🌹حدیث روز 🌹 امام جواد عليه السلام می فرمایند : در روز عید قربان‏ چیزی با فضیلت‏ تر از پنج چیز نیست: قربانی‏ کردن، راه رفتن در جهت نیکی به پدر و مادر خویشاوندی که قطع رحم کرده تا به او چیزی ببخشد و آغاز سلام کند، یا مردی که از بهترین جای قربانیش به دیگران اطعام کند و بقیه آن را به همسایگان از یتیمان و بیچارگان و بردگان بدهد و از اسیران دلجویی کند خصال، جلد1، ص: 298

✳️نکات لازم جهت شرکت در #مسابقه👇👇 1️⃣نقاشی ، کادر 🌄داشته باشه! 2️⃣نام، نام خانوادگی، سن، نام شهر و دبستان محلّ تحصیل در کادری کوچک،پایینِ سمت چپ برگه نقاشی نوشته بشه. 3️⃣به هیچ عنوان موضوع نقاشی در برگه ذکر نشه❗️ 4️⃣ از 5 قصه ای که در کانال می گذاریم، یک قصه رو انتخاب کنید برای نقاشی تون☺️ 5️⃣ عکس📸واضحی از نقاشی هاتون بگیرید 6️⃣ فقطِ فقط یک نقاشی ارسال کنید و نه بیشتر!😢 7️⃣بالای سمت راست نقاشی، با خط خودتون به زیباترین شکل جمله ی «علی آقامه» و یا «حیدری ام» رو بنویسید💚😍 8️⃣ آخرین مهلت ارسال عکس هاتون،🗓 18 مرداد هست. 9️⃣تصویر نقاشی هاتون رو به آی دی @nasr_mgh ارسال کنید. 🔟 ان شاالله روز 20 مرداد برنده هارو🎁اعلام می کنیم😊 #پروانه_های_غدیری #فقط_به_عشق_علی #عید_غدیر  •┈••✾🍃 دارالقرآن نور🍃✾••┈• ایتا:👈  🍃eitaa.com/darolqhorannoor🍃 سروش :👈 🍃sapp.ir/darolqoranha1🍃

#مسابقات_غدیر 🎁🎁 50 جایزه به 50 نفر 🎁🎁 🔷پاسخ سوالات را به صورت یک عدد ۴ رقمی به همراه شماره خود به شماره ۰۹۳۸۴۸۱۴۲۴۵ در یکی از پیام‌رسان‌ها و یا به آیدی زیر ارسال نمایند. @Mosabegheghdir 💠 50 عدد کارت شارژ 200000 ریالی😍 ❇️مهلت ارسال تا ۱۵ مرداد ماه 🔰مشاهده پاسخ‌ها در ایستگاه مطالعه کانال👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1655373827C4cb3209c4e

🌀🌐🌀🌐🌀🌐🌀🌐🌀 🌐کلاس‌های برخط آنلاین قرآن و حدیث 💎در رشته های قرآنی و معارفی 👤اساتید متخصص و مجرب 🔖اعطاء گواهینامه 🚻خواهران و برادران 🔶جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام 👉 Qhkarimeh.ir ☎️شماره تماس: برادران (صبح ها 9الی13): 37175519 خواهران(عصرها 14الی18): 37175507 لینک خبر: 👈 Qhkarimeh.ir/n/zR ✨💫✨🌱๑🌷๑🌱✨💫✨ 🕌مرکز قرآن‌و‌حدیث کریمه‌اهل‌بیت علیهاالسلام @qhkarimeh

📸 چرا شیخ شهید به هیچ سفارت خانه خارجی نرفت ؟ ✅ به مناسبت ۱۱ مرداد ماه سالروز شهادت آیت الله حاجی شیخ فضل الله نوری رحمه الله

