که در پاسخ تفصیلی تعدادی از آنها بیان می شود. اما علاوه بر موارد مذکور در روایات، در میان عرف نیز سنت هایی وجود دارد. یکی از این سنت ها زدن سنگ به قبر است که گاه با این دلیل همراه است که مرده صدایمان را بشنود. 🔹در کتاب های حدیثی، روایتی در تأیید این کار وجود ندارند. البته، در میان مردم به غیر از این سنت، سنت های دیگری نیز وجود دارد که بر آنها دلیل شرعی وجود ندارد، اما نبود دلیل شرعی به این معنا نیست که آنها را به صورت کلی رها کنیم؛ زیرا گاه، سنت هایی وجود دارد با این که منبعی شرعی ندارند، اما سنت حسنه ای هستند و عقل نیز آنها را تأیید می کند. علاوه بر این، انجام آنها احترامی برای مرده بوده که نه تنها بد نیست، بلکه باید در ترویج آن تلاش کرد و به یقین مورد پسند خداوند است. 🔵پاسخ تفصیلی: در روایات، تأکید بسیاری وجود دارد که مردگان را از یاد نبریم و برای آنها از این دنیا خیراتی بفرستیم. یکی از بهترین خیرات و هدیه ای که می توان از این دنیا برای آنها فرستاد، خواندن قرآن است که تأکید بسیاری نیز بر آن شده است. امام رضا (ع) فرمودند: «هیچ بنده مؤمنی نیست که قبر مؤمنی را زیارت کند و در آن جا سوره قدر را هفت مرتبه بخواند، مگر این که خداوند گناهان او و صاحب قبر را می بخشاید».[1]، [2] 🔹خیرات برای مردگان و زیارت کردن قبرشان، سنت حسنه ای است که در میان مسلمانان رواج دارد. این عمل مطمئناً برای مرده نیز تأثیر به سزائی دارد و می تواند او را در حیات پس از مرگ کمک کند؛ لذا در روایات آمده است: «مردگان را زیارت کنید که همانا آنها از این عمل خوشحال می شوند».[3] حتی در بعضی از روایات توصیه شده است که به یاد مردگان باشید که این کار ثواب دارد.[4] 🔹در روایات برای زیارت کردن قبر، آدابی ذکر شده است؛ بسیاری از این آداب، به جهت احترام گذاشتن به مرده و گاه برای به وجود آوردن ارتباط بین آنها است. به گونه ای که در بعضی از روایات آمده است وقتی به قبرستان می روید یک قبر را مشخص نموده و به زیارت آن روید: «شخصی از امام موسی کاظم (ع) سؤال کرد: مؤمنی که مرده باشد، آیا کسی که قبر او را زیارت می کند، آگاه بدان است. امام فرمود: بله و تا زمانی که بر سر قبر او است، مرده با او مأنوس گشته و آرامش می یابد و زمانی که بلند شده و از کنار قبر بلند می شود، وحشت به درون قبر می رود».[5] از دیگر عواملی که سبب به وجود آمدن ارتباط بین کسی که بالای قبر بوده و کسی که در درون قبر است، می شود، دست گذاشتن بر روی قبر مرده است: راوی می گوید: از امام صادق (ع) در مورد قرار دادن دست بر روی قبر میت سؤال کردم که این کار به چه معنا است؟ امام فرمودند: پیامبر اکرم (ص) این را برای پسرشان بعد از دفن انجام دادند. سپس از امام در مورد این که چگونه دست را بر روی قبر قرار دهیم سوال کردم؟ امام در پاسخ انگشت خود را به سمت زمین گرفتند و آن را بر روی زمین قرار داده و سپس بلند کردند».[6] 🔹اما علاوه بر موارد مذکور در روایات، در میان عرف نیز سنت هایی وجود دارد. یکی از این سنت ها زدن سنگ به قبر است که گاه با این دلیل همراه است که مرده صدایمان را بشنود. در کتاب های حدیثی، روایتی در تأیید این کار وجود ندارند. البته، به غیر از این سنت، برخی از سنت های دیگر نیز وجود دارند که بر آنها دلیل شرعی وجود ندارد، اما نبود دلیل شرعی بر سنت های عرفی، به این معنا نیست که سنت ها را به صورت کلی رها کنیم؛ زیرا گاه در میان مردم، سنت هایی وجود دارد با این که منبعی شرعی ندارند، اما سنت حسنه ای هستند و عقل نیز آنها را تأیید می کند. علاوه بر این، انجام آنها احترامی برای مرده بوده که نه تنها بد نیست، بلکه باید در ترویج آن تلاش کرد و به یقین مورد پسند خداوند است. [1]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 181، جامعه مدرسین، قم، 1413 ق. [2] اقتباس از پاسخ 3792. [3]. کلینى، الکافی، ج 3، ص 229، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1365 ش. [4]. همان، ج 2، ص 159. [5]. همان، ج 3، ص 228. [6]. همان، ج 3، ص 200. 