📌متن پرسش👇 لیلة الرغائب (شب آرزوها) و اعمال آن بدعت است یا سنت؟ 📌پاسخ پرسش👇 🔷️ بسم الله الرّحمن الرّحیم 💠 سلام علیکم ❌ شب آرزوها معنای دقیقی برای لیلة الرغائب نیست. ❌ ✅لیلة الرغائب به دو معنا می تواند باشد. شبی که در آن میل به عبادت و بندگی در آن فراوان است یا شبی که در آن عطا و بخشش خداوند زیاد است. ✅ اصل روایت لیلة الرغائب در منابع اهل سنّت ذکر شده ✅در منابع اهل سنّت نیز سند ضعیفی دارد ✅و برخی از علما اهل سنّت نیز با آن مخالف بوده اند. ⚠️بنابراین به نظر می رسد شاید بتوان اعمال این شب را به قصد رجاء و به امید ثواب انجام داد، اما به قصد ورود چنین اعمالی در دین، اشکال دارد. 🔶️ اولین کسی که در بين شيعيان به نقل روايت ليلة الرغائب پرداخته کتاب (مفید العلوم و مبید العموم) منتسب به شخصی به نام محمد بن عباس خوارزمی است که این روایت را در آنجا بدون ذكر سند و منبع نقل کرده است. بعد از او سید بن طاووس در کتاب (اقبال الاعمال/۶۳۲/۲) و پس از وی ابن باقی منابع شیعی راه یافته است. 🔶️ ظاهراً در بین اهل سنت، قدیمی‌ ترین منبعی که این روایت را ذکر کرده، کتاب (احیا علوم الدین/۲۰۳/۱) غزالي در قرن پنجم هجری قمری است. غزالی بعد از ذکر نماز ليلة الرغائب می‌گوید: در نظر من این نماز مستحب است، چراکه در طول سال‌ها تکرار شده ... و مردم سرزمین قدس بر آن مواظبت کرده‌اند و به همین خاطر ترجیح دادم آن را بازگو کنم. 🔶️ ابن جوزی(م597) سنی حدیث لیلة الرغائب و اعمال آن را با اندک اختلافی که با روایت سید ابن طاووس دارد، از ابن منده از ابن جهیم صوفی ابن سعید بصری از پدرش از صغانی از حمید طویل از انس بن مالک از پیامبر(ص) نقل کرده است. اما نقد ابن جوزی بر این حدیث، نشان می­ دهد، که نماز رغائب دست­ کم در قرن ششم شایع بوده است. ابن جوزی سند روایت را ضعیف، محتوای آن را دروغی منتسب به رسول خدا (ص) شمرده و ابن جهیم صوفی را از دروغ­گویان متهم به جعل این خبر دانسته­ و از استادش عبدالوهاب حافظ نقل کرده که راویان این خبر مجهول الحال و برای محدثان ناشناخته هستند و اصل خبر در هیچ کتابی یافت نشده است. ابن جوزی نمازهایی مانند نماز رغائب را ساخته امام جماعت­ های جاهل دانسته که مجالس را از این نوع خبرها پر کرده ­اند تا بتوانند ریاست داشته باشند، در حالی که این نماز هیچ بنیان و اساسی ندارد. (الموضوعات، ۲، ۱۲۵) 🚨👌 هرچند فضیلت این شب و نماز آن، سند خاصی ندارد و معتبر به شمار نمی‌رود؛ ولی عبادت در شب جمعه‌ی ماه مبارک رجب، به وسیله‌ی دیگر ادعیه، فضیلت بالایی دارد.      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻❄️ ╰┅───────┅╯

📌متن پرسش👇 اگر لیلة الرغائب معتبر نیست چرا در مفاتیح آمده است؟؟؟ 📌پاسخ پرسش👇 💠 بسم الله الرّحمن الرّحیم 🔷️ سلام علیکم 🔶️ گر چه مفاتیح الجنان کتاب بسیار مفید و خوبی است و مرحوم شیخ عباس قمی نیز عالم و محدثی بزرگ است اما دلیل بر آن نمی‌شود که هر چه در مفاتیح است به طور قطعی معتبر باشد. بله اعمال منسوب به لیلة الرغائب را چون در مفاتیح نقل شده شاید بتوان بدون قصد ورود در دین به نیت کسب ثواب (رجاءً) انجام داد. 🔶️ مرحوم شیخ عباس قمی چون آن را در کتبی مثل اقبال الاعمال سید بن طاووس دیده است تنها آن را نقل قول کرده‌اند. اما وقتی به کتاب اقبال الاعمال مراجعه می‌کنیم می‌بینیم که روایت مربوط به این شب نه سند دارد و نه منبع. بنابراین نمی‌توان اعمال این شب را به دین نسبت داد مخصوصا اینکه ظاهرا از منابع اهل سنت وارد کتب ما شده و به نظر برخی از علمای اهل سنت (ابن جوزی) نیز توسط برخی از امام جماعتهای جاهل در گذشته جعل شده است. 📀 لیلة الرغائب (شب آرزوها) و اعمال آن بدعت است یا سنت؟👇 https://eitaa.com/porseshgar/41359      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻❄️ ╰┅───────┅╯

☝️📛☝️این پیام یکی از رفقای کارشناس کانال هست 📲🙈❌خلاصه اینکه ما ۳ تا گوشی همراه برای کانال بصورت فوری نیاز داریم❌ 👌اگر بزرگواری و سراغ دارید ، یک مقدار از هزینه رو پول به ما قرض بده 🔋 یا وام قرض الحسنه بهمون بده ✅که بتونیم این ها رو تهیه کنیم ممنون میشیم زودتر بهمون خبر بدید      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻🌿 ╰┅───────┅╯