آیت الله العظمی #شیخ_فضل_الله_نوری تنها #مجتهد تاریخ شیعه ایران که بواسطه #فتنه مشروطیت غیر مشروع در ملاء عام اعدام شد. آخرین سخنان ایشان درپای چوبه دار: 🔸آقاعصاوعباي‌ خود رابطرف‌ مردم‌ انداخت‌ وآماده‌ بودتا او را كمك‌ كنند ازچهارپايه‌‌ داربالا برود. «زير بغل‌ آقا را گرفتند 🔸وازدست‌چپ‌ رفت‌ روي‌ چهار پايه‌... قريب‌ ده‌ دقيقه‌ براي‌ مردم‌صحبت‌ كرد: خدايا! تو شاهد باش‌ كه‌ من‌ آنچه‌ را كه‌ بايد بگويم‌ به‌ اين‌ مردم‌ گفتم‌.خدايا! توخود شاهدباش‌ كه‌دراين‌ دم‌ آخر هم‌ بازبه‌ اين‌ مردم‌ مي‌گويم‌ كه‌ مؤسسين‌اين‌اساس،‌ #لامذهبين‌ هستند كه ‌مردم‌ را فريب‌ دادند..اين‌اساس‌،مخالف‌ اسلام‌ است‌.. محاكمه‌‌ من‌ و شما مردم‌ بماند پيش‌ پيامبر محمد بن‌ عبدالله ص.. 🔸بعد از اينكه‌ حرف‌هايش‌ تمام‌ شد #عمامه‌اش‌ راازسرش‌برداشت‌ وتكان‌ داد و گفت‌:ازسرمن‌ اين‌ عمامه‌ رابرداشتند، از سرهمه‌ برخواهند داشت‌.اين‌ راگفت‌ وعمامه‌اش‌ را به‌ميان‌ جمعيت‌ پرتاب‌ كرد.دراين‌ وقت‌ طناب‌ رابه‌ گردن‌ آقاانداختند و چهارپايه‌ را از زير پاي‌ او كشيدند..😭 ۱۱ مرداد سالروز شهادت #فتنه_مشروطیت_غیر_مشروع

#مسابقه_بزرگ_حدیث_ولایت 🗂بخش نوجوان: مدرسه غدیر ✅همراه با ده ها هدیه متبرک از آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه علیها السلام ✅ 14 پلاک طلای یا علی 💠جهت شرکت در مسابقه به آدرس زیر مراجعه فرمایید. https://keramat.amfm.ir/nv/ 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رواق نوجوان آستان مقدس #حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها @javane_no

#حدیث_ولایت مسابقه بزرگ حدیث ولایت با ده ها هدیه ارزشمند متبرک حرم مطهر حضرت معصومه علیها السلام و 14پلاک طلای یا علی. 1️⃣بخش کودک: کتاب دست علی (شعر) 2️⃣ بخش نوجوان: کتاب مدرسه غدیر 3️⃣ بخش عمومی: داستان غدیر 🗂جهت دانلود رایگان کتاب ها و شرکت در آزمون برخط به لینک زیر مراجعه بفرمایید. keramat.amfm.ir 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رسمی آستان مقدس #حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها @astanqom

🌀🌐🌀🌐🌀🌐🌀🌐🌀 🌐کلاس‌های برخط آنلاین قرآن و حدیث 💎در رشته های قرآنی و معارفی 👤اساتید متخصص و مجرب 🔖اعطاء گواهینامه 🚻خواهران و برادران 🔶جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام 👉 Qhkarimeh.ir ☎️شماره تماس: برادران (صبح ها 9الی13): 37175519 خواهران(عصرها 14الی18): 37175507 لینک خبر: 👈 Qhkarimeh.ir/n/zR ✨💫✨🌱๑🌷๑🌱✨💫✨ 🕌مرکز قرآن‌و‌حدیث کریمه‌اهل‌بیت علیهاالسلام @qhkarimeh