🖋اسلام کوئست 🖋پاسخ شبهه و شایعات 📤 *کانال و وبلاگ پاسخگویان هیئت محبین انصار المهدی شهر بندر امام خمینی(ره):* 👇 https://eitaa.com/pasokhgooyan http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3254

🔴شبهه: *قوه قضائیه در اطلاعیه ای اعلام کرد داخل خودرو حریم شخصی نیست و جزو فضای عمومی محسوب میشود و طبق تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی کشف حجاب در انظار و معابر عمومی جرم است...* https://eitaa.com/pasokhgooyan/4455 اولا: خب اگر داخل ماشین جزو حریم خصوصی نیست و جزو فضای عمومی است. فردا اگر رهگذری بدون اجازه درب ماشین فردی را باز کرد و در داخل ماشین نشست، مالک خودرو چگونه و با چه حقی میتواند به ایشان اعتراض کند در حالیکه داخل خودرو جزو حریم خصوصی نیست!!؟ ثانیاً: اگر داخل ماشین کسی مواد مخدر یا آثار جرم دیگری پیدا شد، چگونه میتوان مسئولیت این مواد یا آثار جرم پیدا شده را متوجه مالک خودرو کرد؟!! در حالیکه مطابق قانون، داخل خودرو جزو حریم خصوصی نیست و جزو فضای عمومی است. ثالثا: اگر سرنشین خودرویی بی حجاب باشد، پلیس چگونه مسئولیت بی حجابی سرنشین خودرو را متوجه مالک و راننده خودرو میداند، در حالیکه خودش اعلام کرده است داخل خودرو جزو فضای عمومی است نه خصوصی و مسئولیت حفاظت از معابر و فضاهای عمومی به عهده دولت و پلیس است نه راننده ماشین!؟ به نظر می‌رسد تصویب کنندگان این تبصره قانونی از کوچکترین سواد حقوقی برخوردار نبوده و هرگز به مسائل بعدی که مترتب بر این مصوبه و تغییر در تعریف فضای عمومی و حریم خصوصی خواهد بود فکری نکرده اند. 🔵پاسخ: 1️⃣ «حریم خصوصی» نبودن درون خودرو، مستند به بیانیه قوه قضائیه نیست. بلکه مستند آن، تبصره ماده 5 قانون حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر (مصوب 1394 در مجلس شورای اسلامی) است. 📚 «اماکنی که بدون تجسس در معرض دید عموم قرار می گیرند، مانند قسمت های مشترک آپارتمان ها، هتل ها، بیمارستان ها و نیز وسایل نقلیه مشمول حریم خصوصی نیست.» https://rc.majlis.ir/fa/law/show/930343 2️⃣ نویسنده متن فوق، مفهوم «حریم خصوصی» را با «ملک خصوصی» اشتباه گرفته است و به زعم ایشان، هر جا حریم خصوصی نباشد، ملک خصوصی هم نیست! ✔️ درون خودرو حریم خصوصی نیست اما ملک خصوصی هست. مثل مغازه که حریم خصوصی نیست اما ملک خصوصی هست. 3⃣ معیار تعیین «حریم خصوصی» طبق قانون مذکور، این است که بدون تجسس در معرض دید عموم قرار داشته باشد، و این معیار ارتباطی با تعیین مالکیت ندارد. 🖋پاسخ به شبهات و شایعات 📤 *کانال و وبلاگ پاسخگویان هیئت محبین انصار المهدی شهر بندر امام خمینی(ره):* 👇 https://eitaa.com/pasokhgooyan http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3255 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4455 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14767 در سروش: https://splus.ir/pasokhgooyan/2956 در بله: https://ble.ir/pasokhha/3319913224951762951/1714668561284 *حسینیه و هیئت:*👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/8 *وبلاگ فرهنگی هیئت المهدی* http://pasokhgooyan.blogfa.com

