نهج البلاغه حکمت ۳۹۰ - برنامه ريزى صحيح در زندگى وَ قَالَ عليه‌السلام لِلْمُؤْمِنِ ثَلاَثُ سَاعَاتٍ فَسَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ وَ سَاعَةٌ يَرُمُّ مَعَاشَهُ وَ سَاعَةٌ يُخَلِّي بَيْنَ نَفْسِهِ وَ بَيْنَ لَذَّتِهَا فِيمَا يَحِلُّ وَ يَجْمُلُ و درود خدا بر او، فرمود: مؤمن بايد شبانه روز خود را به سه قسم تقسيم كند، زمانى براى نيايش و عبادت پروردگار، و زمانى براى تأمين هزينه زندگى، و زمانى براى واداشتن نفس به لذّت‌هايى كه حلال و مايۀ زيبايى است وَ لَيْسَ لِلْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ شَاخِصاً إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ أَوْ خُطْوَةٍ فِي مَعَادٍ أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ خردمند را نشايد جز آن كه در پى سه چيز حركت كند: كسب حلال براى تأمين زندگى، يا گام نهادن در راه آخرت، يا به دست آوردن لذّت‌هاى حلال

♦️ما هم خیلی دوستتون داریم دمتون گرم که با وجود برخی بی‌مهری‌ها، آبروداری کردید

#آیت_الله_حائری_شیرازی ✅ پسر را جسور بار بیاورید... پسر باید جسور بشود، باید پرجرأت بشود. مرحوم آقای آمیرزا نورالدین [حسینی الهاشمی]، بچه‌هایش را اینطوری تربیت می‌کرد. باغ داشت، در باغ زندگی می‌کرد. می‌گفت: «یک شیربچه می‌خواهم که برود فلان‌جا، آن دفتر من را بیاورد». دفتر را گذاشته بود گوشۀ باغ و بچه شب تاریک باید برود بیارورد! پسر است؛ باید خطر کند. باید در تاریکی برود. باید به این امور عادت بکند. پسر اگر سوسک می‌بیند بترسد، چه فایده دارد؟ خود آقای آمیرزا نورالدین، مارهای بزرگ و کوهستانی را از دمش می‌گرفت؛ بعد به بچه‌ها می‌گفت بیایند با این مار بازی کنید. بچه‌ها باید دست بزنند به مار تا جرأت پیدا کنند. #تربیت_فرزند 🇮🇷 @SOBHEMEYBOD | صبح میبد🇮🇷

🇲🇦سجده شکر مراکشی‌ها بعد از صعود @Farsna

راهنمای بدرقه امام شهید

ایرانی ترین ایرانی خیلی زحمت کشیدی برای ایران❤️💔 خدا به خاطر ناسپاسی برخی؛ برکتش رو از ایرانی ها دور نکنه...

#جهاد_علمی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

روایت عجیب دکتر خوش‌چشم از رفتار شهید حاجی زاده!

درد و بلاشون توی سر اونایی که این ایام علیه سردارانی، زبان درازی می کنند

واکنش مخاطب محترم 🖤😭😔😔

🎥 وحید جلیلی: تشییع آقا باید بشود روز آغاز! 🔹️شهیدخامنه‌ای امتداد سلمان فارسی و سرآمد میراث فرهنگی‌تمدنی ایرانِ اسلامی‌است. 🆔 @YjcNewsChannel

پاسداری از حدود الهی؛ این‌گونه؟ معاون محترم قوه قضاییه اخیراً اظهار کرده است که از نظر شرعی دلیلی بر منع موتورسواری بانوان وجود ندارد. استدلال ایشان نیز این بود که اگر نشستن بانوان بر ترک موتور اشکال شرعی ندارد، پس در دست گرفتن فرمان و راندن آن نیز نباید اشکالی داشته باشد. این سخن، خاطره برخی اظهارنظرهای گذشته را در ذهن زنده می‌کند؛ اظهاراتی که هرچند در زمان خود محدود به یک جمله به نظر می‌رسیدند، اما به باور بسیاری، در ادامه به تغییرات فرهنگی گسترده‌ای انجامیدند. از جمله سخن مرحوم آقای هاشمی رفسنجانی در خطبه‌های نماز جمعه سال ۱۳۶۴ درباره مانتو، یا اظهارنظر فائزه هاشمی درباره دوچرخه‌سواری بانوان که هر دو واکنش‌های فراوانی را در جامعه برانگیختند. جناب حاج‌آقا، نخست آنکه اظهار نظر نهایی درباره حکم شرعی، در حوزه وظایف مراجع تقلید است و مسئولان اجرایی و قضایی نباید در جایگاه صدور فتوا قرار گیرند. دوم آنکه در فقه اسلامی، بسیاری از رفتارها ذاتاً حرام نیستند، اما هنگامی که مقدمه تحقق یک حرام شوند، حکم دیگری پیدا می‌کنند. همان‌گونه که گاه یک رفتار کوچک، زمینه‌ساز رفتاری بزرگ‌تر و آثار اجتماعی گسترده‌تری می‌شود. از همین منظر، نگرانی منتقدان آن است که رواج موتورسواری بانوان، با توجه به شرایط کنونی جامعه، زمینه بروز جلوه‌های ناهنجار در معابر عمومی را فراهم کند؛ از خودنمایی و جلب توجه در معابر عمومی گرفته تا عادی‌سازی برخی رفتارهایی که با فرهنگ عفاف و حیا سازگار نیست و می‌تواند زمینه‌ساز ناهنجاری‌های بعدی شود. اساساً، مخالفت با این موضوع ناظر به پیامدها و مفاسدی است که بر آن مترتب است، نه آنکه مسئله را صرفاً به چند سانتی‌متر جابه‌جایی از ترک موتور به پشت فرمان تقلیل دهیم. امروز جامعه با چالش‌های جدی در حوزه عفاف و حجاب روبه‌روست و بسیاری از مظاهر هنجارشکنی به امری عادی تبدیل شده است. در چنین شرایطی، این پرسش مطرح می‌شود که آیا شایسته است به جای جلوگیری از عوامل تشدیدکننده این روند، محدودیت‌های موجود نیز برداشته شود؟ از سوی دیگر، مهم‌ترین وظیفه دستگاه قضایی در نظام اسلامی، اجرای احکام و قوانین اسلام و صیانت از حدود الهی است؛ همان هدفی که فلسفه تشکیل حکومت اسلامی بر آن استوار شده است. با این حال، این پرسش جدی وجود دارد که چرا بسیاری از حدود و احکام شرعی در عمل اجرا نمی‌شوند و آیا شرع مقدس اجازه تعطیلی حدود الهی را در نظام اسلامی داده است؟ در نهایت، این سؤال همچنان باقی است که مسئولیت این وضعیت بر عهده چه کسی است؟ حاج‌آقا، مردم این سرزمین عزیزترین سرمایه‌های خود را برای حاکمیت احکام اسلام تقدیم کردند، نه برای اشخاص. امروز این پرسش پیش روی همه مسئولان قرار دارد که با میراث شهیدان چه کرده‌ایم و به کدام سو می‌رویم؟ ----------------------------------- ✍ محمدرضا شایق @Shayeq_ir