eitaa logo
پویانویسی
215 دنبال‌کننده
319 عکس
79 ویدیو
15 فایل
اینجا مجال "رحیل" است برای نوشتن و راهِ نوشتن. و فرصتی برای فهم همزمان درون و برون. #علی_اسفندیار ارتباط: @rahil1357
مشاهده در ایتا
دانلود
✴️ صداي تو خوب است ما چرا می‌نويسيم؟ آيا می‌خواهيم همديگر را آگاه‌تر کنيم؟ يا می‌خواهيم خودمان را سبک کنيم و خلجان‌های ذهن‌مان را بيرون بريزيم و آرام بگيريم؟ در شبکه‌های اجتماعی، سطح آگاهی‌ها تقريبا مساوی است و معمولا اکثر نوشته‌ها گرايش کلی خوانندگان را دگرگون نمی‌کند. درست است که نوشتن برای خالی شدن، نوعی خودخواهی و ديگرآزاری است، اما به نظرم اکثر کسانی که در گروه‌های اجتماعی می‌نويسند، انگيزهٔ ديگری نيز دارند که شايد خودشان هم از آن بی‌خبر باشند، و آن، «با هم بودن و گم نکردن همديگر» است. در تاريکي، تنها راه برای اينکه همديگر را گم نکنيم، صدا است. لازم نيست اين صدا، حکمت و فلسفه و ادبيات و تحليل‌های دقيق سياسی و بازگويی انديشه‌های ژرف و شگرف باشد. همين‌قدر که صدای همديگر را بشنويم، ترس و هراسمان از اين همه ظلمت و دهشت، کمتر می‌شود. حضور در شبکه‌های اجتماعی، نوعی دست همديگر را گرفتن در خيابان شلوغ زندگی است. ما می‌نويسيم، فقط براي اينکه در اين شب تاريک و بيم موج و گردابی چنين هايل، همديگر را گم نکنيم. صدا کن مرا صدای تو خوب است صدای تو سبزينهٔ آن گياه عجيبی است که در انتهای صميميت حزن می‌رويد در ابعاد اين عصر خاموش من از طعم تصنيف در متن ادراک يک کوچه تنهاترم بيا تا برايت بگويم چه اندازه تنهايی من بزرگ است و تنهایی من شبيخون حجم ترا پيش‌بينی نمی‌کرد و خاصيت عشق اين است (سهراب) ✍رضا بابایی @HOWZAVIAN
💢 به جای پیام تبریک، «هویت» بدهید می‌توان خبرنگار بود؛ اما استخدام جایی نبود. می‌توان سر همه قرارهای خبری رفت؛ اما قراردادی با هیچ نهاد دولتی و انقلابی نداشت. 🔸می‌توان خبرنگار بود؛ اما آرامش شغلی و کاری نداشت. می توان خبرنگار بود و در خانه‌ای به نام «خانه مطبوعات» به حساب نیامد. می توان خبرنگار دینی بود؛ اما آزاد آزاد، رهای رها و بدون هیچ متولی و بزرگی و ... . 🔸می توان در یادداشت نوشت و مورد سوء استفاده‌ی مالی مطبوعات و نشین قرار گرفت. و می‌توان‌های دیگر... می‌شود در حوزه علمیه و نهادهای دینی، بودجه‌های رسانه‌ای تصویب و خرج بشود؛ اما لجنه‌ای به نام «طلاب خبرنگار» و یا «گزارشگران دینی» نداشت. 🔸می‌شود، نادیده گرفته شد، می‌‌‌شود کار کرد، می‌شود در غربت نوشت و مُرد! و می‌شود بیانیه‌ها داد و اشک مصنوعی نثار کرد. و می‌شودهای دیگر ... دیگر چیزی نمانده که «انجمن طلاب اسنپی» شکل بگیرد؛ اما «انجمن طلاب خبرنگار» هرگز! 🔸این روزها، خبرنگاران و یادداشت‌نویسان حوزوی کم‌توقع‌ترین‌های عرصه رسانه‌ای و خبرنگاری کشور هستند که به دلایل مبهم و نامعلومی، فرزندان بلاتکلیف حوزه و عرصه مطبوعات به شمار می‌آیند، نه این سو، نامی دارند و نه آن سو، نشانی! 🔸 امروز سزاست برای متولیان رسانه‌ای حوزه این گونه نوشت: به احترام طلاب رویدادنگار، «نامه‌های تبریک‌تان را واقعی‌تر بنویسید». ✍️ علی اسفندیار 17 مرداد 1400 🔗 صدای حوزه @HOWZAVIAN
◼️ انا لله و انا الیه راجعون ◾️روح مطهر علامه حسن زاده به ملکوت اعلا پیوست. @HOWZAVIAN