🔴 سوال: ♦️آیا می توان برای چهارده معصوم علیهم السلام در قنوت نماز وتر نماز شب طلب غفران و آمرزش نمود و به عنوان یکی از چهل مؤمن نام برد؟ ♦️لطفا اسامی ۴٠ مؤمن را برای این که در قنوت نماز شب برای آنها دعا کنم، معرفی کنید؟ 🔵 جواب: 🔹بردن نام معصوم علیهم‌السلام را به‌عنوان طلب غفران و آمرزش صحیح نیست. "پاسخ استفتا از آیت‌الله مکارم شیرازی" 🔹نخست لازم است بدانیم، مؤمنی که در قنوت نماز شب دعا می کنیم، کافی است شیعه ای باشد که فسق و فجور علنی نداشته باشد. این که خداوند متعال این اجازه را داده اند که انسان در نماز شب دعا کند؛ خود نشان از رحمت واسعه اوست و نعمت و فرصتی است که خود و دیگران را از فیوضات حضرت حق بهره مند نماید. در این زمینه لازم نیست که شما حتما مؤمنین معروف را دعا کنید. بلکه بهتر این است که از نزدیکان و خویشان و دوستان نزدیک خود شروع نمایید. ضمن این که می توانید در قنوت نماز شب به جای شمارش اسم چهل مؤمن، با این دعا «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ الْمُسْلِمِینَ وَ الْمُسْلِمَات» (کافی، ج 2، ص 530) در حق همه مسلمانان دعا کنید. بنابر این شایسته است در دعا نخست از پدر و مادر، برادران و خواهران، بستگان و شهدا و علما، مادران امامان علیهم السلام و دختران ائمه مانند حضرت زینب، حضرت ام کلثوم، حضرت فاطمه معصومه و حکیمه، نام ببرید که احتمالاً به چهل مؤمن می رسد 🖋حوزه نت 📤 *کانال و وبلاگ پاسخگویان هیئت محبین انصار المهدی شهر بندر امام خمینی(ره):* 👇 https://eitaa.com/pasokhgooyan http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3256 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4457 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14769 در سروش: https://splus.ir/pasokhgooyan/2957 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-2039544626995745150/1714703889024 *حسینیه و هیئت:*👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/8 *وبلاگ فرهنگی هیئت المهدی* http://pasokhgooyan.blogfa.com

🔴شایعه: *عربستان سالی ۱۳۵ میلیون دلار (۷ هزار میلیارد تومان) سنگ می‌فروشد به مسلمانان!* سنگی که مسلمانان به شیطان میزنن https://eitaa.com/pasokhgooyan حالا اون سنگها دوباره به طور اتومات به بسته‌های ۷ تایی بسته بندی میشن و مجدد هر بسته به قیمت ۳ دلار فروخته میشه به مسلمانان. سالانه ۴۵ میلیون بسته سنگ فروخته میشه به حجاج حالا یکی نیست بگه شما در این ۱۴۰۰ سال اینقدر به این شیطان سنگ زدید چی شد؟ ظلم که سر جاش هست، کشورهای مسلمان بدبخت‌تر هم که شدن. فقط جیب شما را این عرب ها خالی کردن که یک شیطان خیالی رو با سنگ بزنید، مگر شیطان آنجا نشسته تا سنگ شما به او بخوره امان از جهل و خرافات.🤦🏻‍♂️🤦🏻‍♂️🤦🏻‍♂️ 🔵پاسخ: 1️⃣ادعای فروش سنگ به حجاج برای رمی جمرات کذب محض است؛ خود حجاج اقدام به جمع آوری سنگ میکنند👇🏻 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حج، هر چند جمع آوری سنگ ریزه در مشعر الحرام استحباب دارد، ولی معمولا برای سهولت و اطمینان، زائران در همان مکه اقدام به جمع آوری سنگ از کوه های اطراف مسجدالحرام می کنند. https://hajj.ir/fa/116205 👈🏻 در سال ۱۴۰۰متولیان حج تمتع برای جلوگیری از شیوع کرونا به حجاج سنگ ریزه‌هایی استرلیزه و بسته بندی دادند. https://www.didbaniran.ir/fa/tiny/news-112901 2️⃣سنگ ریزه های جمع آوری شده در رمی جمرات طی فرایندی به عنوان زباله در محل‌های دفن زباله دفن می‌شود👇🏻 https://mehrnews.com/xY4mH 🖋پاسخ به شبهات و شایعات 📤 *کانال و وبلاگ پاسخگویان هیئت محبین انصار المهدی شهر بندر امام خمینی(ره):* 👇 https://eitaa.com/pasokhgooyan http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3257 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4458 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14770 در سروش: https://splus.ir/pasokhgooyan/2958 در بله: https://ble.ir/pasokhha/6961696871974956265/1714747247742 *حسینیه و هیئت:*👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/8 *وبلاگ فرهنگی هیئت المهدی* http://pasokhgooyan.blogfa.com

