🔴🔵pasokh🔴🔵
🔥👊🏿 مشت محکم ما و سرگیجی معاندین ⭕️ از دستاوردهای قدیمی ملحدین: حضور حسنین (علیهما السَّلام) در فت
⚡️#ادامه
[ دسته شماره ② _ بررسی #قول تاریخ طبری (1) ]
📝 بسیار جالب است؛ مخالفان اسلام در حالی که در خود قرآن کریم #تشکیک میکنند، دیگر چه رسد به کتبی چون اصول کافی یا بحارالانوار❗️، اصولاً هر گاه ببینند میتوانند ایرانی را علیه اسلام #تحریک کنند، به کتاب تاریخ طبری چنان استناد میکنند که گویی وحی منزل است😇‼️
✔️ #بررسی_سندی
💢 سند این فراز (شرکت و فرماندهی حسنین علیهما السلام در حمله به ایران) در تاریخ طبری، یکی
👈🏿 علی بن مجاهد 👉🏿 است؛ که به شهادت رجالیون اهل تسنن وی فردی #کذاب و #دروغ پرداز و اهل #جعل کردن بوده است!
🗒 برخی از #گزارشات
¤ گزارش 1⃣
📃 ثنا عبد الرحمن نا علی بن الحسن الهسنجانی قال سألت ابا جعفر الجمال عن على بن مجاهد فقال کذاب.
📕{ابن أبی حاتم الرازی التمیمی، ابومحمد عبد الرحمن بن أبی حاتم محمد بن إدریس، الجرح والتعدیل، ج 6، ص 205}
🌐https://lib.eshia.ir/40205/6/205
¤ گزارش 2⃣
📃عَلیّ بن مُجَاهِد الکابلی أَبُو مُجَاهِد قَالَ یحیى بن الضریس هُوَ کَذَّاب.
📕{ابن الجوزی، عبد الرحمن بن علی بن محمد، أبو الفرج، الضعفاء والمتروکون،ج 2، ص 198}
🌐https://lib.eshia.ir/40232/2/198
¤ گزارش 3⃣
📃عَلیّ بن مُجَاهِد کَذَّاب ترَاهُ.
📕{الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان، المغنی فی الضعفاء، ج 2، ص 454}
🌐https://lib.eshia.ir/40277/2/454
¤ گزارش 4⃣
📃على بن مجاهد [ت] الکابلی : عن ابن إسحاق.کذبه یحیى بن الضریس، ومشاه غیره.ووثق.و قال ابن معین: کان یضع الحدیث.وقال السلیمانی: فیه نظر.
📕{الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، ج 3 ،ص 152}
🌐https://lib.eshia.ir/40478/3/152
🟡 ملاحظه می فرمایید که «علی بن مجاهد» به #شهادت علمای اهل تسنن فردی است کذاب و وضاع و به همین دلیل مطالب نقل شده از وی #کاملا از اعتبار #ساقط است. ( در کل نقل های این راوی به دلیل دارا بودن #جرح مفسر [دروغ و جعل] کاملا از اعتبار ساقط میباشد و حتی اگر کسی وی را توثیق کند مورد اعتنا قرار نمی گیرد)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
💢 راوی دیگری که به چشم میخورد؛ 👈🏿 حنش بن مالک 👉🏿 است. با جست و جو در کتب تراجم و رجال در می یابیم وی فردی است #مجهول و #ناشناخته و نامی از او در کتب معتبر رجالی دیده #نمیشود.
🔮 در نتیجه این فراز از تاریخ طبری حتی بر اساس مبانی اهل تسنن از جهت سندی هیچ اعتباری #ندارد و بلکه به دلیل وجود راوی #کذاب و وضاع در سلسله ی نقل کنندگان آن در معرض اتهام #دروغ و #جعل می باشد!
《6》
#ادامه_دارد •••