🌾🎁 #میلاد_امام_هادی_مبارک| روایت زندگی راوی جامعه کبیره 🔻 #درباره تاریخ تولد حضرت امام هادی علیه السلام بیشتر تاریخ نگاران، اتفاق نظر دارند که ایشان در سال ۲۱۲ هجری قمری به دنیا آمده است، اما درباره ماه و روز ولادت، با هم اختلاف دارند، برخی آن را در ۱۵ و ۲۷ ذی الحجه و برخی دیگر در سیزدهم و سوم رجب ذکر کرده اند. 🌴 محل تولد آن حضرت در «بصریا» ـ روستایی که امام موسی کاظم علیه السلام در نزدیکی مدینه به وجود آورده بود ـ است. هم چنین آن حضرت، نخستین فرزند امام جواد علیه السلام اسلام می باشند که از بانویی به نام «سَمانه» متولد شد. عمر شریف آن حضرت، ۴۱ سال و چند ماه بوده است. 🦋 امام دردوران امامت خود با ۵ خلیفه عباسی معاصربودند اولین آنها معتصم که برادر مأمون بود و ۷ سال آغازین دوران امامت امام هادی علیه‌السلام با او هم عصر است. بعد ازمرگ معتصم فرزندش واثق به خلافت رسید که او هم درسال ۲۳۲ هجری ازدنیا رفت و امام هادی علیه‌السلام ۵سال هم با او معاصر هستند. 🌴 اما بدترین دوران زندگی ورفتار با امام هادی علیه السلام به عصر متوکل برمی‌گردد که او برادر واثق وفرزند دیگر معتصم بود. معتصم و واثق همانند مأمون ازنظر فکری عقل‌گرا و پیرو فرقه معتزله اهل تسنن بودند ولی متوکل برخلاف آن‌ها به جبریون متمایل بود و از اهل حدیث بشمار می‌آمد. 🦋 درعهد امام هادی علیه‌السلام آن بزرگوار می‌تواند حقایقی پیرامون جایگاه بلند و عظیم ولایت اهل بیت علیهم‌السلام بیان کند که پدران بزرگوارش به خاطر عدم تحقق شرایط لازم امکان بیان چنین معارفی را نداشتند؛ زیارت غدیریه امیرالمومنین علیه‌السلام و زیارت پرمغز جامعه کبیره از یادگارهای امام هادی علیه‌السلام است 🌴 روز سوم رجب سالروز شهادت جانگداز امام هادی است. آن حضرت درچنین روزی در سال ۲۵۴ هجری درسامرا به دست خلیفه جبار و جنایکار عباسی به نام معتزّ به شهادت رسید.

🔰 عظمت غدير 🔷🔹 داستان غدير و تاريخ غدير، از عظمت غدير و ضرورت ولايت و ريشه‏ اى بودن اين مسأله خبر مى ‏دهد. 🔹 رسول در آن هنگام و در زير آن آفتاب سوزان، آن همه جمعيت را براى چه نگه مى ‏دارد و چه پيامى براى آنها دارد؟ 🔹 بايد اين پيام اساسى‏ ترين پيام او باشد و بزرگترين ستون دين او، چون او براى هيچ يك از پايه ‏هاى دين خود، اين گونه دعوت نكرد و اين گونه مردم را گرد نياورد. 🔹بايد اين مسأله را تحليل كرد و توضيح داد كه : ۱. ولايت چيست؟ ۲. چه زيربناها و پايه ‏هايى دارد؟ ۳. و چه ضرورتى؟ ۴. هدف اين ولايت و رهبرى چيست؟ ۵. رسول براى اين ولايت و رهبرى چه گام‏ هايى برداشته؟ 🔷🔹 باشد در اين تحليل، عمق پيام رسول، كه شيعه را بپاداشت و تاريخ او را به خون كشيد، لمس شود و احساس شود تا آنها كه در راهند، بيشتر بتازند و آنها كه سنگ راهند، به خود آيند، 📚 کتاب غدیر، صفحه ۹