🔴پرسش: آیا امام صادق (ع) مؤسس مذهب شیعه است؟ و لقب رئیس مذهب برای آن حضرت صحیح است؟ 🔵پاسخ اجمالی: پیدایش شیعه از زمان پیامبر اسلام (ص) بوده و انتخاب لقب رئیس مذهب برای امام صادق (ع) به این دلیل بوده که این امام بزرگوار به جهت آزادی عملی که بر اثر درگیری امویان و عباسیان به وجود آمد، توانست در حد وسیعی به توسعه فکری مذهب تشیع بپردازد و این معنا، نفی تلاش دیگر امامان نیست. اصطلاح رئیس مذهب شیعه که اکثراً بر امام صادق (ع) اطلاق می شود، ناظر به فقه شیعی در برابر مذاهب اهل سنت است، و گرنه اساس تشیع و مکتب امامت از لحاظ معارف بنیادی، در عرض مذاهب فقهی نبوده و معارف اصلی اسلامی را شامل می شود که جز در مکتب اهل بیت (ع) (عموما) قابل وصول نیست. 🔵پاسخ تفصیلی: بی گمان مقصود از تشیع، همان حقیقت راستین اسلام است که مؤسس آن پیامبر اسلام (ص) بوده، و امت را به متابعت از علی (ع) و اهل بیت(ع) رهنمون کرده، تا بتوانند از این در، بر شهر علم محمدی راه یابند. در زمان امام صادق (ع) شرایطی فراهم شد که امکان بیشتری برای ترویج علوم فراهم بود، و معارف دینی فرصت بیشتری برای اظهار داشت. از طرفی می بینیم که هفتاد درصد از روایات فقهی شیعه به نقل از آن حضرت بوده، همچنان که مذاهب فقهی اهل سنت نیز در همین دوره پایه گذاری شده است. پس این دوره، دوره شکل گیری مذاهب فقهی اسلام نیز بوده است. اصطلاح رئیس مذهب شیعه که اکثراً بر امام صادق (ع) اطلاق می شود، بیشتر ناظر به فقه شیعی در برابر مذاهب اهل سنت است، و گرنه اساس تشیع و مکتب امامت از لحاظ معارف بنیادی، در عرض مذاهب فقهی نبوده و معارف اصلی اسلامی را شامل می شود که جز در مکتب اهل بیت (ع) قابل وصول نیست. بنابراین، این گونه اصطلاحات، ناظر به شرایط تاریخی بوده و صرفاً جنبه توصیفی دارد و تشیع به عنوان مکتب اهل بیت(ع) حقیقت راستین اسلام است و صرفاً مذهبی فقهی در عرض سایر مذاهب نیست. با این حال فقه متعالی شیعه به عنوان یکی از افتخارات تشیع در زمان امامت امام صادق (ع) در برابر سایر مذاهب فقهی اظهار شد و از این روی تبیین علم شریعت نیز بیشتر به آن حضرت اختصاص داشته است. همان گونه که بیان شد به جهت وضعیت خاصی که در زمان امام صادق (ع) پیش آمد، پیروان حضرتشان نیز به جهت آزادی نسبی که برایشان پدید آمده بود، به شیعه جعفری (ع) شهرت یافتند، و در گفتار امام صادق (ع) شیعیان به این لقب نامیده شده اند. [1] اما در بیشتر موارد، دیگر امامان معصوم شیعیان را منتسب به نام خود نکردند (بدین معنا که گفته نشده شیعه باقر، شیعه کاظم و...) و نیز خود شیعیان نیز از انتساب خویش به آن امامان بزرگوار در خوف و هراس بوده اند. گفتنی است که در صدر اسلام، پیروان امام علی (ع) در روایات پیامبر (ص) و خود ایشان به لقب شیعه منتسب شده اند. [2] برای اطلاع بیشتر در این زمینه به نمایه های زیر مراجعه نمایید: 1. حقانیت شیعه، سؤال 1523 (سایت: 2011) . 2. تعریف شیعه،سؤال 6976 (سایت: 7079) . 3. دلایل برتری شیعه، سؤال 277 (سایت: 2163) . 4.   برتری تشیع بر سایر مذاهب، سؤال 1000 (سایت: 1252) . [1] کلینی، کافی، ج 2، ص 233، ح 9، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1365 ش. [2] شیخ صدوق، الأمالی، ص 361 و 497، انتشارات کتابخانه اسلامیه، تهران، 1362 ش. 