#صحیفه_سجادیه 🌷اَلْحَمدُ لِلّهِ الّْذِی اَغلَقَ عَنَّا بابَ الحاجَةِ اِلّا اِلَیهِ، فَکَیفَ نُطیقُ حَمدَه؟ اَم مَتَی نُؤَدّی شُکرَه؟! لا مَتَی؟ 🌷و سپاس مخصوص خداست که درِ احتیاج و نیاز ما را از غير خود بست، پس چگونه‌ قدرت سپاس گزاری او را داریم؟ یا چه زمانی می‌توانیم به ادای شکرش اقدام کنیم؟! هیچگاه! 📚صحیفه سجادیه دعای اول فراز 16

💐 #ختم_قرآن 🌴 تلاوت #ترتیل صفحه ۴٩۴ 🎙استاد پرهیزکار مقام #حجاز

#یک_آیه، یک درس ... أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا الناسَ جَمیعًا... ... ﻫﺮ ﻛﺲ، ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﻗﺘﻞ ﻳﺎ ﻓﺴﺎﺩ ﺩﺭ ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻜﺸﺪ، ﭼﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻲ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻛﺸﺘﻪ; ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ، ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺭﻫﺎﻳﻲ ﺑﺨﺸﺪ، ﭼﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻲ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ... (مائده/٣٢) 🔹🔸🔹 ✳️ گمراه‌کننده‌ی دیگری، قاتل اوست! 🔻 طبق آیات و روایات، هدایت و ارشاد مردم نوعی احیا می‌باشد و گمراه‌کردن مردم، نوعی قتل است. 🔸 سوره‌ی انفال، آیه‌ی ۲۴، دعوت پیامبر را مایه‌ی حیات مردم می‌خواند: «دعاکم لما یحییکم». 🔺 امام صادق علیه‌السلام هم می‌فرمایند: «هر کس فرد منحرفی را هدایت کند، او را زنده کرده و هر کس، دیگری را منحرف کند، او را کشته است.» 📚 ترجمه و تفسیر یک جلدی قرآن کریم ✍حجت الاسلام قرائتی @qaem_e_al_mohammad

پاسخ 👇👇👇 ✅ وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ(انعام/52) ✅ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا(کهف/28) @qaem_e_al_mohammad

#خودآزمایی #مشابهات این عبارت در کدام آیات قرآن کریم ذکر شده است❓ 👈... الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ... @qaem_e_al_mohammad پاسخ 👇👇👇

#صحیفه_سجادیه 🌷وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي دَلَّنَا عَلَى التَّوْبَةِ الَّتِي لَمْ نُفِدْهَا إِلَّا مِنْ فَضْلِهِ ، فَلَوْ لَمْ نَعْتَدِدْ مِنْ فَضْلِهِ إِلَّا بِهَا لَقَدْ حَسُنَ بَلَاؤُهُ عِنْدَنَا ، وَ جَلَّ إِحْسَانُهُ إِلَيْنَا وَ جَسُمَ فَضْلُهُ عَلَيْنَا. فَمَا هَكَذَا كَانَتْ سُنَّتُهُ فِي التَّوْبَةِ لِمَنْ كَانَ قَبْلَنَا ، 🌷و همۀ ستایش‌ها مخصوص خداست که ما را به بازگشت و توبه از گناه، راهنمایی کرد؛ توبه‌ای که آن را جز از طریق احسانش به دست نیاوردیم؛ و اگر از فضل و احسان بی‌شمارش، غیر این عنایت را که عبارت از بخشیدن نعمت توبه و بازگشت است، به حساب نیاوریم، محقّقاً آزمایشش دربارۀ ما نیکو و احسانش در حقّ ما بزرگ و بخشش او بر ما عظیم است.روش وجود مقدّسش در برنامه توبه دربارۀ کسانی که پیش از ما بودند، چنین نبود. صحیفه سجادیه دعای اول فراز ١٩ #شبتان_خدایی @qaem_e_al_mohammad

✨﷽✨ 🔰امام رضا علیه السلام: لا یستَکمِلُ عَبدٌ حقیقةَ الایمانِ حَتَّی تَکونَ فیهِ خِصالُ ثَلاثٍ: اَلتَّفقُّهُ فِی الدّینِ وَحُسنُ التَّقدیرِ فِی المَعیشَةِ، وَالصَّبرُ عَلَی الرَّزایا؛ 💬هیچ بنده ای حقیقت ایمانش را کامل نمی کند مگر این که در او سه خصلت باشد: دین شناسی، تدبر نیکو در زندگی، و شکیبایی در مصیبت‌ها و بلاها. 📚بحار الانوار، ج ۷۸، ص ۳۳۹، ح۱ ✔️ @qaem_e_al_mohammad

‼️شک در محدوده نجاست 🔷س 5534: اگر بدانیم چیزی نجس است، اما ندانیم کدام قسمت چه حکمی دارد؟ ✅ج: برای تطهیر آن باید تمام قسمتهایی که احتمال می رود که نجاست در آن قسمت باشد را تطهیر کرد. البته تا تطهیر نشده هم اگر چیز تری با بعضی از قسمتهای آن برخورد کند، نجس نمی شود. 📕منبع: leader.ir ╔═∞══❀☆○●□■♡❀══∞═╗ @qaem_e_al_mohammad ╚═∞══❀☆○●□■♡❀══∞═╝

