ـ📄👆👆👆 https://telegram.me/PayehayePooshaly 5⃣ جالب‌تر اینکه بر اساس معنای ارائه شده از عصمت برای یمانی توسط احمداسماعیل همبوشی 👈 به این نتیجه می‌رسیم که وی یمانی نمی‌باشد 😂 زیرا کثیرا موجب گمراهی مردم شده وآنان را از راه حق خارج نموده است. 🔅 آیا کسی که #احکام دین پیامبر (صلوات الله علیه وآله) را #تغییر می‌دهد ومردم را گمراه می‌کند، یمانی موعود است؟ یا مدعی دروغین؟ 🔅 آیا کسی که با #تقطیع روایات و #تحریف و #ترجمه_دروغ آنها مردم را گمراه می‌کند، یمانی موعود است؟ یا مدعی دروغین؟ 🔅 آیا کسی که بر خلاف گفته پیامبر خدا واهل بیت ایشان (صلوات الله علیهم اجمعین) #تعداد_اوصیاء پیامبر (صلوات الله علیه وآله) را بیش از 12 عدد می‌داند ومردم را گمراه می‌نماید، یمانی موعود است؟ یا مدعی دروغین؟ 🔅 آیا کسی که با انکار #رجعت_واقعی اهل بیت (صلوات الله علیهم اجمعین) اعتقادات مردم را به بازی می‌گیرد، یمانی موعود است؟ یا مدعی دروغین؟ 6⃣ عبارت (يَدْعُو إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيم) در حدیث کتاب غیبت نعمانی دلالت بر عصمت ندارد بلکه این فراز، تفسیری از جمله (يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُم) می‌باشد. به اصل حدیث دقت بفرمایید: 📜 و لَيْسَ فِي الرَّايَاتِ أَهْدَى مِنْ رَايَةِ الْيَمَانِيِّ هِيَ رَايَةُ هُدًى لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُمْ . . . وَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَلْتَوِيَ عَلَيْهِ فَمَنْ فَعَلَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ . . . ترجمه: و در پرچمها، پرچمی هدایت کننده‌تر از پرچم یمانی نیست. آن پرچم، پرچم هدایت است زیرا او [یعنی یمانی] دعوت به صاحبتان [امام زمان] می‌کند . . . وجایز نمی‌باشد برای مسلمانی که علیه او مخالفت کند، پس کسی که این کار را بکند اهل آتش است زیرا او دعوت به حق و طریق مستقیم می‌کند. 📌 پس با توجه به این حدیث، دعوت به حق و صراط مستقیم یعنی 👈 دعوت به امام زمان ‌(عجّل الله تعالی فرجه الشریف)، ⛔️ نه اینکه بخواهند بگویند: یمانی معصوم است و در همه زمینه‌ها ــ دنیایی و دینی و . . . ــ دعوت به حق می‌نماید. 📢 ناگفته نماند که احمد اسماعیل همبوشی ــ بر خلاف روایت فوق ــ پیوسته به خود دعوت می‌نماید، نه به امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) لذا نمی‌تواند مصداق یمانی موعود باشد. پیروان او هم فقط به او دعوت نموده و از وی تبلیغ می‌نمایند، نه از امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف). 📌 بنابراین او وپیروانش، مدعیان دروغینی بیش نیستند. 7⃣ امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) در توقیعی خطاب به شیخ مفید (ره) فرمودند: سَلَامُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّاصِرُ لِلْحَقِّ الدَّاعِي إِلَيْهِ . . . . الاحتجاج ج2ص498 ترجمه: سلام خدا بر تو ای ناصر حق ودعوت کننده به سوی حق. 📌 آیا به نظر شما شیخ مفید هم چون دعوت به سوی حق می‌کند #معصوم است؟؟؟ 