🖋اسلام کوئیست 📤 *کانال و وبلاگ پاسخگویان هیئت محبین انصار المهدی شهر بندر امام خمینی(ره):* 👇 https://eitaa.com/pasokhgooyan http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3258 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4459 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14771 در سروش: https://splus.ir/pasokhgooyan/2958 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-7778211525663057526/1714756048278 *حسینیه و هیئت:*👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/8 *وبلاگ فرهنگی هیئت المهدی* http://pasokhgooyan.blogfa.com

#شهادت_امام_صادق 🔴شبهه: شخصی از آیت‌الله بروجردی پرسیده امام صادق از چه نظر در شیعه اهمیت دارد به جز امامت ایشان؟ فرمود آن بزرگوار بنیانگذار فقه شیعه و از عالمترین امامان شیعه هستند شخص پرسید شکی نیست که ایشان عالم و امام بود اما آیا کتابی که نگارش ایشان باشد و میزان "علم" وی را آشکار سازد موجود است؟ آیت‌الله گفتند‌ نه خودشان کتابی ننوشته‌، ولی بیش از شش هزار دانشجو داشته. شخص پرسید: چرا کتابی ننوشته؟ زیرا از ارسطو که بیش از دو هزار سال پیش می زیسته کتاب ارغنون، و از افلاطون کتاب ١٢ جلدی جمهوریت به جا مانده که میزان علم آنها را آشکار می سازد چطور در مورد ایشان اینگونه نیست؟ آیت... گفت: خلفای ظالم وقت اجازه ی نگارش به او نمی دادند. شخص پرسید:با این جو اختناق چگونه شش هزار دانشجو داشته؟ و خلفای ظالم جلوی ارتباطش با مردم را نمیگرفتن؟ آیت ا... گفت:من هم نمی دانم! ولی از امام صادق احادیث بسیاری به جا مانده! شخص پرسید در کجا مانده؟ آیت... جواب داد در کتاب بحارالانوار شیخ مجلسی و چند کتاب دیگر... شخص پرسید علامه مجلسی در چه قرنی می زیسته؟ آیت ا... گفتند: حدود ٤قرن پیش!  شخص پرسید او از کجا به "علم"  امام رسیده و از او در حالی که هیچ نوشته ای به جای نمانده گفته هایش را جمع آوری کرده در حالی که حدود ٩قرن بینشان فاصله زمانی بوده و کتابی از امام هم در دسترس او و دیگران نبوده؟ در عصر حاضر و الآن که فلش مموری موجوده هیچ تضمینی نیست که بتوان اطلاعات داخلش را چهل سال حفظ کرد! چه به رسد به چهارصد سال که جای خود دارد! https://eitaa.com/pasokhgooyan/4461 🔵پاسخ: ✅این گفتگو که بین شخص سؤال کننده و آیت الله بروجردی صورت گرفته بدون شک یک گفتگوی خیالی و ساختگی است و با انگیزه های خاص و مغرضانه طراحی شده. ✅ در این گفتگو سؤال کننده با طراحی سؤالات خاص و جوابهای سست و بی مایه در صدد است سمت و سوی گفتگو را به سمتی پیش ببرد که نتایج مورد نظر خودش از آن استنتاج و استخراج شود. به عنوان مثال سؤال کننده با طراحی سؤالات حساب شده و ارائه پاسخ های غیر علمی از زبان آیت الله بروجردی در صدد خدشه وارد کردن به جایگاه علمی علمای شیعه است که مرحوم آیت الله بروجردی یکی از استوانه های مرجعیت شیعه در عصر حاضر است. ✅ و یا در موضوع معرفی منبع احادیث به جا مانده از امام صادع(ع) به جای اینکه مثلاً به کتاب «کافی» که در عصر ائمه نگارش یافته است و صحیح ترین و معتبرترین منبع حدیثی شیعه است ارجاع دهد، به بحار الانوار که بیش از 9 قرن از عصر امامان فاصله دارد ارجاع می دهد. ✅ و یا با تشبیه کتاب به فلش مموری که بنا به ماهیتش اطلاعاتش در معرض پاک شدن است در صدد زیر سؤال بردن اعتبار میراث مکتوب شیعه است. در حالی که اگر 🔰اولاً منابع حدیثی شیعه با حفظ سند و ذکر تک تک راویان تا به معصوم در کتابهای معتبر ثبت و ضبط گردیده. 🔰ثانیاً همیشه برای بشر مهمترین شیوه حفظ و نگهداری علم و دانش و انتقال آن به نسل های بعدی نوشتن در قالب کتاب بوده. 