eitaa logo
تمدن‌ثقلین| دکتر اسعدی 📚
1.3هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
584 ویدیو
259 فایل
﷽ 🌟هیئت علمی دانشگاه 🏢 🌟نویسنده ۱۵ مقاله پژوهشی 📝 🌟داور پنج نشریه علمی پژوهشی 🖍️ 🌟مولف شش کتاب فارسی و انگلیسی 📚 🌟مجری‌کارشناس برنامه منش‌نامه رادیومعارف 📻 👇من اینجام @mm6495 👇آیدی ثبت نام دوره‌ها @shahabshahed
مشاهده در ایتا
دانلود
سه تاش کم حجمه... ولی شما سختتونه دیگه حداقل یکیشو مطالعه کنید حیفه 😅
6.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥معرفی کوتاه امام علی علیه‌السلام توسط تلویزیون مصر‌ به نقل از روژه گارودی تلویزیون مصر به نقل از روژه گارودی، فیلسوف فرانسوی امیرالمومنین علی علیه‌السلام و جانشین رسول الله را اینگونه معرفی می کند... ╭━═━🍃🌼📚🌼🍃━═━╮ @proresearch ╰━═━🍃🌼💻🌼🍃━═━╯
24.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ ✳️پادکست9⃣1⃣ ✅روزه‌دار بی‌ولایت ╭━═━🍃🌼📚🌼🍃━═━╮ @proresearch ╰━═━🍃🌼💻🌼🍃━═━╯
❇️ ✳️پادکست9⃣1⃣ ✅روزه‌دار بی‌ولایت در فرهنگ اسلامی، روزه داری فقط شرط اخلاقی و معنوی ندارد، بلکه شرط سیاسی و ولایی هم دارد. امام باقر علیه السلام فرمود: لا صِیَامَ لِمَنْ عَصَی الْإِمَامَ... (بحارالانوار ج۹۳ ص۲۹۵) یعنی کسی که از امام معصوم و عادل جامعه عصیان می‌کند، روزه اش باطل است. یعنی شرط روزه داری اطاعت از ولی است... یعنی مناسک دینی و واجبات شرعی، با ولایت مداری هویت پیدا میکنند و بدون ولایت، روزه یعنی فقط زحمت و رنج است. همان طور که علی علیه‌السلام فرمود: كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ اَلْجُوعُ وَ اَلظَّمَأُ (نهج البلاغه) چه بسا روزه داری که بهره‌اش از روزه، فقط گرسنگی و تشنگی است. پس روزه بی ولایت و با خروج از اطاعت امام، بی خاصیت میشود. خب سوال مهم این است: چرا من بی ولایت، اجر روزه ندارم؟ اصلا چه ربطی بین روزه به عنوان یک واجب شرعی با اطاعت از امام است؟ دلیل این است: چون کسی که در جامعه دینی امام عادل رو نافرمانی میکند، تمام دین ستیزان عالم روی او سرمایه‌گذاری می‌کنند تا از طریق او، با رهبر الهی ستیز کنند. در واقع این افراد در جامعه اسلامی، اهرم فشار جبهه شیاطین در برابر رهبران الهی هستند و نقش عنصر همسو با دشمن را بازی می‌کنند؛ چه در عرصه سیاسی چه رسانه‌ای یا عرصه‌های دیگر. وقتی هم امام جامعه در فشار دشمنان قرار گرفت، ظرفیت اجتماعی و اجرایی و میدانی او در اجرای دین خدا تضعیف می‌شود. چون وقت و انرژی و توانش صرف مقابله با معاندان و منافقان میشود... آنوقت به صورت کلی تدین هم در جامعه تضعیف می‌شود. پس آن فرد روزه داری که عصیان امام میکند، در واقع مایه تضعیف تدین جامعه دینی است و این تضعیف دینی، باعث حبط اعمال خودش