🔰 ولايت چيست؟ 🔶🔸اين ولايت، بالاتر از محبت و دوستى و عشق است؛ 🔸 كه عشق على در دل دشمنان او هم خانه داشت. 🔸 آنها كه شكوه و وقار كوه و زيبايى دشت و عظمت كوير و دريا و جلوه‏ى طلوع و غروب، اسيرشان مى‏ كند و چشمشان را مى‏ گيرد و دلشان را به بند مى‏ كشد، چگونه مى‏ شود شكوه و عظمت آن روح بزرگتر از كوه، زيبايى و گستردگى آن قلب وسيع‏تر از هستى و عظمت و ناپيدايى آن سينه‏ ى ناپيداتر از كوير و عميق‏تر از دريا و جلوه‏ ى آن طلوع بى غروب، چشم و دل و عشق و احساسشان را پر نكند. 🔸هر كس با هر مشربى و عقيده‏ اى، مى‏ تواند دوستدار على باشد. 🔸 در على، علم و عشق، تدبير و شمشير، حريت و عبوديت، نجواى دل و آتش سخن، زمزمه‏ى شب و فرياد روز، قدرت و عزت و تواضع و ذلت، نرمش و آشنايى و خشونت و پايدارى، 🔸 در على اين همه هست و اين همه بخاطر حق است و براى اوست و اين است كه همه‏ ى او دوست داشتنى است و حتى دشمنش در دل شيفته‏ ى اوست و مخالفش در پنهان شيداى او. 🔸 ولايت على، نه على را دوست داشتن كه فقط على را دوست داشتن است. 🔸ولايت على، على را سرپرست گرفتن و از هواها و حرف‏ ها و جلوه‏ ها بريدن است. 📚 کتاب غدیر ، صفحه ۱۱ استاد حائری

🔰 هدف ولایت 🔷🔹 اين كافى نيست كه انسان‏ هاى مرفهى بسازيم، بلكه بايد براى آنها جهتى و راهى را در نظر بگيريم كه آنها پس از رفاه و تكامل استعدادها در آن راه بيفتند و آن جهت را انتخاب كنند. 🔹 اين رهبرى و سرپرستى بالاتر از امنيت و پاسدارى و بالاتر از رفاه و پرستارى، هدف دارد. 🔹 اين رهبرى در زمينه‏ى آزادى و با هدف آموزگارى و شكوفا كردن استعدادهاى انسان و با هدف تشكيل جامعه انسانى براساس قسط همراه است 🔹كه على مى‏ گفت: لَيْسَ أَمْرى و أَمْرُكُمْ واحداً انّى أُريدُكُمْ للّه و أَنْتُمْ تُريدُونَنى لأَنْفُسِكُمْ. 🔹هدف من و شما يكى نيست. من شما را نه براى خودم و نه براى‏ خودتان، كه براى حق مى ‏خواهم، در حالى كه شما مرا به خاطر خويشتن و منافع خود خواستاريد. 🔹شما مى‏ بينيد من مثل عثمان نيستم كه شما را بچاپم، به اين خاطر به من روى آورديد، 🔹اما من شما را نه براى خودم مي خواهم و نه براى رفاه خودتان، كه براى حق مى‏ خواهم. 🔷🔹اين كافى نيست كه انسان‏ هاى مرفهى بسازيم، بلكه بايد براى آنها جهتى و راهى را در نظر بگيريم كه آنها پس از رفاه و تكامل استعدادها در آن راه بيفتند و آن جهت را انتخاب كنند. 📚 کتاب غدیر،صفحه ۲۵ استاد حائری

🔰 بالاتر از امنیت و رفاه و عدالت ◀️ انسان يعنى همين، يعنى در سطح وظيفه زندگى كردن، ◀️ چون اين حيوان است كه تمام مسايلش با غرائزش حل و فصل مى‏ شود، حتى امنيت و رفاه و نظم و عدالت را با غريزه تأمين مى ‏كند. ◀️ آن نظم و رفاه و عدالتى كه در كندو حاكم است هنوز در جامعه ‏ى انسانى در شكل‏ هاى مختلف كمونيستى و سرمايه داريش، حكومت نكرده و نمى‏ كند، مگر هنگامى كه بشر از اسارت ‏ها از ظلمات از هواها و حرف‏ ها و جلوه ‏ها آزاد شود و به عظمتى دست يابد كه اين حقارت ‏ها او را در خود نگيرند. و مگر هنگامى كه بشر انسان شود. ◀️ و در اين حد، عدالت كه هيچ، حتى انفاق و ايثار هم، رخ مى ‏نمايد و آشكار مى ‏شود. و اين است كه، آنهايى كه بيشتر از رفاه و بالاتر از عدالت و آزادى را مى ‏خواهند، بايد به غدير رو بياورند و از اين جام سيراب شوند. 📚 کتاب غدیر،صفحه 22 استاد حائری

