🔹حرم حضرت معصومه(س)، قلب معنوی دیار مقدس قم است/لزوم تلاش همهجانبه برای حفظ شرافت فرهنگی و معنوی قم
▫️استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به این که حرم حضرتمعصومه(س)، قلب معنوی دیار مقدس قم است بر لزوم تلاش همهجانبه برای حفظ شرافت فرهنگی و معنوی قم تأکید کرد.
▫️دکتر افتخارالسادات موسوی قافلهباشی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه ضمن تبریک سالروز ورود حضرت فاطمه معصومه (س) به شهر قم ابراز داشت: حقیقت امر آن است که چنین مناسبت فرخندهای نه تنها برای اهالی قم، بلکه برای همه مسلمانان و شیعیان حائز اهمیت است. اگر بپرسیم مهمترین اثری که یک شخصیت تاریخی میتواند در یک شهر از خود به جا بگذارد چیست، شاید پاسخها به یک بنا، حکومت یا اثر تاریخی محدود شود. اما گاهی یک انسان، هویتی بسیار بزرگتر خلق میکند.
📎مشروح گفتگو
🔰@pcss_shora
دبیرخانه شورای سیاستگذاری حوزههای علمیه خواهران
حوزه علمیه کارآمد از نگاه امام شهید.pdf
حجم:
184.9K
📚حوزه علمیه کارآمد از دیدگاه شهید امام خامنهای(قدس الله نفسه)
همراه با بررسی عوامل ناکارآمدی حوزه علمیه
🔺بیتردید، حوزههای علمیه و علمای متعهد، در طول تاریخ اسلام و تشیع، مهمترین پایگاه اسلام در برابر انحرافات بودهاند؛ از اینرو، حوزه و روحانیت، بهعنوان اصلیترین پایگاه مبارزاتی علیه حکومتهای ظلم و طاغوت در کنار نشر معارف، به مبارزه مشغول بودهاند. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، مانعی بزرگ از سر راه حوزهها و نشر عقاید اسلامی برداشته شد.
🔰@pcss_shora
دبیرخانه شورای سیاستگذاری حوزههای علمیه خواهران
﷽؛ نسبت ولایتی دوستداشتنیتر از نسبت ولادتی
قال الإمام الصادق (ع):
«وَلَايَتِي لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَحَبُّ مِنْ وِلَادَتِي مِنْهُ لِأَنَّ وَلَايَتِي لَهُ فَرْضٌ وَ وِلادَتِي مِنْهُ فَضْلٌ.»
«ولایت علی بن ابی طالب (ع) برای من از فرزند او بودن محبوبتر است؛ چرا که ولایت او واجب است، اما فرزند او بودن
فضیلت است.»
📚 بحارالأنوار، ج ٣٩، ص ٢٢٩
🔰@pcss_shora
دبیرخانه شورای سیاستگذاری حوزههای علمیه خواهران
🔺حجتالاسلام والمسلمین نصیریپور، معاون آموزش حوزههای علمیه خواهران شد
🔰 مدیر حوزههای علمیه خواهران کشور، در حکمی ضمن انتصاب حجتالاسلام والمسلمین نصیریپور به عنوان معاون آموزش حوزههای علمیه خواهران، بر تحول در نظام تعلیم و تربیت این مجموعه تأکید کرد.
🔰@pcss_shora
دبیرخانه شورای سیاستگذاری حوزههای علمیه خواهران
﷽؛ تفاوتهای روحی و جسمی انسانها
قال أميرالمؤمنين علي (ع):
«إِنَّمَا فَرَّقَ بَيْنَهُمْ مَبَادِئُ طِينِهِمْ، وَ ذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا فِلْقَةً مِنْ سَبَخِ أَرْضٍ وَ عَذْبِهَا وَ حَزْنِ تُرْبَةٍ وَ سَهْلِهَا؛ فَهُمْ عَلَى حَسَبِ قُرْبِ أَرْضِهِمْ يَتَقَارَبُونَ وَ عَلَى قَدْرِ اخْتِلَافِهَا يَتَفَاوَتُونَ؛ فَتَامُّ الرُّوَاءِ نَاقِصُ الْعَقْلِ، وَ مَادُّ الْقَامَةِ قَصِيرُ الْهِمَّةِ، وَ زَاكِي الْعَمَلِ قَبِيحُ الْمَنْظَرِ، وَ قَرِيبُ الْقَعْرِ بَعِيدُ السَّبْرِ، وَ مَعْرُوفُ الضَّرِيبَةِ مُنْكَرُ الْجَلِيبَةِ، وَ تَائِهُ الْقَلْبِ مُتَفَرِّقُ اللُّبِّ، وَ طَلِيقُ اللِّسَانِ حَدِيدُ الْجَنَانِ.»
«علّت تفاوتهاى ميان مردم، گوناگونى سرشت آنان است، زيرا آدميان در آغاز، تركيبى از خاک شور و شيرين، سخت و نرم بودند، پس آنان به ميزان نزديک بودن خاكشان با هم نزديک، و به اندازه دورى آن از هم دور و متفاوتند. يكى زيباروى و كمخرد، و ديگرى بلندقامت و كمهمّت، يكى زشتروى و نيكوكار، ديگرى كوتاهقامت و خوشفكر، يكى پاک سرشت و بداخلاق، ديگرى خوش قلب و آشفته عقل، و آن ديگرى سخنورى دلآگاه است.»
📚 نهجالبلاغه، خطبه ٢٣٤
🔰@pcss_shora
دبیرخانه شورای سیاستگذاری حوزههای علمیه خواهران