می‌شود. چون روزه قرار بود عامل دینداری باشد اما این آدم هرچند روزه میگیرد، با عصیان امام، خودش یک شخصیت ضد دینی است. بنابراین لا صِیَامَ لِمَنْ عَصَی الْإِمَامَ شما که خودت را متدین و مذهبی میدانی، باید بدانی، که قبولی همین روزه شخصی فردی شما، یک شرط اساسی سیاسی در اطاعت شما از امام عادل دارد. وگرنه هر روز در جامعه دینی، دچار خوارج‌ها و معاویه‌صفتها خواهید بود! ╭━═━🍃🌼📚🌼🍃━═━╮ @proresearch ╰━═━🍃🌼💻🌼🍃━═━╯
24.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ ✳️پادکست0⃣2⃣ ✅خانواده ولایت ╭━═━🍃🌼📚🌼🍃━═━╮ @proresearch ╰━═━🍃🌼💻🌼🍃━═━╯
❇️ ✳️پادکست0⃣2⃣ ✅خانواده ولایت ما در فرهنگ عمومی یه اصطلاحی داریم میگیم فلانی خانواده داره! خانواده میفهمه... خب هرکسی یه خانواده‌ای داره اما این اصطلاح یعنی این آدم، ارزش و جایگاه خانواده براش یک اولویته... این موضوع در فرهنگ رمضان هم یک ملاک مهم است که حتی شرط قبولی روزه ما هم هست. امام صادق علیه السلام فرمود: لَا صِیَامَ لِوَلَدٍ عَاقٍّ حَتَّی یَبَر (دعائم الاسلام ج ۱ ص ۲۶۸) فرزندی که عاق والدین شده، روزه ندارد تا زمانی که نسبت به والدینش نیکی کند... این یعنی در فرهنگ اسلامی و مسیر بندگی خدا که بخشی از آن قبولی اعمال شماست، خانواده و والدین اهمیت دارند و بدون رضایت آنها، مسیر بندگی هم مسدود است. اما یک نکته سنگین‌تری هم اینجا هست. قبلا گفتیم در فرهنگ رمضانی، مومنان یک خانواده و برادر و خواهر تعریف می‌شوند. خب این خانواده بزرگ، یک بزرگتری هم دارد. یک کسی دارد که همه کاره این خانواده محسوب می‌شود. امام رضا علیه السلام فرمود: الإِمامُ... الوالِدُ الشَّفيقُ ، وَالأَخُ الشَّقيقُ ، وَالاُمُّ البَرَّةُ بِالوَلَدِ الصَّغيرِ (کافی ج۱ ص۲۰۰) واقعا چقدر زیبا است... فرمود: امام پدر دلسوز است. نه تنها پدر است، برادر شقیق است. شقیق را بعضی گفتند یعنی چیزی که دو نیم شده باشد. بعضی گفتند برادر تنی! امام نه تنها پدر و برادر است، بلکه مادر نیکوکار به فرزند کوچک است... خب اینجا هر کدام از ما دو سوال باید از خودمان بپرسیم: اول اینکه آیا در ذهنیت ما، علی علیه السلام و تمامی ائمه، پدر و مادر و برادر ما هستند؟ آیا ما امام را خانواده نسبی خودمان میدانیم؟ سوال دوم اینکه آیا همان طور که رضایت والدین برای ما مهم است، رضایت امام هم مهم هست؟ آیا اصلا امام را شاهد اعمال خودمان میدانیم؟ آیا فکر کردیم که ما ممکن است عاق پدر ولایی و ایمانی بشویم؟ که اگر شدیم، نه یک روز و یک ماه روزه، که روزه‌های کل عمر ما نابود میشود... نماز بی‌ولای او عبادتی است بی‌وضو به منکر علی بگو نماز خود قضا کند ╭━═━🍃🌼📚🌼🍃━═━╮ @proresearch ╰━═━🍃🌼💻🌼🍃━═━╯
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
