📌متن سوال👇 سلام علیکم در پاسخ به شبهه خداوند بخشنده است و به خاطر چند تار مو کسی را مجازات نمی کند چه پاسخی بدیم؟ 📌پاسخ👇 ✅ در آیات و روایات بر بخشندگی خداوند بسیار تاکید شده تا جایی که خداوند در سوره زمر آيه 53، مي‌‌فرمايد: 💠«قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ؛ ✍️بگو: اى بندگان من كه بر خود اسراف و ستم كرده ‏ايد! از رحمت خداوند نوميد نشويد كه خدا همه گناهان را می ‏آمرزد، زيرا او بسيار آمرزنده و مهربان است‏». 🔴 اما این بخشش قطعا شروطی دارد 💠امام علی (علیه‌السّلام) فرمود: «التَّوبَةُ علی ارَبَعِة دَعائِمَ: نَدَمٌ بالقَلبِ، و استغفارٌ باللِّسانِ، و عَمل بالجَوارحِ، و عَزمٌ عَلی ان لایَعودَ...»  ✍️ توبه بر چهار پایه استوار است: پشیمانی با قلب، طلب آمرزش با زبان، عمل به وسیله اعضا و جوارح، و اراده و تصمیم جدی بر این‌که به گناه و آلودگی گذشته بازگشت ننماید. 📖 مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۷۸، ص۸۱. ❌نه اینکه انسان گناه را کوچک شمرده و بر آن اصرار بورزد و آنگاه بگوید خداوند بخشنده است و مرا می‌بخشد. ⁉️معیار کوچکی و بزرگی گناه چیست؟ و چه کسی آن را مشخص می کند؟ ✅ اگر بنا باشد هر شخصی خودش این مسئله را تعیین کند پس برای هر گناهی می توان توجیهی فراهم نمود. ✅ مهم ترین نکته در انجام واجبات و ترک محرمات آن است که انسان مراتب بندگی خود را نشان دهد. 👈یعنی هرچه را خدا نهی کرده ترک کند و آنچه را دستور داده انجام دهد. در غیر این صورت انسان بنده خواسته خود خواهد بود نه بنده خدا. 🔺 در نهایت باید در این مسئله به عادی سازی گناه و حلال شمردن حرام خدا توجه کرد که گناهی بزرگ است و عواقب عظیمی در جامعه دارد. 📖 در روایات تاکید بسیار زیادی بر عدم کوچک انگاری گناه شده است. 💠امیرالمؤمنین می فرمایند: سخت ترین گناه؛ گناهی است که گناه کار آن را ناچیز و آسان شمرد. 📚(بحار الانوار ج73، ص 364) 🔰 برای این مسئله چند دلیل می توان برشمرد: ۱.شاید گناهی که کوچک شمرده شده موجبات غضب خدا را فراهم کند اما ما اطلاع نداشته باشیم ۲.گناهان کوچک مقدمه انجام گناهان بزرگ هستند. ۳. اصرار بر گناه کوچک یکی از گناهان کبیره می باشد. 🔸https://b2n.ir/q89331 ۴. در نافرمانی از دستور الهی کوچک و بزرگی گناه مهم نیست. مهم عدم اطاعت و نافرمانی خداوند است. 🔰 در رابطه با عدم پوشش چند تار مو باید به چند نکته توجه نمود: 1️⃣ قیاس بزرگی بخشش خدا و کوچکی گناه چند تار موی برهنه قیاسی نا به جاست. و در احکام الهی قیاس هیچ جایگاهی ندارد بدین معنا که انجام یا ترک یک عمل از روی قیاس با اعمال دیگر مردود است. اولین شخصی که در این زمینه قیاس نا به جا داشت شیطان بود: 💠 قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ✍️شیطان به خدواند پاسخ داد که من از انسان بهترم، چون مرا از آتش و او را از خاک آفریده‌ای. (۱۲ اعراف) 2️⃣ حجاب یک واجب شرعی مانند نماز و روزه و خمس و... است. حد و حدود حجاب هم به طور واضح در شریعت مشخص شده است پس عدم پوشش چند تار مو یا همه مو تفاوتی در اصل قضیه که عدم انجام واجب الهی است ندارد. ✅ در هر صورت امر واجب ترک شده و حرامی صورت گرفته است.      ╭┅──────┅╮ @porseshgar ╰┅──────┅╯

📳 خبری که طبق آن ادعا می‌شود خاخام یهودی "ایال کریم" فتوای غصب زنان فلسطینی در غزه را داده مربوط به بیش از ده سال قبل است. 🚨او سال۲۰۱۶ منکر حرفش شد و گفت اگر چنین برداشتی از حرفم شده معذرت خواهی میکنم      ╭┅──────┅╮ @porseshgar ╰┅──────┅╯

🖐🦋شب جمعه ای خیییلی دلمون رو شاد کردید خدا دلتونو شاد کنه 😍 #یاحسین #دلگرمی      ╭┅──────┅╮ @porseshgar ╰┅──────┅╯

﷽ 📌نبش قبر 🔻برخی از مردم معتقدند که نباید قبر میّت تا ابد شکافته شود.❌ 👈در حالی که این عقیده درست نیست و نبش آن بعد از محو آثار مانعی ندارد. مگر در مورد قبور بزرگان و اولیاءالله. 📚استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی #برداشت_نادرست منبع @ahkamz      ╭┅──────┅╮ @porseshgar ╰┅──────┅╯

🎼🚨 شنیدن موسیقی با محتوای #مبتذل و #جنسی تاثیرات گسترده‌ای روی کودکان داره که به گوشه‌ای از آن اشاره کردیم      ╭┅──────┅╮ @porseshgar ╰┅──────┅╯

📌متن شبهه👇 چطور در نماز تیر از پای علی(ع) کشیدند و او متوجه نشد، اما او وسط نماز به فقیر #انگشتر بخشید و حواسش بود! 📌پاسخ به شبهه👇 ✅انگشتر دادن حضرت علي عليه السلام به فقير از امور #مسلم و #متواتر در تاريخ است كه قرآن هم بر آن تاكيد دارد  📖مائده (5) آيه 55. 🔖در حالي كه داستان بيرون كشيدن تير ازپاي حضرت ظاهرا در منابع معتبر نقل نشده و بيش تر داستاني مشهور محسوب مي‌شود، نه يك روايت داراي سند محكم. در كتاب هاي نقل شده هم سندي براي آن ذكر نشده است. 📚فيض كاشاني محجه البيضاء، ج 1، ص 397 و 398. ⚠️ داستان «در آوردن تير از پاي اميرالمومنين علي» سنديت تاريخي #موثقي ندارد 👈«فخر رازي» عالم معروف اهل سنت اولين شخصي است كه اشاره به اين داستان كرده است. 🔹اولين كسي كه به اين داستان اشاره كرده فخر رازي است. فخر رازي متوفاي اوايل قرن هفتم است. قبل از اين تاريخ يعني در طول هفت قرن اين مطلب در كتاب هيچ نويسنده‌اي ديده نشده است حتي شيعيان نيز چنين مطلبي را نقل نكرده‌اند 🔺پس از اين تاريخ (يعني پس از گذشت هفت قرن) اين داستان به مرور در كتاب‌هاي شيعيان راه يافت. غافل از آنكه هدف اصلي از ساخت آن چه بوده است . در ميان شيعيان اولين شخصي كه به اين داستان اشاره كرده (سپس سايرين نيز به نقل از وي اين داستان را نقل كرده اند) 📚مرحوم ملا احمد نراقي در كتاب معراج السعاده ص 823      ╭┅──────┅╮ @porseshgar ╰┅──────┅╯