🌸 ویژه برنامه قربان تا غدیر 🌸
🎙سخنران : استاد محمد رضا رمزی اوحدی
💠 صوت های ویژه برنامه قربان تا غدیر را روزانه می توانید در کانال تولیدات گرافیکی مجمع با نام نجوا استماع بفرمایید:
🔻🔻🔻
🌐 https://eitaa.com/najva_qu/60
دبیرخانه طرح ولایت مرکز بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان برگزار میکند:
🔰اولین دوره تکمیلی طرح ولایت با محوریت فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی
🔸ویژه دانش‌آموختگان طرح ولایت دانشگاه فرهنگیان
🔹در دو بخش حضوری و مجازی
🔶سرفصل‌های بخش مجازی:
▫️مفهوم شناسی تعلیم و تربیت
▫️ضرورت تعلیم و تربیت
▫️چیستی و چرایی فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی
🔷سرفصل‌های بخش حضوری:
▫️مبانی تعلیم و تربیت اسلامی
▫️اهداف تعلیم و تربیت اسلامی
▫️اصول تعلیم و تربیت اسلامی
▫️ساحت‌های تعلیم و تربیت اسلامی
▫️مراحل تعلیم و تربیت اسلامی
▫️عوامل و موانع تعلیم و تربیت اسلامی
▫️روش‌های تعلیم و تربیت اسلامی
⏳مهلت ثبت‌نام: ۱۳ تیرماه ۱۴۰۲
📅زمان:
بخش مجازی: نیمه دوم تیرماه
بخش حضوری: نیمه اول مردادماه
🔸شرکت در دوره حضوری منوط به قبولی در دوره مجازی خواهد بود.
🖇لینک ثبت‌نام:
http://bsof.ir/tvelayat/
••✦•┈┈┈••❅✾❅••┈┈┈•✦••
🆔(اطلاع رسانی کارگاه، ضمن خدمت، همایش، مسابقات، جشنواره ها و ...)
🔸https://eitaa.com/esf_anjoman
🔹https://t.me/+99Cgbb7inScyZTc0
🔸http://rubika.ir/esf_anjoman
بـه کعبـه روی نهـادم کـه دور یـار بگردم
کجـای خانـه بـه دنبـال آن نگـار بگـردم
میان این همه حاجی کجاست حاجی زهرا
کـه هـر نـفس بـه فدایش هزار بار بگردم
مقام و زمزم و رکن و حطیم را همه گشتم
کنـار حجـر روم، یـا بـه مستجـار بگردم؟
میـان خلـق دویـدم که در کنار تو باشم
بگـو چقـدر بـه هر گوشه و کنار بگردم
دلم گرفته بگـو ای عزیـز فاطمـه تا کی...
تو را نبینم و بر گِرد ایـن جـدار بگردم؟
به شوق این که فقط زیر سایۀ تو بمیرم
چو آفتاب به هر کوه و کوهسار بگردم
اگر چـه گَردِ رهم، با نسیم در به درم کن
که در هوات به هر شهر و هر دیار بگردم
خدا گـواست که نـومید نیستم ز وصالت
اگر چـه دور تو تـا دور روزگار بگردم
بـه انتظار قسـم بـا خـود این قرار نهادم
که در هـوای تـو تـا وقت انتظار بگردم
عنـایتی کـه همـه عمـر «میثم» تو بمانم
بسـان میثـمِ تـو دور چـوبِ دار بگردم
🔴سخنی با آیت‌الله محقق داماد: درباره درست یا غلط بودن پسوند اسلامی برای علوم انسانی
🖊احمدحسین شریفی
جناب استاد آیت‌الله مصطفی محقق‌داماد، ریاست محترم گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران، در تاریخ ۶ تیر ۱۴۰۲ در مصاحبه‌ای که در سایت انتخاب منتشر شده است می‌گوید:
«معتقدم رشته‌های مختلف علوم انسانی اکثراً جزو علوم به معنای خاص یا Science است. روانشناسی علم است؛ جامعه‌شناسی علم است و روش علمی می‌خواهد. علم نه مسلمان است و نه کافر. شیمی نه مسلمان است و نه کافر. مثلاً اینکه فرمول شیمیایی آب از ترکیب H۲O حاصل می‌شود، ... نه مسلمان است و نه کافر! این علم است و ربطی به اسلام و کفر ندارد.
به هرحال من چندان موافق اسلامی شدن علوم انسانی نیستم؛ چرا؟ چون علم از مقوله هستی است و دین از مقوله بایستی است. هستی و بایستی دو مقوله متفاوت هستند. ...» (https://www.entekhab.ir/fa/news/731445 )
⭕️بیان چند ملاحظه
می‌دانم که جناب استاد به صورت استطرادی به این بحث ورود کرده‌اند و طبیعتاً فرصت لازم برای تشریح دقیق ابعاد مختلف دیدگاه خود نداشته‌اند. به همین دلیل از همین‌جا از ایشان دعوت می‌کنم به هر گونه و در هر مکان و زمانی که صلاح می‌دانند، دیدگاه خود را به صورت تفصیلی و دقیق عرضه کنند تا بتواند باب گفتگوی عالمانه‌تری را فراهم کند.