حدیث زیبایی که یکی از عزیزان فرستادند ... شما هم بخونید و لذت ببرید و امشب ما روسیاهان رو هم دعا کنید امام صادق (علیه السلام): 🔹إنَّكَ قَدْ جُعِلْتَ طَبِيبَ نَفْسِكَ وَ بُيِّنَ لَكَ اَلدَّاءُ وَ عُرِّفْتَ آيَةَ اَلصِّحَّةِ وَ دُلِلْتَ عَلَى اَلدَّوَاءِ فَانْظُرْ كَيْفَ قِيَامُكَ عَلَى نَفْسِكَ . 🔸 تو را طبيب خودت قرار داده‌اند، و درد را هم برايت گفته‌اند و نشانۀ سلامتى را نيز به تو ياد داده‌اند، و به دارو نیز تو را راهنمائى كرده‌اند اكنون بنگر که چگونه با خود رفتار می‌كنى. 📚 اصول کافی (باب الایمان و الکفر) جلد ۲ صفحه ۴۵۴ ╭━═━🍃🌼📚🌼🍃━═━╮ @proresearch ╰━═━🍃🌼💻🌼🍃━═━╯
23.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ ✳️پادکست1⃣2⃣ ✅طبیعت و معنویت ╭━═━🍃🌼📚🌼🍃━═━╮ @proresearch ╰━═━🍃🌼💻🌼🍃━═━╯
❇️ ✳️پادکست1⃣2⃣ ✅طبیعت و معنویت ویژگی مهم فرهنگ اسلامی در کل و فرهنگ رمضانی به صورت خاص این است که ماده و معنا را پیوند می‌زند. یعنی نه فقط معناگرا است و نه فقط مادی‌گرا است. بخش مهمی از این پیوند، در پیوستگی طبیعت با معنویت است. یعنی هر کدام از عناصر طبیعی و محیطی در پیرامون شما، حامل یک پیام معرفتی و شناختی هستند. یعنی طبیعت مستقل نیست. وابسته است به مبدأ و معاد... شما ببینید این دعای جوشن کبیر که شب‌های قدر خواندید و می‌خوانید، چقدر زیبا با ابزار نگاه و چشم، از همین طبیعت و فضای سبز به ما درس خداشناسی میدهد... یا رَبَّ الْحُبُوبِ وَ الثِّمارِ یا رَبَّ الْأَ نْهارِ وَ الْأَشْجارِ یا رَبَّ الصَّحارِی وَ الْقِفارِ یا رَبَّ الْبَرارِی وَ الْبِحارِ ای پروردگار دانه ها و میوه ها ای پروردگار نهرها و درختها ای پروردگار دشت ها و بیشه ها ای پروردگار خشکی ها و دریاها یعنی در این فرهنگ، طبیعت‌گردی مومن، معرفت افزایی می‌کند... حالا از اینها به برهان نظم و برهان علیت برسد یا نه، در هر حال او با نگاه به خلایق نباتی و گیاهی خدا، خداشناس‌تر و بامعرفت‌تر می‌شود. این دقیقا نقطه مقابل فرهنگی است که به تعبیر برخی علما، میخواهد قیچی بردارد و هو الاول و هو الآخر را قیچی کند تا انسان اولا مبدأ طبیعت را نبیند و خالق را منکر شود و ثانیا غایت و هدف طبیعت را نبیند و جهان آفرینش را پوچ ببیند... پس این نیایش‌ها و ادعیه، فرهنگ و بینشی می‌سازند که این دو سم را از ذهن انسان مدرن پالایش کنند و انسانی تربیت کنند که در عین اینکه متخصص است و در تمام عناصر طبیعت و جهان تجربه کنکاش و پژوهش میکند، نسبت به اتصال طبیعت به آفریدگار طبیعت هم بینا باشد... در این حالت او هرچه بیشتر طبیعت گردی کرد و هرچه بیشتر طبیعت شناس شد، به خدا هم نزدیکتر می‌شود... وگرنه طبیعت برای او میشود عنصر سطحی سرگرمی و غفلت. ╭━═━🍃🌼📚🌼🍃━═━╮ @proresearch ╰━═━🍃🌼💻🌼🍃━═━╯