✳️#آزمون #عربی #هفتم 💟 نوبت دوم ۱۴۰۱ ✅ کانال ما در تلگرام وایتا🔻 @pishvaarabimaaref👈🌿💐

✳️#آزمون 💟 #عربی #هشتم ❇️خرداد۱۴۰۲ در قالبword استان آذربایجان غربی خوی 🆔️ @pishvaarabimaaref

📝 آزمون #پیام های آسمانی 🔹پایه #هشتم 🔖🔺خرداد ماه ۱۴۰۲ ✍ طراح : حیدری - کرمانشاه ✅ کانال ما در تلگرام وایتا🔻 @pishvaarabimaaref👈🌿💐

#قرآن #نهم کتاب خیلی سبز شب امتحان خرداد ✅ کانال ما در تلگرام وایتا🔻 @pishvaarabimaaref👈🌿💐

⭕️ ضمایر ✅ کانال ما در تلگرام وایتا🔻 @pishvaarabimaaref👈🌿💐

🔸اهّمیّت فراگیری زبان عربی🔸 💠 آیا می دانید.. الف:زبان کتاب آسمانی ماقرآن کریم،پیامبر اکرم(ص)وپیشوایان بزرگــوارمان(علیهم السلام) عـربی است وبهترین راه برای گام نهادن به دنیـای دلپـذیر علــوم و معارف اسلامی آشـنایی بازبان عـربی است.امام صادق علیه السلام دراین باره می فرمایند: " زبان عربی را بیاموزید،زیرا خــداوند به ایــن زبان، با آفریده های خود سخن گفته است." (وسائل الشیعة ، ج6 ، ص220) ب:بسیاری ازواژه های عــربی که در زبان فارسی به کار می رود،واژه هایی خوش تراش وزیبــاست، واژه هایی همانند " نسیم، شهاب، شعر، احساس، موج، نور، ساحل، سلام، شفّاف، زُلال و..." ج: بسیاری ازواژه های کاربردی ریاضیّات عربی است"ریاضی،جبر،مثلثات،لوزی،مربـع،مستطیل،جمع، تفریق،ضرب، تقسیم،زاویه،خط،نقطه،ضلع،عدد،رقم و..." د: ادبیّات فارسی کاملاً باواژه ها،اشعاروضرب المثل های عــربی درآمیخته است ولازمه ی خوشـه چینی از ادب پارسی آشنایی بازبان عربی است.به عنوان مثال: نخستین غزل دیوان حا فـظ شیرازی این گونه آغاز می شود: " ألا یاأیُهاالسّاقی أَدِرْ کـأساً وناوِلْها " واین گونه به پایان می رسد: " مَتی ماتَلقَ مَنْ تَهوَی دَعِ الدنیاوأهْمِلْها" هـ : بی تردید گلستان سـعـد ی ازشیواترین آثار ادب پارسی به شمار می رود،دیباچه ی این کتاب این گونه آغـاز می شود[واژه های عربی مشخص شده است] " منّت خــدای را عزّ وجلّ که طاعتـش موجب قربت است وبه شکر اندرش مزید نعمت، هـرنَفَسـی که فرو می رود مُمِـدّحیات است وچون برمی آیدمُفرِّح ذات پس درهرنَفَسـی دو نعمت موجود است وبر هرنعمتـی شکری واجب." و: بنابه تحقیق پژوهشگران نامداری همچون زنده یاد بدیع الزمان فـروزانفر ، فردوســــی اُسلوب کارخودرا از قــرآن کریـم گرفته است واز آن جاکه زبان عربی زبـان علمی آن عهد بوده است، می توان نتیجه گرفت که شاعر به زبان عربی مسلّط بوده است.