. ✍ فرازهایی از الهی‌نامه علامه حسن‌زاده رحمت الله علیه 🍃 به سوی تو آمده‌ام؛ به حقّ خودت مرا به من برمگردان الهی! 🍃 الهی! پیشانی بر خاک نهادن آسان است، دل از خاک برداشتن دشوار. 🍃 الهی! تو پاک آفریده ای، ما آلوده کرده‌ایم. 🍃 الهی! گرگ و پلنگ را رام توان کرد، با نفس سرکش چه باید کرد؟ 🍃 الهی! انگشتری سلیمانی‌ام دادی، انگشت سلیمانی ام ده. 🍃 الهی! اگر ستّارالعیوب نبودی، ما از رسوایی چه می‌کردیم؟ @HOWZAVIAN
🌐 تعطیلی در فصل بیداری روزهای عید کتاب‌ که تکلیفش مشخص است روزنامه‌ها که تعطیل است خبرگزاری‌ها هم که نیمه تعطیل همه یا سر سفره‌ایم یا چشم به گوشی همراه و گشت و گذار در شبکه‌های اجتماعی فصل بیداری یعنی این که بدونیم نقش ما در این میان چیست؟ آیا فقط مصرف کننده‌ایم یا دو کلمه حرف حساب هم برای مخاطب‌مون می‌نویسیم؟! اون دو کلمه حرف حساب را باید حسابی نوشت؛ با تکنیک‌های کوتاه‌نویسی، مخاطب‌شناسی و آشنا‌بودن با مخاطب عصر مجازی ... بسم ا... نقش خودت رو پیدا کن و بنویس بعدش می‌تونی از نوشته‌هات؛ کلیپ و پادکست و پوستر و عکس‌نوشت تهیه کنی ... @pooyanevisi @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
✔️ صفحات مجازی اعضای تحریریه کانون فرهنگی تبلیغی مدادالفضلاء(1) 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 1. کانال مرکزی نویسندگان حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 2. امیر خندان / یادداشت های یک طلبه https://eitaa.com/joinchat/3042705412C34cb363564 3. محمدجوادمحمودی/ نگاشته https://eitaa.com/joinchat/3219521655C6285a1161b 4. هادی سیاوش کیا / ماجراجو https://eitaa.com/joinchat/3200516280C773819cac7 5. علی کردانی / باران قلم https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9 ۶. مجتبی میرزایی/ روز نوشت های من https://eitaa.com/joinchat/2406875232Cf7de81af93 ۷_ محمدرضا سلیمانی/ تحلیل سیاسی https://eitaa.com/joinchat/1934426112C64072d8177 ۸_مجتبی عادل پور / فکر شنبه https://eitaa.com/joinchat/3625713770C7282d47d62 ۹_ابراهیم شریفی/ رسانه شریف https://eitaa.com/joinchat/2475425835Cc5dbbb46cd 10. محمدرضاآتشین صدف / نیمکت کنار دکه پارک https://eitaa.com/joinchat/4103798806Cd0a42f25ce ۱۱. سیدهادی چاوشی/ برش نوشته https://eitaa.com/joinchat/3866689722Cca3d3faf97 12. محسن عبدالله زاده/ خاطرات نوه مستر هنفر https://eitaa.com/joinchat/2542272635C1ac69b1a07 13. علی اسفندیار / پویانویسی https://eitaa.com/joinchat/3931373574Cca376c3815 @HOWZAVIAN
. 🔻قابل توجه معاندین و فریب‌خوردگان 🕹خیال‌تان جمع باشد؛ نه انقلاب اسلامی از بین می رود، نه شما عرضه اداره یک روستا را دارید. 🔖فقط به گسترده‌تر شدن شبکه بزرگ خانواده شهدا در جای جای وطن عزیزمان کمک می‌کنید و سبب خیر کثیر برای اسلام می‌شوید. 📊 گواه: داعش کجاست؟! اما نسل شهدای مدافع حرم را که رویش بنیادین ولایتمداران است، در تحولات آینده جوامع سهیم کرده است. 📌بکشید ما را ملت بیدارتر می‌شود. ✍ رحیل @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
👆امر به معروف انقلابی👆 @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
