🌸اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن نکاتی از آیات88تا93حزب19سوره نساء 🍁در آيه 88.هم‌ «أَضَلَّ اللَّهُ» داريم و هم‌ «يُضْلِلِ اللَّهُ»، ولى جمله‌ «بِما كَسَبُوا» نيز هست. يعنى گمراه كردن، به خاطر عملكرد خودماست.(یعنی خداوند وسایل را در اختیار گذاشته و شخص سوء استفاده میکند، لذا خداوند حمایت و هدایت را از فرد کم میکند و او در گمراهی فرو می رود) 🍁منافقان و دشمنان، بى‌اعتقادى شما را مى‌خواهند. «وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ» 🍁منافقان كارشكن وتوطئه‌گر، بايد اعدام و سركوب شوند و براى اين كار، جامعه‌ى اسلامى بايد قدرتمند باشد. «فَخُذُوهُمْ وَ اقْتُلُوهُمْ» 🍁هرگونه ارتباط قلبى، سياسى، نظامى، اقتصادى و فرهنگى با منافق در اسلام محكوم است.«لاتَتَّخِذُوا...وَلِيًّاوَ لا نَصِيراً» 🍁مسلمانان بايد چنان قدرتمند باشند كه مخالفان در فكر هجوم نباشند. «حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقاتِلُوكُمْ» 🍁 توجّه به قدرت خدا داشته باشيد تا دچار غرور نشويد. «لَوْ شاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ» 🍁قتل غير عمدى نيز انسان را از لطف خدا دور مى‌كند و پرداخت ديه وآزاد كردن برده راهى است براى برگرداندن لطف الهى به قاتل«تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ» 🍁نوع جريمه‌ها بايد از يك سو به نفع افراد مؤمن باشد، و از سوى ديگر سبب تقويت جامعه‌ى كفّار نگردد.لذا پرداخت ديه و خونبها به دشمن حربى، ممنوع است. «فَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ» 🍁تسليم ديه، مشروط به درخواست خانواده مقتول نيست، بلكه وظيفه‌ى قاتل پرداخت آن است«مُسَلَّمَةٌ إِلى‌ أَهْلِهِ» 🍁پرداخت ديه آثارى دارد: ☄ مرهمى براى بازماندگان مقتول ☄ جلوگيرى از بى مبالاتى مردم ☄احترام به جان افراد و امنيّت اجتماعی ☄جبران خلأ اقتصادى در اثر قتل 🍁تعبيراتى كه در اين آيه براى «قتل عمدى مؤمن» به كار رفته، درباره‌ى هيچ گناهى نيامده است. مَنْ يَقْتُلْ‌ ... فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ.. وَ غَضِب َاللَّهُ .. وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظِيماً 🍁در روایت است علاوه بر گناه قتل، گناهان مقتول هم به دوش قاتل مى‌افتد. #حزب19 #سوره_نساء https://eitaa.com/quraanalkarim

🔷 نطفه حرام رژیم غاصب‌ صهیونیستی این‌گونه بسته شد؛ تاریخچه‌ای که هر مسلمانی باید بداند 🔹 بخشی از سخنرانی حماسی #شهید_آیت‌الله_مطهری در حسینیه ارشاد، سال ۱۳۴۸ 🔶🔶 این فایل رو حتما برای نسل جدید بفرستید که بشنوند.. https://eitaa.com/quraanalkarim

