نمی‌دانم چه کسی وطن را فروخت اما دیدم چه کسی بهای آن را پرداخت 📌 خبر پونز

▪️ همه خفه خواهیم شد 📌 خبر پونز

اسکات بسنت، وزیر خزانه‌داری ایالات متحده: عملیات طرد اقتصادی باعث شده که ریال به رکورد‌های پایین‌تری برسد. ما به تخریب توانایی رژیم ایران برای تأمین مالی تروریسم و توسعه سلاح هسته‌ای ادامه خواهیم داد. 📌 خبر پونز

📝 #تلنگر| «أشِدَّاءُ عَلَى» چه کسی و «رُحَمَاءُ بَيْنَ» چه کسانی؟ ▫️اگر دیدی با قاتل امام شهیدت نشستی، دست دادی و تفاهم کردی ولی با دوستان منتقد به نزاع و جدال برخاستی، به گذشته‌ات بنگر! ▪️شاید که این رفتارت ریشه در اشداء علی الکفار و رحماء بینهمی دارد که امروز جابجا گشته است. ▫️و چه با دقت «يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ...» رقم زدند که وفاق و اتحاد را در رحمت با کفار و دشمنی با دوستان می‌یابیم. ✍️ سیدمرتضی #تربیت 🪑 @Chaamran_School

منبع عبری : پول ایران به پایین ترین ارزش خود رسید! 📌 خبر پونز

گزارش مرکز پژوهش‌های مجلس نشان می‌دهد هزینه سبد ۱۱ قلم کالای مشمول از دی ۱۴۰۴ تا مرداد ۱۴۰۵ حدود ۶۷ درصد زیاد شده است. با وجود این افزایش هزینه‌ها، رقم کالابرگ ثابت مانده و در صورت تعدیل باید به ۱.۸۶۰.۰۰۰ تومان می‌رسید. 📌 خبر پونز

خبرنگار: افزایش ۳۰۰ هزار تومانی کالابرگ، پول یک پفک هم نمی‌شود سخنگوی دولت: قطعا کالابرگ برای خرید پفک داده نمی‌شود. 📌 خبر پونز

❤️ خانواده رزمنده شهید خامنه‌ای ✍️ بسمه ‌تعالی ❤️ خدمت برادر عزیزم، رزمندۀ گرامی سیّدمصطفی، بالاخره پس از مدّتها که قصد نامه نوشتن را کرده بودم موفّق به چنین امری شدم. 🌷 جای شما خالی، ما در مشهد پس از زیارت و دید و بازدید از سبزوار بازدید کردیم. استقبال مردم خیلی خوب و دلگرم کننده بود. امّا خوب، جای ما هم در آن محیط صفا و خلوص و عشق به خدا خالی. ایکاش باز هم توفیق پیدا کنیم و در آن مکان الهی حضور پیدا کنیم. 👈 بعد از اینکه به تهران آمدیم من دائماً در صدد تهیّۀ کتاب درسی و اسم‌نویسی در مجتمع رزمندگان بوده‌ام تا اینکه دیروز موفق به اسم نوشتن شدم. 🖼 قرار است همگی چند سطری در ادامۀ این دو نامه بنویسند و من از طرف بشری و هدی هم سلام میرسانم. امیدوارم در پناه توفیقات حضرت حقّ انجام وظیفه (بطور احسن) را بنمائی. زیاد وقتت را نمی‌گیرم و تو را به خدا میسپارم. ✍️ والسلام. سیّدمجتبی 🗓 چهارشنبه ۹ مرداد ۶۵ 📌 خبر پونز

‌نامه سپاه به مردم آمریکا: حساب خودتان را از اشغالگران فلسطین که خواه ناخواه باید آنجا را ترک کنند و به کشورهایشان برگردند جدا کنید ما می‌توانیم همزیستی مسالمت آمیزی با هم داشته باشیم 🔸سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران در نامه ای به مردم آمریکا نوشت: آن کسانی که می‌توانند این سرنوشت شوم را تغییر دهند خود شما مردم آمریکا هستید؛ مردم جهان بیدار شده‌اند دوره غارت ثروت ملت‌ها با زور سرنیزه به پایان رسیده است. 🔸این قرن علیه اراده ملت‌هاست ادامه این مسیر ضد انسانی سرنوشت دردناکی را برای آمریکا رقم خواهد زد که روز مظلوم علیه ظالم از روز ظالم علیه مظلوم خیلی سخت تر خواهد بود. 📌 خبر پونز