. 💐 تقدیم به امیدهای قاسم سلیمانی مرزهای باشکوه عاطفه با شما سبز می‌شود مهرهای مهربان خانه‌ها! وطن، وطن با شما چه امن می‌شود .................................................. دختران شهر من مادران سرزمین پاکی‌اند کوثران ایرانی‌اند جان‌های ایمانی‌اند ✍ علی اسفندیار @HOWZAVIAN
✂️ خودآزاری مدرن زندگی برخی آدم‌ها و مکتب‌ها یک قلم قیچی کم دارد این را خودشان می‌خواهند دولبه سیاست و سفسطه ای کاش به هم نرسد و ای کاش هیچ بشری از خودش تهی نشود از عقل هستی از خدا... ✍️ علی اسفندیار @HOWZAVIAN
🖌نوشتن، بی‌تردید شما را به کتابخوانی می‌رساند 📒اما کتابخوانی مطلقا شما را به نوشتن نمی‌رساند 📉از معبر نوشتن وارد دنیای «آگاهی» و «دانایی» شوید. @HOWZAVIAN
38.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. ☑️ سه سال در سه دقیقه 👆👆👆 ✍ نگاهی اجمالی به فعالیت جهادی_رسانه‌ای نویسندگان حوزوی ✨ ما نویسندگان حوزوی از دل بی‌مهری‌ها سر برآوردیم و جوانه زدیم... 🍃حالا دیگر سبزتر می‌شویم، تنومند و پرجوهر 🌱 و برای هر همسایه‌‌ای قلم می‌کاریم به بهانه‌ی درو کردن واژه‌های نور و معنا. تا تا می‌مانیم کنار هم... 🙏 صد سپاس از صبوری فرد فرد حاضر در این نوشته‌گاه همت و حمایت 1⃣ در کانال نویسندگان حوزوی 2⃣ در تحریریه مدادالفضلاء 3⃣ در تحریریه مجتهده امین 4⃣ در گروه نویسندگان جبهه انقلاب 5⃣ در قرارگاه کوچک جهاد روایت 🎞 تهیه و تدوین: مهدیار اسفندیار https://eitaa.com/joinchat/3931373574Cca376c3815 @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
. ✔️ آموزش مهارت‌های پاسخ‌گویی در فضای مجازی 🔍 محورها 1️⃣مبانی و اصول تبلیغ در شبکه‌های اجتماعی 2️⃣ تکنیک‌های مناظره و گفت‌و‌گو 3️⃣ جریان‌شناسی رسانه 4️⃣ آشنایی با خبرنویسی 5️⃣ مهارت‌های کنشگری 6️⃣ یادداشت‌نویسی ✍️ این رویداد تولید‌محور به همت مرکز مطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات حوزه‌های علمیه در قم برگزار می‌شود. @HOWZAVIAN ..................................................................... نویسا بمانید تا تا https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
. 🟢 افق‌های انقلاب اسلامی با تأکید بر بیانیه گام دوم انقلاب ✅ با ارائه دکتر رجبعلی اسفندیار، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔗 لینک حضور در نشست http://Dte.bz/cptconf 🔸سه شنبه 18 بهمن @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
. . 💐 او که آمد، دخترها زنده ماندند و زن به زندگی رسید. @HOWZAVIAN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
روش تبلیغاتی سبزی فروش برای جذب مشتری👌 او فهمیده است که باید درد مخاطب امروز را بدانی اهالی فرهنگ هم آیا؟ شیوه تبلیغاتی ما در ترویج افکار سالم و الهی به مخاطبان عصر امروز چیست؟ @HOWZAVIAN
🌐 جبهه‌ی نویسندگان حوزوی 🔸کانال مرکزی «نویسندگان حوزوی» https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 🔸کانال «افکار بانوان حوزوی» https://eitaa.com/joinchat/666566766C3a95d83645 🔸کانال «شاعران حوزوی» https://eitaa.com/joinchat/3921805394C8402216852 🔸روزنامه سراسری سراج https://eitaa.com/joinchat/3612409863C4db1daff5c 🔸نعیم https://eitaa.com/joinchat/2496331811Ce50f7ceb86 🔸دیباج https://eitaa.com/joinchat/1077608635Cf7f8c1c819 