🔰 مقام ولایت 🔷🔹 و اين مقام ولايت است كه از دل آن عرب ‏هاى خون ‏ريز تهديست، از دل آن مردان محدود گرفتار، روح ‏هايى را بيرون كشيد كه تمام هستى را در يك گام طى كردند و حتى به بهشت قناعت نورزيدند. 🔹 اين مقام ولايت است كه از ابوذر كه براى هيچ زنده بود و براى هيچ مى‏ مرد، ابوذرى بيرون كشيد كه براى حق زنده بود و براى او مى‏مرد و حتى تنها مى‏ مرد. 🔹 و اين مقام ولايت است كه از بلال، بلالى كه تا ديروز افتخارش به اربابش بود، بلالى آفريد كه روياروى اربابش مى‏ ايستاد و او را پست و حقير و محدود مى‏ ديد و به راهنماييش همّت بسته بود و براى مبارزه ‏اش آماده گشته بود. 🔹 و اين مقام ولايت است كه از سلمان، اين كوير تشنه و اين مسافر پايدار، دريايى ساخت، دريايى از عظمت و آگاهى و عشق. 🔹 اين مقام ولايت است كه استعدادهاى بشر را بيرون ريخت و خلق كريمه و استعدادهاى خوب او را شكوفا كرد و از بشر، انسان بيرون كشيد و او را از ظلمات نفس، از ظلمت خلق دنيا، از هواها و حرف ‏ها و جلوه ‏هاى پوچ، به سوى نور هستى هدايت كرد. 🔹 انسانى كه ديگر در سطح غريزه و حرف‏ ها و محدودها زندگى نمى ‏كرد و با اين معيارهاى كم و كوتاه اندازه نمى‏ گرفت. 📚 کتاب غدیر،صفحه 21 استاد حائری

🌴 #عیدتان_مبارک| چرا عید غدیر از همه‌ی اعیاد بالاتر است؟ 🔻 رهبرانقلاب: 🦋 اینکه در بعضی از تعبیرات گفته شده است که عید غدیر عیدالله‌الاکبر و از همه‌ی اعیاد بالاتر است، علّت این و وجه این چیست؟ خب، در قرآن کریم آیاتی هست که به غیر از مسئله‌ی غدیر به مسئله‌ی دیگری قابل تطبیق نیست. 🌴 همین آیه‌ی معروف «الیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم فَلا تَخشَوهُم وَ اخشَونِ اَلیَومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم وَ اَتمَمتُ عَلیکُم نِعمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الاِسلامَ دیناً» که در اوایل سوره‌ی مائده است، با غیر مسئله‌ای در وزن و اهمّیّت و اندازه‌ی مسئله‌ی غدیر، قابل تطبیق نیست. 🌴 امروز روزی است که دشمنان -کفّار- از دین شما مأیوس شدند. چه چیزی مگر بر دین اضافه شد که دشمن را مأیوس کرد؟ ...این تعبیر درباره‌ی نماز، زکات و جهاد نیامده است. 🦋 پس این یک قضیّه‌ی دیگری غیر از احکام فرعی است. آن قضیّه چیست؟ قضیّه‌ی رهبری جامعه‌ی اسلامی؛ قضیّه‌ی نظام حکومت و امامت در جامعه‌ی اسلامی. ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈

