eitaa logo
پیک صبا
94 دنبال‌کننده
13.5هزار عکس
11.8هزار ویدیو
249 فایل
کانالی متفاوت🤔 ، با مطالبی مفید👌 و متنوع😍 👇👇👇
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ بسم الله الرحمن الرحیم ✍️مراقبت بر حواس ظاهری بوسیله مراقبت از قوای ظاهری: اگر این قوای جسمانی را حفظ کنیم, کمکی برای حواس ظاهری ما هستند تا یوسف فاطمه(س) را با حواس باطنی خودمان ببینیم... اگر به هر چیزی نگاه نکردیم, اگر به هر چیزی گوش نکردیم, اگر هر چیزی را نچشیدم, اگر هر چیزی را نبوییدیم و اگر هر چیزی را لمس نکردیم آنوقت حواس ظاهری ما به نهایت کمال خودشان میرسند. ✅ برای مثال: اگر ما اين شامّه را حفظ كرديم آ‌ن وقت اين شامّه مي‌تواند كمك شامّه درون(حس شامه) باشد و این شامّه هست که از فاصله هشتاد فرسخي، يعقوب پيغمبر(سلام الله عليه) میفرمايد: اگر مرا به كم‌ خردى نسبت ندهيد ، بوى يوسف را مى‌شنوم.﴿إِنِّي لَأَجِدُ ريحَ يُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ﴾[یوسف:94]. اين راه شهود است راه دل است نه راه عقل و نه راه استدلال! و اگر كسي چنين حالي به او دست داد ـ معاذ الله ـ هيچ ممكن نيست منحرف بشود چون بوي يوسف را كه مي‌شناسد ديگر نه ادّعايی مي‌كند و نه ادعای عرفان کاذب و امامت كاذب و مدّعيان كاذب را دارد. 📚برگرفته از درس اخلاق آیت الله جوادی آملی: (1393/10/04) ✍️Caring for the apparent senses by taking care of apparent powers: If we maintain and control our apparent powers(physical body), they will help our apparent senses to see Imam Mahdi (afj ) with our esoteric senses... If we do not look at everything, if we do not listen to everything, if we do not taste everything, if we do not smell everything, and if we do not touch everything, then our apparent senses reach their ultimate perfection. For example: If we control our smelling, then this can aid our sense of smell , and it is this sense of smell that from a distance of eighty farsakhs (each farsakhs is equal to thousand kilometers), Ya'qub the Prophet (peace be upon him) said: "Indeed I sense the smell Joseph, if you did not think me weakened in mind" إِنِّي لَأَجِدُ ريحَ يُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ [Yusuf: 94]. This is the means of intuition, the way of the heart, neither the means of reason nor the way of reasoning! And if someone touches him in such a way - God forbid - he may be neither deviated because he knows the smell of Yusuf, nor does he claim false mysticism or false Imamate or false claimants. 📚Taken from the ethics lesson of Ayatollah Javadi Amoli: (04/10/2014) 😊@peyksaba
‍ بسم الله الرحمن الرحیم ✍️مراقبت بر حواس ظاهری بوسیله مراقبت از قوای ظاهری: اگر این قوای جسمانی را حفظ کنیم, کمکی برای حواس ظاهری ما هستند تا یوسف فاطمه(س) را با حواس باطنی خودمان ببینیم... اگر به هر چیزی نگاه نکردیم, اگر به هر چیزی گوش نکردیم, اگر هر چیزی را نچشیدم, اگر هر چیزی را نبوییدیم و اگر هر چیزی را لمس نکردیم آنوقت حواس ظاهری ما به نهایت کمال خودشان میرسند. ✅ برای مثال: اگر ما اين شامّه را حفظ كرديم آ‌ن وقت اين شامّه مي‌تواند كمك شامّه درون(حس شامه) باشد و این شامّه هست که از فاصله هشتاد فرسخي، يعقوب پيغمبر(سلام الله عليه) میفرمايد: اگر مرا به كم‌ خردى نسبت ندهيد ، بوى يوسف را مى‌شنوم.﴿إِنِّي لَأَجِدُ ريحَ يُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ﴾[یوسف:94]. اين راه شهود است راه دل است نه راه عقل و نه راه استدلال! و اگر كسي چنين حالي به او دست داد ـ معاذ الله ـ هيچ ممكن نيست منحرف بشود چون بوي يوسف را كه مي‌شناسد ديگر نه ادّعايی مي‌كند و نه ادعای عرفان کاذب و امامت كاذب و مدّعيان كاذب را دارد. 📚برگرفته از درس اخلاق آیت الله جوادی آملی: (1393/10/04) ✍️Caring for the apparent senses by taking care of apparent powers: If we maintain and control our apparent powers(physical body), they will help our apparent senses to see Imam Mahdi (afj ) with our esoteric senses... If we do not look at everything, if we do not listen to everything, if we do not taste everything, if we do not smell everything, and if we do not touch everything, then our apparent senses reach their ultimate perfection. For example: If we control our smelling, then this can aid our sense of smell , and it is this sense of smell that from a distance of eighty farsakhs (each farsakhs is equal to thousand kilometers), Ya'qub the Prophet (peace be upon him) said: "Indeed I sense the smell Joseph, if you did not think me weakened in mind" إِنِّي لَأَجِدُ ريحَ يُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ [Yusuf: 94]. This is the means of intuition, the way of the heart, neither the means of reason nor the way of reasoning! And if someone touches him in such a way - God forbid - he may be neither deviated because he knows the smell of Yusuf, nor does he claim false mysticism or false Imamate or false claimants. 📚Taken from the ethics lesson of Ayatollah Javadi Amoli: (04/10/2014) 😊@peyksaba