علاقه‌ای که حضرت استاد به گفتگو و بحث علمی دارند این جسارت را به این بنده می‌دهد که به عنوان دبیر مجمع عالی علوم انسانی اسلامی از ایشان دعوت کنم تا با حضور مدافعان ایده علوم انسانی اسلامی، به عنوان یکی از پیش‌نشست‌های هفتمین کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی در هر زمان یا مکانی که خود ایشان صلاح می‌دانند برای گفتگو در این باب، در محضر ایشان باشیم.
🔻در عین حال، ناظر به همین عباراتی که منتشر شده است، چند ملاحظه کوتاه را بیان می‌کنم:
اولاً، «علوم انسانی» تماماً از مقوله «هستی» نیستند؛ بخش عمده‌ای از آنها از مقوله «بایستی» است.
ثانیاً، «دین» نیز تماماً از مقوله «بایستی» نیست؛ بسیاری از گزاره‌های دینی از مقوله «هستی»اند. اکثر قریب به اتفاق آیات مربوط به معرفت، جهان، خدا و انسان از مقوله هستی‌اند و نه بایستی.
ثالثاً، «بایدها» ریشه در «هست‌ها» دارند: از نگاه اسلام و بر اساس حکمت عملی شیعی، «بایدهای اسلامی» ریشه در «هست‌ها» دارند و بلکه بیانی دیگر از «هست‌ها»یند. مگر نه اینکه «الاحکام الشرعیة تابع للمصالح و المفاسد الواقعیة»
رابعاً، «هستی» غیر از «فهم هستی» است: درست است که واقعیت و هستی در مقام ثبوت، مسلمان و غیرمسلمان ندارد، اما «تلقی از واقعیت» چطور؟ «فهم واقعیت» چطور؟ «نوع نگاه به واقعیت» چطور؟ آیا اینها هم مسلمان و غیر مسلمان ندارد؟ یعنی آیا تلقی فلسفه اسلامی و به طور کلی اسلام، از «هستی»، با تلقی فلسفه اومانیستی از هستی تفاوتی ندارد؟ آیا «فهم توحیدی» از الوهیت با «فهم تثلیثی» از آن تفاوتی ندارد؟
خامساً، علوم انسانی غیر از علوم طبیعی‌اند: علوم انسانی را در صورتی می‌توان در زمره شیمی و فیزیک به شمار آورد که موضوع، مسائل، غایات و روش‌های آنها یکسان باشد. در حالی که «موضوع علوم انسانی» متفاوت با «موضوع علوم طبیعی» است و جالب است که خود جناب استاد محقق داماد در همین مصاحبه به این مسأله اشاره میکند! و اگر «تمایز موضوعی» را پذیرفتید چاره‌ای ندارید جز آنکه «تمایز روشی» را نیز بپذیرید، زیرا «روش زاییده و مولود موضوع» است؛ و نه امری قراردادی و تحمیلی بر موضوع.
#علوم_انسانی_اسلامی
❌کینه‌های شهاب پایان ندارد!
💢شهاب الدین حائری با انتشار فیلمی از سخنان یادگار امام در خصوص اجرای حکم سلمان رشدی به ایشان حمله کرده و این تفکر را همچون داعش معرفی میکند و حکم امام راحل در مرتد دانستن و سلمان رشدی و فتوای قتل او را که حراست از حدود و ثغور عقاید است، مساوی با اندیشه های داعش می‌خواند.
🔻شهاب حائری که خود را در رسانه ها مجتهد می‌داند و ادعای اسلام شناسی دارد گویا بواسطه اغراض سیاسی به تخریب و مقابله با اندیشه های اسلام پرداخته است به حدی که در این مسئله از خطوط قرمز اعتقادی و سیاسی هم عبور میکند.
💢حقد و غضب شهاب حائری نسبت به رهبری و اندیشه های امام و انقلاب به حدی است که همواره با بهانه های مختلف به مقابله رسانه ای با انقلاب میپردازد.
🔹نکته جالب تر اینجاست که هم پیاله های فکری شهاب حائری نیز او و مواضعش را رد میکنند و به او در رسانه هایشان می‌تازند.
🔻او در مواضعش به اندازه ای متاثر از کینه های سابقش نسبت به نظام است که مرزهای نقد را رد کرده و فقط در حال تخریب و عقده گشایی است.
💥کاش برای کینه های شتری شهاب پایانی بود.
✍️ #داود_رهسپار