🔰چه کسی در درونت حکومت دارد ؟ 🔷🔹 ولايت يعنى تنها على را حاكم گرفتن و تنها او را دوست داشتن و اين ولايت و سرپرستى است كه معاويه و احمد حنبل و جرج جرداق و و و از آن بهره‏اى ندارند، كه حاكم در درون آنها و محرك در وجود آنها امر على و دستور على نيست؛ كه هواها و حرف‏ ها و جلوه‏ ها در آنها حكومت دارند. 🔹 معاويه گر چه على را دوست دارد، ولى سلطنت را بيشتر از على ‏خواهان است و دوستدار آن است. 🔹و احمد حنبل گر چه براى على شعر مى ‏سرايد اما حكومت ديگرى را به عهده دارد. و جرج جرداق گر چه از على مى‏ نويسد، اما براى على نمى ‏نويسد؛ كه محركى ديگر دارد و عاطفه ‏اى فقط او را به چرخ انداخته است. 🔹اما مالك؟ اين مالك است كه ولايت على را به عهده دارد و اين بار گران را به آسانى مى‏ كشد. 🔹مالك چند سال براى نابودى معاويه رنج كشيده و كوشش كرده است. خويش و فاميل و قبيله‏ اش را به خون كشيده، شب‏ها و روزها را بر روى لبه‏ ى تيغ و سرِ نيزه‏ ها گذرانده و شمشير زده و شمشير زده تا اين كه لشگر شام را عقب رانده و معاويه را به حركت وادار كرده و در بيرون از خيمه آماده ‏ى فرار نموده، هان چيزى نمانده تا اين بت بزرگ بشكند و اين طاغوت سركش بميرد و يا فرارى شود و مالك به هدف نهايى، به پيروزى محبوب دست بيابد و در ميان قومش و در ميان تمام مردم به بزرگى معرفى شود و بر رقيب خودش، اشعث و بر قبيله‏ى رقيبش، كِنده، پيروز شود. 🔹 درست در اين هنگام، در اين هنگام، على او را مي خواند، على او را مى‏ طلبد. على مى‏ گويد كه برگرد. و اين از مرگ سخت‏ تر و اين از مرگ جانكاه ‏تر است. 🔶🔸 مخالفت يك هوى، مخالفت يك هوس، مخالفت با يك حرف و گذشتن از حرف‏ هاى خلق، مخالفت با يك جلوه از جلوه ‏هاى دنيا ما را مى ‏شكند، ما را از پاى در مى‏آورد. ما از راه حق با يك حرف با يك فحش با يك پشيز باز مى‏ گرديم 🔸 و اما مالك؟ و اما مالك؟ او از تمام هواهاى چند ساله و تمام حرف ‏هاى تمام مردها و زن ‏هاى عرب و از زمزمه ‏ى خفيف زبان ‏ها بر سر راه مردان فاتح و از نگاه‏ هاى شيفته‏ ى سرداران پيروز و از تمام جلوه‏ هاى دنيا، از اين همه مى‏ گذرد و باز مى‏ گردد و به على اين سرپرست آگاه ملحق مى‏شود. 🔸 چرا؟ چون در درون مالك، ديگر هواها و غريزه‏ ها حرف‏ ها و زمزمه ‏هاى زن‏ هاى عرب جلوه‏ هاى پررنگ و برق دنيا حاكم نيست، 🔸 اينها كوچكتر از اين هستند كه در روح بزرگ مالك موجى و حركتى ايجاد كنند... 🔸 او به ولايت رسيده و از نعمت ولايت برخوردار است. نشستن و ايستادن و آمدن و رفتن و دوست داشتن و دشمن داشتن او همه از سمت‏ ولىّ كنترل مى‏شود؛ نه از طرف هواها و حرف ‏ها و جلوه ‏ها. 🔸 مالك اين را يافته كه على اين مرد آزاد از غير حق و اين انسان آگاه حق، بيش از مالك به مالك علاقه دارد و بيش از مالك از مصالح و منافع مالك آگاهى دارد و بيشتر از مالك به منافع او مى‏ انديشد و بهتر به منافع او مى‏ انديشد؛ 🔸 پس ديگر جاى درنگ نيست و جاى سركشى نيست؛ كه سركشى‏ ها حماقت‏ هاى زيان آورى بيش نيستند. جاى تسليم است و اطاعت و پيروى و تشيع و دنباله روى. 📚 کتاب غدیر،صفحه 14 استاد حائری