▪️ حضور زنان در دفاع مقدس 📌 خبر پونز

زبانِ خامه ندارد سرِ بیان وفاق وگرنه شرح دهم با تو داستانِ وفاق دریغ مدت عمرم که بر امیدِ وصال به سر رسید و نیامد به سر زمانِ وفاق سری که بر سرِ گردون به فخر می‌سودم به راستان که نهادم، بر آستانِ وفاق چگونه باز کنم بال در هوایِ وصال که ریخت مرغِ دلم پَر در آشیانِ وفاق کنون چه چاره که در بَحرِ غم به گردابی فُتاد زورقِ صبرم ز بادبانِ وفاق بسی نَمانْد که کَشتیِ عمر غرقه شود ز موجِ شوقِ تو در بحرِ بی‌کرانِ وفاق اگر به دستِ من اُفتَد وفاق را بِکُشَم که روزِ هجر سیَه باد و خان و مانِ وفاق رفیقِ خِیلِ خیالیم و همنشینِ شَکیب قَرینِ آتشِ هجران و هم قِرانِ وفاق چگونه دَعویِ وصلت کُنَم به جان؟ که شده‌ست تنم وکیلِ قَضا و دلم ضمانِ وفاق ز سوزِ شوق دلم شد کباب دور از یار مدام خونِ جگر می‌خورم ز خوانِ وفاق فلک چو دید سرم را اسیرِ چَنبَرِ عشق بِبَست گردنِ صبرم به ریسمانِ وفاق به پایِ شوق گر این رَه به سر شدی حافظ به دستِ هجر ندادی کسی عِنانِ نفاق 📌 خبر پونز

#یادداشت ↙️ نقش دین در شکل‌گیری فرهنگ دفاع مقدس ✔️برای فهم نقش دین در دفاع مقدس، باید از سطح «انگیزه جنگیدن» فراتر رفت. دین برای بخشی از رزمندگان، تنها یک اعتقاد شخصی نبود؛ بلکه چارچوبی برای فهم حقیقت، انسان، زندگی، مرگ و مسئولیت بود. نقطه آغاز این نگاه، باور به وجود حقیقتی مستقل از خواست انسان است؛ حقیقتی که در نگاه توحیدی، منشأ آن خداوند است. از این منظر، انسان برای رسیدن به سعادت و کمال نیازمند هدایت است و عقل، در کنار فطرت، ضرورت وحی و نبوت را آشکار می‌کند. 🔹در این منظومه، اسلام صرفاً مجموعه‌ای از گزاره‌های اعتقادی نیست، بلکه «صراط مستقیم» و راه حرکت انسان از مبدأ الهی به سوی کمال و قرب خداوند است. انسان باید حقیقت را بشناسد، آن را بپذیرد و در عمل به آن پایبند باشد. بنابراین دین، شناخت را از رفتار جدا نمی‌کند. همین پیوند میان اعتقاد و عمل است که در شرایط اجتماعی و تاریخی خاص می‌تواند یک باور دینی را به مسئولیت و کنش اجتماعی تبدیل کند. ☑️اینجا مفهوم «مقدس» اهمیت پیدا می‌کند. وقتی ارزش‌هایی مانند توحید، عدالت، دفاع از مظلوم، دین، وطن و استقلال در نظام ارزشی انسان جایگاهی برتر پیدا می‌کنند، ممکن است فرد برای حفظ آنها از منافع شخصی خود بگذرد. به همین دلیل، تقدس را می‌توان حلقه واسط میان «باور» و «فداکاری» دانست. چیزی که مقدس تلقی می‌شود، دیگر صرفاً یک عقیده نیست؛ بلکه ارزشی است که فرد حاضر است برای آن هزینه بدهد. ✅در تجربه دفاع مقدس، این فرایند برای بخشی از جامعه و رزمندگان چنین مسیری پیدا کرد: اعتقاد دینی، تربیت، هویت، احساس تکلیف و سپس رفتار ایثارگرانه. خانواده، مسجد، هیئت، روحانیت، مدرسه و فضای اجتماعی انقلاب در شکل‌گیری این هویت نقش داشتند. فرد خود را تنها یک نیروی نظامی نمی‌دید؛ بلکه خود را مؤمن، مسئول در برابر خدا و مدافع جامعه و ارزش‌های مورد باور خود می‌دانست. ◀️از همین‌جا تفاوت «نظامی‌شدن» و «مکتبی‌شدن» روشن می‌شود. نظامی‌شدن به آموزش و سازمان‌دهی برای جنگ مربوط است، اما مکتبی‌شدن زمانی رخ می‌دهد که ارزش‌ها درونی شوند و رفتار فرد حتی در نبود نظارت بیرونی، تحت تأثیر ایمان و وجدان اخلاقی قرار گیرد. در این معنا، دین می‌توانست انضباط را از سطح دستور و اجبار به سطح تعهد درونی منتقل کند. ▫️مفهوم شهادت نیز در همین منظومه معنا پیدا می‌کرد. مرگ در میدان جنگ، برای مؤمنی که به حیات اخروی باور داشت، صرفاً پایان زندگی تلقی نمی‌شد؛ بلکه می‌توانست در چارچوب مفاهیمی مانند جهاد، تکلیف و قرب الهی معنا شود. به این ترتیب، دین برای رنج و مرگ نیز تفسیر و معنا فراهم می‌کرد. 🔰بنابراین دین در دفاع مقدس برای بخشی از رزمندگان فقط «دلیل حضور در جبهه» نبود؛ بلکه چارچوبی برای فهم جنگ، تعریف مسئولیت، تحمل سختی، ترجیح منافع جمعی بر فردی و معنا بخشیدن به ایثار و شهادت فراهم می‌کرد. همین تبدیل باور دینی به هویت و سپس به رفتار جمعی، یکی از کلیدهای فهم چگونگی شکل‌گیری فرهنگ مکتبی در میان بخشی از نیروهای نظامی و مردمی دفاع مقدس است. 📌 خبر پونز