📜 رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) به جناب عمّار یاسر فرمودند: أَنْتَ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَك/تو با حق هستی و حق با توست. بحارالانوار ج 38ص32 📌 با این اوصاف آیا تا کنون کسی قائل به عصمت عمار شده است؟؟؟؟ 📌 آیا سلمان فارسی که مقامش از جناب ابوذر بالاتر است معصوم می‌باشد؟ 📜 در روایت دیگری امام کاظم (صلوات الله علیه) می‌فرمایند: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ . . . بحارالانوار ج 57ص216 ترجمه: مردی از اهل قم مردم را به سوی حق فرا می‌خواند. 📌 آیا در نظر همبوشیان این مرد قمّی هم معصوم است؟؟؟ 👈 ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون * ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون پس دعوت به سوی حق و هدایت، تلازمی با عصمت ندارد و در جامعه امروزه ما فراوانند افرادی که غیر معصومند اما مردم را به دین حق تشیع و امام عصر (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) دعوت می‌نمایند. 8⃣ تعابیر و تعاریف بسیار بالا در وصف علماء قمّ در هنگامه ظهور هم برای علماء قم عصمت نمی‌آورد. به عبارات زیر در وصف علماء آخرالزمان قمّ دقت فرمایید: 📜 ثمَّ يَظْهَرُ الْعِلْمُ بِبَلْدَةٍ يُقَالُ لَهَا قُمُّ وَ تَصِيرُ مَعْدِناً لِلْعِلْمِ وَ الْفَضْلِ حَتَّى لَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ مُسْتَضْعَفٌ فِي الدِّينِ حَتَّى الْمُخَدَّرَاتُ فِي الْحِجَالِ وَ ذَلِكَ عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ قَائِمِنَا، فَيَجْعَلُ اللَّهُ قُمَّ وَ أَهْلَهُ قَائِمِينَ مَقَامَ الْحُجَّةِ وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَسَاخَتِ الْأَرْضُ بِأَهْلِهَا وَ لَمْ يَبْقَ فِي الْأَرْضِ حُجَّةٌ فَيُفِيضُ الْعِلْمُ مِنْهُ إِلَى سَائِرِ الْبِلَادِ فِي الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ . . . بحارالانوار ج ‌57ص213 (صفحه بعد)📄👇👇👇 .

https://t.me/PayehayePooshaly ـ📄👆👆👆 📌 ناگفته نماند که در کتاب مورد قبول همبوشیان یعنی #کتاب_الغیبة شیخ طوسی، نقلی وجود دارد که حکایت از 👈 کشته شدن یمانی به دست سفیانی دارد لذا ادعای این که : (یمانی، همان قائمی است که زمین را پر از عدل و داد کرده و سپس حکومت را تحویل امام زمان عج می‌دهد) ادعای #گزافی بیش نمی‌باشد. به عبارت زیر دقت کنید: . . . حَتَّى يَنْزِلَ الْجَزِيرَةَ السُّفْيَانِيُّ فَيَسْبِقُ الْيَمَانِيَّ [فَيَقْتُلُ‏] وَ يَحُوزُ السُّفْيَانِيُ‏ مَا جَمَعُوا . . . . الغیبة شیخ طوسی ص464 . ✅ توضیحات بیشتر پیرامون نقل فوق را در آپارات ببینید: 🆔 https://www.aparat.com/v/1e3Ww 3️⃣ وقتی از پیامبر خدا (ص) در مورد #تعداد_اوصیاء ایشان سوال شد، حضرتش تعداد آنان را 12 نفر اعلام فرموده و نام آنها را ذکر کرده و سپس به آیه (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‏ فِي الْأَرْضِ ...) اشاره نمودند و جملاتی پیرامون حضرت حجت و قائم موعود (ع) بیان فرمودند. بحارالانوار، ج36ص304 📌 با توجه به این گونه احادیث در مورد تعداد اوصیاء پیامبر (ص) ــ که تعدادشان فوق حد تواتر است ــ قطعا وجود اوصیایی بیش از 12 امام کاملا نفی می‌شود. 