"من وخدا" خدای همیشه با من https://eitaa.com/quraanalkarim

انقلاب اسلامی و امام زمان https://eitaa.com/quraanalkarim

#تدبرباتفسیرتسنیم 📇 خلاصه تفسیر سوره #بقره موضوع:هدایت وضلالت 🔖 آیه: ۲۶ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅بخش دوم👇👇 💠علوم مادی تنها بدرد این دنیا می خورد و #فشار_قبر تمام دانسته ها را از انسان میگیرد و او دوباره جاهل می شود. اما اگر #علوم_الهی دانست در آنجا روشنتر می شود. خداوند علمی را می ستاید که با #ایمان همراه باشد. اما علم دنیایی را که با ایمان همراه نباشد مذمت می کند و گوید هر بار که انبیا آمدند عده ای از دانشمندان مادی در برابر اینها ایستادند «فلمّا جائتهم رسلهم بالبیّنات فرحوا بما عندهم مّن العلم و حاق بهم ما کانوا به یستهزئون/غافر_۸۳» 🔰«یضلّ به کثیراً و یهدی به کثیراً» آیه گوید مومنین نیز کثیرند اما این کثرت، #کثرتِ_نفسی است نه نسبی؛ یعنی مومنین فی نفسه کثیرند اما اگر با کفار بسنجید اینها کمند. اضلال خداوند، #اضلال_ابتدایی نیست بلکه #اضلال_کیفری است که به صورت رها کردن انسان متجلی می شود. بدین صورت هم مالکیت مطلقه خدا محفوظ است و هم به اختیار انسان آسیب نمی رسد. نه انسان مجبور است و نه خداوند کار را به انسان تفویض کرده است. این نه #جبر است نه #تفویض یعنی خدا هدایت می کند و رها نکرده ولی اگر انسان بخواهد می تواند از هدایت خدا محروم شود. #بقره26 https://eitaa.com/quraanalkarim

🔺ادامه‌ی مطلب 🔰تفویض هم از لحاظ #مبدأ_فاعلی محال است هم از لحاظ #مبدأ_قابلی یعنی اولاً فقر برای انسان همانند حیوان ناطق بودن برای اوست یعنی #فقر جزو ذات و ماهیت انسانست و از او جداشدنی نیست لذا خداوند نمی تواند یک موجود فقیر را به حال خود بگذارد و ثانیاً تدبیر خداوند اجازه نمی دهد که انسان را رها کند و ببیند که چه خواهد کرد. حال اگر در انسان دخالت نداشت چگونه به او امر و نهی می کند. وقتی مالک او نبود امکان امر و نهی نیست. ♦️جبر هم نیست به این معنا که #فاعل حقیقی همه کارها خدا باشد و انسان تنها وسیله انجام کار باشد نه مصدر و صادر کننده کار. این هم با تکلیف مطابق نبود و خدا در این صورت نمی توانست دیگر امر و نهی کند و پاداش و کیفر قرار دهد که نشان از #اختیار انسان است. خدا گوید ما عقل و وحی را فرستادیم که انسان در قیامت در برابر ما احتجاج نکند.(نساء-۱۶۵) که اگر جبر بود دیگر اینها معنا نداشت. 🔰پس طبق آیه مورد بحث ما، #اضلال خداوند این است که: تنها کسی را رها کند که خودش قبلاً خودش را از خدا رها کرده باشد که در آیه ۵ صف بیان شده است. هرگز اضلال ابتدایی از سوی خدا انجام نمی شود. https://eitaa.com/quraanalkarim

🔰 آیه نصب شده در محل سخنرانی رهبر انقلاب در دست‌اندرکاران برگزاری دومین کنگره ملی بزرگداشت شهدای استان همدان. ۱۴۰۲/۷/۵ 🔹‌ «وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ» سوره مبارکه بقره، آیه ۱۵۴ 🔸 به آنها که در راه خدا کشته می‌شوند، مرده نگویید! بلکه آنان زنده‌اند 🖼 #لوح #بقره154 https://eitaa.com/quraanalkarim

#نهج‌_البلاغه ▫️وَتَطْمَعُ ـ وَأَنْتَ مُتَمَرِّغٌ فِي النَّعِيمِ، تَمْنَعُهُ الضَّعِيفَ وَالاَْرْمَلَةَ أَنْ يُوجِبَ لَکَ ثَوَابَ الْمُتَصَدِّقِينَ؟ 🟤تو طمع دارى که ثواب انفاق کنندگان را خداوند براى تو قرار دهد در صورتى که در زندگى پر نعمت و ناز قرار دارى و مستمندان و بيوه زنان را از آن باز مى دارى ✍ بسيارند کسانى که به هنگام دعا از خدا تقاضاى پاداش هاى بسيارى مى کنند; ولى در عمل چيزى که سبب آن باشد انجام نمى دهند و در واقع اين تقاضا و دعا نوعى نفاق و دوگانگى خواسته ها و اعمال است که براى رسيدن به سعادت بايد از وجود انسان ريشه کن شود آنچه را مى خواهد، هماهنگ با آن عمل کند، هرچند از خدا بيش از آن را طلب نمايد. 📚#نهج_البلاغه #نامه_21 https://eitaa.com/quraanalkarim