📚خود را ارزان مفروش! در این دنیا اگر همه چیز را فراموش کنی باکی نیست‌ تنها یک چیز را نباید از یاد برد: تو برای کاری به دنیا آمدی که اگر آن را به انجام نرسانی، هیچ کاری نکرده‌ای. از آدمی کاری برمی‌آید که آن کار نه از آسمان برمی‌آید و نه از زمین و نه از کوه‌ها، اما تو می‌گویی کارهای زیادی از من برمی‌آید، این حرف تو به این می‌ماند که شمشیر گرانبهای شاهانه‌ای را ساطور گوشت کنی و بگویی آن شمشیر را بیکار نگذاشته‌ام؛ یا این که در دیگی زرین شلغم بار کنی یا کارد جواهر نشانی را به دیوار فرو ببری و کادوی شکسته‌ای را به آن آویزان کنی. ای نادان این کار از میخی چوبین نیز برمی‌آید خود را این قدر ارزان مفروش که بسیار گرانبهایی! بهانه می‌آوری که من با انجام دادن کارهای سودمند روزگار می‌گذرانم. دانش می‌آموزم، فلسفه، فقه، منطق، ستاره‌شناسی و علم طب می‌خوانم، اما این‌ها همه برای تو است و تو برای آن‌ها نیستی. اگر خوب فکر کنی درمی‌یابی که اصل تویی و همه این‌ها فرع است. تو نمی‌دانی که چه شگفتی‌ها و چه جهان‌های بیکرانی در تو موج می‌زند 📚کتاب فیه مافیه ╔═∞══❀☆○●□■♡❀══∞═╗ @qaem_e_al_mohammad ╚═∞══❀☆○●□■♡❀══∞═╝

📚#حڪایتی‌عجیب‌و‌خواندنی داستان زنده شدن شیر 🐆و دریدن حاجب مأمون  در کتاب «عیون اخبار الرضا» در باب چهلم روایت شده این مضمون که:🔽 حاجب مأمون که مأمور بود در مجلس، امام رضا (ع) را تحقیر کند به آن حضرت گفت: مردم برای تو معجزاتی اثبات می کنند که برای احدی از مردم غیر از تو اثبات نکرده اند؛ گوئی معجزه ای مانند معجزه حضرت ابراهیم که مرغان کشته شده را زنده کرد آورده ای؟! اگر راست می گوئی پس امر کن به این دو شیر و آنها را زنده کن و بر من مسلط گردان! و مقصود حاجب دو صورت شیری بود که روبروی هم بر مسند مأمون نقش کرده بودند. حضرت به غضب درآمده و به آن دو صورت صدا زدند: بگیرید این فاجر را! و این مرد فاجر را طعمه خود قرار دهید و از او عین و اثری باقی نگذارید! آن دو شیر برجستند و آن مرد را پاره کرده طعمه خود قرار دادند و استخوانهای او را خرد کرده و جویدند و او را خوردند و خون او را لیسیدند و مردم تماشا میکردند و همه در تحیر و حیرت فرو رفته بودند و پس از آن خدمت حضرت ایستادند و عرض کردند: ای ولی خدا در روی زمین! آیا امر می کنی که با مأمون نیز این عمل را انجام دهیم؟ مأمون از استماع این سخن غش کرد و حضرت فرمودند: بایستید! و آنها بحال خود برگشتند. ابن شهرآشوب در کتاب «مناقب» در ضمن حالات حضرت موسی بن جعفر (ع) روایت کرده است که هارون الرشید مردی را طلب کرد که امر امامت آن حضرت را باطل سازد و آنحضرت را در مجلس خجالت دهد. برای این منظور مرد ساحری را حاضر کردند، چون سفره گستردند بر روی نان عملی انجام داد که هر وقت خادم آنحضرت اراده می کرد گرده نانی را برگیرد آن نان از دستش می پرید، و هارون الرشید از این منظره در نهایت خنده و سرور درآمد. در این حال حضرت بی درنگ سر خود را بطرف نقش شیری که در پرده کشیده شده بود بلند کرده و فرمودند: «یا أسد الله خذ عدو الله؛ ای شیر خدا! دشمن خدا را بگیر»، ناگهان آنصورت مانند یک حیوان درنده قوی پنجه ای جستن کرد و آن مرد ساحر را دریده و طعمه خود ساخت. هارون و ندیمانش همگی بیهوش شده و به روی زمین افتادند و از شدت ترس عقلها از سرهایشان پرید. و چون پس از زمانی بهوش آمدند هارون به حضرت گفت: به حقی که من بر تو دارم از تو میخواهم که به این صورت شیر امر کنی که این مرد را برگرداند. حضرت فرمود: اگر عصای موسی ریسمانها و عصاهائی را که از جادوگران فرعون بلعیده بود بازگردانید این صورت هم آن مرد بلعیده شده را برخواهد گردانید. 📚منـابـع سید محمد حسینی تهرانی- معادشناسی 1- صفحه 229-228 عیون‌اخبارالرضا باب چهلم مناقب‌ابن‌شهرآشوب ╔═∞══❀☆○●□■♡❀══∞═╗ @qaem_e_al_mohammad ╚═∞══❀☆○●□■♡❀══∞═╝