🔸 فکر شنبه https://eitaa.com/joinchat/3625713770C7282d47d62 🔸روزنوشت های من https://eitaa.com/joinchat/2406875232Cf7de81af93 🔸نیمکت کنار دکه پارک https://eitaa.com/joinchat/4103798806Cd0a42f25ce 🔸گفتمان انقلاب اسلامی https://eitaa.com/joinchat/3585736728C8448d42423 🔸نبض واژه ها https://eitaa.com/joinchat/833487134C42a7a61cf4 🔸 عصر تبیین، عصر رسانه https://eitaa.com/joinchat/4122542103Cbdea15b980 🔸برش نوشته https://eitaa.com/joinchat/3866689722Cca3d3faf97 🔸ابقی https://eitaa.com/joinchat/270598375C6b23d406b2 🔸تحلیل سیاسی https://eitaa.com/joinchat/1934426112C64072d8177 🔸پویا نویسی https://eitaa.com/joinchat/3931373574Cca376c3815 🔸خاطرات نوه مستر همفر https://eitaa.com/joinchat/2542272635C1ac69b1a07 🔸رسانه شریف https://eitaa.com/joinchat/2475425835Cc5dbbb46cd 🔸باران قلم https://eitaa.com/joinchat/2705195117Cd4879425c9 🔸یادداشت های یک طلبه http://eitaa.com/joinchat/3042705412C34cb363564 🔸نگاشته https://eitaa.com/joinchat/3219521655C6285a1161b ✔️ از حضور فضلا و نخبگان نویسنده در جمع نویسندگان حوزوی و کانون مدادالفضلاء استقبال می‌کنیم؛ با را تجربه کنیم. @HOWZAVIAN
هدایت شده از نویسندگان حوزوی
Khamenei Syed ali Pakistani . جالب است؛ دیشب منزل یک خانواده پاکستانی بودم اسم تنها پسرشان بود😊 آقا سیدعلی پاسپورت پاکستانی‌اش را با افتخار رونمایی کرد ما هم با افتخار عکس گرفتیم🙏 @HOWZAVIAN
🖊«سندروم نوشتن»؛ فردی یا تمدنی؟! ✍️ علی اسفندیار در این سال‌ها بسیاری از نویسنده‌ها یا نوقلم‌ها در پیام‌هایی به «تحریریه‌ی نویسندگان حوزوی» از کم‌حسی و بی‌رمقی خودشان در برابر نوشتن سخن می‌گفتند؛ پاسخ آن پرسش‌ها را باید می‌یافتم. نخستین مسأله‌ای که ذهنم را درگیر کرده «فلسفه نوشتن» و «روح نوشتن» بود، این دو محور را در دستور کار خود قرار دادم، به این بهانه کلاس‌های تکمیلی نویسندگی، نویسندگی خلاق و مقدمه‌ای بر جستارنویسی را گذراندم و هم گاهی در دوره‌هایی بیان کردم؛ در این میان کتاب‌هایی به دستم رسیده که عاشقانه می‌خواندمشان تا بتوانم در حوزه تبلیغ مکتوب، استادان و دوستان حوزوی‌ و دانشگاهی‌ام را یاری کنم. «ترس از نوشتن» یا «ترس از ادامه نوشتن» را شایسته‎ی پاسخی بجا و عالمانه است؛ یکی از آن کتاب‌های خوب برای فائق آمدن بر این سندروم، از احمد اخوت است با نام «تا روشنایی بنویس». در بخشی از این کتاب به مسأله «سندروم کتاب دوم» پرداخته و مهم‌تر این که به ریشه تاریخی «ترس از نوشتن» اشاره کرده است: «وحشت از نوشتن پدیده‌ای نسبتاً جدید است و با مدرنیسم پدیدار شد؛ از وقتی توجه به زندگی نویسنده و حیات اجتماعی او اهمیت یافت و نام نویسنده جایگاه مهمی پیدا کرد. تا حدود قرن هیجدهم که نویسنده «اسم و امضایی نداشت» طبیعتا این پدیده هم نمی‌توانست، موضوعیت داشته باشد، زیرا پیش از این، متن بود که اهمیت داشت نه این که چه کسی آن را نوشته است و اسم نویسنده در سایه متن می‌رفت. پس از انقلاب صنعتی و بروز اولین جلوه‌های مدرنیسم و اهمین یافتن اسم صاحب اثر، آن که نوشته‌ای را امضا می‌کرد دیگر با نویسنده گمنام گذشته تفاوت داشت و باید مسئولیت اثر را به عهده می‌گرفت و