(فصلنامه ی شـعـر شماره ی 48 ، ص86 ) ز: به تحقیق این نکته به اثبات رسیده است که تمامی سخنان حکمت آمیز فـــردوسی بر پایه ی قرآن کریم واحادیث بوده است. مثال*قرآن کریم : ألابِذِکرِاللهِ تطمئن القلوبُ ← فردوسی : دل آرام گیرد به نام خـــــدای *حضرت محمّـد(ص) : أُطْلُبوا العلمَ مِن المَهْدِ إلی اللَحد ← فردوسـی: زگهواره تا گور دانـش بجوی (به نقل از همان مرجع). ح: هم اکنون پایگاه های اینترنتی فراوانی به زبان عربی به کاربران سراسرجهان اطّلاعات علمی وفرهنگی ارائه می کنند. ط: بسیـاری از دانشمندان برجسته ی ایران زمین آثـارعلـمی فاخرخودرابه زبـان عــربی نوشته اند، بزرگانـی همانند ابوعلی سینا،زکریای رازی، ابن مسکویه ،خوارزمی، جابربن حیّان، غیاث الدین جمشید کاشـانی، غـزّالی، صــدرالمتـأ لّهین شیرازی، حکیم عمر خیـّام نیشابوری، ابن خردادبه ، ابوالوفاء بوزجانی ، ابوریحان بیـرونی، فـارابی و .... ی: زبان عربی ازدروس تأثیرگذارگروهی از رشته های دانشگاهی نظیر زبـان و ادبیّات فارسی،حقــوق،الـهیّات و معارف اسلامی، فلـــسفه و تاریـخ عـلم، ایـرانـشناسی وحتی دوره ی دکـترای معماری اسلامـی به شمار می رود. ک: بخشی از نُسَـخ خطّـی کتابخانه های مُعظَم ایران به زبان عـربی است و پژوهـشگران رشته های مختلفِ علمی می توانند از آن کتب بی همانند بهره ببرند. ل: عـلامه علی اکبردهـخـدا نگارنده ی لغتنامه ی ارزشمند دهخدا به مایـادآور می شود که: در مـدرسه دانش آمــوز بایستی بیش از هرچیز زبان مـادری خود را فرابگیرد وبرای این کار حتماً وحتماً باید زبان عـربی او قـوی باشد.(برگرفته از سخنان ایشان که فایل صوتی آن در مقدّمه ی نرم افزار لغت نامه ی دهخدا آمده است.) م:ازآن جا که نقاطی ازجنوب کشورمان، از دیرباز پذیرای هموطنان عرب زبان بوده است، بنابراین عــربی ازجمله زبان های محّلی اقوام ایرانی به شمار می رود . ن: شـش زبــان رسمی ســازمان ملــل متّحد عبارتند از: اسپانیایی،انگلیسی، چینی، روسی ،عــــربـی، فرانسوی. ✅ کانال ما در تلگرام وایتا🔻 @pishvaarabimaaref👈🌿💐