🔰ثالثا اگر محتوای کتاب مانند محتوای یک فلش مموری در معرض آسیب باشد به هیچ یک از میرات مکتوب بشر نمی توان اعتماد کرد حتی به کتاب های ارسطو و افلاطون که نویسنده به عنوان آثار علمی به آنها استناد می کند. ✅نکته بعدی اینکه چه کسی گفته کتاب تنها معرف میزان علم شخص است؟! مگر پیامبر از خود کتابی داشت؟! این سخن که چون امام صادق(ع) و یا هر کدام دیگر از امامان شیعه کتاب از خود نداشته پس از نظر علمی زیر سؤال می‌روند نعوذ بالله در مورد پیامبر نیز صادق خواهد بود. اگر گفته شود قرآن کتاب پیامبر بوده، پاسخ این که قرآن کتاب خداست نه کتاب پیامبر و اگر این کتاب منبع علم پیامبر بوده است منبع علم امام صادق و سایر ائمه معصومین نیز هست! ✅علم یک شخص گاهی در قالب کتاب منتشر می‌شود و گاهی با تربیت شاگردان و با واسطه آنها. در نظر بگیرید یک استاد مسلط کامپیوتر به دانشجویان خود که از کامپیوتر هیچ اطلاعی ندارند آموزش کامپیوتر می دهد دانشجویان او با کسب مهارت و توانایی در این رشته کتاب ها می نویسند در صورتی که آن استاد پیوسته مشغول آموزش دانشجویان بوده و هیچ کتابی ننوشته است در عین حال هرکس هرچه از کامپیوتر میداند با واسطه یا بدون واسطه از این استاد فراگرفته. آیا می توان گفت که چون این استاد کتابی از خود ندارد پس در زمینه کامپیوتر بی سواده؟! ✅۱۳۸هزار حدیثی که شاگردان امام صادق و راویان از او نقل کرده اند (براساس آمار نرم افزار جامع الاحادیث) آیا جزء آثار او به حساب نمی‌آید؟! آیا حتما باید شخص با دست خودش کتابش را بنویسد تا بگویند صاحب علم است؟! یعنی اگر شخص علمش را برای دیگران نقل کند و آنها هر چه را که او گفته بدون کم و کاست بنویسند و در قالب کتاب منتشر کنند، علم او به حساب نمی آید؟!

🔴سوال یا شبهه: سلام بر آقا نادر زمانی عزیز. نادر خان از اینکه اطلاعات تشیع را کامل و دقیق بیان میدارید ، ممنونم. سوال این است که آیا ما مردم ایران، اینقدر که از تاریخ دقیق اسلام و مذهب شیعه اطلاعات و آگاهی داریم، از اصالت و گذشته کشور خودمان و بزرگمردان وطن مان هم اطلاعاتی داریم؟🤔 مثال، اگر کشور ایران توسط یکی از معصومین(ع) مذهب شیعه را میپذیرفت، امروزه این مهم طی مراسمی خاص هرسال برگزار میشد !!!! ولی از آنجایی که توسط سلسله سلطنتی صفویه، شیعه شدیم، ظاهرا قابل بیان نیست‼️ آیا در طول ۲۵۰۰ سال گذشته ایران، در کشور ما مردان نیک نام و نیک سرشتی وجود نداشته که به آنها ببالیم و افتخار کنیم؟! آیا دانشمندان بزرگ و مفیدی نداشتیم که نام آنها را هر سال زنده نگهداریم؟! من خدایی ناکرده مخالف دین و مذهب خودم نیستم، ولی معتقدم در هر کار و موردی رعایت اعتدال بهترین گزینه است(مثال، فردا در خرمشهراعلام کردند از فلکه مطهری تا مسجد جامع حرکت دسته جات به مناسبت شهادت امام صادق ع است!!!) یعنی بعد از حرکت اربعیین، یواش یواش این نوع حرکات در حال شکل گیری است !!! و یقینا بهانه ای بدست مخالفان حکومت میدهد تا مردم در رنج و سختی ایران را تحریک و تشویق به مخالفت با دین کنند🤔😔😔😔 به قول نظامی گنجوی: چو آب از اعتدال بیرون نهد گام/ ز سیرابی به غرق آرد سرانجام/ عزت زیاد https://eitaa.com/pasokhgooyan/4462 🔵پاسخ: متن فوق که توسط یکی از برادران عزیز در یکی از گروه‌های رزمندگان خرمشهری برای اینجانب ارسال شده است دارای سه شبهه می‌باشد که ذیلا به پاسخ آن می‌پردازیم:👇 ♦️شبهه اول: آیا ما مردم ایران، اینقدر که از تاریخ دقیق اسلام و مذهب شیعه اطلاعات و آگاهی داریم، از اصالت و گذشته کشور خودمان و بزرگمردان وطن مان هم اطلاعاتی داریم؟