💥 خلاصه این که کعب الاحبار ــ بر اساس نقل مرحوم صدوق ــ می‌گوید: آنها 12 نفرند، پس زمانی که هنگام پایان آنها [یعنی زمان حضرت مهدی عج] رسید و گروه صالحی [که منظور همان 313 نفر یاران امام زمان (ع) هستند] آمدند، خدا عمر آنها را طولانی کند و به وعده خویش در مورد استخلاف انسانهای صالح جامه عمل می‌پوشاند. 🔹 نکته هفتم: در سخنان کعب الاحبار به آیه زیر اشاره شده است: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ...) 🔅 ترجمه: خدا به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده‌اند وعده داده که حتما آنها را در زمین جانشین کند، همانطور که افرادی قبل از آنها را جانشین کرد. با توجه به احادیث فهمیده می‌شود که این آیه در مورد اهل بیت (ع) می‌باشد. به روایات زیر دقت کنید: ♦️ عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ سَألْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‏ فِي الْأَرْضِ‏ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ‏) قَالَ هُمُ الْأَئِمَّةُ. الکافی، ج1ص94 ترجمه: عبدالله بن سنان گوید که از امام صادق(ع) در مورد آیه (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ ...) پرسیدم، حضرتش فرمودند: 👈 آنها ائمه (ع) می‌باشند. در نقل مرحوم استرابادی از مرحوم کلینی، عبارت فوق اینگونه می‌باشد: نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ وَ الْأئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ (ع). تاویل الآیات الظاهرة، ص365 ♦️ در روایت دیگری وقتی از پیامبر (ص) در مورد #اوصیاء ایشان سوال می‌شود، حضرتش تعداد آنان را 👈 به عدد نقباء بنی اسرائیل ــ یعنی 12 نفر ــ معرفی نموده و نام تک تک آنان را بیان فرمودند و در نهایت به آیه (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‏ ...) اشاره می‌کنند. این روایت همان روایتی است که در نکته ششم به آن اشاره شد. بحارالانوار، ج36ص304 ♦️ امیرالمومنین (ع) ضمن روایتی این آیه را در مورد #ائمه (ع) دانسته و فرمودند: وَ هَذَا إِنَّمَا يَكُونُ إِذَا رَجَعُوا إِلَى الدُّنْيَا/ و این مربوط به زمانی می‌باشد که به دنیا رجعت نمودند. بحارالانوار، 53ص119. ♦️ مرحوم شیخ حر عاملی در کتاب الایقاظ، ص74 پس از ذکر این آیه چنین می‌گوید: (قد وَرَدَت أحاديثُ كثيرةٌ بِتفسيرِها فى الرَّجعةِ، عَلى أنَّها 👈 نصٌّ فى ذلكَ . . . و قد تَقَدَّمَ نَقلُ الطبرسي اجماعَ العترةِ الطاهرةِ عَلى تفسيرِ هذهِ الآيةِ بالرَّجعةِ) 🔅 ترجمه: احادیث بسیاری وارد شده که تفسیر آیه را در #رجعت بیان می‌کند 👈 مضافا این که آیه، نصّ در آن است [و تصریح در رجعت دارد] . . . و سابقا از مرحوم طبرسی نقل کردیم که عترت طاهره اجماعاً، این آیه را به #رجعت تفسیر کرده‌اند. ✅ با دقت در #معنای آیه نیز کاملا مشخص می‌گردد که این وعده الهی به ائمه (ع) مربوط به زمان رجعت می‌باشد زیرا 👈 استخلاف و جانشینی در زمین 👈 به همراه استقرار دین تشیع و یکتا پرستی در عالم هستی ــ آن هم بدون هیچگونه ترس و خوفی ــ فقط در عصر ظهور امام زمان (ع) و دوران #رجعت ائمه (ع) محقق می‌گردد. (صفحه بعد)📄👇👇👇 .