⏺ #آزمون هماهنگ استانی     #قرآن  #نهم     💟 نوبت دوم ۱۴۰۳/۳/۹ ❇️ استان اصفهان ✅کانال ما در ایتا و تلگرام 👇 @pishvaarabimaaref👈🌿💐

دوربین ذهن فرزندتان ، همیشه فعال است ... بچه ها دوربین های متحرکی هستند که همه حرف ها و حرکات ما را با تمام جزئیات ضبط می کنند و در حافظه نگه می دارند. آنها رفتار و گفتار ما را در واکنش به شرایط متفاوت زندگی در حلقه ی نگه می دارند و در زمان روبرویی با شرایط مشابه همان گونه رفتار می کنند. از آنجایی که رفتار خود را در فرزندتان خواهید دید پس آنگونه رفتار کنید که دوست دارید فرزندتان رفتار کند. به همین سادگی ... #تربیتی ✅ کانال ما در تلگرام وایتا🔻 @pishvaarabimaaref👈🌿💐

⏺ #پاسخنامه آزمون     #قرآن  #نهم     💟 نوبت دوم ۱۴۰۳/۳/۹ ❇️ استان اصفهان ✅کانال ما در ایتا و تلگرام 👇 @pishvaarabimaaref👈🌿💐

📚حالت هاي مختلف وضوی جبيره (بخش اول ) 💠 اگر زخم یا شکستگی بر اعضایی است که باید شسته شود (صورت يا دست ها) ۱: چنانچه روی آن باز است: الف: آب برای آن ضرر ندارد: لازم است به طور معمول #وضو گرفته شود. ب: آب برای آن ضرر دارد: اطراف آن را بشوید، کافی است و احتياط آن است که اگر کشيدن دست تر بر آن ضرر ندارد، دست تر روى آن بکشد. ۲: اگر روی آن بسته است: الف: باز کردن آن امکان دارد، چنانچه آب برای آن ضرر دارد: اطراف آن را بشوید، کافی است و احتياط آن است که اگر کشيدن دست تر بر آن ضرر ندارد، دست تر روى آن بکشد. ✳ اگر آب برای آن ضرر ندارد و زخم نجس است: باید زخم را آب بکشد و به طور معمول #وضو بگیرد. ✴ اگر آب برای آن ضرر ندارد و زخم پاک است: لازم است آب را به عضو برساند و کشيدن دست تر کفايت نمي کند. ب: اگر باز کردن آن امکان ندارد و آب برای آن ضرر دارد: 🔶 اطراف زخم را بشويد و اگر#جبيره پاك است روى آن را مسح كند و اگر جبيره نجس است يا نمیشود روى آن را دست تر كشيد (مثلًا دوايى است كه به دست می‏چسبد)، پارچه پاكى را به طورى كه جزء جبيره حساب شود، روى آن بگذارد و دست تر روى آن بكشد و اگر اين هم ممكن نيست، احتياط واجب آن است كه وضو بگيرد و نیز تيمم کند. ✅ اگر باز کردن آن امکان ندارد و آب برای آن ضرر ندارد: 🔷 در صورتی که زخم و#جبیره پاک است بايد آب را به روى زخم برساند، و اگر زخم يا چيزى كه روى آن گذاشته نجس است، چنانچه آب كشيدن آن و رساندن آب به روى زخم ممكن باشد بدون زحمت و مشقت، بايد آن را آب بكشد و موقع #وضو آب را به زخم برساند. ⁉ تذکرات: ۱: هر چیزی که هنگام #وضو یا تیمم، بر محل زخم، شکستگی، سوختگی یا عضو دردمند می‌گذارند، جبیره نام دارد؛ مانند پارچه، چسب، نوار، پنبه، دارو، گچ یا چوب شکسته بندی. ۲: غسل جبيره ‏اى مثل وضوى جبيره‏اى است، ولى بنابر احتياط واجب بايد آن را ترتيبى به ‏جا آورند نه ارتماسى. ۳: اگر جبيره، تمام صورت يا تمام يكى از دست‏ها را فرا گرفته باشد باز احكام جبيره جارى بوده و وضوى جبيره‏ اى كافى است، ولى اگر بيشتر اعضاى وضو را گرفته باشد، #تيمم کفایت می کند هر چند بنابر احتياط مستحب بين عمل جبيره و تيمم جمع نمايد. ۴: در جبیره ای که موضع شستن است، اگر دست کشیدن مشکل است و یا ممکن نیست مانند میان پارچه و پانسمان، دست کشیدن آن مقدار لازم نیست ولی در جبیره ای که در موضع مسح است باید به همان مقداری (که اگر جبیره نبود) از نظر مقدار و کیفیت مسح شود. ۵: كسى كه بايد با#وضو يا غسل جبيره ‏اى نماز بخواند، چنانچه بداند كه تا آخر وقت عذر او برطرف نمیشود، می‏تواند در اول وقت نماز بخواند، ولى اگر اميد دارد كه تا آخر وقت عذر او برطرف شود احتياط واجب آن است كه صبر كند و اگر عذر او برطرف نشد در آخر وقت نماز را با وضو يا غسل جبيره‏اى به جا آورد. #احکام_جبیره #وضوی_جبیره ✅ کانال ما در تلگرام وایتا🔻 @pishvaarabimaaref👈🌿💐