🤔 🔹پاسخ: با عرض معذرت، اشتباه شما در این است که دارید تاریخ یک دین را با تاریخ یک کشور دیگری مقایسه می‌کنید. درصورتی که بایستی تاریخ دین و مذهب را با تاریخ دین و مذهب دیگری مقایسه کنید. مثلا تاریخ اسلام را باید با تاریخ زرتشت مقایسه کنید. البته اگر خدای ناکرده شما مثل بعضی ها دین اسلام را فقط مربوط به کشور عربستان و عرب‌های خلیج فارس نمی‌دانید. آخه اینها معتقدند دین اسلام ربطی به کشور ایران ندارد و برای عربهای جاهلی عربستان است. درست این است که شما تاریخ کشور عربستان را با تاریخ کشور ایران مقایسه کنید، نه تاریخ اسلام را با تاریخ کشور دیگری. ضمنا اگر من و شما و دیگران از تاریخ کشور ایران، و یا از تاریخ کشور عربستان، اطلاعاتی نداریم این دلیل نمی‌شود که بپنداریم مردم ایران و یا مردم عربستان از تاریخ کشور شان و یا بزرگمردان شان اطلاعاتی ندارند. البته مردم ایران بیشتر به تاریخ ایران بعد از اسلام علاقه دارند تا به ایران قبل از اسلام. حضرت امام خامنه ای نیز همین نظر را دارند و فرموده‌اند: "در مورد علاقه به ایران، بجای تأکید بر ایران قبل از اسلام، بر ایران بعد از اسلام تأکید شود زیرا افتخارات ایران بعد از اسلام در هیچ دوره‌ای از تاریخ ایران وجود نداشته است." با پوزش مجدد، اشتباه دیگر شما این است که دارید عدم علاقه عده ای با تاریخ را با علاقه آنها به دین و مذهب‌شان مقایسه می‌کنید. یعنی مثل اینه که شما به کسانی که به بسکتبال علاقه‌ای ندارند بگویید: "شما که اینقدر به دین و مذهب علاقه دارید چرا از بسکتبال هیچی نمیدانید و بلد نیستید؟!!". خواندن کتاب تاریخ، یک علاقه است و ممکن است خیلی‌ها از خواندن تاریخ خوش شان نیاید و به خواندن کتاب جغرافیا و کتاب داستان و رمان علاقه داشته باشند، آیا این برای آنها عیب است که از بسکتبال طلاعاتی نداشته باشند؟! در ضمن علاقه به دین و مذهب، فطری و ذاتی است که خداوند در وجود همه انسانها بالفطره قرار داده است، و در بعضی ها بصورت بالقوه در آماده است. در تاریخ کشور ما بزرگ‌مردان زیادی بودند که الحمدلله هنوز هم در تاریخ می‌درخشند و نام نیکوی آنها بر زبانهاست و جمهوری اسلامی ایران نیز در تقویم سالانه خود از آنها یاد و گرامی میدارد. غیر از این است؟! لطفا به تقویم مراجعه بفرمایید. فردوسی و سعدی و حافظ و رازی و فارابی و ..... بسیاری دیگر از این بزرگمردان هنوز مورد علاقه مردم هستند و در صدا و سیما و تقویم مورد بزرگداشت قرار می‌گیرند. ♦️شبهه دوم: اگر کشور ایران توسط یکی از معصومین(ع) مذهب شیعه را میپذیرفت، امروز این مهم طی مراسمی خاص هرسال برگزار میشد!!! ولی از آنحایی که توسط سلسله سلطنتی صفویه، شیعه شدیم، ظاهرا قابل بیان نیست!!!

🔹پاسخ: زمان صفویه ما شیعه شدیم!!!؟ خیلی عجیبه! مگر شما تاریخ ایران و تاریخ اسلام را نخوانده اید؟!! شما که روی خواندن تاریخ ایران اصرار داشتید چطور خودتان تاریخ ایران را نخوانده اید و نمی‌دانید یک و نیم قرن قبل از حکومت صفوی، یعنی از زمان حکومت سلسله آل بویه مذهب رسمی کشور ایران شیعه بوده؟!! سلسله آل بویه، تشیع را اولین بار در ایران به عنوان مذهب رسمی ترویج دادند. این دولت که از اوایل قرن چهارم تا نیمه قرن پنجم بر بیشتر مناطق ایران حکومت کردند، در ابتدای امر تفکرات شیعیان زیدی را پی می گرفتند، اما پس از تحکیم پایه های قدرت، به شیعه اثناعشری متمایل شدند. پس از سرنگونی آل بویه به دست غزنویان و به دنبال آن حکومت سلجوقیان، روند تشکیل یک دولت سنی مذهب و مخالف با تفکرات شیعی تا ظهور مغولان و حکومت ایلخانان ادامه یافت. پس از آن با یک تساهل و تسامح مذهبی که ایلخانان بر طبق قوانین کتاب مقدس یاسا به آن باور داشتند، آزادی مذهبی در ایران رواج یافت. در اوایل قرن هشتم قمری نیز بار دیگر سلطان محمد خدابنده (نتیجه هلاکوخان)، شیعه را مذهب رسمی ایران اعلام کرد. پس از فروپاشی ایلخانان در حکومت سربداران که از حکومت هایملوک الطوایفی محسوب می شد، تشیع هم چنان مذهب رسمی مناطق تحت حکومت سربداران بود. ✅با محاسبه زمان حکومت دولت های شیعی، به این نتیجه می رسیم که شیعه تا قبل از ظهور شاه اسماعیل صفوی، نزدیک به 150 سال به عنوان مذهب رسمی ایران و در حدود دویست سال مذهب رسمی برخی از مناطق ایران بوده است، آن وقت شما می‌گویید ما در زمان صفویه شیعه شدیم؟!!. خیلی عجیبه!! 