این کار با اضطراب‌هایی همراه بود (و هنوز هم هست). یکی از بازتاب‌های این «دلواپسی مدرن» این بود که نویسنده(به طور مشخص از اوایل قرن نوزدهم) احساس کرد زیر ذره بین است و خوانندگان او را از قفس شیشه‌ایش می‌بینند و پدیده ترس از خوانندگان و متن نانوشته آرام آرام ظهور کرد؛ معضلی روانی که امروز از مشکلات بسیار مهم نویسندگان است، به خصوص آنان که با متون خلّاق سروکار دارند.» حال، غلبه بر سندرومِ نوشته‌ی دوم، اثر دوم، کتاب دوم یا مقاله‌ی دوم، راهش همین هوشیاری‌ها نسبت به اصل بیماری است و هراسی که بر جان من و شما افتاده است، این که بدانیم دنیای مدرن و پسا مدرن با شهرت‌دادن نویسنده، جان کلمه و کلام و پیام را از فضای تمدنی و فرهنگی ربوده است. گمان می‌کنم، انقلاب صنعتی تا امروز کارش همین بوده است که نوشتن را طبقاتی کرده، از آن سو «خواندن» را به برخی توصیه می‌کند و این سو «دیدن» را به همه آدم‌ها یاد می‌دهد؛ این خط فرهنگی و شناختی بسیار مشکوک و ترس آور است، تا جایی که به سندروم و وحشت نوشتن گرفتار آمدیم. برای یافتن پاسخ این سه پرسش نباید ترسید؛ چرا همه باید فیلم ببینند، چرا جمعی باید بخوانند و چرا طبقه‌ای خاص باید بنویسند؟ اما پرسش مهم چهارم؛ این تنظیم‌گری‌ها محصول کدامین تطور فرهنگی و اجتماعی در جهان است؟ @HOWZAVIAN @pooyanevisi
💎 از تکثّر به وحدت 🌻 نمی‌دانم در کجای ایران زندگی می‌کنی، کدام شهر، دهستان و روستا؟ 📌 اما می‌دانم سمت شما، نزدیک شما، اطراف شما، استان شما؛ امامزادگانی سو می‌دهند، نور می‌پاشند و ملجأیی می‌شوند برای دلتنگی‌هایت. ✨ بقاع متبرکه هر کدام‌شان مسیرهای متفاوتی هستند تا به دامن اهل بیت طاهرین(ع) بیفتیم. ✔️ سادات جلیلی که راهنمایان و واسطه‌ی پاکی و کرامت معصومان عالم‌اند. ♨️ مسیرهای زندگی‌ات را گم نکن؛ ستاره‌های سبزپوش ایران همیشه می‌درخشند. 🌱 در هر کجای ایران هستی، زیارتت قبول. ✍️ علی اسفندیار @HOWZAVIAN ━━═━━⊰❀🦋❀⊱━━═━ ✅کانال فیروزکوه خبر👇 @fkkhabar
خادم الرضا که باشی خادم مردم هم می‌شوی @HOWZAVIAN
✔️ برای این چهل روز | ▫️قابل توجه احزاب و گروه‌های سیاسی👇 📌 شهید آیت الله رئیسی گفت: اگر کسی فکر کند قدرت برای اوست، در خطاست. قدرت را چه کسی تولید کرد؟! خون شهدا تولید کرد. @HOWZAVIAN 📸 عکس از "پویاگراف"
⁉️ ما حواس‌پرت‌ها گاهی در زندگی ما یک "رجائی" آرام می‌آید و آرام می‌رود و حواس‌ ما نیست... آدم‌های خوب و خاصِ زندگی ما همهمه و سر و صدا ندارند. اینان با صدای رفتن، با صدای شهادت به هوش می‌آورند ما حواس‌پرت‌ها را. @HOWZAVIAN
🔲 نقش طلایی «خاکستری‌ها» 📍در این هیاهوی سیاست و انتخاب نباید از کنکاش و فرآورده‌های گوناگونش دست شست. 🔆 هیچ زمانی به اندازه انتخابات از نقش طلایی «قشر خاکستری» یاد نمی‌شود. 📌سؤال ما از مدیران تبلیغی حوزه علمیه، دفتر و سازمان تبلیغات این است که قشر خاکستری در سیاستگذاری و تبلیغ دینی و انقلابی شما در کدام طبقه اولویت‌ها جای دارند؟ ⁉️ چه مقدار در جنگ ادراکی و شناختی ،روی این بخش از جامعه که در مراحل حساس نقش طلایی دارند، همت گماردید و مبلغان را در این زمینه بسیج کردید؟ یا فقه و اصول و فلسفه را به خدمت تبیین افکار اینان به خدمت گرفتید؟ 🔻از برکات و داده‌های اجتماعی این روزها غافل نشویم! ✍️ رحیل @HOWZAVIAN