🔸ضمنا، عده بسیاری از ایرانیان در زمان حیات پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بدون هیچ جنگی و دیگر ایرانیان پس از دوران پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و ابوبکر و عمر و عثمان، بدون جنگ به‌تدریج به دین اسلام گرویده‌اند. بنابراین مسلمان شدن ایرانیان و تشیع آنان مرهون تعالیم ناب رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، تلاش ائمه اطهار (علیهم‌السلام)، حضور بابرکت امام‌زادگان (علیهم‌السلام)، انتشار روایات پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) درباره جایگاه اهل بیت (علیهم‌السلام) و تبلیغ علمای شیعه است. افزون بر این، در جنگ‌هایی که در زمان خلفا انجام شد، یا به ‌هیچ عنوان سخن از دعوت مردم به دین نبود! و یا اسلامی که به ایرانیان و دیگر کشورهای جنگ‌زده عرضه می‌شد، اسلام آمیخته با بدعت‌های فراوان بود. هم‌چنین شیعه شدن ایرانی‌ها در زمان صفویه انجام نشده است؛ بلکه روندی تدریجی داشته که از قرن اول هجری آغاز شد و در قرون بعدی به اوج خود رسید. 🔸بنظر شما، آیا برگزار نشدن بقول شما "مراسم خاص هرساله جهت پذیرفتن مذهب شیعه توسط کشور ایران"، دلیل قانع کننده ای است که بقول شما بگوییم "ایرانیان توسط معصومین مذهب شیعه را نپذیرفتند"؟! ♦️شبهه سوم: من خدایی ناکرده مخالف دین و مذهب خودم نیستم، ولی معتقدم در هر کار و موردی رعایت اعتدال بهترین گزینه است (مثال، فردا در خرمشهر اعلام کردند از فلکه مطهری تا مسجد جامع حرکت دسته جات به مناسبت شهادت امام صادق ع است!!!) یعنی بعد از حرکت اربعیین، یواش یواش این نوع حرکات در حال شکل گیری است!!! و یقینا بهانه ای بدست مخالفان حکومت میدهد تا مردم در رنج و سختی ایران را تحریک و تشویق به مخالفت با دین کنند🤔😔😔😔 🔹پاسخ: از اینکه شما عامدانه با دین و مذهب خودتان مخالفت نمی‌کنید شکی نیست، اما ممکن است انسان ناخواسته و ناآگاهان مطلبی بگوید و بنویسد که خلاف اعتقادات مذهب و دین باشد. 🔸درست است که روايت خاصي برای راهپیمایی دستجات عزاداری به سمت جایگاه های مقدس غیر از راهپیمایی اربعین و به سمت حرم امام حسین علیه سلام نداريم، ولی این حرکت به‌عنوان يك حركت نمادين مانعی ندارد مخصوصاً اگر موجب تعظيم شعائر شود. بیشتر مراجع تقلید و مقام معظم رهبری با ایجاده دهه‌ها، مخالفت دارند، نه با حرکت دسته‌جات عزاداری برای ائمه معصومین علیه‌السلام. 🔸 دشمن، دشمن است و ما چه کاری انجام بدهیم، و چه انجام ندهیم، تا از اسلام و دین و انقلاب و امامت و ولایت و شهادت دست برنداریم، از ما دست بر نخواهند داشت. از اینکه پاسخ‌هایم طولانی شد عذرخواهی می‌کنم. التماس دعا 🖋نادرزمانی 📤 *کانال و وبلاگ پاسخگویان هیئت محبین انصار المهدی شهر بندر امام خمینی(ره):* 👇 https://eitaa.com/pasokhgooyan http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3260 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4462 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14774 در سروش: https://splus.ir/pasokhgooyan/2960 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-9000033147038747444/1714837123394 *حسینیه و هیئت:*👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/8 *وبلاگ فرهنگی هیئت المهدی* http://pasokhgooyan.blogfa.com